Что такое блэк фейс

«Блэкфейс» и самые трэшовые скандалы, связанные с ним

Движение Black Lives Matter послужило триггером к переворотам в США, а также к большим изменениям в массовой культуре. То, что можно было делать еще буквально месяц назад, теперь ни в коем случае нельзя. Современные представители расовых меньшинств сильно оскорбились эпизодом из сериала 1988 года, а многие, ОКАЗЫВАЕТСЯ, уже больше 80 лет таят в себе обиду от некоторых фрагментов фильма «Унесенные ветром». Собрали для вас самые нелепые скандалы, связанные с блэкфейсом.

Блэкфейс в «Клинике»

Начнем с культового ситкома о жизни начинающих медиков. Многие сервисы начали удалять некоторые эпизоды из своих библиотек. Белый главный герой весело проводит время со своим черным приятелем. Налицо же явная пропаганда межрасовой дружбы. Что тут могло пойти не так?

Причиной удаления сразу трех эпизодов, а именно: «Мой друг Доктор», «Мой печеночный паштет» и «Мои волнующие шарики», послужило то, что главный герой гримировался под чернокожего, то есть — делал «блэкфейс». Этот прием считается крайне оскорбительным у афроамериканцев. Странно, что обиделись все только сейчас, в то время как сериалу уже 15 лет.

Грязевые маски и «Золотые девочки»

Однако 15 лет это не самый долгий срок, который могут выжидать обиженные и оскорбленные.

28 июня сервис Hulu удалил эпизод сериала «Золотые девочки», вышедший, на секундочку, в 1988 (!) году. На протяжении 32 лет шоу нигде не запрещали и даже не жаловались на него. Причиной снятия с эфира эпизода стал все тот же «блэкфейс».

В удаленном эпизоде сын одной из главных героинь захотел жениться на чернокожей даме. Семья невесты приехала знакомиться с будущими родственниками и встречает у порога двух женщин с грязевыми масками. После неловкой паузы дамы говорят: «Это у нас всего лишь грязь на лицах. На самом деле мы не негры». Жутко обидная сцена, не правда ли?

Очень темный эльф в «Сообществе»

Далее в нашей подборке снова комедийный сериал. Опять обиды и удаление эпизода, только в этот раз все еще абсурднее.

По сюжету главные герои сериала собираются поиграть в Dungeons & Dragons, чтобы поддержать одного из учеников колледжа. Персонаж актера Кена Джонга (Ken Jeong) для аутентичности решает закосплеить темного эльфа… Съемочная группа, видимо, как и все здравомыслящие люди, думала, что во внешнем виде темных эльфов нет ничего расистского. Видимо, они ошибались.

Удаление эпизода с таких площадок как Hulu и Netflix вызвало огромную бурю негодования у фанатов. Зрители в социальных сетях принялись объяснять сервисам, в чем разница между эльфами и реальными людьми. Представители стриминговых платформ предпочли просто отмолчаться.

Слишком достоверный фильм «Унесенные ветром»

Во время пика гнева активистов Black Lives Matter платформа HBO Max решила от греха подальше временно убрать из каталога фильм «Унесенные ветром». Позже лента вернулась, но уже с несколькими пояснительными дисклеймерами о контексте фильма, о его наследии и о том, что на самом деле картина критикует систему рабства и все, что с ней связано. А мы напоминаем, что фильм вышел в 1939 году.

Расизм в «Черной пантере»

В этой ситуации подходит пословица: «за что боролись, на то и напоролись».

Один из ведущих актеров киновселенной Marvel — Энтони Маки (Anthony Mackie) раскритиковал студию за их крайности в расовом разнообразии сотрудников. По словам актера, в большинстве фильмов «Марвел» за кадром работают белые сотрудники, что явно является расизмом и так делать не стоит. Кроме того, Маки на примере фильма «Черная пантера» отметил, что большинство черных на съемочной площадке тоже то еще расовое неравенство.

Это больший расизм, чем еще что-либо. Потому что, если вы можете нанять темнокожих людей только в «черный» фильм, вы тем самым как бы говорите: они недостаточно хороши, когда речь идет о ленте с белым актерским составом.

«В Филадельфии всегда солнечно», «Гриффины» и «Симпсоны»

It’s been an honor to play Cleveland on Family Guy for 20 years. I love this character, but persons of color should play characters of color. Therefore, I will be stepping down from the role. pic.twitter.com/FmKasWITKT

Расизм не обошел стороной и мультсериалы. Например, белый актер Майк Генри (Mike Henry), который озвучивал в «Гриффинах» чернокожего персонажа Кливленда Брауна, заявил в своем твиттере, что больше он этого делать не будет. Авторы «Симпсонов» согласились со своими коллегами и тоже зареклись больше не звать на роли афроамериканцев белых людей

Больше не будет осветляющего крема

А сейчас начинается самая настоящая комедия в реальности.

Концерн L`Oreal в ближайшее время уберет из названий своей косметики такие слова как «светлый», «осветляющий» и «белый». Представители фирмы считают, что некоторые названия продуктов «могли создавать впечатление, что светлая и белая кожа лучше, чем её естественный оттенок». Это ли не приведет нас к полному искоренению расизма.

Мороженое без Эскимосов

Всемирно известный производитель мороженого Dreyer’s объявил о том, что в скором времени торговая марка Eskimo pie, под которой уже несколько десятков лет продается знаменитый десерт, сменит свое название.

На самом деле «Эскимо» — это не просто вид мороженого, а полноценное оскорбление для эскимосов. Почти как нигер для чернокожих. Поэтому спустя столько лет нужно срочно поменять название.

Самое забавное, что большая часть удаленных или скандальных материалов является представителями комедийного жанра. Судя по всему, чернокожее население решило, что к ним слишком несерьезно относятся. Жаль, что в наше время ирония и шутки стали напрямую связаны с политикой. Сейчас действительно лучше сто раз подумать, прежде, чем сказать одно слово.

Источник

Зачем американцы красили лицо в черный

Что такое блэкфейс, как издевательство открыло миру негритянскую культуру и почему даже черные гримировались под черных

Блэкфейс — темный грим, имитирующий негритянскую внешн­ость. Его исто­рия связана с появившимися в США в середине XIX века шоу менестрелей, где белые актеры изображали комические сценки из жизни чернокожих рабов, неизменно ленивых и глупых. Несмотря на расистские стереотипы таких шоу, они стали едва ли не первым мостиком, переброшенным между двумя культурами: через бесхитростные представ­ления в жизнь американ­ских граждан проникли духовные песни рабов (спиричуэлс), чечетка, жаргон и, что важнее, образ страдающего человека.

Исследователь Эрик Лотт пишет, что парадоксальным образом подражание негритянской культуре, несмотря на его неприкрытый расизм, привело к усвоению и пониманию проблем и потребностей рабов, а образы, пришед­шие из бродячих театров, впоследствии использовались борцами за отмену рабства. Но сто лет непреходящей популярности менестрель-шоу — это еще и судьбы сотен и тысяч людей, истории, с которых начался американский театр, истории, в которых отражается война Севера и Юга, законы о сегре­гации, политическая цензура и головокружительные карьеры. Отзвуки менестрель-шоу слышны до сих пор в бродвейских мюзиклах, стендапе, танце, мультипликации, ситкомах и музыке.

Джордж Вашингтон Диксон (1801–1861)

Точно неизвестно, кто первым начал сочетать темный грим со специфической лексикой, жести­куляцией и манерой пения, отсылая зрителей к образу «просто так прохожего, парня темнокожего». Джордж Диксон — первый артист, построивший карьеру на этом амплуа. Его успех в 1830–40-х как у простого народа, так и у светской публики — явление удивительное: уже через несколько десятилетий, когда блэкфейс станет самостоятельным низким жанром, разыгрываемым в салунах и кабаках, в это будет сложно поверить.

С момента зарождения и до самого конца основой менестрель-шоу были игра слов, абсурд, танцевальные номера, грубый «физический» юмор и песни. Одна­ко Диксон — в первую очередь выдающийся певец, чье имя связано с песней «Zip Coon» Coon (от англ. raccoon — «енот») — презрительное сленговое название темнокожих. Значение слова zip с точностью установить нельзя. и одноименным номером, высмеивающими «свободных негров» американского Севера — денди и бонвиванов. Их желание и одновременно неспособность войти в высшее общество стали для Диксона и его последова­те­лей источником бесчисленных шуток. Особый комический эффект достигался описанием того, что случится со страной, когда президентом станет тот самый Zip Coon. Слово coon впоследствии стало синонимом расовой карикатуры в принципе. В иллюстрированной американской прессе XIX века недалекие «куны» становились жертвой прогресса (их убивал ток, крушили поезда, травил газ из ламп) и природы (они становились наживкой для крокодилов). Впро­чем, одна из теорий гласит, что сам Джордж Диксон, будучи мулатом, только маскировался жженой пробкой и не раз страдал от расистских нападок.

Томас Дартмут Райс (1808–1860)

Джим Кроу, сценическое альтер эго Томаса Райса, — важнейший персонаж в истории блэкфейса, пред­ставляющий большинство темнокожих рабов Юга (Arzamas уже писал о нем в материале «Предыстория попсы»). Райс придумал Кроу, наде­лив его чертами случайного встречного, бродяги. Джим — слуга, не поддаю­щийся обучению, растрепанный, полунищий, но не теряющий врожденного оптимизма. Значение этого образа огромно: даже принятые спустя 30 лет после смерти Райса законы о расовой сегрегации получили неофициальное название «законов Джима Кроу».

Успех Райса и его героя был настолько велик, что он оказался в числе первых менестрелей, посетивших с представлениями Лондон, а также сыграл в несколь­ких постановках местных театров: навык изображения темнокожих людей пригодился в «Отелло». Газета Boston Post назвала Джима Кроу одним из двух самых известных людей в мире (на первом месте оказалась королева Виктория). Карьеру Райса испортил прогрессирующий паралич, впервые проявившийся в начале 1840-х и уже к концу десятилетия сильно сказывав­шийся на движениях и речи артиста. Солидные накопления (в лучшие времена Райс щеголял в пальто с золотыми гинеями вместо пуговиц) были постепенно пропиты, и деньги на похороны «Джима Кроу» собирали с неравно­душной общественности.

Джоэл Уокер Суини (1810–1860)

Еще одна иллюстрация того, как менестрели связывали черную и белую культуры в США — карьера Джоэла Суини. Суини стал первым белым банджоистом, научившись играть на банджо у темно­кожих рабов с отцовской фермы. По легенде, он усовершенствовал этот инструмент, заменив тыкву на коробку из-под сыра для лучшей резона­ции. В 1830-х никому не известный музыкант стал ездить с собственным мене­стрельским шоу по Вирджинии и окрестным штатам, а уже спустя двенадцать лет предстал со своим банджо перед королевой Викторией. О мастерстве Суини ходили фантастические истории: например, ему приписывали умение играть на банджо ногами, одновременно с этим выводя партии на скрипке и губной гармонике.

Джордж Кристи (1827–1868)

Уильям Генри Лейн (1825–1862)

Уильям Лейн. Англия, 1848 год The Illustrated London News / Wikimedia Commons

Уильям Лейн, также известный как Джуба, был первым темнокожим мене­стрелем и очень талантливым танцором. В одном из самых известных своих номеров Джуба копировал знаменитых артистов того времени, перетанцовывая конкурентов на их же поле. И само его прозвище Джуба произошло от названия его энергичного танца — предшественника чечетки. Слава Джубы была яркой, но недолгой: после серии сверхуспешных гастролей по США и Англии критики отвернулись от «варварских плясок» Лейна. По свиде­тельствам очевидцев, Лейн был вынужден танцевать ради пропитания и в итоге умер от недоедания и усталости. Чарльз Диккенс увековечил его в «Американских записках»: словно у него две левых ноги, две правых ноги, две деревянных ноги, две проволочных ноги, две пружинных ноги — всякие ноги и никаких ног, — и всё ему нипочем».

Томас Дилвард (1840–1902)

Томас Дилвард. Фотография Мэттью Брэди. 1860-е годы Library of Congress

В 1860–70-е представления менестрелей уже больше походили на цирковые номера или театр-варьете и все меньше отсылали к реальной жизни на план­тации и низовому фольклору. Шоу и билеты стали дороже, коли­чество номеров увеличилось, в труппе стали появляться силачи, карлики, акробаты, гиганты и прочие экстравагантные типажи.

Рост Томаса Дилварда не достигал 90 сантиметров. После Уильяма Лейна он второй темнокожий исполнитель, выступающий с белыми менестрелями. Он обогатил и язык представлений того времени, включив в свои номера эле­менты африканских танцев, и язык как таковой: ему, например, приписывают авторство выражения hunky-dory («всё путем»). Несмотря на популярность номеров, Дилвард долгое время скрывал свое происхождение от зрителей. Публике он был известен как «японский Томми»: его лицо, как лица белых актеров, скрывала маска, нарисованная жженой пробкой. Даже после победы свободных штатов Севера в Гражданской войне и принятия 13-й поправки к Конституции, запрещающей рабство, многие поклонники менестрелей не были готовы принимать темнокожего актера в его настоящем виде.

Билли Керсандс (1842–1912)

Билли Керсандс. 1870-е годы Wikimedia Commons

Помимо выдающихся для своего времени роста и веса (192 сантиметра и около ста килограммов), Билли Керсандс выделялся среди других темнокожих мене­стрелей умением изящно танцевать, не выпуская изо рта несколько бильярд­ных шаров, а иногда и чашку вместе с блюдцем. Такое шоу идеально попадало под расхожие американские представления о «большеротых» В широком значении «большеротый» (big-mouthed) — это еще и «сплетничающий, разговаривающий без умолку». эфиопах. Билли это следование стереотипам не смущало. «Все деньги я заработал благодаря людям с Юга, белым и цветным, выступая для них. Что бы они ни имели в виду, они всегда принимали и принимают меня так, что я чувствую себя дома», — говорил он.

Лью Докстадер (1856–1924)

Пигмит Маркхэм (1904–1981)

Пигмит Маркхэм. 1935–1955 годы New York Public Library

Грузного и обаятельного Пигмита Маркхэма справедливо называют последним черным комиком, носившим блэкфейс: по словам самого артиста, он настолько привык к этой маске, что порой ловил себя на мысли о том, что ему страшно неудобно без нее. В понимании Маркхэма блэкфейс был своего рода клоунским гримом, который делал его не «чернее» или «белее», а смешнее. В 1943 году Маркхэм в последний раз вышел на сцену в макияже, после чего темнокожие поклонники убедительно попросили его завершить эту практику. Отказ от блэк­фейса негативно сказался на выступлениях: Маркхэм тушевался на сцене, быстро растерял контакты и с трудом сводил концы с концами. Один из немногих выходцев из погибающей индустрии менестрелей, Маркхэм все же смог пробить дорогу к экрану. С конца 1930-х годов он участвовал в малобюд­жетных фильмах, снятых афроамериканцами для афроамериканцев, а в 1960-е неожиданно снова стал популярен. В образе судьи он стал появляться в «Шоу Эда Салливана» и других телешоу, а его анахроничные шутки выпу­стили на двух десятках пластинок.

Эл Джолсон (1886–1950)

Из всех артистов, носивших темный грим, Эл Джолсон достиг наибольшего успеха, воплотив идеал американской мечты. Эмигрант из глу­хого литовского местечка, сын раввина, не знающий даты своего рождения, на протяжении нескольких десятилетий он был самым известным артистом США. «Эрнест, вам не кажется, что Христу далеко до Эла Джолсона?» — приводит Хэмингуэй слова Зельды Фицджеральд, жены Фрэнсиса Скотта Фицджеральда. И так думали многие. Самая известная роль Джолсона — Яша Рабинович из фильма «Певец джаза», первой ласточки эры звукового кино. Скрывающий свое еврейское происхождение, Рабинович мажет лицо гута­лином, чтобы исполнять джазовые песни. Другая знаменитая роль Джолсона — Эл Фуллер из «Мэмми» (1930), эта роль отчасти автобиографична и отражает доголливудскую карьеру менестреля. Фильм исполнен ностальгии по амери­кан­скому Югу и показывает настроения поздних менестрель-шоу, оплаки­вающих утраченный статус-кво.

Источник

«Моя раса — не твой костюм»: почему краситься под темнокожих — оскорбление

See also:

В стиле Белого Дома

В сентябре украинский дизайнер Маша Рева представила новую коллекцию, созданную совместно с маркой Syndicate. Для съемки лицо модели почти полностью покрыли черной краской, оставив светлыми только губы. Реву обвинили в расизме. В ответ на обвинения дизайнер выложила пост, где вроде бы и извинилась за оскорбительную фотографию, но вины все же не признала: «Дорогие друзья, мне очень жаль людей, которых оскорбила моя работа, в которой не было ни политического, ни социального подтекста. Все мои работы — визуальное искусство. Я могу выбирать любой цвет для создания своих работ, и каждый волен думать так, как считает нужным», — прокомментировала Маша.

В конце ноября YouTube-блогер Саша Кэт выложила в инстаграме фото, на котором она загримирована под черную девушку. Фотография моментально собрала тысячи дизлайков и негативных комментариев от темнокожих людей.

На фото: съемка Маши Ревы для Syndicate

Девушка удивилась и сути претензий не поняла. Многочисленные фанаты Саши тоже остались в недоумении и бросились защищать своего кумира в жарких спорах с обвинителями. Позже публикация была удалена.

Скандалы гремели не только в России: японский комик и телеведущий Масатоши Хамада в совсем свежем новогоднем выпуске своего ТВ-шоу загримировался под Эдди Мерфи, раскрасив лицо черным и надев афропарик, чем вызвал шум не только в Японии, но и на Западе (например, этот случай освещали Vice). Отдельно отметим, что отношение ко всем приезжим у японцев чаще пренебрежительное, а стереотип, что все темнокожие парни — продавцы наркотиков, довольно прочно укрепился в коллективном бессознательном японских граждан.

Блэкфейс — грим, имитирующий внешн­ость темнокожих людей. Его исто­рия связана с появившимися в США в середине XIX века шоу менестрелей, где белые актеры в комичной манере изображали сцены из жизни темнокожих рабов, которых неизменно высмеивали как глупых, грязных и неумелых. Вскоре эти шоу стали частью национальный американской культуры, выступив альтернативой драматическим спектаклям, и были популярны вплоть до 1960-х годов (расцвета борьбы темнокожего населения за свои права).

На фото: актер Эл Джосон

Основоположником принято считать Джорджа Диксона — первого артиста, популяризировавшего шоу менестрелей как жанр. А прославил шоу подобного толка Томас Райс, исполнявший песни от лица своего персонажа Джима Кроу — не слишком одаренного интеллектом, но оптимистично настроенного черного парня. Вскоре имя Джима Кроу стало нарицательным для обозначения растрепанного глупого чернокожего человека и даже дало название сборнику законов о расовой сегрегации (разделение общественных пространств на «черное» и «белое»). Последний артист блэкфейса, Пигмит Маркхэм, завершил карьеру в середине ХХ века, когда жанр начал отмирать под натиском активистов борьбы за равноправие. Блэкфейс способствовал укреплению стереотипов о характере и поведении иммигрантов из Африки, и все это сопровождалось дискриминацией темнокожих людей в Америке и нарушением их фундаментальных прав.

Источник

Blackface

TV Tropes Для англоязычных и желающих ещё глубже ознакомиться с темой в проекте TV Tropes есть статья Blackface. Вы также можете помочь нашему проекту и перенести ценную информацию оттуда в эту статью.

Вкратце Некто, негром не являющийся, изображает оного с помощью грима/маскировки

Негры — экзотичны в наших широтах. Негры в США полтора века назад — стереотипная комическая деревенщина. Все негры — на одно лицо для европейца. Что проистекает из этого? Да вышеописанный троп.

Blackface — жанр комедии, когда белые актёры, изображая стереотипных «чёрных деревенщин», накладывали чёрный грим и гримировались под негров. В настоящий момент подобное не одобряется как проявление расизма, но больше века в США это был комедийный мэйнстрим.

Вне этого контекста ситуации гримирования под негров могут встретиться в случае, когда белому актёру требуется играть «арапа», или как вариант внутрисюжетной маскировки, когда белому человеку требуется замаскироваться под негра.

Если роль, в оригинале предназначенную для актёра негроидной расы, переписывают в сюжете под белого, не заморачиваясь гримом, это уже Отбеливание (частный случай смены расы в адаптации).

Примеры с прикрученным фитильком — когда превращение в негра осуществляется не с помощью грима, а с помощью магии или шейпшифтинга. При этом за пример засчитывается ситуация, когда с персонажем в таком виде социально взаимодействуют по стереотипам общения с неграми/он сам каким-то образом эти стереотипы эксплуатирует.

Для справки: негр отличается от белого не только цветом кожи, но и цветом глаз (хоть и не всегда, но, например, голубые глаза у них обычно не встречаются), цветом и фактурой волос и чертами лица, в частности — формой носа и губ. Поэтому, намазав европейца чёрной краской, можно в лучшем случае «создать» полукровку, но и для этого придётся постараться. Потому что живая тёмная кожа выглядит иначе, чем белая кожа, намазанная гуталином. Кстати о гуталине. Полностью чёрного цвета кожи не бывает, однако у т. н. суданской подрасы негроидной расы, представители которой проживают в Судане, Эфиопии, Кении, Анголе и во многих странах Западной Африки, кожа хоть и коричневая, как и у всех негроидов, но настолько тёмная, что несведущий европеоид/монголоид может принять её за натурально чёрную.

Содержание

Примеры [ править ]

Театр [ править ]

Литература [ править ]

Кино [ править ]

Телесериалы [ править ]

Телевидение [ править ]

Мультфильмы [ править ]

Мультсериалы [ править ]

Видеоигры [ править ]

Музыка [ править ]

Прочее [ править ]

Реальная жизнь [ править ]

Аналоги для других рас [ править ]

Разумеется, не неграми едиными: в мире есть ещё две экзотические расы и столько же подрас европеоидов, которая карикатурно-стереотипно изображается схожим образом.

Blackface для чёрного [ править ]

Да, бывает и такое! Если у актёра кожа цвета молочного шоколада, а у героя — тёмного шоколада или вообще чёрная, придётся подкрашиваться.

Yellowface [ править ]

Как ни странно, монголоидная раса, как и европеоидная, тоже сильно различается по мере её распространения, но обязательными, общими признаками являются смуглая кожа, чёрные глаза и волосы, более низкий по сравнению с европеоидами рост, эпикантус и приплюснутый нос (у разных подрас степень приплюснутости разная, например у народов Крайнего Севера самая сильная). Но так как самыми первыми монголоидами, которые повстречали европейцы, были степняки (монголо-татары и иже с ними) и жители Дальнего Востока (китайцы и японцы), относящиеся к дальневосточной подрасе, то на остальные подрасы кладётся болт. Классический карикатурный монголоид имеет жёлтую кожу (не желтовато-смуглую, а чисто жёлтую), тонюсенькие губы, из под которых выглядывают большие зубы-резцы, нос либо «картошку» либо курносый, очень узкие, почти закрытые глаза (европеоиды изображают их либо прищуривая глаза, либо с помощью грима (приклеив эпикантус как в Cloud Atlas), в рисунках и мультипликации изображается простыми линиями) и большие, торчащие уши (людей с такими ушами называют лопоухими). У стереотипных чукчей кожа несколько темнее, климат хоть и холоднее, и есть такая вещь, как полярные день и ночь, но из-за приплюснутости Земли Солнце светит сильнее.

Сами монголоиды очень редко изображают себя подобным образом. Зато гайдзинам красноволосым варварам европеоидам достаётся не меньше: чаще всего они изображаются этакими уберменшами-арийцами — светлокожими, высокими и голубоглазыми блондинами. Одно важное отличие — очень длинные носы (вспоминаем про приплюснутые носы у монголоидов). Примеры: аниме, старинные японские гравюры и китайские и северокорейские антиамериканские/просоветские/антисоветские плакаты.

Иногда, когда монголоиды рисуют представителей других рас в реалистичной, а не карикатурной манере (не только европеоидов, но и негров), случается так, что ненароком они приписывают черты своей расы, например глаза даже без эпикантуса квадратные, а не миндалевидные (у монголоидов глаза имеют именно такую форму, в отличие от европеоидов и негроидов), а нос также немного приплюснут.

Существует и минимум один пример blackface у монголоидов (или конкретно китайцев) — легендарный магистрат Бао Чжэн, a.k.a. Судья Бао или Бао Цинтянь, традиционно изображаемый с тёмным лицом и полумесяцем на лбу.

Arabface [ править ]

В европеоидную расу входит индо-средиземноморская малая раса, которая, в свою очередь, делится на несколько подрас. Для всех них характерны смуглая и тёмная кожа, чёрные, главным образом кудрявые и волнистые волосы, карие глаза, узкий, но сильно выдающийся нос и повышенный рост волос. В «арабфейсе» эти черты преувеличиваются: нос длиннее, чем у Буратино, а борода как у Карабаса-Барабаса: растёт едва ли не до колен (хотя в реальности такие прецеденты были). Так изображают не только арабов, но и иранцев, кавказцев, турок, таджиков и индийцев с пакистанцами.

Brownface [ править ]

Средиземноморская подраса входит в состав индо-средиземноморской. Она распространена больше в Европе, чем в Азии, а волосы, глаза и кожа заметно светлее. Именно так изображают греков, албанцев, венгров, некоторые группы украинцев и словаков, южных славян и романские народы.

Латиноамериканцы же в расовом плане представляют из себя сборную солянку из испанцев/португальцев, негроидов и индейцев, причём в разных странах пропорции от каждой расы различаются: от практически белокожих аргентинцев, чилийцев и доминиканцев до «чёрных, как сапог» кубинцев, гаитян и ямайцев (хотя последние два народа не относятся к латиноамериканской культуре) и метисов-мексиканцев, бразильцев, никарагуанцев и колумбийцев с практически чистокровными индейцами Перу, Эквадора и Боливии. Но усреднённый и карикатурный латинос имеет все черты своих испанских/португальских предков, разве что кожа темнее да разрез глаз уже.

Jewface [ править ]

Отдельно стоит сказать про евреев, многие из которых тоже принадлежат к индо-средиземноморской расе, но имеют другой «канон» карикатурной отрисовки. Это, как правило, большие губы (особенно нижняя) и нависающий над ними орлиный шнобель, желтовато-смуглая кожа, уши с мочками, сливающимися с шеей, болезни кожи (пархатость) и, конечно, большие, грустные, «еврейские глаза». Примерно таким же образом изображают карикатурных армян и арменоидных турок.

Redface [ править ]

Источник