Что такое наслаждение жизнью определение
Синонимы к слову «гедонист»: сибарит, жизнелюб, эпикуреец.
Гедонизм в философии: Аристипп, Эпикур, Бентам
В эпоху расцвета Римской империи появилась вульгарная трактовка гедонизма как погони за чувственными удовольствиями.
Вильгельм Котарбинский. «Римская оргия». Конец XIX века
Себастьен-Рок Никола де Шамфор
Новый философский подход к гедонизму предложил британский философ и теоретик либерализма Иеремия Бентам (1748-1832). Он сформулировал теорию утилитаризма, согласно которой общество должно стремиться к максимальному удовольствию всех людей.
Джон Милль, последователь Бентама, развивавший идеи утилитаризма. Портрет работы Г.Ф.Уоттса
Гедонизм и гедонист. Примеры употребления слов
Но если мы отрицаем гедонистическую мораль, которая решает вопрос просто и определенно, считая удовольствие как таковое благом, а страдание злом, то мы должны поставить особо принципиальный вопрос об этической ценности страдания.
С.Н. Булгаков. Основные проблемы теории прогресса (1902)
Гедонизм (включая «разумный эгоизм») предполагает, что человек добровольно жертвует собой, потому что это доставляет ему удовольствие.
Л.Я. Гинзбург. «Записные книжки. Воспоминания. Эссе» (1920-1943)
Мы помогаем им чудовищно разбогатеть специально для того, чтобы принести их в дар силам ада. Кандидатов отбирают в раннем возрасте из склонных к гедонизму людей.
Виктор Пелевин. «Бэтман Аполло» (2013)
Гедонизм это жизнь без страданий или часть мировоззрения культуры
«Человек создан для удовольствий», считают последователи учения, которое своими корнями уходит в античные времена. Гедонизм – это наслаждение, так слово переводится буквально. В чем его смысл и основные принципы? Возможно ли прожить жизнь без страданий, счастливо и безмятежно? Чем отличается это течение от похожих на него утилитаризма и эвдемонизма?
Что такое гедонизм
Принято думать, особенно в российском обществе, что счастье – это результат огромного труда, быть богатым и умеренно работать – стыдно. Жить нужно интересами близких, сначала помогать окружающим, а потом себе. Поговорка «Я – последняя буква в алфавите» стала частью мировоззрения и культуры.
Гедонизм – это учение, согласно которому человеческая жизнь должна состоять из наслаждений. Удовлетворение личных желаний, путь к счастью, отсутствию проблем и трудностей – основная цель существования. Наиболее близко гедонизм переплетается с современным понятием «здоровый эгоизм», когда на первое место ставят внутренние желания, заботу о себе, ценность своего времени, сил.
Простые формы гедонизма справедливо порицаются. Получение желаемого далеко не всегда приносит ожидаемое наслаждение. Например, ударный полугодовой труд, чтобы заработать на отпуск 14 дней, завершается часто краткосрочной эйфорией, которая быстро сходит на нет. Или человек, имеющий пристрастие к алкоголю, его наслаждение временное и низменное. На физическом уровне, заканчивается проблемами со здоровьем и снижением уровня жизни.
Философия гедонизма – в избавлении от несчастий, боли и страданий. Наиболее близко к этому понятию подошел Будда, который в своем учении призывает человека заботиться о своем энергетическом фоне, успокаивать ум, направлять свои действия во благо. Хорошие поступки, например, помощь животным, занятие благотворительностью, – вызывает моральное удовлетворение. Оно не проходит со временем, не приносит разочарования.
Гедонисты не акцентируют внимание только на физическом удовольствии. Каждое действие приносит счастье. Учиться нужно тому, что интересно, работать там, где ты приносишь пользу и получаешь от этого наслаждение. Если творчество – то с восторгом и эйфорией. Если физический труд, то с трепетом и гордостью за результат.
Все то, что не приносит положительных эмоций нужно исключить из жизни или заменить тем, что способно эти эмоции дать.
Виды гедонизма
Условно, гедонизм проявляется как низменный и возвышенный. Теоретики и практики первой ветки больше тяготеют к физическим наслаждениям. Сторонники возвышенного гедонизма – к духовному, нравственному удовлетворению.
Низменный гедонизм встречается чаще, но при этом больше порицается обществом, где процветает. Какие формы обретает здесь удовольствие:
О духовном развитии здесь речь не идет вовсе. Человек живет ради физического наслаждения, не берет в расчет чувства других. Он не желает прикладывать усилия, любой труд, кроме того, что приносит удовлетворение своих потребностей, не имеет для него значения. Такое поведение легко приводит к зависимостям, преступному поведению и постепенному разложению личности.
Возвышенный гедонизм относится к наслаждению, как к образу жизни. Удовольствие приносят действия, упор на чувственный аспект и нравственность. Например, самая простая еда приносит наслаждение для вкусовых рецепторов, хорошее самочувствие и здоровье. Интим – это настоящая близость, союз с любимым или радость от единения с партнером. Работа не обязательно должна быть престижной или высокооплачиваемой. На первом месте счастье от того, чем занимается человек, удовлетворение от результата, ощущение собственной пользы для общества.
«И целью гедонизма станет опыт сам по себе, а не его плоды, как бы сладки или горьки они не были.»
О.Уайльд (источник: «Портрет Дориана Грея»)
Основное значение для возвышенных гедонистов имеют впечатления. Если нравится узнавать новые места, необычная природа и знакомства – надо заниматься путешествиями, а не сидеть в душном офисе. И наоборот, если подъем по карьерной лестнице вызывает эйфорию, нравится создавать новые проекты, быть полезным компании-работодателю – дорога в офисные сотрудники.
Смысл гедонизма
Основной смысл учения – это жизнь в удовольствие. Человек должен получать наслаждение от каждого своего действия или того, к чему они приводят. Избавляться от несчастья, того, что не приносит радости или вызывает чувство тревоги. В своем прекрасном проявлении гедонизм – это забота о себе, отказ от стереотипов поведения, максимальный контакт с собственным я.
Смысл жизни для гедониста – не в получении какого-то конкретного результата (дом, семья, квартира, машина), а в самом процессе жизни.
Например, дом, где каждый предмет на своем месте, наполняет счастьем. Или, наоборот, отсутствие этого дома, возможность останавливаться там, где пожелает сердце (неважно в палатке или в отеле), а не трешка в центре столицы. В основе чувственное восприятие мира, а не физическое. Богатство в духовном, а не в материальном.
«На повседневном языке понятие «гедонизм» означает аморальную склонность к разгульной, а то и порочной жизни. Это, разумеется, неверно: Эпикур, первый великий теоретик наслаждения, рассматривал счастливую жизнь крайне скептически: наслаждение испытывает тот, кто не страдает. Страдание, стало быть, является основным понятием гедонизма: мы счастливы в той мере, в какой можем избежать страданий.»
М. Кундера (источник: «Неспешность. Подлинник.»)
Принципы гедонизма
Основных принципов несколько, основные из них:
Важно умение сочетать момент и удовольствие, создавать новизну ощущений. Не исполнять конкретное желание путем потерь, достигать высот с радостью.
Проблема гедонизма
К недостаткам учения относят неправильное его понимание, уход в низменный гедонизм. Он способен разрушить не только жизнь человека, но и окружающих его людей. Ради удовлетворения желаний человек может совершать преступления, начать выпивать, принимать запрещенные вещества.
Проблемой становится также гедонизм, развитый до максимума, когда целью существования становится получение удовольствия, поиск наслаждений. Такие люди перестают радоваться обычным вещам, теряют близких, меняя их на других людей в поисках новизны ощущений. Постепенно все вокруг становится пресным, пропадает вкус к жизни. Такое настроение может привести к потере интереса к происходящему и суициду.
Гедонизм в философии
Учение о гедонизме зародилось в Древней Греции. Философ Аристипп был первым известным гедонистом. Согласно его утверждениям: жизнь состоит из удовольствий, это единственная настоящая ценность человека. Ничего не имеет такого значения, как отсутствие боли, страха или горя. Все остальное в жизни, что окружает людей – это лишь средства для получения удовольствий. Суть его теории сводилась больше к физическому получению наслаждения от еды, алкоголя, плотской любви и подобного.
Последователями учения Аристиппа стали философы из античного города Кирена. Они стали основоположниками возвышенного гедонизма. По мнению киренаиков, наслаждение приносят нематериальные вещи, такие как приятное общение, работа с любовью к делу и подобное. Задача человека не в том, чтобы получать абсолютное удовольствие через боль и потери, а радоваться самой жизни, уметь наслаждаться процессом. Важно не искать постоянно что-то, что принесет радость, а извлекать это чувство от происходящих событий.
Немного позднее, древнегреческий философ Эпикур развил учение. Согласно его изысканиям, получение наслаждения – это избавление от боли, страданий и страхов. Достичь высшего счастья можно только посредством атараксии – избавления от тревог и несчастий. Физические и материальные наслаждения философ также не поощрял. По его мнению, истинную радость могут принести только искренние отношения между людьми, будничные события и простые вещи.
Расцвет плотского гедонизма пришелся на времена Римской Империи. Именно тогда пороки считались обязательной частью жизни образованных людей и высшего общества.
В Средние века с развитием христианства гедонизм сместил аскетизм, отказ от всех земных благ ради искупления страданий Христа. Но позже, с эпохой Возрождения, умеренный гедонизм вновь вернулся.
Гедонизм, утилитаризм и эвдемонизм в чем разница
Гедонизм – это философия, призывающая человека к получению удовольствий для себя лично. И наслаждения эти могут быть как чувственными, так и духовными. Последние версии учения стали затрагивать интересы других людей. Но только с тем, чтобы в процессе получения радостей жизни не навредить ближнему.
Утилитаризм напротив, призывает к тому, чтобы вся человеческая деятельность подчинялась обществу. Стоит задача стать тем, кто принесет радость и счастье большому количеству людей. Это этическое направление определяет ценность каждого поступка с точки зрения его полезности для других. Впервые эти идеи возникли в XVII веке, развил их философ Джереми Бентам на рубеже XVIII-XIX веков. Критики (например, И. Кант) отмечали, что согласно этой теории человек научится извлекать выгоду из жизни другого человека, тем самым лишив его самостоятельного выбора. Ценность человеческой личности пропадает, остается лишь ultis – польза, выгода.
Эвдемонизм, по сути, близок к гедонизму. Его появление также датируется временами Древней Греции. Сохранились материалы о том, что эвдемонизм поддерживался Эпикуром и Аристотелем.
Основная идея этого философского направления: жизнь ведет к абсолютному счастью. В зависимости от времени, в котором жили люди и философы, понятие счастья менялось. Но всегда считалось, что человеку надо искать путь к нему, не пренебрегая другими людьми, их жизнями и желаниями.
Сегодня плоды идеи гедонизма демонстрируются наглядно. Пропагандируется жизнь ради себя, своих интересов и самоценности. Личностное развитие влияет на будущее человечества прямым образом.
«Трудно не увидать того, что ищет XIX век, всё увеличивающаяся жажда сильных ощущений – вот истинный его характер.»
А. Моруа (источник: «Байрон»)
Эта мысль справедлива и для XXI века, где легко потеряться в поиске удовольствий и наслаждений. Главное: не скатываться в низменный гедонизм, обращаться к возвышенному, духовному. Не делать смыслом жизни потребление и материальные блага. Тогда развитие общества даст новый виток, который приведет к росту нравственных качеств, гордости за себя, уважительному отношению к другим.
Что такое гедонизм: понятие и суть гедонистического образа жизни
Появление гедонизма, как этико-психологического учения, берёт своё начало ещё в Древней Греции. Считается, что родоначальником гедонизма был древнегреческий философ Аристипп (435 – 355 гг. до н. э.). Что же подразумевает данное понятие и кого можно назвать гедонистом?
Что такое гедонизм?
Значение определений из различных научных источников сводится к понятию гедонизма как этического учения, согласно которому смысл жизни человека заключается в постоянном стремлении получать наслаждение и всевозможные удовольствия буквально от всего, что его окружает.
Это учение рассматривает чувственную радость, удовольствие, наслаждение как главную цель, мотивацию к жизни, или доказательство нравственности.
Гедонистический образ жизни подразумевает такое поведение человека, которое направлено на получение наслаждения, причём наслаждения как на физическом (от приёма вкусной пищи, интимной близости с партнёром, проживании в комфортных условиях, ношения удобной и качественной одежды и т. п.), так и на духовном уровне (от чтения книг, посещения театров, прослушивания музыки и т. п.).
Чаще всего представитель гедонизма – гедонист – стремится получать больше удовольствия от физических вещей и занятий.
Гедонизм в философии
Гедонизм был представлен его родоначальником – Аристиппом, который утверждал, что душа человека имеет двойственный характер: с одной стороны – это удовольствие, как проявление мягкости, нежное, а с другой – боль, как проявление грубости, резкости души. Таким образом, Аристипп полагал, что путь к счастью лежит в получении максимального наслаждения от своей жизни и избегании неприятных ситуаций, то есть боли. По мнению Аристиппа, истинное удовольствие возможно получить именно на физическом уровне.
Говоря об отдельных проявлениях философии гедонизма, следует отметить такого известного мыслителя, как Эпикур, который, хотя и не был ярым пропагандистом этого этико-философского направления, однако, его научные воззрения имеют множество сходств с ним. Философия Эпикура получила название эвдемонизм, в котором удовольствие определялось как принцип удачливой жизни и целью эвдемонизма (и отчасти гедонизма), по его полаганию, является избавление от страдания и несчастья, а не само получение удовольствия.
Высочайшее наслаждение, как утверждал Эпикур, заключается в полном избавлении от боли и страдания. Следовательно, состояния счастья можно достичь, просто освободившись от боли и беспокойства и через умеренное пользование земными благами – атараксии.
В эпоху абсолютизма гедонизм был одним из ярчайших жизненных принципов, которого придерживалась аристократия XVIII века в Европе. Наиболее полно гедонистические идеи завладели представителями этой эпохи именно во Франции, при правлении Людовика XV. Однако понятие гедонизма в этот период истории сводилось, в основном, к стремлению получать простейшие удовольствия (то есть удовольствия уровня физического, что зачастую считалось проявлением аморального поведения).
Возрождение же всестороннего философского подхода к гедонизму произошло в XIX веке и связано оно с именем британского юриста и философа Джереми Бентама. Бентам был известен тем, что стал родоначальником идеи утилитаризма – этической теории, строящейся на таких основных постулатах, как:
Иными словами, Бентам считал, что человек должен иметь «гедонистическую расчётливость» в повседневной жизни.
Кто такие гедонисты?
Это люди, которые на протяжении своей жизни придерживаются принципов гедонизма. Первичной целью для них является получение всевозможных удовольствий и наслаждений; они всячески стремятся к уменьшению страданий.
Все старания гедонистов направлены на то, чтобы наслаждаться жизнью здесь и сейчас, игнорируя потенциальные отрицательные последствия их поступков в будущем.
Полноценная жизнь, по мнению гедониста, есть совокупность приятных ощущений.
Если в настоящий момент что-то доставляет ему удовольствие, это является несомненным поводом для того, чтобы уделить этому занятию всё своё внимание и свободное время до тех пор, пока новое увлечение не сменит старое. Это тот, кто с большим интересом заводит новые знакомства для дружбы или любви, но как только их новизна блёкнет, он тут же находит себе новые привязанности. Поскольку для гедониста ценно только то, что происходит с ним в настоящий момент, он ради минутного удовольствия готов совершать такие поступки, которые могут впоследствии принести ему немало печали.
Безусловно, ещё одна отличительная черта гедонистов – это чрезмерная демонстративность их поведения и стремление находиться в центре внимания. И это тому доказательство:
Для них характерно импульсивное поведение, и покупки очень часто совершаются быстро; этот человек берёт с витрины магазина первую понравившуюся самую яркую вещь и даже не раздумывает над её приобретением. Одежда, как и образ гедониста в целом, должны быть выражением их жизненного кредо: «Я уникален и достоин только вашего восхищения!». Кроме того, для гедонистов важно ощущение своей обезоруживающей привлекательности, поэтому они, несомненно, остановят свой выбор на той одежде, что подчёркивает их исключительность и красоту.
Гедонизм
Гедонизм – это направление жизненной концепции, философское учение, где главным жизненным смыслом представляется удовольствие, оно же является ключевой ценностью, терминальной, тогда как все остальные являются только способами достижения удовольствия. Гедонизм это аксиологическое учение, выставляющее только смысл и ценность получения удовольствия, но не дающее людям предписаний как именно этого достигать, т.е. не ограничивающее действия, не дающее канонов поведения.
В понимании различных философских школ и трактовок моральных систем, гедонизм видит смысл жизни и в эгоистическом стремлении, при этом не воспринимается, как законченная система моральных воззрений. Эту концепцию можно считать основой для зарождения течения, тем, что даёт направление основных ценностей, но не строгой регламентирующей концепцией.
Что это такое
Определение, что такое гедонизм даётся обычно в философских направлениях, где прямое трактование сводится к наслаждению, что также является практически дословным переводом с греческого. Если рассматривать понятие шире, то это не только посредственное и бездумное стремление к удовольствию материальному, но также и жизненная цель в стремлении наслаждаться каждой секундой, соответственно человек продумывает другие свои действия и ставит цели для получения ещё большего наслаждения. Конечно, подобная человеческая позиция может привести к тому, что для своего удовольствия человек может переступить социальные нормы или просто пренебрегать общественным порядком – это вопрос внутренней культуры и опять же удовольствия. Иногда бывает значительно полезней нарушить социальный кодекс и грубо ответить тем, кто нарушает ваши психологические границы, тем самым сохранив свой душевный покой и психическое равновесие, вместо того чтобы тратить время на негативное общение.
Простыми словами гедонизм представляет собой исповедование не очень сложных удовольствий.
Примеров может быть сколько угодно, весь смысл сводится к тому, что каждая личность получает удовольствие в зависимости от своего уровня развития и общих ценностей. Одинаково можно считать гедонистом того, кто тратит последние деньги на алкоголь и того, кто на последние копейки покупает книгу по квантовой механике. Счастье может вообще не иметь отношения к материальному миру и тогда личность может радоваться закату, прогулке, общению, кто-то чувствует радость и удовольствие от помощи окружающим или от путешествий.
Истинные смысл жизни гедонизма никогда не будет про разрушительные последствия, поэтому те, кто, прикрываясь этим течением, употребляют наркотики, убивают других, грабят магазины, скорее причисляются к сибаритам, ведь настоящий гедонист будет развиваться и переходить на более высокие уровни. Этот человек, живя в тёплой квартире, захочет сменить её на дом, прочитав пару умных книг, захочет совершенствоваться дальше. Всё не упирается в физические наслаждения, хотя этот комфорт ценится высоко, гедонист будет придерживаться более изысканных желаний, которые не наскучат за один день и всегда имеют продолжение. Люди ориентированы на постоянное получение счастья, а значит, будут искать его в деятельности, приносящей удовлетворение, а не в литрах алкоголя, приносящих на утро негатив.
Гедонизм в философии
Гедонизм в философии это концепция, принадлежащая мыслителю Аристиппу, выделявшему только два состояния человеческой души – боль и удовольствие. Счастье и главное человеческое стремление в этой концепции преподносилось как максимальная степень удовольствия, сводя даже общий смысл жизни к получению только физического удовольствия, как самого доступного. Сейчас подобный подход несколько видоизменился и стали включены понятия развития, морали и этики, где исключительно физическое наслаждение является важным, но не преподносится, как единственная смысловая единица жизни. Распространение гедонизма было очень велико в эпоху абсолютизма, и при этом трактовалась с аморальной точки зрения, когда ради собственных простых нужд и наслаждений человек мог переступить закон, нарушить баланс, совершить преступление.
От первоначального понятия осталась установка на то, что всё приносящее боль и несчастье является негативным, а радующие вещи или события рассматриваются как позитивные. Это мировоззрение полностью опирающееся на человеческие самоощущения, без заведомого объяснения, что делать и к чему стремиться, поскольку то, от чего один будет в восторге, расслаблении и наслаждении другому может принести разочарование. В некоторых вариантах развитию доли гедонизма способствуют психотерапевтические учения, заставляющие человека прибывать в настоящем и постоянно искать способы его улучшить, увеличивающие чувствительность к собственным потребностям и заставляющие развивать находчивость их удовлетворения. Фокус внимания сместился с материального и простых радостей пищи и алкоголя, гедонисты включают такие понятия, как душевный комфорт, саморазвитие, приятное общество и прочие тонкие нематериальные вещи. Еще у киренаиков утверждается ценность самобытности личности и удовлетворения её личных потребностей, как самой главной жизненной цели, способствующей как развитию, так и благополучию.
Принципы гедонизма
Чётко прописанных принципов, которые подлежат исповедованию каждым гедонистом, нет, так как эта концепция является индивидуальной и личностно ориентированной. Но вместе с этим есть определённые черты, развив которые человек приближается к постоянному получению удовольствия. Первое – это количество наших ожиданий от реальности, и чем они выше, тем более несчастны оказываются люди, поскольку слишком красивые картинки редко оправдываются. На негативных ожиданиях контраст происходит ярче и приятнее, ведь когда вы ожидаете провести все выходные в работе и внезапно отчёт сдавать не надо, то радость от таких банальных выходных увеличивается, точно также, как и когда вас подвозит друг в метель – просто сидеть в салоне машины не представляет радости, но на фоне того, что можно было идти километр по сугробам это очень радует. Таким образом, можно работать со своей психикой, не наделяя большим позитивом, то, что только ожидается или планировать мероприятия, гарантированно радующие вас.
Гедонисты постоянно следят за процессами, приносящими счастье, и чтобы его уровень не падал или ищут варианты, радующие постоянно своим процессом (прогулки, поездки, приготовление пищи) или чередуют их. Даже самый вкусный торт перестанет приносить удовольствие, если оставит только его в качестве еды, самый любимый человек превратится в ненавидимого, если сузить круг общения до него одного. Это касается всего, поэтому у гедонистов есть чёткий принцип не переборщить с частотой какого-то удовольствия, дабы не снизить интенсивность, а также стремиться к постоянному поиску новых источников, более сложных многогранных. Даже радость от безделья присутствует только после продуктивного труда, а не после четвёртого дня проведенного в постели с сериальчиками и пиццей.
Острота ощущений приходит в умении наслаждаться и сочетать различные моменты. Выпить залпом элитный алкоголь, не оценив вкуса где-то в подворотне – это не про гедонизм, сколько бы ни стоила бутылка. Либо посвящайте это время и обстановку, выберите свободный вечер, поставьте исключительную музыку, усядьтесь в любимом кресле, либо выберите момент. Бокал шампанского натощак на берегу моря, с рюкзаком только приехав, может быть большим наслаждением, чем это же шампанское в самом дорогом ресторане, вечернем платье и в дурной компании. Наслаждение оно в деталях и принцип гедонизма сводится не к шаблонам, преподносимых рекламой удовольствий, а в том, чтобы найти своё.
Виды гедонизма
В зависимости от внутренней организации личности, привитых ценностей и окружения гедонистические убеждения могут развиваться в двух направлениях. Возвышенный гедонизм будет пропагандировать идеи красоты и развития, чувственной окрашенности и совершенства. В таких проявлениях для личности первичен не столько интим, как половой акт в несколько минут для сброса напряжения, а прелюдия, восточные учения и разговоры с партнёром на всех этапах. Многое может играть обстановка и сопровождающие звуки. Это же касается еды, т.е. тут не будет стремления к обжорству, но будет уделяться много внимания пище, чтобы она была качественной, здоровой, специально приготовленной, такие люди всегда будут вкусно есть, пробовать новые экзотические сочетания и баловать себя не столько килограммами дешёвой еды, сколько порциями деликатесов.
Большое внимание в возвышенном гедонизме уделяется впечатлениям, поэтому тут часты путешествия, прогулки по красивым местам, различные хобби, связанные с искусством. Личность всегда направлена на развитие и ищет много нюансов в новых впечатлениях, некоторые способны испытывать оргазмические ощущения от мелодии или картины и естественно это требует определённого развития, чувствования, понимания и толкования. Насыщенность жизни для таких личностей понимается через эмоциональную сторону, они идут на психотерапию, чтобы улучшить качество, тонкость понимания, а не только когда жизнь трещит по швам от кризиса или эмоционального пика.
Низменный гедонизм проявляется совершенно иначе и держится больше на биологических потребностях человека. Качественные категории возвышенного гедонизма тут измеряются количеством, хотя могут касаться той же сферы – от еды требуется, чтобы стол ломился, а холодильник не закрывался, чтобы желудок был переполнен, при этом её качество или вкусовые моменты становятся далеко не на первое место. В интимной жизни место больше занимает похоть, которой всё равно с кем, где и как, упор делается не на различные удовольствия чувственного спектра и погружение в этот мир, а быстрое удовлетворение потребностей.
Низший гедонизм способен толкать людей на антисоциальные поступки, тогда как возвышенный развивает личность. Вообще, чем больше наслаждений находится в простом спектре, тем ближе личность по своему существованию к животным – это всё ещё гедонизм, но уже очень близко к личностному разложению.
Плюсы и минусы гедонизма
Понятие неоднозначное, проявлений его столько же, сколько людей, хотя и есть два основных вида, поэтому однозначно причислить гедонизм к позитивному проявлению или негативному нельзя. Стремление к удовольствию является важным этапом развития, это стимул и мотивация для многих достижений, в то же время когда гедонизм доведен до абсолюта, то несёт всё больше неприятностей. Ориентированность личности на удовольствие, без принятия ответственности, заботы о завтрашнем дне является проявлением инфантильности, несущей только растраты и моральное разложение. Если это подростковый возраст, то есть надежда на контроль со стороны взрослых и саморазвитие, если это присутствует у взрослого человека, то вероятно, что будут потеряны все накопления, здоровье и социальные связи, причём в кратчайшие сроки.
Когда человек причисляет себя к гедонистам, потому что ищет для себя лучшего, хочет питаться качественными продуктами и принимать ванну с солью, а не быстро мыться под душем – это благоприятное развитие, поскольку тут присутствует необходимая забота о себе, обусловленная потребностями и завтрашним днём. Правильное питание, вкусная еда, комфортные условия жизни – это всё продлевает жизнь, повышает работоспособность, освобождает время для творчества. Когда человек останавливается на удовольствии от психоактивных веществ, то происходит только разрушение физической оболочки, путей развития и всего социума.
Гедонизм, доведённый до максимума, в итоге может лишить человека всех удовольствий, хотя исповедует их как смысл и цель жизни. Постепенно потребности растут, и в один день прогулки становится недостаточно для счастья, чашка кофе уже не радует, а поцелуй любимого не бередит переживания, тогда люди начинают искать новое, повышать дозы. Проблема в том, что материальный мир конечен и может наступить момент, когда все ступени какой-то части удовольствий пройдены, а следующих нет. Это повергает в настолько сильную депрессию, что часто заканчивается суицидом.
Постоянная концентрация на поиске удовольствий откладывает жизнь человека и полностью без внимания оставляет его будущее. Когда мы способны переключать своё внимание и только этим находить прекрасное в текущем моменте – это позитивная сторона гедонизма, такая супер-способность сотворить радость там, где ты есть из ничего. Но когда мозг пульсирует в ритме гугла и ищет где, что ещё нового принесёт эндорфины, то счастья нет в настоящем, более того, время тратится впустую и наслаждения лишается будущее. Осознанный гедонист идёт работать, чтобы потом насладиться отдыхом и заработанными благами, тот кто просто ищет наслаждения не получает ресурсов для его приобретения в будущем.
Гедонизм прекрасен в своём здоровом проявлении, он позволяет человеку отказываться от назойливых рекомендаций окружающих и работать там, где это интересно, общаться только с тем, кто приносит энергию и воодушевление. Если взять его глобально и рассматривать здоровье и свои ощущения, как главные составляющие прекрасной жизни, то гедонистические взгляды растят зрелую, здоровую личность. Если же всё упирается только в получение кайфа любым путём и сейчас, то ничего кроме фрустрации, проблем со здоровьем и потерей любых возможностей не может быть вариантом будущего.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»