Бар Мицва и Бат Мицва
Бар-мицва (ивр. בַּר מִצְוָה , буквально — «сын заповеди»), бат-мицва (ивр. בת מצוה — «дочь заповеди», в ашкеназском произношении бас мицва) — термины, применяющиеся в иудаизме для описания достижения еврейским мальчиком или девочкой совершеннолетия.
Содержание
Законы и обычаи
Согласно законам иудаизма, когда еврейский ребёнок достигает совершеннолетия (как правило, 13 лет для мальчиков и 12 для девочек), он становится ответственным за свои поступки и «становится бар или бат мицва». Во многих консервативных или реформистских синагогах, девочки празднуют бат-мицву вместе с мальчиками в 13 лет.
Этот возраст совпадает с физическим созреванием. До этого момента ребёнка ответственность за соблюдение ребёнком законов и традиций иудаизма несут родители. После достижения этого возраста, дети берут всю ответственность за соблюдение этических, ритуальных и других норм иудаизма на себя и получают право участвовать во всех сферах жизни еврейской общины.
В современной практике, достижение возраста бар-мицва (в неортодокасальном иудаизме также бат-мицва) обычно связано с вызыванием молодого человека к чтению отрывка Торы и/или Хафтары во время Шаббата или другого богослужения, может включать привлечение его к обучению Торе, включая обсуждение недельной главы. Что конкретно должен делать бар-мицва во время службы, варьируется в зависимости от направления иудаизма, а также зависит от традиций конкретной общины. Независимо от характера самого празднования, после достижения 13 лет мужчины становятся полностью ответственными за соблюдение законов иудаизма (женщины — после 12 лет).
Большинство представителей ортодоксального иудаизма отвергают идею публичного чтения женщинами Торы, и ведение ими богослужения. Однако, публичное празднование достижения девочкой возраста бат-мицва другими способами достаточно сильно проникло в среду харедим и в некоторые направления ортодоксального иудаизма. В этих общинах женщины могут, например, прочитать небольшую лекцию на еврейские темы, выучить одну из глав ТаНаХа, прочитать фрагменты других текстов (например, из Книги Эстер или Псалмов) или молитвы из сиддура.
Права и обязанности
С момента достижения евреем возраста бар- или бат-мицва, он несёт перед еврейским законом ответственность как взрослый. Приобретаемые права и обязанности включают:
История
Современная практика празднования становления бар-мицва не существовала во времена ТаНаХа, Мишны и Талмуда. В книгах Исход и Числа возраст совершеннолетия для службы в армии устанавливается на 20 лет. 13 лет указывается в Мишне как возраст, после достижения которого человек обязан соблюдать законы Торы: «С пяти лет — изучают Письменную Тору, с десяти — Мишну, с тринадцати лет — исполняют все заповеди».
Термин «бар-мицва» впервые появляется в Талмуде (V в.) для обозначения человека, к которому применимы законы Торы. В Талмуде сказано, что после достижения 13 лет клятвы мальчика приобретают юридическую силу, и говорит, что это результат его становления «мужчиной», как того требует Чис.6:2. Термин «бар-мицва» в современном смысле не прослеживается ранее XIV века. Более старыми терминами были «гадоль» («взрослый») и «бар-оншин» (сын наказания), то есть могущий подвергаться наказанию за собственные проступки.
Вторая бар-мицва
В среде религиозных евреев существует обычай праздновать вторую бар-мицву после достижения человеком 83-х лет. Логика состоит в том, что «обычная» продолжительность жизни составляет 70 лет, поэтому 83-летний человек может рассматриваться как 13-летний в «добавочном времени». Эта практика получает всё большее распространение.
Подарки
Празднующему бар-мицву принято дарить подарки. Традиционными подарками являются книги, имеющие религиозную или образовательную ценность, предметы религиозного обихода, вечные перья, сберегательные облигации (чтобы использовать их для дальнейшего образования) и подарочные сертификаты. В последнее время всё чаще дарят наличные. Как и в случае благотворительности, становится популярным давать сумму, кратную 18-ти (гематрия слова «хай» — жизнь). От родителей бар-мицва получает первый талит.
Что такое бар-мицва у евреев?

Подобная практика существует и среди евреев. У этого народа период достижения совершеннолетия именуется «бар-мицва». Это в дословном переводе с иврита звучит как «сын заповеди». Для еврейских девочек такая пора именуется как «бат-мицва», то есть «дочь заповеди». Интересно, что эти термины иудеи применяют для обозначения не фактического, а религиозного совершеннолетия, после чего лица мужского и женского пола отвечать за соблюдение законов, традиций собственного народа. Взамен они получают возможность полноценно участвовать в общественной жизни.
Согласно иудаистским традициям религиозное совершеннолетие мальчиков наступает в 13 лет и 1 день после их появления на свет. У девочек момент бат-мицва вступает в силу ровно на год раньше. Подросток, достигший требуемого возраста, вызывается для чтения отрывка Торы, Хафтары в синагоге в пору Шабата либо религиозного мероприятия иного характера. Это обуславливается традициями, принятыми в конкретной иудейской общине.
Права и обязанности
Достигнув соответствующего возраста, молодые люди теряют в религиозном плане защиту своих родителей, начиная отвечать за свои поступки, как взрослый представитель своего народа. С этого времени он обязан выполнять ряд иудейских положений, попутно обретая несколько довольно существенных прав. В число его обязанностей входит:
Перечень прав несколько шире. Молодой еврей может:
Последний пункт только теоретический, доставшийся нам с древних времен. В современном Израиле никто не женится и не выходит замуж до 18 лет.
Для человека, который достиг возраста бар-мицвы, принято приносить дары. По традиции ими считаются книги духовного либо образовательного характера, религиозные предметы, подарочные сертификаты, облигации. Иногда обходятся просто дарением живых денег, правда, в этом случае предлагается сумма, являющаяся кратной цифре 18. Из этих средств совершеннолетний должен пожертвовать на благотворительность. В сефардской практике родители дарят своему ребенку в период достижения совершеннолетия его первое молитвенное облачение.
Если заглянуть в глубокое прошлое, то само понятие «бар-мицва» уходит в V столетие. В первый раз оно упоминается в Талмуде относительно людей, к которым применимы законы Торы. Именно тогда был указан конкретный возраст 13 лет и 1 день, а также то, что с этого времени все заявления еврея обладают юридической силой.
Еще у иудеев значительное распространение приобретает новая практика празднования второй бар-мицвы. Этот момент наступает, когда еврей достигает 83 лет. Объяснение данному факту можно отыскать в религиозных традициях, в которых «стандартная» продолжительность жизни еврея равна 70 годам. Исходя из этого факта, 83-летний человек считается 13-летним в добавочном времени.
Бар и бат мицва
Содержание
Этимология [ править ]
История [ править ]
Возраст тринадцать [ править ]
В Библии явно не указан возраст тринадцати лет. В отрывках из Книг Исход и Чисел отмечается, что возраст совершеннолетия для службы в армии составляет двадцать лет. [5] Махзор Витри отмечает, что в Бытии 34:25 Левий упоминается как «человек», тогда как расчет из других стихов предполагает, что Левию в то время было тринадцать лет. [6]
Другие источники также называют тринадцатилетний возраст совершеннолетия в отношении соблюдения заповедей Торы, в том числе:
Термин «бар-мицва» [ править ]
История [ править ]
Многие источники указывают на то, что церемониальное соблюдение бар-мицвы возникло в средние века. [8] [14]
Некоторые источники поздних мидрашей и некоторые средневековые источники относятся к синагогальной церемонии, проводимой по достижении мальчиком тринадцати лет:
Далее будут упоминания о праздничном торжестве по этому поводу:
Значение [ править ]
Достижение возраста бар-мицвы или бат-мицвы означает стать полноправным членом еврейской общины с соответствующими обязанностями. К ним относятся моральная ответственность за свои действия; право быть призванным читать Тору и вести миньян или участвовать в нем ; право владеть личным имуществом и вступать в законный брак по собственному желанию согласно еврейскому закону ; обязанность соблюдать 613 законов Торы и соблюдать галаху ; и способность давать показания в качестве свидетеля в деле бетдина (раввинского суда).
В 2012 году озабоченность по поводу высокого уровня отсева из школ после бара / бат-мицвы привела к тому, что Союз реформистского иудаизма начал революцию Бнай-мицвы, стремясь увести реформаторские конгрегации от «давнего представления о религиозной школе. готовить детей к их бар-мицве »и вместо этого сосредоточиться на обучении их тому, как стать преданными и вовлеченными членами еврейской общины. [19]
СОДЕРЖАНИЕ
Этимология
История
Возраст тринадцать
В Библии явно не указан возраст тринадцати лет. В отрывках из Книг Исход и Чисел отмечается, что возраст совершеннолетия для армейской службы равен двадцати годам. Махзор Витри отмечает, что в Бытие 34:25 Левий упоминается как «человек», тогда как расчет из других стихов предполагает, что Левию в то время было тринадцать лет.
Другие источники также называют тринадцатилетний возраст совершеннолетия в отношении соблюдения заповедей Торы, в том числе:
Термин «бар-мицва»
История
Многие источники указывают на то, что церемониальное соблюдение бар-мицвы возникло в средние века.
Некоторые источники поздних мидрашей и некоторые средневековые источники ссылаются на синагогальную церемонию, проводимую по достижении мальчиком тринадцати лет:
Далее будут упоминания о праздничном торжестве по этому поводу:
Значение
Достижение возраста бар или бат-мицвы означает стать полноправным членом еврейской общины с вытекающими отсюда обязанностями. К ним относятся моральная ответственность за свои действия; право быть призванным читать Тору и вести миньян или участвовать в нем ; право владеть личным имуществом и вступать в законный брак по собственному желанию согласно еврейскому закону ; обязанность соблюдать 613 законов Торы и соблюдать галаху ; и способность давать показания в качестве свидетеля в деле бетдина (раввинского суда).
В 2012 году озабоченность по поводу высокого уровня отсева из школ после бара / бат-мицвы привела к тому, что Союз реформистского иудаизма начал революцию Бнай-мицвы, стремясь увести реформаторские конгрегации от «давнего представления о религиозной школе. готовить детей к их бар-мицве »и вместо этого сосредоточиться на обучении их тому, как стать преданными и вовлеченными членами еврейской общины.
Алия к Торе
В православных кругах это событие иногда отмечается во время служения в будний день, которое включает чтение Торы, например, утреннее богослужение в понедельник или четверг.
Некоторые общины или семьи могут отложить празднование по таким причинам, как наличие Шаббата, во время которого не запланировано другое празднование, или из-за желания разрешить семье поехать на мероприятие. Тем не менее, это не откладывает начало реализации прав и обязанностей взрослого еврея, которые возникают строго в силу возраста.
Тфилин
Обязанность накладывать тфилин начинается, когда мальчик достигает возраста бар-мицвы. Распространенный обычай состоит в том, что мальчик-бар-мицва начинает надевать тфилин за один-три месяца до его бар-мицвы. Таким образом, к тому времени, когда он будет выполнять заповедь, он уже будет знать, как правильно ее выполнять.
Стороны
Поскольку первое упоминание о вечеринке, связанной с бар-мицвой в синагоге, было в 13 веке, проведение какой-либо вечеринки является традиционным и часто считается необходимым.
В 1979 году Комитет Респонса Центральной конференции американских раввинов обратился к реформистскому отношению к бар / бат-мицва: «Необходимо приложить все усилия, чтобы семейные праздники во время бар / бат-мицвы соответствовали религиозному настроению. Ранние реформы в пользу утверждения [и] против бар-мицвы были вызваны экстравагантным празднованием бар-мицвы, которое устранило ее основное религиозное значение. Мы решительно выступаем против таких эксцессов, поскольку они разрушают значение бар-мицвы ».
Бат-мицва обычаи
Сегодня многие неортодоксальные евреи празднуют девичью бат-мицву так же, как бар-мицву мальчика. Все реформистские и реконструкционистские и большинство консервативных синагог имеют эгалитарное участие, в котором женщины читают Тору и проводят службы. В православных общинах бат-мицва отмечается по достижении девочкой 12 лет.
Поскольку церемония стала приемлемой как для женщин, так и для мужчин, многие женщины решили отмечать церемонию, даже несмотря на то, что они были намного старше, как способ формализовать и отметить свое место во взрослой еврейской общине.
Альтернативные церемонии
Вместо чтения Торы некоторые евреи-гуманисты предпочитают исследовательскую работу по теме еврейской истории, чтобы отметить свое совершеннолетие. Светские еврейские воскресные школы и общины, в том числе связанные с Конгрессом светских еврейских организаций и Arbeiter Ring (Круг рабочих), поощряют молодежь выбирать любую тему, которая их интересует и относится к еврейской части их идентичности.
Движение кибуцев в Израиле также поощряло празднование бар-мицвы. Все, кто достигнет совершеннолетия в общине в этом году, возьмутся за проект и исследование на тему, представляющую интерес для евреев или сионистов. Сегодня многие дети кибуцев выбирают более традиционное празднование бар-мицвы.
Среди некоторых евреев мужчина, достигший 83-летнего возраста, будет отмечать вторую бар-мицву по логике, согласно которой в еврейской Библии говорится, что нормальная продолжительность жизни составляет 70 лет, так что 83-летний мужчина может считаться 13-летним. во второй жизни. Этот ритуал становится все более распространенным, поскольку люди живут дольше и здоровее.
Подарки
У взрослых
В то время как традиционный возраст для проведения бар-мицвы или бат-мицвы составляет 13 лет для мальчиков и 12 или 13 лет для девочек, некоторые взрослые предпочитают иметь бар или бат-мицву, если у них их не было в детстве. С 1970-х годов популярность бара для взрослых и бат-мицвы растет.
Смотрите также
использованная литература
дальнейшее чтение
внешние ссылки
Бар-мицва
СМИ, связанные с бар-мицвой на Викискладе?
Бат-мицва
СМИ, связанные с бат-мицвой на Викискладе?
бар-мицва
( בַּר מִצְוָה ; буквально: `сын заповеди`), мальчик, достигший возраста 13 лет и одного дня и считающийся физически взрослым, а потому правомочным и обязанным исполнять все религиозные заповеди.
Согласно Мишне, достигший 13-летнего возраста обязан исполнять все религиозные заповеди (Авот 5:21); все обязательства, данные после достижения возраста 13 лет и одного дня, подлежат неукоснительному исполнению (Нид. 5:6). В Талмуде (БМ. 96а) термин бар-мицва используется для обозначения лица, на которое распространяется действие Закона. Только в 15 в. термин бар-мицва стал употребляться и для обозначения события, знаменовавшего вступление мальчика в религиозное и правовое совершеннолетие.
Актом, символизирующим как для мальчика, достигшего положенного возраста, так и для всей общины принятие им прав и обязанностей члена общины, является приглашение этого мальчика к чтению Торы в синагоге (обычно хафтара). Отец мальчика, также приглашаемый к чтению Торы, произносит формулу: «Благословен Тот, который снял с меня ответственность за этого [то есть за сына]». В Восточной Европе мальчик приглашался к чтению Торы в синагоге в понедельник или четверг после своего тринадцатилетия по еврейскому календарю. В Западной Европе приглашение к чтению Торы имело место обычно в первую субботу после тринадцатилетия. Приглашение к чтению Торы в ходе субботней утренней службы является сейчас общепринятым в странах Запада и во многих синагогах Израиля. К чтению Торы приглашаются и члены семьи мальчика, и раввин произносит проповедь, посвященную бар-мицве и моральным и религиозным обязанностям нового полноправного члена общины.
После завершения утренней службы устраивается праздничный киддуш, и в тот же или на следующий день — торжественный банкет. Часто мальчик произносит в синагоге или во время банкета специально подготовленную речь на талмудическую тему или на тему общего характера, связанную с вопросами религии, еврейской культуры, еврейской национальной проблематики и т. п. В реформистских (см. реформизм в иудаизме), консервативных (см. консервативный иудаизм) и некоторых ортодоксальных (см. ортодоксальный иудаизм) конгрегациях такая речь заменяется молитвой перед открытым ковчегом. Обычно в день бар-мицвы мальчику дарят подарки, главным образом — книги. Главная ритуальная обязанность, которую должен выполнять мальчик со дня бар-мицвы, состоит в ежедневном возложении тфиллин во время утренней молитвы. У сефардов чести помочь юноше при первом возложении тфиллин удостаивается раввин или один из самых уважаемых членов общины. Хасиды (см. хасидизм) течения Хабад считают, что мальчик должен начать возлагать тфиллин за два месяца до предстоящей бар-мицвы; первый месяц без благословения, а второй — с благословением. В ряде конгрегаций стран Запада мальчик допускается к бар-мицве лишь после сдачи им особых экзаменов по ивриту и основам еврейской религии.
С 1967 г. в Израиле многие мальчики проводят ритуальную часть обряда бар-мицва у Западной стены. С этой же целью совершают специальное паломничество в Иерусалим многие евреи стран рассеяния.




