Что такое не матерись
Влияние мата на здоровье, сознание и жизнь человека
В древнерусских рукописях мат рассматривается как черта бесовского поведения. Произнося нецензурные слова, человек, даже если он делает это невольно, призывает темные силы и участвует в изуверском культе.
Матерщина выполняла у славян в функцию проклятья. Например, одно из матерных слов на букву «е», которое имеет славянское происхождение, переводится как «проклинать». Человек, произносящий его, тем самым проклинает себя и окружающих. Человек, который произносит матерные слова, автоматически призывает все самое грязное и больное на себя, своих детей и весь свой род. При этом матерщинник часто выражает удивление и сожаление по поводу серьезных проблем с органами прежде всего мочеполовой системы, онкологических и других заболеваний, продолжая при этом сквернословить.
Здесь уместно вспомнить известную сказку, относящуюся к европейскому фольклору. У девушки, говорившей доброжелательно и сердечно, из уст падали розы. А у девушки, говорившей грязно и грубо, изо рта выпрыгивали жабы и выползали змеи… Какой точный художественный образ.
Доктор биологических наук, академик медико-технических наук П. Гаряев опытным путем установил, что хромосомы белка содержат всю информацию, необходимую для формирования живого организма. В ходе многочисленных экспериментов он доказал, что генетический аппарат любого живого существа одинаково реагирует на внешние воздействия, вызывая изменения в генах. Как это происходит? Известно, что человек состоит более чем на 75% из воды.
Произносимые человеком слова изменяют структуру воды, выстраивая ее молекулы в сложные цепочки, меняя их свойства, а следовательно, меняя генетический код наследственности. При регулярном отрицательном воздействии слов происходит видоизменение генов, которые влияют не только на самого человека, но и на его потомство. Видоизменение генов ускоряет старение организма, способствует развитию различных болезней и таким образом сокращает срок жизни. И наоборот, при воздействии позитивных слов и мыслей улучшается генетический код человека, задерживается старение организма и увеличивается срок жизни.
Другой ученый, доктор биологических наук И.И. Белявский в течение многих лет занимался проблемой взаимосвязи между словом и сознанием человека. С математической точностью он доказал, что не только человек характеризуется определенным спектром энергии, но и каждое его слово несет энергетический заряд. И слово воздействует на гены, либо продлевая молодость и здоровье, либо приближая болезни и раннюю старость, значительно ухудшая общее качество жизни.
Таким образом, еще раз было доказано, что в сквернословии таится огромная разрушительная сила. И если бы человек мог видеть, какой мощный отрицательный заряд, словно ударная волна взорвавшейся бомбы, распространяется во все стороны от матерной речи, он бы никогда не произнес ее.
Мат употребляют с целью выразить откровенное зло, проявляющееся как гнев и осквернение. Они и выполняют свое предназначение, уничтожая ум, здоровье как производящих матерщину, так и услышавших ее, даже просто случайных прохожих.
Однако запреты не решают серьезных внутренних проблем. Большинство людей признает, что нелитературные выражения унижают человека, но это же большинство тем не менее употребляет эти выражения. Трудно представить хозяйку, выливающую ведро помоев посреди комнаты, но сквернословие является теми же помоями. Детей наказывают за нехорошие слова, а взрослых никто не наказывает, и ребенок, слыша скверное слово, ухмыляется, чтобы потом повторить его. Так замыкается круг.
Когда встречаешь человека, использующего мат, поневоле задумываешься: а все ли у него в порядке с головой? Потому что так часто упоминать в разговорной речи половые органы и половой акт может только больной, сексуально озабоченный человек.
Часто можно услышать, что в мате ничего плохого нет, человек просто сбрасывает негативную энергию, и язык не может обойтись без мата. Однако есть и другое мнение. Язык не просто отражает систему ценностей человека и общества (непотребная лексика, скажем, указывает на явную вульгаризацию таких ценностей), но и мощно воздействует на эту систему, подчиняет ее себе, определяет само мировоззрение человека, его поведение. В результате изменяются характер народа в целом, общественное сознание, ход исторических событий.
Матерщина основана прежде всего (хотя и не исключительно) на гнусно-оскорбительном употреблении слова «мать». Одно из самых высоких понятий для человека принижается до уровня цинично-вульгарного. Здесь уместно привести слова А.П. Чехова: «Сколько остроумия, злости и душевной нечистоты потрачено, чтобы придумать эти гадкие слова и фразы, имеющие целью оскорбить и осквернить человека во всем, что ему свято, дорого и любо».
Мат затрудняет общение. Матерящийся человек не способен донести свою мысль до собеседника в полном объеме и заполняет сквернословием пустоты, обусловленные собственным скудоумием.
В медицинской практике есть случаи, когда люди с определенными видами паралича не могут сказать ни одного нормального слова, но без запинки произносят целые выражения, состоящие исключительно из мата. Это удивительное явление свидетельствует о том, что матерная речь формируется по совсем иным нервным цепочкам, не так, как обычная человеческая речь, что наводит на размышления…
Ученые, исследуя феномен мата, пришли к выводам, что от его использования страдает общее здоровье человека и снижается общее качество жизни. Они эмпирическим путем доказали, что произнесенное или услышанное матерное слово несет в себе энергетический заряд, который негативно воздействует на человека. Несколько лет исследователи вели наблюдение за двумя группами людей. В одну входили те, у кого в речи был только мат, а вторая группа наблюдаемых вообще не использовала грубых слов. Результаты говорят сами за себя: у людей, применявших мат, обострились хронические заболевания; у членов другой группы состояние организма было значительно лучше, а их биологический возраст оказался на несколько лет моложе их паспортного возраста.
Новое в блогах
Можно ли материться, но прослыть культурным человеком, или почему русский мат сегодня так популярен
Казалось бы, ответ на этот вопрос однозначен и большинство уверены, что культура подразумевает ограничение нецензурной брани в речи. Культурного человека отличает понимание того, где можно дать волю чувствам, а где этого делать не стоит. Однако почему в современном медиапространстве настолько широко используется мат? Пожалуй, свободны от него лишь официальные телеканалы, тогда как творчество весьма востребованных артистов так и пестрит словечками, которые обычно «запикивают», а блогеры вовсе не стесняются в выражениях.
Неужели никого теперь не смущает мат и бранная речь, которая не просто является альтернативным культурным направлением, а претендует на серьезную роль?
Почему вообще люди матерятся и откуда это пошло?
О том, когда и зачем возник русский мат сказано много, если обобщить, то во времена язычества он использовался для обрядов, в качестве заклинаний и «волшебных» слов. Крещеная Русь негативно относилась к таким словам и для использования они были запрещены, впрочем, никуда не исчезли, поскольку во времена правления Петра Первого, наряду с расцветом культуры, военной подготовки начинает активно использоваться, особенно среди военных.
Впрочем, в этом нет ничего удивительного, ведь с тех пор мало что изменилась – ограниченная мужская среда до сих пор является рассадником отборного мата, на котором там не ругаются, а разговаривают.
Тут нельзя преуменьшать роль самого Петра, отличавшегося взрывным, импульсивным характером, крепкое словцо для него было весьма обыденным явлением. А уж если бранится сам государь, то холопам и того подавно следует. Есть мнение, что именно Петр придумал загибать матерное словцо в несколько этажей,
Петр Первый был большим любителем крепко выругаться.
Долгое время считалось, что крепкие выражения не использовались среди крестьян, а матерные слова стали входить в обиход, когда армия стала массовой, а солдаты успевали «нахвататься» выражений у военного начальства за годы службы. После первой мировой войны и Октябрьской революции ругаться стали все, несмотря на то, что власть пыталась прекратить это какой-то пропагандой и культурными проповедями, ничего у них не получилось.
Однако эта теория терпит крах, если обратиться к сборнику Александра Афанасьева «Русские заветные сказки». Он записал их как свидетельство живой неподдельной речи, но при этом сказки Афанасьева часто характеризуются как «хулиганские», куда уж точнее сказать про то какой она была, эта неподдельная живая речь простолюдина…
Потому сказать однозначно матерились в дореволюционной России или нет, нельзя, вполне вероятно, что мат пребывал в таком же состоянии как и в современности – он есть, но говорить на нем нельзя. Хотя если очень хочется, то можно. Хотя использование мата считалось приемлемым по отношению к людям низшего сословия, например по отношению дворян к крестьянам.
Ненормативная лексика и классическая литература
Современный классик, не гнушающийся матом.
Это сейчас мы смотрим на Сергея Шнурова, вполне возможно, будущего классика, и уверены в том, что порой он точно перебарщивает с матом. При этом соглашаясь, что его изречения часто «не в бровь, а в глаз», не исключено, впрочем, что в этом есть заслуга и крепкого словца. Но имей возможность Пушкин, Есенин и Маяковский публиковать на миллионную аудиторию то, что им пришло на ум, без цензуры авторов методик школьных программ, вполне возможно, что они бы прослыли куда большими матершиниками. Известно, что Лермонтов, Бунин и Куприн тоже были не прочь ввернуть крепкое словцо.
Однако довольно долгое время матерные выражения оставались исключительно мужской прерогативой, причем в узком кругу, использовать такие слова перед дамами было неприемлемым. Равно как и в обществе, в людном месте, такое могли себе позволить только в узком кругу, в кулуарах. Хотя, конечно же, это правило часто нарушалось, Бунин, к примеру, мог использовать мат при жене. Хотя привести любовницу в дом к живой жене он тоже мог.
Александр Сергеевич часто матерился среди друзей.
Пушкин часто использовал в своих произведениях нецензурную лексику, но ее всегда убирали, причем образованный Пушкин владел не только русским, но и французским матом (Ай, да Пушкин, ай да сукин сын!) Из «Бориса Годунова» сцены с матами попросту вырезали, чем крайне расстроили творца. К брани такого рода Пушкин относился с особой любовью и часто включал в переписку с друзьями крепкое словцо. Мотивируя это тем, что «какова компания, таков и разговор» и с этим сложно не согласиться.
Сейчас можно найти огромное количество матерных стихов, которые приписывают Сергею Есенину, да, он был известным вольнодумцем и использовал и экспрессивную лексику в том числе, для полноты выражения мыслей. Увы, но далеко не все свои стихи он записывал, особенно те, что приходили на ум в виде ответа на тот или иной вопрос, как реакция на острую ситуацию. Тут-то чаще всего и проскакивали матерные словечки.
Михаил Лермонтов был частью армии, а потому выражаться ему следовало чуть ли не по чину. К тому же нравом он обладал взрывным, можно даже сказать, безбашенным. Часто в своих произведениях использовал нецензурную лексику, которую потом убирали. А вот Лев Николаевич не оставил письменных свидетельств своей страсти к сквернословию. Зато его современники утверждали, что Толстой был еще тем матершиником.
Интеллигентный Бунин матерился так, что уши сворачивались.
Если предыдущие классики все же сдерживали себя в приличном обществе и позволяли себе расслабиться лишь в очень узком кругу, то Бунин, Нобелевский лауреат и почетный академик, между прочим, очень любил крепко выругаться. Однажды он исписал книгу Блока матерными высказываниями и назвал это рецензией, в другой раз не понял шутку Набокова и тут же обложил его с ног до головы. Причем эти случаи не были чем-то из ряда вон выходящими, он ругался часто, много и крепко. Забавно, но свой словарь матерных слов Бунин решил подарить академии, после того как его удостоили звания почетного академика. Эдакая благодарность с подвохом. Но при этом сам Бунин завидовал Александру Куприну, который по его уверениям ругался просто гениально.
Маяковский активно использовал ругательства и в своем творчестве.
Про Владимира Маяковского даже не стоит и говорить, ведь он был любителем крепко выругаться, причем не только в жизни, но и в своей поэзии. Впрочем, об этом хорошо известно едва ли не каждому школьнику. Маяковский и Есенин едва ли не самые известные матершиники, хотя история, как уже было сказано выше, знает классиков, которые использовали в своем лексиконе бранные слова куда чаще и активнее.
Из вышесказанного напрашивается вывод, что если такие мастера словесности не находили иного способа выразить эмоции, нежели обратиться к мату, то чего уж говорить о людях обычных, не наделенных литературным даром и высоким чувством слога?
Почему сейчас не матерятся, а на мате разговаривают?
Несмотря на то, что в советское время мат активно использовался в разговорной речи, ни в каком виде, ни в завуалированном, ни в «запиканном» не встречался в газетах или в телевидении. После того как страна распалась, мат стал проникать в художественную литературу, причем речь о проникновении через цензуру.
Современные филологи выдвигают несколько причин того почему в современности так активно используется мат, причем воспринимается как норма даже в медиапространстве.
• Падение общего уровня культуры носителей языка. Пожалуй, не только самая очевидная, но и самая грустная причина. Ведь правило Пушкина «какова компания, таков и разговор», наглядно демонстрирует, что компания теперь именно «такая».
• Рост агрессии в обществе, любая социальная неудовлетворённость может провоцировать такое поведение. Здесь уже речь идет о проблемах государственного масштаба. Фрейду принадлежит фраза о том, что первый человек, бросивший вместо камня ругательство – был творцом цивилизации, и она лишь подтверждает тот факт, что брань – это выход накопленной агрессии.
• Не стоит сбрасывать со счетов и массовое использование технологий в обычной жизни, сейчас любой может выйти в интернет и оставить там свой культурный след. Это не может не изменить ситуацию, учитывая, что все это, в конечном итоге, и воспринимается в качестве медиапространства. К тому же интернет подталкивает к раскрытию темных сторон личности благодаря возможности анонимности и безнаказанности, благодаря использованию ников и фейковых аккаунтов. Да и вообще, сидя дома на диване все более решительные и храбрые.
Пожалуй, только у мата есть такая уникальная особенность. Он существует, его знают едва ли не все, огромное количество людей им пользуется ежедневно, но при этом он запрещен. Учитывая эти противоречия, само собой напрашивается вывод о том, что это для чего-то нужно. С одной стороны это наиболее доступный способ самоутвердиться, ведь нарушается запрет, а никакого наказания не следует. Несмотря на то, что законодательно материться в общественных местах запрещено, редко кто всерьез относится к этому ограничению.
Не удивительно, что особенно мат кажется привлекательным для подростков – той категории населения, которая любит ходить по острию и всегда пробовать запреты на прочность. К тому же именно во время становления личности необходимы инструменты, для того чтобы ощущать себя более самостоятельным и сильным, агрессия отличный пособник в этом. К тому же особую роль играет эротический подтекст таких слов, ведь это добавляет особой сладости запрету.
Фрейд утверждал, что ни одно слово не произносится просто так, ведь человек отдает предпочтение тем или иным выражениям, раскрывая свое глубинное подсознание. Замещая физическую агрессию ругательством, человек, в какой-то степени, показывает себя современным и вполне себе культурно развитым. Ведь согласитесь, лучше поругаться словесно, нежели «бить друг друга по мордасам». А вот общий уровень агрессии в обществе – это уже не забота отдельно взятого гражданина, оставаться «феечкой» среди монстров не получится, ведь если все вокруг полны агрессии, то для того чтобы защищать свои интересы придется вести себя точно также агрессивно.
Если быть честными, то ругательства, умаляющие достоинства оппонента, есть у многих народов, приписывание недостатков, пусть даже несуществующих – весьма классический способ сделать противнику больно, не применяя физической силы. Если при этом затронуть тему гендерных различий, наиболее болезненную и интимную для человека, то обида будет сильнее.
Материться нельзя, но если очень хочется, то можно.
Однако далеко не всегда мат используется как ругательства. «Для связки слов» или как реакция на неожиданность, испуг, боль – это наиболее распространенные вариативы, когда используется мат. Вот тут, причины использования таких ругательств куда более широки.
• Демонстрация агрессии и эмоциональная разрядка. Большинство людей живут в постоянном напряжении, воспринимая мир как враждебный, для них нормально постоянное состояние защиты. Понимая, что лучшая защита – нападение, люди подсознательно используют приемы, которые показывают их как наиболее агрессивную (читай опасную) особь.
• Дети начинают использовать мат, повторяя за взрослыми. Получив от них эмоциональную реакцию, понимают, что это особенные «волшебные» слова, способные вызвать эмоции у взрослых, а значит, их нужно запомнить. Однако большинство взрослых используют мат по причине инфантильности, привычка сквернословить уже плотно засела в голове и от нее не так-то просто избавиться.
• Низкий уровень культуры. Часто матерные слова используют именно для связки слов. Если кто-то будет мычать и экать, то другой вставит пару-других крепких слов, потому что другие не приходят на ум из-за скупого лексикона.
Кто виноват понятно, а что делать?
Принято выделять русский мат в отдельную категорию.
Только глубокое понимание причин столь широкого использования матерных слов может позволить сократить масштабы этого явления. Проще всего запретить, однако это позволит убрать подобные выражения с экранов, периодической печати, даже с запикиванием. Ибо, согласитесь, даже заглушенный мат – это, все-таки, мат.
Здесь верным было бы заметить, что все начинается с семьи, однако существует весьма верное утверждение о том, что, дескать, в приличных семьях взрослые не матерятся при детях, а дети – при взрослых. Потому тот факт, что в семье не разговаривают матом и не используют никаких ругательств при общении, не значит ровным счетом ничего. С тем же успехом школьник может нахвататься словечек с остринкой во дворе, на школьной перемене от приятелей, чьи родители более свободны в своих словесных баталиях.
Другой вопрос, куда должны деть накопившуюся агрессию соотечественники, если вдруг им нельзя будет использовать матерные слова ни под каким предлогом. Ведь, несмотря на тот факт, что слово, порой ранит очень сильно, словесные баталии единственно возможный цивилизованный способ решения конфликта.
Между прочим, ученые уверены, что ругательства помогают легче переносить боль.
Уж если быть предельно откровенным, то стать культурным и прилично разговаривающим человеком только лишь на том основании, что в речи нет мата – нельзя. И главная проблема того, что мат слишком распространен, вовсе не в том, что он вообще используется. Это пласт живого языка, причем наиболее его яркая и экспрессивная часть. Проблема в том, что матерятся те люди, которые не овладели литературным русским, и для них именно мат и является разговорной речью. Вот это на самом деле заслуживает порицания. Когда мат используется со вкусом, в качестве перчинки, для верного расставления акцентов и придания эмоциональности, это, непременно чувствуется.
ВЦИОМ опубликовал результаты опроса, согласно которым, каждый пятый ежедневно использует мат в своем лексиконе.
«Мат несёт мощный заряд культурной деградации». Ч.1
Грязная брань – практически «норма» современной жизни. Что такое мат? Почему он табуирован в обществе, думающем о своем настоящем и будущем? Что означает матерщина из глоток подростков и девушек. О сути явления рассказывает Кавказскому геополитическому клубу редактор сайта «Культуролог» Андрей Карпов.
— Раньше про человека, который матерится, говорили: ругается по-чёрному. Ругаться вообще плохо. Но наш народ матерную ругань поставил отдельно, дав ей определение чёрной (т.е. особо дурной) брани.
Также не менее важно, что семантика матерных слов, как говорится, «ниже пояса». Подобная локализация позволяет низводить на этот уровень всё, на что обращается матерная брань. Она несёт мощный заряд культурной деградации. Сегодня мат не выглядит богоборчеством, но его дьявольская природа проявляется именно в этом: он разрушает культуру, прежде всего, её навершие, то, что задаёт планку и поддерживает духовную высоту.
— Ребёнок чист. По крайней мере, этот тезис естественен для традиционной культуры. Советская культура была во многом традиционной. Это наследство мы вынесли из СССР, но потом оно быстро утратилось.
Этот процесс начался не вчера. И не с развалом СССР. Уровень пошлости потихоньку рос уже в советском кинематографе. Но крах Советского Союза стал единовременным обнулением многих смыслов. Русский народ словно окунулся в дурную свободу. Это затронуло и языковую среду.
— Я бы не назвал мат «новой» нормой. Молодёжь всегда была в зоне языкового риска. Очень многие «пробовали» мат в детстве или отрочестве, хотя в результате не приняли его, и во взрослой жизни не матерятся. Процесс взросления состоит в том, что ты должен перейти от следования заповедям в силу внешнего (родительского) принуждения к следованию им в силу личной внутренней мотивации. При этом подросток всегда пробует запреты «на прочность»: что будет, если я поступлю не так, как мне говорят взрослые? Действительно ли это приведёт к пагубным последствиям? Языковые запреты в некотором отношении сломать проще всего: последствия не так очевидны; если не материться при родителях, то они так и будут оставаться в неведении. При этом в подростковой среде ты будешь «крут». «Крутость» вообще, как правило, измерялась способностью нарушать установления взрослых.
Этот налёт «крутизны» на мате остался и сегодня, несмотря на то, что абсолютный запрет на матерщину в обществе снят. Взрослые и дети часто находятся в едином матерном словесном пространстве. Но матерщина как бы прибавляет брутальности. Ребёнок наивен, слаб. Подросток хочет быть жёстким и сильным, такими он видит взрослых. И он матерится, чувствуя, что это прибавляет ему жёсткости. Тем более, что взрослые открыто матерятся. При этом чем «круче» взрослый, тем более вероятно, что он матерится.
Наиболее востребованный подростками контент социальных сетей создают сами подростки или молодые люди, которые ими недавно были. Конечно, в определённой степени молодёжь легче поддаётся манипуляциям, поэтому её пытаются использовать и люди постарше; однако для того, чтобы вести подростков, куда тебе нужно, им надо давать то, что они готовы брать. В плохую сторону всегда идти легче, потому как тут возникает консенсус греха с грехом: неблагая цель лучше усваивается, потому как следовать ей можно, потакая собственным слабостям.
Андрей Карпов
Беседовала Яна Амелина, секретарь-координатор Кавказского геополитического клуба