Что такое былина видеоурок

Урок-дискуссия по теме «Былины». 4-й класс

Класс: 4

Цели: закрепить знания по теме “былины”. Учить вникать в смысл прочитанного, рассуждать, размышлять, отстаивать свою точку зрения полученными знаниями.

Оборудование: выставка книг с прочитанными былинами, заготовленная таблица для дискуссии на доске (или экране) и у каждого ученика (можно на парту, если работа будет проходить в парах). Таблица будет заполняться во время урока.

Характеристика учебных возможностей и предшествующих достижений учащихся класса, для которого проектируется урок:

I. Организационный момент

II. Введение в тему урока

Закатилось красное солнышко
За горушки высокие, за моря за широкие,
Рассаждалися звезды частые по светлу небу.

Мы знакомимся с былинами по книгам, поэтому считаем их литературными произведениями – такими, как поэма, например. Но это не так. Былины – это песни. Они создавались народом не для чтения, а для исполнения.

Любители народного творчества, его собиратели оставили мирного воспоминаний о том, как исполнялись былины. Приведем одно из них – В.Н. Харузиной; в конце XIX века она слушала исполнение былин их знатоком Никифором Прохоровым.

Исполнитель, пишет В.Н. Харузина, “с улыбкой обвел взглядом всех присутствующих и, заметив в них нетерпеливое ожидание, еще раз быстро откашлянулся и начал петь. Лицо старика-певца мало-помалу изменялось, исчезло все лукавое, детское и наивное. Что-то вдохновенное выступило в нем: голубые глаза расширились и разгорелись, ярко блестели в них две мелкие слезинки, румянец пробился сквозь смуглость щек, изредка нервно подергивалась шея.

Он жил со своими любимцами – богатырями, жалел до слез немощного Илью Муромца, когда он сиднем сидел тридцать лет, торжествовал с ним победу его над Соловьем-разбойником. Иногда он прерывал себя, вставляя от себя замечания.

Жили с героем былины и все присутствующие. По временам возглас удивления невольно вырывался у кого-нибудь из них, по временам дружный смех гремел в комнате. Иного прошибала слеза, которую он тихонько смахивал с ресниц. Все сидели, не сводя глаз с певца, каждый звук этого монотонного, но чудного, спокойного мотива ловили они”. (Былины. М., “Просвещение”, 1993).

— Ребята, у нас сегодня не обычный урок, а урок-дискуссия. Что это значит? Что такое дискуссия?

(Дискуссия – это спор, обсуждение какого-нибудь вопроса на собрании, в печати, в беседе.)

— Итак, о чем же мы будем сегодня спорить, какой вопрос обсуждать. У каждого из вас есть таблица: (такая же таблица на доске)

Ключевая фраза для обсуждения: согласны ли вы, что в былинах поется о том, что происходило на самом деле? Впишите эту фразу в таблицу.

III. Основная часть урока

1) У детей получилась таблица: (учитель вписывает вопрос в таблицу на доске)

Аргументы “за”Согласны ли вы, что в былинах поется о том, что происходило на самом деле?Аргументы “против”

— А сейчас подумайте над этим вопросом и запишите аргументы “за” или “против”. Обсудите в парах, если вы согласны с товарищем по парте, то впишите новые аргументы, которые вы придумали вместе. (Дети работают несколько минут сами.)

2) Учитель – Кто написал аргументы “за”, назовите их. (Дети называют, а учитель выписывает несколько аргументов на доску.)

— Кто написал аргументы “против”? (Учитель также выписывает их. Все происходит без доказательств и комментариев педагога.)

Например, может получиться такая таблица:

Аргументы “за”Согласны ли вы, что в былинах поется о том, что происходило на самом деле?Аргументы “против”
1. Былина происходит от слова “быль”.

2. В былинах воспеваются князья, которые жили на самом деле.

3.Былины рассказывают о поражении.

2. Добрыня Никитич бился со змеем?

3. Волынь города никогда не было в Индии.

4. Путь Садко указывается совсем в другую сторону.

3) Ведется дискуссия по таблице

Учитель – Кто согласен с выражением: былины происходят от слова “быль”, т.е. в этих старинных песнях поется о том, что происходило на самом деле?

На Севере былины называли старинами, старинками. Как видим, и былины, и старины – слова, обозначающие то, что когда-то произошло, что привлекло к себе внимание, запомнилось и осталось в памяти народа.

Так значит то, о чем рассказывают былины. Правда?

(Так начинается дискуссия. Дети приводят аргументы “за” и “против”, пользуясь книагми, работая самостоятельно или в парах.)

В конце урока учащиеся вписывают в среднюю часть таблицы вывод, который они сделали для себя во время урока. У каждого из них он будет свой.

IV. Викторина по теме “Былины”

1. Славный защитник Руси-матушки, 33 года недвижно просидевший в избе. Калики перехожие помогли ему обрести силу богатырскую. (Илья Муромец)

2. Злодей. Свистел по-соловьиному, кричал по-звериному, шипел по-змеиному. (Соловей-разбойник)

3. Побратим Ильи Муромца, освободивший Забаву Путятишну, племянницу князя Владимира. (Добрыня Никитич)

4. Чудовище, которое жило на горе Сорочинской. (Змей Горыныч)

5. Знаменитый гусляр, побывавший на дне моря-океана у Морского царя. (Садко)

6. Хозяин Ильмень-озера, который помог Садко поймать златоперых рыб. (Водяной)

7. Богатырь, поповский сын. Одолел Тугарина Змеевича. (Алеша Попович)

8. Богатырь, умевший превращаться в различных животных. (Волк Всеславович)

9. Силач, легко выдернувший из земли соху, которую не могла вытащить вся дружина Вольги Святославовича. (Микула Селянинович)

10. Могучий богатырь, который не смог поднять суму переметную (Святогор)

11. Богатырь, заставивший одноголового змея принести живой воды. (Михайло Потых)

— Чему научил вас сегодняшний урок?

— Какие выводы вы сделали для себя по теме “Былины”?

Материал для учителя, который поможет провести перекрестную дискуссию

Вопрос этот не такой простой.

Однажды рыбаки, ловившие рыбу на Ильмень-озере, что у Новгорода, в сетях обнаружили сапог из необычного для нашего времени материала и совершенно непривычной формы. Сапог был из сафьяна (искусно обработанной кожи), с тонким изогнутым каблуком и высоко загнутым кверху носком. Ученые–археологи сначала решили: подделка!

Каково же было их изумление, когда, изучая былины, они обнаружили такое описание сапог богатыря:

. Сапожки из зелена сафьяна,
Вот шилом пяты, носы востры.
Вот под пяту воробей пролети.
Около носка хоть яйцо прокати!

Некоторые персонажи былин носят имена исторических деятелей. Так, в историях Киевской Руси были стольнокиевские князья Владимир Святославович (умер в 1015 году) и Владимир Всеволодович Мономах (1053-1125). В большинстве былин киевским князем “красное солнышко” и называется один из этих князей: Владимир Святославович или Владимир Всеволодович.

Как поехал он да по Волхову,
А со Волхова он во Ладожское озеро,
А со Ладожского озера выплывал он во Неву-реку,
Как со Невы-реки выехал да на синё море.

Если проследить этот путь, то окажется, что Садко поплыл на своих червленых (красивых, расписных) кораблях в совсем другую сторону от Золотой Орды – в Балтийское море.

Но – удивительное дело! Читая былины, чаще всего и не замечаешь такие, казалось бы, несуразицы; эти неточности не вызывают раздражения, не воспринимаются инородными.

Попробуйте, например, установить время действия в таких стихах былины:

Еще тут князь Владимир не ослушался,
А нахватил он кунью шубочку соболию,
Обувал калоши да на босу ногу,
Да побежал по кружалу государеву.

Только опытный глаз историка сможет сразу заметить, что князь Владимир здесь – из эпохи Киевской Руси, “кружало государево” (кабак) – одна из примет Московской Руси, а калоши, которые князь в спешке “обувает на босу ногу”, появились лишь в XIX веке.

Чем же объяснить все это? Прежде всего тем, что былины – это не летопись, в которую заносились с хронологической точностью даты выдающихся событий, имена их участников и т.д.

Былины – произведения искусства, а потому для них характерен вымысел. Но вымысел этот является поэтической правдой.

Так есть ли правда в том, о чем рассказывают былины? Ну, например, терпели ли русские воины в схватках с врагами поражения? Несомненно. В том же “Слове о полку Игореве” рассказывается о неудачном походе половцев Новгород-северского князя Игоря Святославовича.

Но былины рассказывают о непобедимых русских богатырях – и в этом тоже правда. Воспевая богатырей, защитников Родины, былины звали на подвиг во славу отечества, поднимали в тяжелую годину испытаний дух народа. Воспитывали в отроках-юношах любовь к родной земле и ненависть к насильникам.

Для былин всегда важна не столько правда отдельного факта, отдельного события, сколько правда жизни. Именно поэтому создатели былин не стремились к буквальной точности в воспроизведении исторических событий, дат, имен, географических названий. Конечно, толчком к созданию былины служило какое-либо событие, возможно даже (как считают некоторые ученые), что былинам предшествовали или песни-славы в честь героев, или предания, в которых с большей или меньшей точностью (точнее, чем в былинах) воспроизводились события, герои и т.д. Однако, чтобы стать былиной, они должны были пройти определенный путь развития, обработки, насыщения художественным вымыслом, фантазией, эмоциональной образностью – превратиться в песни “о доблестях, о подвигах, о славе” (слова А. Блока) необыкновенных людей, героев, богатырей.

(Былины. Составитель Ю.Г. Круглов. М., “Просвещение”, 1993)

Физкультминутка (в удобное время)

Дружно встали. Раз! Два! Три!
Мы теперь богатыри! (Руки в стороны)
Мы ладонь к глазам приставим,
Ноги крепкие расставим.
Поворачиваясь вправо,
Оглядимся величаво,
И налево надо тоже
Поглядеть из-под ладошек.
И направо, и еще
Через левое плечо.
Буквой “Л” расставим ноги.
Точно в танце – руки в боки.
Наклонились влево, вправо.
Получается на славу!

Источник

Урок литературного чтения «Былины» в 4 классе

Урок по литературному чтению 4 класс

Тема: Былины

Учитель : Конова Н. Ю. МОУ Николаевская СШ

Цель урока: познакомить учащихся с понятием былина. Знакомство с произведением былинного характера.

Задачи урока:

-Выделить важнейшие признаки былины, доступные для восприятия младших школьников; сравнивать ее со сказкой, вызвать желание читать былины.

-совершенствовать навык чтения целыми словами; показать красоту, выразительность и напевность русского языка; показать роль силы и волшебности русской земли в становлении «простого» мужика богатырём.— Развивающие: развивать творческие способности, внимание, память, мышление, зрительное слуховое восприятие, речь.

-Знать о былине как произведении устного народного творчества

-применять в речи литературоведческие понятия «былина», «зачин», «повторы», «преувеличение», «сказители-былинщики»;

-проявление творческого отношения к процессу обучения;

-осознание школьниками меры ответственности за судьбу народа, Родины через поступки и действия былинных героев.

— Показать связь содержания былин с русской историей. Использовать возможности былин для воспитания чувства патриотизма.

Метапредметные.Познавательные: перерабатывать полученную информацию, преобразовывать информацию из одной формы в другую; давать оценку своим действиям, оценивать результат;

Регулятивные: Ставить цель на основе соотнесения того, что уже известно школьнику, и того, что еще неизвестно; составлять совместно с учителем план действий;

Коммуникативные:оформлять свою мысль в устной речи, высказывать свою точку зрения, грамотно формулировать высказывание; сотрудничать с другими, слушать мнения других

Оборудование к уроку: Картина Васнецова «Три Богатыря», портреты собирателей русских былин (презентация, песня и музыка «Богатырская наша сила»

Ход урока.

1. Организационный момент.

2. Проверка домашнего задания

Пересказ сказки, выборочное чтение.

3. Мотивация учебной деятельности.

— Вспомните. какие жанры русского народного творчества вы знаете? (дети перечисляют)

(открывается запись на доске: загадки, скороговорки, пословицы, потешки, небылицы, поговорки, сказки, былины)

— Какое новое слово? (былины)

— Как вы понимаете слово былины?

А) Работа с записью на доске, понятие былины.

Былина- это русское народное сказание о богатырях, защищавших русские земли. Это не просто пересказ истории, её задача прославить богатыря и его подвиги, которые имеют решающее значение для русского народа.

В былинах встречаются исторически точные описания одежды, обуви. На дне Ильмень –озера нашли сапожок, который точно был описан в былине про Микулу Селяниновича. Кроме того в былинах упоминаются точные названия русских городов.

Былины пели, именно пели (в старину былины назывались песней), распевали распевно под гусли, а старцев называли гуслярами (рисунок гуслей). Таких исполнителей называли боянами. Они ходили по деревням и селам и там, перебирая гусли, нараспев рассказывали о подвигах русских богатырей. Былинное слово особенно красиво, торжественно, напевно и поэтично. В былинном стихе легко улавливается ритм, поэтому былину легко было исполнять под гусли. Они передавались из уст в уста, поэтому и дали до наших времён, благодаря собирателям былин, которые ездили по деревням и записывали их. Об одном и том же богатыре сложено множество былин, которые могли иметь несколько различных вариантов. Сюжеты многих из них похожи, они имеют лишь некоторые отличия.

(Портреты собирателей былин на слайдах)

— Павел Николаевич Рыбников. Собиратель былин. Открыл для нас бесценные сокровища духовной жизни народа, в 1861 – 1867 изданы 4 тома (165 былин)

— Алексей Федорович Гильфердин «Онежские былины записанные А. Ф. Гильфердингом.»

— Кирша Данилов (кто он до сих пор не установлено). Его сборник содержит 26 былин с 1804 года.

— Ну а теперь давайте перейдём к героям былин.

4. Актуализация знаний.

— Кто из героев былин является олицетворением смелости, героизма? (богатыри)

-Кого из русских богатырей вы знаете? (Алеша Попович, Илья Муромец, Добрыня Никитич., Микула Селянинович, Никита Кожемяка)

— Какими качествами были наделены богатыри? Вспоминаем, мультфильмы о богатырях. (мужественные, смелые, мудрые, преданные Руси, защитники народа, сильные, отважные и т. д.)

6. Изучение нового материала. Путешествие в историю.

В былинах встречаются исторически точные описания одежды, обуви. На дне Ильмень –озера нашли сапожок, который точно был описан в былине про Микулу Селяниновича. Кроме того в былинах упоминаются точные названия русских городов.

Богатыри – это собирательный образ русского народа, защитника Родины. Герои богатыри жили тысячу лет назад, а вот слава об их подвигах как о защитниках земли русской и своего Отечества из глубокой старины дошли до наших дней.

(Звучит музыка и песня «Богатырская наша сила, сила воли и сила духа» и идёт рассказ о трудных годах на Руси.)

Трудное время переживала Русь: набеги врагов, междоусобные (между русскими князьями) войны, разоряли деревни, губили урожай. Где искать защиты русским людям? Вот и пошли по земле русской рассказы о заступниках народных, о богатырях могучих. Русский народ показал на поле брани чудеса храбрости.

Чтение учителем :

Широка ты, Русь, по лицу земли

В красоте царственной развернулася!

У тебя ли нет богатырских сил

Старины святой, громких подвигов?

Уж и есть за что, Русь могучая,

Полюбить тебя, назвать матерью,

Встать за честь твою против недруга,

За тебя в нужде сложить голову.

7. Применение знаний в новой ситуации.

— Ну а теперь поговорим о богатырях и о их жизни в былинах.

На Руси известно около 50 богатырей-воинов, которым посвящены былинные сюжеты. Самих сюжетов известно около ста.Богатыри старшего поколения: пахарь Микула Селянинович, Святогор, Вольга Святославович.

Самой старой считается былина о Святогоре – богатыре или Калыване, как его её прозвали. И был тот Святогор – богатырь силы великой, ростом выше леса стоячего, головой упирался в облако ходячее. Земля – матушка носить его не могла. Конь под ним по колено проваливался, земля под ним прогибалась.

-Почему Святогора так прозвали? (его могли выдержать только горы. Вот там он и проживал)

— Какие подвиги он совершил? (никаких)

Во всех былинах Святогор мученик своей силы. Заключалась она в нём как в темнице, девать её некуда, а она день ото дня прибывала. Святогор – воплощение непремеримой, бесполезной силы, образ древнего великана, обреченного на гибель. А землю – русскую от степняков не защищал народ, его стал забывать.

Повстречал однажды Святогор Илью Муромца, да не стал с ним силой мериться, а побратались они.

— Кто расскажет как братались богатыри? (рассказ ученика)

(раскинули шатёр, отпустили коней по лугу зелёному, порассказали друг другу всё, золотыми крестами поменялися, да поцеловалися. Святогор – богатырь да будет большим братом, а Илья Муромец – да будет младшим братом.

— А умер Святогор так. Пошли они по Руси зашли на край земли, а там стоит гроб, лёг Илья Муромец в каменный гроб. Который они со Святогором нашли, да не подошёл ему гроб. Лёг тогда Святогор в каменный гроб – он ему в пору пришёл. Решил тогда богатырь, что пришло его время умирать. Отдал он свою силу Илье, да не всю взял Илья, а только столько. Сколько нужно человеку. И стал Илья защищать землю русскую. Да не один. Бок о бок с ним сражались ещё два богатыря.

Микула Селянинович – один из самых народных героев – богатырей, крестьянин, пахарь, скромный труженик. Любит мать – землю мужика – пахаря, поэтому и наделён сказочной силушкой, носит с собой суму с «тягой земной» (тяжесть хлебопашеского труда). (силой всей Русской земли, которую не может поднять даже сам Святогор.

Вольга Святославович – волхв (волшебник, оборотень и охотник. Умеет превращаться в разных животных (волка или орла, совершил путешествие в Индию.

Также выделяются богатыри, относящиеся к младшему поколению.Самых известных из них три: Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алёша Попович. У всех трех богатырей есть исторические прототипы (реальные люди).

Интересна история о том, как Илья Муромец был причислен к лику святых. После вполне успешной воинской карьеры и, видимо, вследствие тяжелого ранения Илия (таков церковный вариант имени) принимает решение окончить свои дни иноком (монахом) и постригается в Феодосиев монастырь, ныне Киево-Печерскую лавру (расположенную в городе Киеве на Украине). Раньше такой шаг для воина считался вполне традиционным – сменить меч железный на меч духовный и проводить дни в сражении не за земные блага, а за небесные.

Умер Илья Муромец, будучи монахом Киево-Печерской лавры. Первоначально он был захоронен на почетном месте (где и князей-то не всех хоронили) в усыпальнице для князей в киевском храме Святой Софии. Даже бояре не мечтали о погребении своем в храме Софии Киевской, так как для них это была честь неслыханная! А Илья Муромец был крестьянский сын. Впоследствии его гробница была разрушена. Тогда мощи (тело святого) были перенесены в Киево-Печерскую лавру, где они покоятся и поныне.

Ученые исследовали мощи (тело) Ильи и установили, что богатырь действительно был крупным человеком. На левой руке и в области левой груди обнаружены большие раны, что говорит о его принадлежности к воинам. Определен возраст Ильи – 40–55 лет, выявлены изменения в позвоночнике, которые позволяют говорить о перенесенной в юности болезни конечностей (в былине сказано, что «Илья сиднем сидел тридцать лет и три года», у него «болели ноженьки»).

День памяти святого Илии отмечается 1 января. Святому Илие Муромцу не было составлено церковного жития (рассказа о его жизни). Но полная биография богатыря от рождения и исцеления до кончины отражена в русских былинах.

На сегодняшний день известно и то, что частички мощей святого Илии Муромца хранятся в церкви Воскресения на Дебре в городе Костроме. Как и когда они туда попали, до сих пор неизвестно

— Следующий богатырь Добрыня Никитич – родился в Рязане, родом из «честной зажиточной семьи», носил прозвище «Тихий» Добрыня Никитич, о котором также сохранились упоминания в летописях. Добрыня – победитель злого Змея Горыныча и Батыги (Батыя). Былины рассказывают, что Добрыня знатного происхождения, он сын рязанского князя. Строг, справедлив, благороден Добрыня Никитич.Он обладает особенными умениями: поёт, играет на гуслях, искусно играет в шахматы, стреляет лучше всех. Добрыня ближе всех к князю и выполняет его поручения.. Каждый богатырь имеет свои достоинства,свое лицо: Добрыня Никитич – дипломат и храбрый змееборец.

— Алёша Попович – родился в Ростове, из семьи священнослужителя., Алёша Попович – молодой, нетерпеливый, любящий прихвастнуть, но смелый и отважный. Алёша Попович с самого детства был очень сильным, он не мог играть с остальными детьми. «Из –за неимоверной силы Алёша в детских играх у его сверстников руки – ноги отрывались. Кого возьмёт за руку – рука прочь, кого возьмёт за ножку – ножка прочь». Алёша Попович самый молодой на «заставе богатырской». Подобно другим богатырям, он приезжает в Киев из северо – восточной Руси (Ростова Великого) Выполо на его долю побороться с сыном змея Горыныча – Тугарином. Одолел он его не столько силой, сколько хитростью. Этот герой вообще хитроват,лукавец и насмешник: там, где другие богатыри открыто сражаются и порою бывает побеждают, Алёша непременно придумывает какую – нибудь увёртку и одолевает, пусть не всегда честно. Алёша был хвастлив, кичлив. Недаром ему присвоено прозвище Попович – поповских сыновей народная молва всегда полагала особенно хитрыми, пронырливыми. Но когда дело доходило до защиты русской земли, Алёша всегда показывал свою смелость и доблесть и не отступал перед опасностью.

Исторический прототипом считают Александра Поповича, который согласно летописи, погиб в 1224 году в битве при реке Калке.

8. Закрепление (если останется время, начать читать статью «Былины» на стр. 64, учебника.

9. Итог урока

— Ребята, нужны ли были богатыри земле русской? (Нужны)

— Как вы считаете, существуют ли богатыри в наше время?

— Почему современному читателю нужно знать и читать былины?

— Кто в наши дни мог бы сказать такие слова:

«Ещё есть на Руси, кому постоять за землю Русскую!»

— Чему вас научили подвиги богатыря?

давайте расшифруем завет, который оставили богатыри нам, своим потомкам. (составляют предложения – заветы из слов)

1. свою беречь Защищать Родину, и. (Защищать и беречь свою Родину)

2. бедных Защищать,, стариков слабых и детей. (Защищать стариков, детей, бедных и слабых)

3. храбрым, Быть сильным, мужественным, отважным. (Быть храбрым, сильным, отважным, мужественным)

4. землю Любить свою, свой народ, свою родную страну и Родину. (Любить свою землю, свой народ и свою родную страну, Родину)

(Раздать бумажные листочки дуба)

В древней Руси родовым деревом считался дуб. Уходя в поход, богатыри подходили к дубу, брали с собой листок и горсть родной земли. Этот обычай брать с собой горсть земли сохранился до сих пор, с тех далеких времен от наших предков.

Ребята, если вам понравилась наша беседа, то листочек дуба закрасьте в зеленый цвет, если не понравилась, то лист дуба закрасьте в желтый цвет.

11. Домашнее задание

Стр. 64 (учебника, читать)

Интегрированный урок литературного чтения и изобразительного искусства в 3 классе «Произведения о детях. А. П. Чехов. «Ванька» Тема урока: «Произведения о детях».А. П. Чехов. «Ванька» Лепка объемно-пространственной композиции из одноцветного пластилина или глины.

Конспект урока литературного чтения в 4 классе «С. Есенин «Лебедушка» СЕРГЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ЕСЕНИН. «ЛЕБЕДУШКА» Цели: знакомить учащихся с жизнью и творчеством С. А. Есенина; показать красоту, напевность, задушевность.

Конспект урока литературного чтения в 3 классе «М. М. Зощенко «Золотые слова» Технологическая карта урока литературного чтения Учитель: Антинг Валентина Германовна Дата проведения: «22» апреля 2015 года Тема. М. М.

Конспект обобщающего урока литературного чтения в 4 классе по разделу «Природа и мы» ОБОБЩАЮЩИЙ УРОК ПО РАЗДЕЛУ «ПРИРОДА И МЫ». ОЦЕНКА ДОСТИЖЕНИЙ ПО РАЗДЕЛУ. Тип урока: обобщение и систематизация знаний Педагогические задачи:.

Урок литературного чтения в 4 классе «Л. Кассиль «Дорогие мои мальчишки» Л. КАССИЛЬ. «ДОРОГИЕ МОИ МАЛЬЧИШКИ». ЭТИКЕТНЫЕ ЖАНРЫ И СЛОВА ВЕЖЛИВОСТИ Учащиеся должны знать: в чем заключается роль речи (диалога) в характеристике.

Урок литературного чтения в 4 классе по сказке «Аленький цветочек» Сергей Тимофеевич Аксаков продолжение) Цели: продолжить работу над сказкой С. Т. Аксакова «Аленький цветочек»; пробуждать в детях чувство.

Конспект урока литературного чтения в 4 классе по рассказу Е. И. Чарушина «Кабан» Тема: Е. И. Чарушин «Кабан». Цели: Знакомство с творчеством Е. И. Чарушина на материале рассказа «Кабан». Предметные: познакомить с творчеством.

Конспект урока литературного чтения в 3 классе «Л. Н. Толстой «Лев и собачка» Тема урока: Л. Н. Толстой «Лев и собачка». Цели урока: · ознакомления учащихся с произведением Л. Н. Толстого «Лев и собачка» · совершенствования.

Урок литературного чтения в 4 классе по сказу П. П. Бажова «Серебряное копытце» (первый урок) Цели: познакомить учащихся с жизненным и творческим путями уральского сказочника Павла Петровича Бажова; показать своеобразие,.

Урок литературного чтения в 1 классе УМК «Школа России» «Звуки [Л, Л’]. Буквы «Л, л» Урока литературного чтения (обучение грамоте) в 1 классе УМК «Школа России» «Звуки [л, л’]. Буквы Л, л» Тип урока: открытие нового знания.

Источник

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *