Что такое династический цикл и династический кризис в китае

26.10.202316.04.2022 admin 0 Comments

КИТАЙ: УПАДОК ИМПЕРИИ МИН

Расцвет китайской династии Мин длился сто лет — до середины XV в. В этот период были совершены путешествия Чжэн Хэ, осуществлена реконструкция Великой стены, строительство императорского Пекина со стенами в девяносто девять футов (30 м).[66] Тогда готовились великие проекты в области образования, развивались гончарные мастерские Цзиндэчжэнь в Цзянси, чьи многоцветные или сине-белые гончарные изделия стали синонимом Китая во всех концах земли.

В 1428 г. минские императоры потеряли контроль над Кохинхиной на крайнем юге. Спустя поколение они уступили инициативу за пределами Великой стены монголам. На юго-восточных морских границах также появился безжалостный враг: полуофициальный японский пиратский флот.

Полный упадок наступил после восхождения на престол в 1567 г. малолетнего Ван Ли, чье обреченное на неудачу правление длилось пятьдесят три года. Развитие книгопечатания привело к росту числа кандидатов на экзаменах гражданской службы без увеличения количества должностей. Появилась беспрецедентная масса разочарованных людей в поисках работы в чиновничьем аппарате. Некоторые из них пытались сделать карьеру при дворе путем оскопления себя, и таким образом евнухи, которым давно отказывали в доступе к правительственным должностям, стали влиятельными как никогда.

Члены правящих классов успешно ускользали от уплаты налогов, тем самым увеличивая бремя налогов на небольших землевладельцев и сокращая ассигнования на предотвращение наводнений. Серия засух углубила бедственное положение в аграрном секторе. Мелкопоместное дворянство извлекало выгоду из этих хронических невзгод, лишая крестьян права выкупа заложенной земельной собственности. Согнанные с земли крестьяне становились разбойниками или делали себе жилище в лесах юго-запада, что приводило к столкновениям с аборигенными племенами.

Внешняя политика находилась в еще более плачевном состоянии. Война в Корее показала некомпетентность военного руководства. После ее окончания возникла еще большая опасность, на этот раз на северо-восточной границе, исходившая от маньчжурских племен. Минская империя реагировала на это отводом войск в интересах обороны, желая создать нейтральную зону за своими аванпостами. Однако ее подвела география: столица империи Пекин находилась на краю северных степей, слишком близко от противника, чтобы создать свободное пространство для маневра и слишком далеко от населенных центров Китая, чтобы усилить оборону.

Стало очевидным, когда начался XVII век, что династия Мин могла надеяться лишь на короткий период продления мандата Неба.

СОДЕРЖАНИЕ

Терминология

Ниже приводится список терминов, связанных с концепцией династии в китайской историографии:

История

Начало династического правления

Династический переход

Конец династического правления

Династическое правление в Китае рухнуло в 1912 году нашей эры, когда Китайская Республика сменила династию Цин после успеха Синьхайской революции. Хотя после Синьхайской революции предпринимались попытки восстановить династическое правление в Китае, им не удалось укрепить свое правление и получить политическую легитимность.

Политическая легитимность

Такой спор о легитимности существовал в следующие периоды:

Поскольку большинство китайских историографических источников поддерживают идею однолинейной династической преемственности, только одна династия могла считаться ортодоксальной в любой момент времени. Большинство современных источников считают, что законная линия наследования следующая:

Агнатические линии

Кроме того, многие другие династии заявляли о своем происхождении от более ранних династий как об рассчитанном политическом шаге, направленном на получение или усиление своей легитимности, даже если такие претензии были необоснованными.

Историки обычно признают родственные связи следующих групп китайских династий:

Классификация

Династии Центральной равнины

Объединенные династии

Завоевательные династии

Соглашение об именовании

Официальная номенклатура

Для китайских монархов было принято официальное название королевства, известное как гуохао ( 國號 ; «название государства»), после основания династии. Во время правления династии ее гуохао функционировало как официальное название государства как внутри страны, так и в дипломатических целях.

Официальное название китайских династий обычно происходило из одного из следующих источников:

Были случаи, когда официальное название менялось во время правления династии. Например, династия, известная задним числом как Южный Хань, первоначально использовала имя «Юэ», но впоследствии было переименовано в «Хань».

Официальный титул нескольких династий носил иероглиф « да » ( 大 ; «великий»). В « Юнчжуан Сяопинь » историк династии Мин Чжу Гочжэнь утверждал, что первой династией, сделавшей это, была династия Юань. Однако несколько источников, таких как « История Ляо» и « История Цзинь», составленные юаньским историком Токто’а, показали, что официальное династическое название некоторых более ранних династий, таких как Ляо и Цзинь, также содержало иероглиф « да ». Официальные лица, подданные или подчиненные государства определенной династии также часто использовали термин « да » (или эквивалентный термин на других языках), когда ссылались на эту династию как на форму уважения, даже если официальное династическое название не включать его. Например, в «Хрониках Японии» династия Тан упоминается как « Дай То » ( 大唐 ; «Великий Тан»), несмотря на то, что ее династическое название просто «Тан».

Ретроактивная номенклатура

В китайской историографии историки обычно не называют династии напрямую их официальными названиями. Вместо этого используются историографические названия, которые чаще всего образовывались от их официального названия. Например, династия Суй известна как таковая, потому что ее официальное название было «Суй». Точно так же династия Цзинь официально называлась «Великим Цзинь».

Когда несколько династий использовали один и тот же китайский иероглиф (и) в качестве своего официального названия, как это было распространено в истории Китая, историки задним числом применяют префиксы к династическим именам, чтобы различать эти одноименные режимы. К часто используемым префиксам относятся:

В китайской историографии династия может называться более чем одним задним числом, хотя некоторые из них используются шире, чем другие. Например, Западная Хань также известна как «Бывшая Хань», а Ян У также называется «Южным У».

В китайских источниках термин «династия» ( 朝 ; cháo ) обычно опускается при упоминании династий, имеющих префиксы в своих историографических названиях. Такая практика иногда применяется в английском языке, хотя включение слова «династия» также широко встречается в английских научных трудах. Например, Северную Чжоу также иногда называют «династией Северная Чжоу».

Часто ученые ссылались на конкретную китайскую династию, добавляя слово «Китай» после названия династии. Например, «Танский Китай» относится к китайскому государству под властью династии Тан и соответствующей исторической эпохи.

Территориальная протяженность

В то время как самые ранние ортодоксальные китайские династии были основаны вдоль Желтой реки и реки Янцзы в собственном Китае, многочисленные китайские династии позже распространились за пределы региона и охватили другие территориальные владения.

Современные территориальные претензии Китайской Народной Республики и Китайской Республики унаследованы от земель, когда-то принадлежавших династии Цин во время ее распада.

Список основных китайских династий

Этот список включает только основные династии Китая, которые обычно встречаются в упрощенных формах китайских исторических хронологий. Этот список не является исчерпывающим и не репрезентативным для истории Китая в целом.

Источник

Династический цикл (традиционный китайский: 朝代循環 ; упрощенный китайский: 朝代循环 ; пиньинь: Чаодай Суньхуан ) является важной политической теорией в Китайская история. Согласно этой теории, каждый династия в истории Китая, поднимается до политического, культурного и экономического пика, а затем из-за морального разложения падает, теряет Мандат Неба, и падает, только чтобы быть замененной новой династией. Затем цикл повторяется под поверхностным узором из повторяющихся мотивов. [1]

Содержание

Цикл выглядит следующим образом: [4]

Мандат Неба был идеей, что Император был одобрен Небом, чтобы править Китаем. Объяснение Мандата Небес было защищено китайским философом. Mencius вовремя Период воюющих царств. [5]

Он состоит из 3 основных фаз:

Значимость

История Китая традиционно представлена в виде династических циклов. На протяжении своей долгой истории китайским народом управляла не одна династия, а несколько различных династий. Первая православная династия Китая, описанная в древних исторических записях, таких как Записки великого историка и Бамбуковые летописи это Ся, на смену которому пришел Шан, хотя конкретное существование Ся еще предстоит археологически доказать.

Среди этих династий Хан и Тан часто считаются особенно сильными периодами, хотя другие династии известны своими культурными и другими достижениями (например, Династия Сун иногда ассоциируется с быстрым экономическим развитием). За Хань и Тан, а также за другими долгими стабильными династиями последовали периоды беспорядка и распада Китая на небольшие режимы.

В результате беспорядков в конечном итоге возник лидер, который объединил страну и установил сильную центральную власть. Например, после Хань различные династии правили частями Китая до Ян Цзянь воссоединил Китай под Династия Суй. Суй положил начало долгому и процветающему Тан. После падения Танга в Китае снова произошел период политических потрясений.

В романе XVI века есть известная китайская пословица. Романс трех королевств который гласит: «После длительного разделения произойдет объединение; после длительного объединения произойдет разделение» ( 分久必合，合久必分 ). Каждый из этих правителей будет требовать Мандат Неба узаконить свое правление.

Хотя эта хорошо известная династическая периодизация Китая более или менее основана на традиционных Синоцентрический Идеология, это также относится к инородным правителям, которые стремились получить Мандат Неба. Хотя большинство правящих династий в истории Китая были основаны этническими Хан, были также династии, основанные неханьскими народами за традиционные границы Собственно Китай преобладают ханьцы. К ним относятся Юань основан Монголы и Цин основан Маньчжуры, который позже завоевал собственно Китай и принял титул Император Китая.

Источник

СОДЕРЖАНИЕ

Терминология

Ниже приводится список терминов, связанных с концепцией династии в китайской историографии: