Значение слова «неоконсерватизм»
нѐоконсервати́зм
1. идеология части консервативных политиков в Соединённых Штатах Америки, выступающих за использование экономической и военной мощи США для победы над враждебными к их стране режимами и установление в этих государствах демократии
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: исподний — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «неоконсерватизм»
Предложения со словом «неоконсерватизм»
Понятия со словом «неоконсерватизм»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «неоконсерватизм»
В соответствии с этим и неокейнсианство, и неоконсерватизм используют одинаковые методы воздействия на кризисную ситуацию, но расходятся во взглядах на приоритетность данных методов.
Идеологический неоконсерватизм, легитимирующий расширение имперской американской власти, оказывается в таком случае «новым гуманизмом» XXI века, который восстанавливает утерянные ценности авторитета и традиции.
Поэтому традиционную политическую нишу занял либеральный консерватизм, впоследствии узурпировавший право отождествить себя с неоконсерватизмом вообще и выступивший на парламентском поле как второй полюс по отношению к социал-демократии.
Политика неоконсерватизма
Что такое неоконсерватизм
Неоконсерватизм — это идейно-политическое течение, основанное на идее государственного невмешательства в экономическую сферу и вопросы бизнеса, которые должны регулироваться механизмами свободного рынка.
Изначально его представителями были американские политики, поддерживающие использование экономической и военной силы США для победы над враждебными режимами и установления демократии в этих странах.
История
В 1970-х годах в США начался экономический кризис, который впоследствии распространился на весь капиталистический мир. На фоне неудач, которые государство испытывало в попытке урегулировать экономические и общественные процессы, политическая элита Америки начала размышлять о причинах нестабильной ситуации и возможностях ее преодоления. Итогом размышлений стало появление новой политической и экономической идеологии под названием «неоконсерватизм».
Осторожно! Если преподаватель обнаружит плагиат в работе, не избежать крупных проблем (вплоть до отчисления). Если нет возможности написать самому, закажите тут.
Неоконсерватизм пришел на замену неолиберализма, однако само понятие имеет продолжительную и сложную историю становления и развития. Его значение формировалось и корректировалось под влиянием актуальной повестки общественной жизни.
Само слово «неоконсерватизм» имеет долгую предысторию. Еще в конце 1880-х гг. под этим понятием понимали новые течения консерватизма. В качестве политической идеологии оно употребляется относительно недавно.
Термин окончательно закрепился в политическом языке в 1973 году после того, как его ввел в оборот американский политик и публицист М. Харрингтон.
Основоположники
Основатели неоконсерватизма были сторонниками левых идей и выступали с критикой сталинизма, которая впоследствии приобрела формы воинствующего антикоммунизма и неприятия любой формы контроля государством общественной и экономической жизни. В 1970-х гг. часть американских либералов изменила левые взгляды по вопросам внешней политики, при этом сохранив приверженность левым политическим воззрениям по отношению к внутренней политике страны.
Неоконсервативных взглядов как во внутренней, так и во внешней политике придерживались такие известные политические деятели, как М. Тэтчер и Р. Рейган. Неоконсерваторы также активно поддерживали внешнюю политику Дж. Буша младшего, которая проявлялась в войне против терроризма и отправке военных сил в Афганистан и Ирак.
Основные идеи неоконсерватизма
Идеология неоконсерватизма возникла на основе старого французского консерватизма. При этом сторонники нового политического течения не отказывались от консервативных взглядов полностью. Ядром идеологии было гармоничное сочетание либеральных и рыночных установок с традиционными морально-этическими нормами.
За время становления и развития неоконсерватизма как современного направления политической мысли, сформировались основные идеи и признаки, характеризующие его сущность. К ним относятся:
Причины возникновения
В условиях нестабильной экономической и общественной ситуации, часть американской политической элиты, которая придерживалась левых взглядов, стала задумываться о необходимости новой идеи, способной объединить ключевые либеральные положения с традиционными ценностями. Этой идеей стал неоконсерватизм, на возникновение которого повлияли следующие факторы:
Наиболее эффективных и значимых результатов неоконсерватизм добился в США и Великобритании. Это идейно-политическое течение считается одним из самых успешных направлений последней четверти XX и начала XXI вв.
Принципы неоконсерватизма
Американский политолог и экономист Фрэнсис Фукуяма, который сам был приверженцем неоконсерватизма, выделяет его основные принципы:
На какие экономические идеи опиралась политика
Центральным положением неоконсерватизма была минимизация влияния государства на экономику и бизнес. В рамках этой концепции, сформировались основные экономические идеи:
Отношение неоконсерватизма к государству
В отличие от традиционного консерватизма, сторонники неоконсерватизма не поддерживали идею «твердой руки», воплощенную в деятельности государства. Напротив, в рамках своей концепции они стремились минимизировать функции государства, в первую очередь, в социально-экономической сфере.
В основу отношений государства и граждан, ставилась независимость индивида, который должен был рассчитывать только на свои силы. При этом в обязанности государства, как и прежде, входила защита населения и гарантирование приемлемых жизненных условий, безопасности и стабильности.
Освободившись от ряда функций, государственный аппарат стал работать эффективнее, повысилось качество его деятельности и, соответственно, укрепилась политическая позиция государства.
Отношение к частной собственности
Неоконсерватизм сегодня выступает защитником частной собственности, свободного рынка, личной свободы индивида в обществе, но всегда подчиняет их требованиям стабильности и преемственности. Права человека рассматриваются при этом с точки зрения их естественного и социального обоснования.
Неоконсерватизм
Содержание
История
Изначально неоконсерваторами американские либералы называли своих бывших единомышленников, которые в 1960-х и 1970-х годах стали более правыми по вопросам внешней политики, но оставались на левых позициях по некоторым вопросам внутренней политики. Неоконсерваторы выступали против «разрядки» и настаивали на продолжении конфронтации с СССР.
Первыми неоконсерваторами были члены небольшой группы преимущественно еврейских интеллектуалов-либералов, которые в 1960-х и 1970-х выступили против того, что им казалось политикой социальных излишеств американских левых, и против снижения военных расходов. Многие из них были связаны с сенатором от Демократической партии Хенри Джексоном.
К 1980-м годам большинство неоконсерваторов стали членами Республиканской партии, поддержав политику президента Рональда Рейгана по увеличению военных расходов и более жесткому противостоянию СССР. Молодое поколение неоконсерваторов никогда не разделяло левых взглядов, они всегда были «рейгановскими» республиканцами.
После распада СССР неоконсерваторы выступали против того, что они считали «благодушием» и предупреждали об угрозе уменьшения роли США в мире в связи со снижением военных расходов.
Большинство неоконcерваторов безоговорочно поддерживают Израиль, в котором они видят наиболее надежного союзника США на Ближнем Востоке и оплот демократии в этом регионе мира. [2]
Принципы
Фукуяма выделяет четыре основных принципа (приводятся по В. Сендерову) [3] :
Основные положения современной неоконсервативной программы были изложены Уильямом Кристолом и Робертом Каганом в 1996 году. Суть их была выражена в следующем [5] :
Исследователи отмечают, что «Для неоконсервативной революции в Америке проблема стран Ближнего Востока стала одним из главных идеационных и мобилизирующих инструментов» [6] (см. Исламофашизм).
НЕОКОНСЕРВАТИЗМ
Приставку «нео» («новый») консерватизм получил в результате некоего обновления после довольно долгого перерыва, когда он потерял популярность.
После Второй мировой войны, победы СССР, успехов восстановлении страны, запуска первого спутника и человека в космос, проведения фестивалей молодежи, успеха национально-освободительных движений, во всем мире победу одерживала левая идеология.
Обновленный консерватизм интегрировал в себе все, что противостояло левому, т. е. оказался смесью традиционного консерватизма (без крайностей антисемитизма, фашизма, традиционализма, клерикализма) и либерализма. По меткому выражению И. Кристола, неоконсерватор — это «либерал, схваченный за горло реальностью». Зачастую еще вчера они были либералами и даже социал-демократами, но глобальные проблемы современности, углубление культурного и экономического кризиса, проблемы управляемости демократического государства заставили их мыслить по-новому.
Как ни парадоксально, но мыслить по-новому для многих означало мыслить консервативно. В сущности неоконсерватизм стал попыткой спасти либерально-демократические ценности консервативными средствами. Как пишет Кальтенбруннер, современные консерваторы «консервативны, потому что они либеральны».
Чтобы сохранить ценности свободы и демократии в современном мире, надо иметь серьезный противовес в лице сильного государства, способного противостоять партикуляризму отдельных социальных групп. Такое государство призвано обеспечивать сохранение традиционных ценностей, поддержку семьи, религии, образования, культуры. В широком смысле неоконсерватизм представляет собой целый спектр очень разных идейно-политических течений. Как говорил видный лидер германской социал-демократии В. Брандт, «сегодня консервативным характеризуется совершенно разное, подчас взаимоисключающее поведение».
Неоконсерватизм отличается тем, что интегрирует в качестве существенных многие либеральные ценности: например, уменьшение государственного регулирования; свободу частного предпринимательства. Если раньше консерваторы и либералы противопоставляли религию и свободу, то у неоконсерваторов сама свобода стала «религией», т. е. обязывающей нормой, со своим культом и жрецами, своими заклинаниями и формулами, внешними символами, которым поклоняются, ставят памятники, пропагандируют, насаждают.
В программе неоконсерваторов возрождение авторитета традиционных социальных институтов: семьи, школы, церкви, а также национального самосознания, индивидуальной свободы и единства нации, противостояние социальным программам, миграции, в интересах «коренных» наций, геополитический прагматизм во внешней политике.
Согласно одной типологизации неоконсерватизма, в нем выделяется 3 основных направления.
Во-первых, это либертаризм, как экономоцентрическое течение, представленное именами Ф. Хайека, М. Фридмана и всех, кто исповедует т. н. философию либертаризма. В ее основе лежит идея свободы индивида от всякого принуждения. Проблема справедливости и равенства рассматривается здесь через призму свободной конкуренции, в которую вступают свободные индивиды в условиях рыночной экономики: «Свободный рынок способен сам обеспечить каждому члену общества возможности для проявления своих способностей»; «Нет — социальной защите!».
Другое направление неоконсерватизма по сути является этноцентрическим. Наиболее яркое выражение оно находит в идеологии «новых правых» во Франции (прежде всего в лице их лидера А. де Бенуа) и ставит во главу угла проблемы культуры и этноса. С точки зрения «новых правых», европейская культура должна «вспомнить» о своих кельтско-германских корнях и освободиться от чуждого ей по духу влияния иудейско-христианской и арабской (исламской) традиции. В этом варианте неоконсерватизма ярко видно отличие от консерватизма старого, в котором к религии, особенно христианской, было позитивное отношение. Причем, чаще всего претензии предъявляются не религии как таковой, а христианству, которое, по мнению многих неоконсерваторов, породило в Европе XIX–XX вв. социализм и коммунизм.
В основе третьего и, очевидно, наиболее близкого к консерватизму ортодоксальному, течения остается верность традициям, вечным ценностям и институтам.
Неотрадиционалистам близки идеи, высказанные когда-то Э. Берком, Ж. де Местром и де Токвилем, однако они признают, что «каждое новое поколение нуждается в новом понимании консервативного», т. е. «того, как следует консервативно думать и действовать в данное время».
Для анализа общественных проблем они используют новейшие достижения политической и философской антропологии (А. Гелен), этологии (К. Лоренц), системных исследований (Н. Луман). Значительную роль в т. н. «консервативном наступлении» 1970–80-х гг. сыграл австрийский политолог Г.К. Кальтенбруннер, занимавший антиклерикальную позицию.
В работе «Трудный консерватизм» (1975) он сформулировал 6 основных принципов неоконсерватизма:
1. Преемственность (верность традициям, создание материальных и духовных условий сохранения духовного наследия и идентичности общества).
2. Стабильность (важнейшее условие сохранения ценностей в обществе все более нарастающих революционных изменений).
3. Порядок (гарант стабильности и преемственности, обеспечивающийся такими общественными институтами как семья, профессия, право, государство).
4. Государственный авторитет (сила, способная противостоять разрушительному влиянию групповых интересов и проводящая единую политическую линию).
5. Свобода (возможность индивидуальной и общественной инициативы — в рамках «авторитета и порядка».
6. Пессимизм (недоверие к планам строительства рая на земле, неверие в абсолютную справедливость и гармонию: «определенная доля пессимизма предохранит от иллюзии о счастье для всех, о достижении такого счастья путем реформ»).
Большие место в неоконсервативной мысли занимает творчество немецкого философа Г. Рормозера, призывавшего к консервативному контрнаступлению на левую идеологию, разрушающую, по его мнению, идентичность немцев, и либерализм, приведший к абсолютизации индивидуализма и атомизации общества. В книге «Кризис либерализма» (1994) Г. Рормозер обращается к учению Г. Гегеля о нравственном государстве, функция которого состоит не только в упорядочивании отношений внутри общества согласно определенным формальным правилам, но и в наделении общества неким духовным смыслом.
Предоставленное само себе, лишенное духовного смысла, противопоставляющее себя истории, государству и религии общество разлагается; а жизнь человека лишается иного смысла, кроме удовлетворения потребностей (см. Общество потребления). Для реактуализации гражданских добродетелей, по мнению Рормозера, необходим возврат к христианству. Немецкий ученый обращается к опыту России, считая дехристианизацию советского общества выпадением из истории, а мощное христианское возрождение в 1990-е гг. — признаком того, что Россия гораздо раньше многих стран вернулась на рельсы консерватизма.
На примере России Рормозер демонстрирует также неспособность либерализма справиться я тяжелыми кризисными ситуациями в экономике и социальной сфере: «либерализм функционирует лишь в условиях нормального положения, когда существует относительно высокий уровень благосостояния и сильное среднее сословие выступает в роли стабилизирующей силы».
Критикуя либерализм за его утилитарность, антиисторичность, идеологичность, притязания на всеобщность, Рормозер, тем не менее, подчеркивает, что новый консерватизм не должен повторять ошибок консерваторов 1920-х гг., а именно вырождаться в слепой антилиберализм, поскольку без таких элементов либерализма, как возможность личной инициативы, открытость общественных процессов, современное общество нежизнеспособно. Консерватизм должен стать для либерализма тем противовесом, который бы «постоянно поворачивал его лицом к действительности».
Неоконсерваторами были Р. Рейган, М. Тэтчер, Дж. Буш-ст., Дж. Буш-мл. и др.
Теоретики неоконсерватизма — Лео Страус, Г.-К. Кальтенбруннер, Г. Рормозер, С. Хантингтон, П. Бьюкенен.
