Что такое габба в музыке
Габбер
Gabba — логическое завершение стиля Hardcore. Характеризуется высокой скоростью бита и включением всех возможных достижений электронной музыки hard-направления. Данный стиль в основном представляет смесь тяжелых, мощных, оглушающих звуков, с очень сильным доминированием «темного» лейтмотива в текстах и музыкальной стилистике.
Оплотом стиля Gabba являются Нидерланды. Именно там он пользуется наибольшей популярностью. В России Gabba имеет достаточно большое количество сторонников и последователей.Лейблом Орбитальная Станция регулярно проводятся вечеринки в данном стиле.
Содержание
Происхождение названия
Субкультура Габберы
Hardcore это очень высокий ритм (от 165 до 300 ударов в минуту (для сравнения — в среднестатистической хаус-композиции, которая играет из колонок всех среднестатистических клубов, около 128 ударов), это исключительно электронные инструменты и компьютер, и постоянные эксперименты со звуком. Энергетика чаще позитивная. В первые времена на хардкор рейвах многие употребляли наркотики, но в нынешнее время это неприемлемо. Основа хардкора — быстрый и заводящий ритм. Для движения в ритме 200—300 ударов в минуту был придуман специальный танец — Габбер-dance или Hakkuh (с голландского «рубить») — это ритмичное, попеременное выкидывание вперед рук и ног в слегка согнутом положении.
Признаки субкультуры
Заявленные ценности
Как таковых нет, эту субкультуру можно охарактеризовать выражением Hardcore 4 Life — это походы на вечеринки с хорошим звуком и любимой музыкой. Однако Габбера довольно легко спутать с Нео-нацистами и скинхедами из-за сходства в одежде и бритых голов. Из-за всей своей «видимой» агрессивности габберы намного более доброжелательны, чем посетители хаус, транс и драм вечеринок. Габберы все негативные эмоции выплёскивают на танцполе. Субкультура Gabba для поистине веселящихся и отрывающихся в клубе людей.
Стиль и музыка габберов
В конце 80-х популярность эйсид хауса перекинулась с Британии через Северное море на Нидерланды. В голландской столице хаус-музыка считалась уделом мажоров и пижонов, ее заводили в модных заведениях, ее считали изысканной и элитарной и в гламурные клубы Амстердама можно было зайти только в дорогой одежде. Никаких треников. Gabber, you can’t come in here — «Чувак, тебе нельзя», — цитата клубных вышибал, известная в столичных кругах.
Когда в ‘92 году о роттердамской музыке спросили голландского хаус-диджея Кеса Хёса (KC The Funkaholic), он ответил: «Да это же просто кучка беснующихся габберов». Цитата стала судьбоносной.
Роттердам кипел от ненависти: мало того, что он всегда читался вторым городом страны, так еще и музыку с тобой в придачу считают второсортной. Уверенности придал диджей и музыкант — молодой Пол Эльстак, он разжигал роттердамский хардкор как мог — и выгравировал на одной из пластинок своего проекта Euromasters слоган: «Не стыдись быть габбером!». В завершение он украсил конверт габбер-хита «Амстердам? Где это?!» картинкой писающего на столицу мальчика.
Слову габбер больше трехсот лет; его позаимствовали от немецких евреев (ашкеназов) и прочно вшили в голландский уличный сленг воришки и прочий криминалитет. Габбер — это чувак, бро, друган, братан.
Пол Эльстак в начале 90-х устраивал габбер-вечеринки в клубе «Паркзиш», естественно, роттердамском. Там не было строгого дресс-кода, там был очень демократичный вход и очень быстро выработался стиль, удобный для быстрых телодвижений. Музыка в 250 ударов провоцирует на полную отдачу танцполу — от этого повышается температура тела, от этого испаряется пот и растет общая влажность в помещении (даже в большом). Взмокшие джинсы неудобны, лучше свободный спортивный костюм — он не стесняет движений даже когда стекает семь ручьев.
Бритая голова способствует лучшей терморегуляции, да и никакая прическа не мешает танцевать. Девушки, которым нравится габбер-музыка (их называют габберинами, а иногда встречается термин gabber bitches), стараются подчеркнуть воинственность, но оставить и намек на женственность: они ровным слоем снимают волосы либо висков и/или затылка, заплетая оставшиеся в одну косу или хвост. Только самые отважные дают пощечину общественному вкусу — они наравне с мужчинами бреют голову под ноль.
Последний элемент фирстиля: обувь. Кроссовки Nike Air Max 90 — бесспорный и бессменный любимчик в гардеробе габберов. Неубиваемая пара с толстой подошвой — самое то для топтания хакки — быстрого одиночного танца под габбу. На танцполе полно народу, руками не раскидаешься — их держат очень близко к себе и поэтому колбасятся одними ногами, неистово притопывая под молотильный ритм.
Музыка и стиль габберов
В конце 80-х популярность эйсид хауса перекинулась с Британии через Северное море на Нидерланды. В голландской столице хаус-музыка считалась уделом мажоров и пижонов, ее заводили в модных заведениях, ее считали изысканной и элитарной и в гламурные клубы Амстердама можно было зайти только в дорогой одежде. Никаких треников. Gabber, you can’t come in here — «Чувак, тебе нельзя», — цитата клубных вышибал, известная в столичных кругах.
Когда в ‘92 году о роттердамской музыке спросили голландского хаус-диджея Кеса Хёса (KC The Funkaholic), он ответил: «Да это же просто кучка беснующихся габберов». Цитата стала судьбоносной.
Роттердам кипел от ненависти: мало того, что он всегда читался вторым городом страны, так еще и музыку с тобой в придачу считают второсортной. Уверенности придал диджей и музыкант — молодой Пол Эльстак, он разжигал роттердамский хардкор как мог — и выгравировал на одной из пластинок своего проекта Euromasters слоган: «Не стыдись быть габбером!». В завершение он украсил конверт габбер-хита «Амстердам? Где это?!» картинкой писающего на столицу мальчика.
Слову габбер больше трехсот лет; его позаимствовали от немецких евреев (ашкеназов) и прочно вшили в голландский уличный сленг воришки и прочий криминалитет. Габбер — это чувак, бро, друган, братан.
Пол Эльстак в начале 90-х устраивал габбер-вечеринки в клубе «Паркзиш», естественно, роттердамском. Там не было строгого дресс-кода, там был очень демократичный вход и очень быстро выработался стиль, удобный для быстрых телодвижений. Музыка в 250 ударов провоцирует на полную отдачу танцполу — от этого повышается температура тела, от этого испаряется пот и растет общая влажность в помещении (даже в большом). Взмокшие джинсы неудобны, лучше свободный спортивный костюм — он не стесняет движений даже когда стекает семь ручьев.
Бритая голова способствует лучшей терморегуляции, да и никакая прическа не мешает танцевать. Девушки, которым нравится габбер-музыка (их называют габберинами, а иногда встречается термин gabber bitches), стараются подчеркнуть воинственность, но оставить и намек на женственность: они ровным слоем снимают волосы либо висков и/или затылка, заплетая оставшиеся в одну косу или хвост. Только самые отважные дают пощечину общественному вкусу — они наравне с мужчинами бреют голову под ноль.
Последний элемент фирстиля: обувь. Кроссовки Nike Air Max 90 — бесспорный и бессменный любимчик в гардеробе габберов. Неубиваемая пара с толстой подошвой — самое то для топтания хакки — быстрого одиночного танца под габбу. На танцполе полно народу, руками не раскидаешься — их держат очень близко к себе и поэтому колбасятся одними ногами, неистово притопывая под молотильный ритм.
Что дети двухтысячных ищут на андеграундных рейвах
После декады тишины в России возродилась культура рейверов и габберов — среди посетителей подпольных костюмированных вечеринок, в основном, подростки, которые физически не могут помнить, что такое рейвы — и что привлекает их в подобных отрывах, ясно не до конца. Одни слепо следуют за модой, другие имеют личные причины ходить на каждую «Скотобойню» — вечеринку, ставшую одной из лучших андеграундных рейв-тусовок в России.
Первые рейвы начали проходить в Великобритании в 1988 году. Изначально такие тусовки чаще всего проводились в полях под открытым небом, но, набрав достаточную популярность, плавно переместились в клубы. Основной музыкой британских рейвов стали acid house и техно, которые в дальнейшем развивались и образовывали новые жанры и направления. В их числе и габбер — жанр, созданный на основе hardcore tehno и ставший особенно популярным в Голландии.
Главные особенности габбер-музыки —
достаточно высокий темп, от 175 ударов в минуту,
и предельная жесткость звучания.
Рейв-культура постепенно дошла и до постсоветского пространства. Отечественные рейвы не могли не внести свой вклад в развитие всего движения: наплодили немалое количество музыкантов и исполнителей, начавших работу в доселе почти неизвестном в России жанре, нашли свой особый стиль одежды: пестрые олимпийки, кроссовки, спортивные штаны, заправленные в гетры — все эти атрибуты стали чуть ли не главными признаками настоящей рейверской вечеринки. К концу 90-х подобные тусовки постепенно утратили свою былую популярность, но сегодня новая рейверская волна вновь собирает своих поклонников, в особенности среди еще юных представителей поколения нулевых, которые не смогли застать мясо на танцполах руин Советского Союза.
В июне этого года на молодежной выставке «Свежая кровь» состоялась андеграундная габбер-вечеринка от создателей «Скотобойни» — для тех, в ком до сих пор жив дух 90-х, безбашенных рейвов и бесконтрольного угара.
Фото опубликовано Эммачка 💎 (@hotarusk) Июн 30 2016 в 5:49 PDT
Первое, что привлекло внимание в разношерстной толпе собравшихся на рейв, это внешний вид: дресс-код — SPORT CLASSIC, что, несомненно, помогло создать атмосферу постсоветских рейвов, и, несмотря на то, что далеко не все его соблюли, от количества «папкиных» олимпиек ядовитых тонов толпа казалась разноцветной кашей из пьяных тел.
С вопросом: «Ребята, а вы кто?» подошли последние посетители вполне приличного ресторана, по воле случая расположившегося рядом с входом на тусовку. Вполне логичный вопрос для тех, кто не понимает, что толпа гопников с района делает на Курской в полночь.
Многие из тех, кто живет русским андеграундом, жалуются, что из элитарных вечеринок «не для всех» рейверские и габберские тусовки превращаются в «сборище пьяных и обдолбанных школьников и быдла», которые не в состоянии оценить суть подобного нестандартного угара. Они приходят лишь для того, чтобы закинуться наркотой у первого попавшегося барыги, развлечься и забыть все это на следующий день.
Гости постарше с грустью наблюдают за тем, как эта волна подпольных тусовок становится все более модной, теряет свою былую уникальность. Для них подобные встречи — это бунт против устройства общества, против навязываемых стандартов, способ эскапизма. Это момент, когда они могут на одну ночь забыть о том, что каждый день им приходится вкалывать на осточертевшей работе, и погрузиться в атмосферу тотального веселья и по-настоящему уйти в отрыв.
ГАББЕР И ХАККА: И ВМЕСТО СЕРДЦА — ПЛАМЕННЫЙ МОТОР
Сердце человека по показателям нормы бьется от 60 до 90 ударов в минуту. Сердце рейвера часто вторит тому BPM, который рубит на танцполе. И если это габбер, то количество ударов в минуту будет колебаться от 150 и достигать местами 300 и более акцентов на слабую и сильные доли.
Чувак, ты кто?
Одним из самых лютых проявлений электронного хардкора и вообще жестким воплощением танцевальной электронной музыки стал стиль gabber — смесь индастриала и утяжеленного хауса. Жанр появился в конце 1980-х в Роттердаме и быстро стал популярным. Есть мнение, что возник он из вредности, как антипод тому, что творилось в более мейнстримовом Амстердаме. Даже слушатели этого направления внешне отличались от своих разодетых коллег из столицы.
При этом свое название стиль получил от сленгового слова города красных фонарей: gabber — это «чувак», «дружище». К началу 1990-х поджанр хардкора уже породил определенный стиль одежды и специальные танцы. У рейвера, который ходит на габба-вечеринки, обязательно должна была быть спортивная кофта и часто очень короткая стрижка. Причем от пола длина волос не зависит.
Какое-то время жанр с быстрой басовой бочкой от сотоны впал в небытие на дискотеках, но потом несколько раз возвращался в Европу. Поскольку все смешалось, то олимпийка, упомянутая выше, сейчас не такой уж и показатель принадлежности к Роттердамской школе.
Rotterdam is Rave. Rotterdam is Techno
Назвать точное место (широта и долгота) в Голландии конца 1980-х, где появился габбер, никто не может. Доподлинно известно, что в Роттердаме этот стиль осел, прижился и стал набирать обороты, то есть BPM’ы. Официально термин gabber закрепил за музыкальным стилем DJ Paul Elstak, когда в 1992 году открыл звукозаписывающий Rotterdam Records специально для того, чтобы выпускать на нем happy hardcore и куда более забористые треки, от которых дискотеки превращаются в кардиомарафоны.
Альтернатива столичным битам была куда более злой, в ней могли присутствовать громкие резаные мелодии и крики, как на марше (помните Scooter?). До середины 1990-х вечеринки с людьми гоповатого вида не были частью масс-культуры. Но, стоило им пересечь границы Голландии, и скоростные рейвы было не остановить.
Габба плотно осела в Британии, США и добралась даже до Австралии. У каждой страны есть характерный отличительный саунд. Забегая наперед, отметим, что на Зеленом континенте стиль стал очень популярен и, как и во многих местах мира сейчас, переживает второе рождение.
Сегодня рафинированных габберов нет. Впрочем, в 2019 году отсутствует вообще какое-либо определение субкультур по внешнему виду. Но отголоски быстрой ровной бочки 1990-х можно услышать не только на сборниках Thunderdome. Сейчас электронный хардкор и габбу используют многие музыканты, добавляя ее для колорита или убийства на танцполе в industrial core, rawstyle и даже doom.
Вот да Хакка?
Зато остался в чистом виде танец, который точно не спутаешь ни с чем. Называется он хакка (Hakken или Hakkûh), а появился практически сразу же (спустя пару-тройку лет), когда габба стала греметь на танцполах.
Во время исполнения хакки нужно переминаться с ноги на ногу, но только очень быстро, чтобы попадать в бочку композиции. Иногда, если получится, нужно закидывать ногу за ногу, чтобы показать высшую степень профессионализма в проявлении любви к хардкору на танцполе. Тело и руки могут находится в импровизационном полете. Главное, чтобы туловище было расслабленным, а руки могли вести себя как угодно — в Hakkûh они могут быть даже по швам. Все эти телодвижения смотрятся очень забавно, органично и контраст с внешним видом приверженца габбы очень умиляет.
Название прижилось не везде. В Австралии, например, танец называется так же, как и стиль — gabber. Его также спокойно исполняют под звуки hardstyle и никого не стесняются.
Сегодня нет-нет, да и промелькнет серия вечеринок, где будет мясное рубилово по полной и люди в родительских спортивных кофтах с «черкизона», «барабана», «привоза» и любых других известных рынков. Чего стоила «Скотобойня», которая проходила несколько лет назад в столице одного из соседних государств. Во время вечеринок бывшая братва выходила из ресторанов и спрашивала у молодежи на стиле: «Ребята, а вы кто?». Наверное, думали, что опять началось (танки, Ельцин, МММ, МТВ и т.д.), словили флэшбек.
Откуда ты взялся?
Есть мнение, что такие пляски пошли от испанского танца zapateo. Это слово означает ударять каблуками при ходьбе по поверхности. Также означает попадать в такт музыке этими самыми набойками. Изначально эти телодвижения придумали испанские конкистадоры, и они были одной из разновидностей танцев под фламенко, но не обошлось без цыганского влияния того времени.
Больше всего эта разновидность плясок под испанскую гитару распространилась на Южную Америку, где приблизительно с 1600 года стала страшно популярна в Аргентине. Там у танца есть свое название — маламба. Еще его называют танцем гаучо. У слова интересное происхождение, так как на местном языке кечуа “huachu” означает «сирота» или «бродяга». А испанцы же во время колонизации разделили понятие на две части. Слово “guacho” они превратили в комплимент — оно стало означать привлекательного мужчину. А вот “gaucho” по-прежнему имело бездомную коннотацию и часто относилось к детям от смешанных браков испанцев и местных индейских женщин.
Также как и фламенко-дэнс, маламбо исполняют только мужчины. Причем в специальных ботинках со стальными пластинами на подошве, чтобы отстукивать ритм. Настоящий маламбо исполняется в одиночестве. Танцор делает серию движений ног в очень ограниченном пространстве. Такие комбинации называются “mudanzas”, и их делают всегда уникальными. Самым крутым гаучо считается тот, кто может исполнить большее количество всех этих импровизаций в связке. Причем чем сложнее, тем лучше.
Как ты выглядишь?
С hakken все выглядит несколько проще, ну в плане движений, но костюм также имеет значение. Те же олимпийки пошли еще со времен Роттердамских вечеринок и тоже стали альтернативой модным в то время Fishbone и Quicksilver.
У среднестатистического габбера тех лет была короткая стрижка, часто — очень даже налысо. Девушки могли выбривать виски и оставлять завязанный конский хвост, а могли тоже не щадить волосяного покрова на голове. Спортивный костюм должен был хорошо отражаться во флюре. И одним из важных атрибутов для истинного любителя танцев хакка были и остаются Air Max ранних моделей, то есть из 1990-х. Баскетбольные кроссовки для таких плясок с резкими прыжками подходят очень хорошо — все-таки не каблуками по полу выстукивать.
К концу 1990-х классический габбер уже ассоциировался либо с торчком, либо со скином нео-нацистского направления. И если со вторым пунктом все понятно, СМИ продолжают тиражировать подобный образ до сих пор, то в первом есть доля правды. На танцполах всегда были популярны разного рода вещества, которые приводят к обезвоживанию организма. Такой бодрый стиль не исключение.
Какие нюансы?
Может показаться, что без соответствующей физической подготовки такие танцы можно выдержать только пару треков и все. Но это не совсем так. Еще в первые годы явления в среде габберов был страшно популярен американец российского происхождения Александр Шульгин. Точнее не сама его личность, а созданные им продукты. В частности, метилендиоксиметамфетамин, то есть MDMA, то есть экстази.
Говорят, именно эти круглые способствуют долговременным пляскам и добавляют изрядной эйфории во время BPM 150+. А поскольку в 1990-х именно Нидерланды были центральной страной по производству этих колес, то их приход на танцполы Роттердама и сопутствующих вечеринок был неизбежен. Сложно представить себе Thunderdome (самые знаменитые вечеринки и сборники электронного хардкора в Европе и Австралии — ред.), на котором бы толпа плясала пьяной. Но, это сугубо индивидуальный подход к восприятию ритмичной музыки и самовыражения в танце.
Какой ты сейчас?
На данный момент происходит тотальная эклектика. Человек в спортивной кофте от abibas до Burberry может появиться на witch-house вечеринке и потом пойти плясать хакку на мейн. Причем сейчас хардкор на главном можно услышать так же, как и 20 лет назад. Только никто уже не заморачивается на строгой тематике мероприятия и его каком-то статусе. Ностальгии тоже нет — люди просто танцуют. Желающим заняться своей физической формой, но без спортзала, как раз можно попробовать освоить габба-танцы. На первый взгляд — простые движения, а на самом деле — те еще упражнения по раскоординации. И все это требует выносливости, но все равно делает людей счастливыми, ведь габба — это музыка с оптимистичным оттенком, а хакка — динамическое воплощение его.