Православная Жизнь
Как исправить последствия своей ошибки, если всё вышло из-под контроля? Если её результаты стали такими масштабными, что с ними не справиться? Например, поругался с бабушкой — и она умерла из-за сердечного приступа. Соврал — и эта ложь искалечила жизнь друга. Пересказал сплетни начальнику — и коллегу уволили с работы. Водитель сбил человека. Простит ли Бог, если ничего уже не исправить? Как найти баланс между самобичеванием и самооправданием? Протоиерей Вячеслав Поневин, настоятель Николаевского храма Енакиево, размышлял над этими сложными вопросами.
Покаяние — это не только перечисление своих грехов перед священником. Это раскаяние в содеянном, желание исправиться, измениться, и помимо того — возмещение нанесённого ущерба. Конечно, вернуть ситуацию в то состояние, в которой она была до совершения ошибки, невозможно. Часто человек не властен над последствиями некоторых поступков. Однако можно всё-таки постараться и по возможности исправить если не последствия, то себя.
Не навреди
Сразу скажу: возмещение ущерба — дело не такое простое, каким кажется на первый взгляд. Нужно браться за него в том случае, если это не причинит вред тому, кому мы собираемся возмещать, и нам тоже. Ведь можно так исправлять свои ошибки, что другие не рады будут. Пример: у юноши и девушки была связь, девушка родила ребёнка, парень сбежал. Однако девушка вопреки всему удачно вышла замуж, у неё всё хорошо. А вот подвижник благочестия, которым стал парень, вдруг решает покаяться, возместить ущерб, и начинает искать, звонить, писать письма. В итоге из-за благих побуждений может разрушиться семья. Не всегда наши добрые намерения на самом деле добрые и приводят к хорошему.
Покаяние человека происходит при участии священника. Думаю, и возмещение ущерба нужно тоже оговорить с духовным наставником — чтобы оно никому не принесло зла.
Что делать, если виноват?
Как же поступить, если нет возможности загладить вину или попросить прощения у человека, которого обидел? Главное — не надо впадать в отчаяние. Да, возмещение ущерба нужно, но ситуация не всегда позволяет это осуществить. Если можете — возместите, нет — ищите иные способы. Есть разные варианты.
Первый: помочь тем, кто на данный момент находится в похожей ситуации и нуждается в помощи. Мне доводилось сталкиваться с ситуациями, когда люди в молодости кого-то побили, и извиниться перед пострадавшим нет возможности: либо прошло время, и он умер, либо нельзя выйти с ним на связь. Я рекомендовал пойти в больницу и пожертвовать перевязочные материалы, лекарства для тех, кто пострадал от побоев.
Второй: помолиться. Если мы кого-то обидели, и этот человек уже умер, всегда можно за него молиться: дома, в храме, на панихиде.
Третий: благотворительность. Вы можете сделать какое-то пожертвование, материально помочь — сейчас для этого существует сотни возможностей.
Кому это нужно?
Возмещение ущерба необходимо, чтобы наша душа изменилась благодаря совершению добрых дел. Всё-таки для Бога важнее не формальная исповедь, не формальное же исправление ошибок, но перемены в душе. Покаяться — это значит стать другим человеком: более добрым, милосердным, честным. В этом главная цель. Возместить ущерб, но остаться такими же, каким был, — неправильно.
Люди привнесли в Церковь много формальностей. Все крестят детей, отпевают покойников, освящают машины и дома, но фактически христианами можно считать очень маленький процент людей. Основная масса, и это около 90%, просто соблюдают обряды. «Нам так сказали», «так надо», «ну, так положено», — а для чего это нужно, в чём смысл — без понятия. Не знают Символ веры и «Отче наш», но зато освящают воду, куличи, заказывают панихиды. Фактически они не стали частью христианского сообщества, а ведь христианство без Церкви невозможно.
Формальностей нужно избегать. Всегда, делая что-либо, нужно представлять конечную цель. Если мы каемся, то нужно понимать, что цель — это изменение нашего внутреннего «я». Избавление от страсти, которая мучает. Если человек раздражителен, он может обижать людей, потом просить прощения, потом снова обижать, и это будет длиться бесконечно, изменений в нём не происходит. Что толку в его извинениях? Можно ли считать искренним его покаяние?
Если верующий кается, то результатом должна стать его внутренняя перемена в лучшую сторону, замена страстей и грехов добрыми делами. Вам плохо, одолевают эгоизм, раздражение, гордость? В эти моменты хорошо пойти и сделать какое-то маленькое доброе дело: помолиться о человеке, сказать ему доброе слово, угостить.
Вина как способ наказать себя
Часто люди, которые совершили какие-то непоправимые ошибки, чрезвычайно страдают от чувства вины. Она становится их способом наказать себя. Они думают, что это чувство — правильное, поскольку им положено быть угнетёнными после случившегося. Это, конечно, неверно. Да, у нас должно быть трезвое осознание своего плохого поступка. Никуда не деться: я это совершил. Но это не значит, что нужно казнить себя всю жизнь.
Что же нужно делать? — выполнить названные уже три пункта: покаяться, дать себе обещание не повторять совершённое, возместить ущерб. Если нет возможности — делать добрые дела. «Уклоняйся от зла и делай добро» (Пс. 33:15), — сказано в Псалтыри. Вот и будем зло замещать добром. Мало только отказаться делать злое. Если же мы начнём вместо зла творить добрые дела, то Господь будет нас через них врачевать. В доброделании мы соприкасаемся с Богом, поскольку Он есть любовь, и излечиваемся от своих духовных болезней.
Между самобичеванием и самооправданием
Самобичевание — это состояние бесовское. Оно не приносит пользы никому. Наоборот, от него страдают и окружающие люди, и мы сами, потому что вгоняем себя в отчаяние, уныние. Эти состояния — это отчасти проявление гордости. Надо её преодолеть. Да, я совершил грех, поступил нехорошо. Но я могу измениться.
Отчаяние — это разочарование, неверие во всепрощающую милость Божью. Бог никого не наказывает. Распинаясь на Кресте, Он говорит: «Я вас люблю настолько, что готов за вас умереть». Глядя на распятого Христа, мы не видим ни наказания, ни осуждения — только любовь. Когда же люди начинают заниматься самобичеванием, то словно говорят Ему: «Мы не верим в Твою любовь и всепрощение». Это проявление гордости.
Самооправдание — тоже однозначное зло, поскольку в этом случае человек лжёт себе, Богу, людям. Здесь всё понятно. Многие свои злые поступки оправдывают какими-то благими целями. Принести маленькую жертву во благо чего-либо. Но добро не нуждается в зле. Господь пришёл в мир и умер, не сотворив ни одного плохого поступка. Не нарушил ничью свободу, не нанёс никому душевного или физического ущерба. Он мог сделать всё иначе, проще, но сделал так, как сделал, и в этом — пример всем нам. Какими бы добрыми намерениями мы ни оправдывали зло, оно всегда останется самим собой.
Самооправдание — противоположность самобичеванию, однако оно такой же грех, с которым нужно бороться. Они как плюс и минус, но суть одна: это неправильные, лживые чувства.
Как человеку понять, что он себя оправдывает? В духовном деле всегда нужен взгляд со стороны. Без этого сложно в себе разобраться. Есть если у человека в жизни есть какие-то серьёзные ошибки, сложные ситуации, ему никогда не помешает прийти в храм и обсудить ситуацию с опытным духовным наставником — чтобы понять, не оправдывает ли он сам себя в отношении к произошедшему. Многим удобно задвинуть всё в угол памяти и жить спокойно.
О мнимом добре
Такая работа — это труд всей нашей жизни. Наши исповедь и покаяние должны стать его результатом. Мы приходим в храм, исповедуемся перед причастием, просто перечисляя какие-то привычные грехи. Это допустимо, но нежелательно. Нужно постоянно работать над собой. Мы чрезвычайно мало задумываемся над своей жизнью, анализируем чувства, осмысливаем поступки. Каждая ошибка, каждая страсть — что нас на них толкает?
Как часто, делая что-либо, мы думаем, что поступаем хорошо и с благими намерениями, но на самом деле — вредим! Например, в семье есть человек с зависимостью. Он постоянно попадает в какие-то нехорошие ситуации, а родные его из них вытаскивают. Выплачивают долги, выкупают заложенное в ломбард, выгораживают перед начальством на работе. Тем самым они оплачивают его деградацию, помогают скатиться вниз.
Человек, может быть, после первого случая опомнился бы. Например, посидел бы в камере пятнадцать суток, его уволили бы с работы, и он нашёл бы в себе силы сказать: я так не хочу. Когда же он совершает глупости, а за него всё исправляют, то это очень удобно: делай, что хочешь, никаких последствий. Так зачем исправляться? Он не видит проблемы и продолжает деградировать.
Родственникам нужно разобраться, почему они так поступают, какие чувства толкают их на такое поведение, почему думают, что если не откликнутся, то пойдут против Бога.
Часто в родственных отношениях бывает так, что представители старшего поколения считают нормальным вмешиваться в жизнь молодой семьи, разрушая её. При этом такие старшие, как правило, не имеют нормальной семьи (разведены или живут как супруги номинально), но считают, что вправе учить жизни.
К чему я привёл эти примеры? К тому, что в первую очередь нужно внимательно анализировать свою жизнь, пытаться понять, почему поступаешь так или иначе, к чему это приводит.
Убрать протухшее из кладовой души
Подготовка к исповеди — это своеобразная инвентаризация. Мы убираем из внутренних закромов всё протухшее и испорченное. Ещё — оцениваем свою жизнь: в чём поступили неправильно, по какой причине, и так далее.
Есть люди, которые приходят на исповедь и отделываются формальным перечислением грехов: «согрешил делом, словом, помышлением». Этот списочек становится заученным, не меняется годами. Некоторые исповедуют то, в чём уже покаялись, что переступили, что уже давно — вчерашний день их духовной жизни. Многие говорят: «В молодости делал то и это», — но что сейчас ты сделал, в чём сейчас ты хочешь покаяться? То есть люди ходят по кругу, не меняются, их духовная жизнь в это время стоит на месте.
Радость как лакмусовая бумажка
Чтобы понять, идём ли мы в правильном направлении, нам нужны какие-то маркеры. Если, принося покаяние, мы не изменяемся, не становимся добрее — значит, делаем что-то не то. Нужно искать ошибку. Один из даров Святого Духа — это радость. Она должна появляться в нашей жизни, если мы приближаемся к Богу. Становиться счастливее — это нормально, потому что к этому люди призваны Богом. Если этого нет, если мы продолжаем унывать, отчаиваться, испытывать чувство вины, значит, с нашим покаянием проблемы.
Нужно верить в то, что Господь нас прощает, наполняться светом, любовью. В жизни должны появиться полнота, смысл, радость. Это признаки того, что человек двигается в правильном направлении. Апостол нам говорит: «Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:16-17). К этому нужно стремиться. Да, уныние и отчаяние могут нападать, и покаянное чувство может порой быть тяжёлым, но впадать в отчаяние не надо.
Часто люди сталкиваются с проблемами в духовной жизни потому, что они неправильно воспринимают Бога. Нужно видеть в Нём любящего Отца, а не карающее существо, которое только и ждёт, когда же вы совершите ошибку, чтобы сразу же за неё наказать. Страх мешает нам открыться Богу. Мы говорим, что любим Его, а на самом деле — боимся. Нужно понять, что Господь не наказывает — мы сами наказываем себя своими плохими поступками. Бог же проявляет к нам только любовь.
Значение слова «непоправимый»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
непоправи́мый
1. такой, который трудно или невозможно поправить, исправить ◆ — Поговорим же, подумаем об этом; совсем непоправимых положений нет. Н. С. Лесков, «На ножах», 1870 г. (цитата из НКРЯ) ◆ И вдруг ужасная правда осветила его совесть, но осветила поздно, без пользы, уже тогда, когда перед глазами стоял лишь бесповоротный и непоправимый факт. М. Е. Салтыков-Щедрин, «Господа Головлевы», 1875–1880 г. ◆ «А опачкаюсь я или не опачкаюсь сегодня?» ― молодцевато подумал я про себя, хотя слишком знал, что раз сделанный сегодняшний шаг будет уже решительным и непоправимым на всю жизнь. Ф. М. Достоевский, «Подросток», 1875 г. ◆ Теперь, когда они, с покорным видом и задумавшись, шли около лошади, он был глубоко убежден, что они несчастны и не могут быть счастливы, и их любовь казалась ему печальною, непоправимою ошибкой. А. П. Чехов, «Соседи», 1892 г.
2. субстантивир. то, что трудно или невозможно поправить, исправить ◆ — Вы знаете, граф, гораздо благороднее сознать свою ошибку, чем довести дело до непоправимого. Л. Н. Толстой, «Война и мир. Том второй», 1867–1869 г.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: суетный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Что такое непоправимый поступок
Какие поступки можно считать непоправимыми?
| Warlock | Дата: Понедельник, 27.09.2021, 14:51 | Сообщение # 1 |
|
| Итоговое сочинение на тему: Какие поступки можно считать непоправимыми? Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения по теме: Какие поступки можно считать непоправимыми? Люди, конечно, учатся на своих ошибках и на базе этой работы выстраивают нерушимую крепость собственного опыта. Однако есть неудачи и просчеты, которые, к сожалению, невозможно исправить. Их можно только с горечью учесть, ведь последствия неправильных действия уже никак не обратить вспять. Что же это за промахи? В книгах есть множество примеров подобных неразрешимых ситуаций. В романе Толстого «Война и мир» Андрей Болконский покидает свою беременную супругу во имя удовлетворения амбиций на военном поприще. Ему надоел высший свет, праздная болтовня, глупые люди, надоела даже жена с ее приземленным и обывательским взглядом на мир. Герой пошел в отца, то есть был не готов излить нежность на появившееся чадо. Ему было неуютно дома от этой мысли, и он уехал, думая, что ничего страшного не случится: все рожают, и ничего. Однако Лиза погибает во время тяжелых родов и даже не может попрощаться с мужем. Когда он узнает об этом, его охватывает чувство вины: он ошибся, оставив ее в одиночестве в такой важный час. Но исправить уже ничего нельзя. Таким образом, у людей бывают ошибки, которые никогда уже не исправить. Они связаны с тем, что время не стоит на месте: человек смертен, возможности не безграничны, молодость скоротечна. Не успеем оглянуться, а чья-то жизнь уже ускользнула из наших планов. Каждый человек совершает много ошибок за свою жизнь. Но иногда человеком совершаются поступки, которые в конечном итоге становятся непоправимыми, трагическими ошибками. Так какие же ошибки можно назвать непоправимыми, трагическими? Непоправимы те ошибки, которые нельзя исправить на поступках, их только можно осознать. Но осознавши их, уже ничего не исправить. И внутри поселяются вина, сожаление, мучение. В рассказе Константина Георгиевича Паустовского «Телеграмма» Катерина Петровна одинокой октябрьской ночью услышала стук в калитку, но выйдя на улицу, Катерина Петровна никого не обнаружила. Встревоженная этим событием, она написала дочери Насте, чтобы та приехала. Получив письмо, Настя подумала о том, что «мать пишет – значит жива». Письмо Настя не читала две недели, так как занята работой, а потом Тихон написал письмо Насте с известием о том, что мать помирает. Настя выехала и написал письмо, чтобы её ждали. Вечером Тихон передал Катерине Петровне, что Настя едет к ней. Катерина Петровна поблагодарила Тихона за весть, «отвернулась к стене и словно заснула». Катерину Петровну похоронили. Настя не успела приехать на похороны. Она осталась жить с непоправимой виной о том, что не нашла времени для матери. В этот момент жизни Настя все осознала, но мать уже не вернуть. Таким образом, непоправимыми, трагическими ошибками можно назвать те поступки, которые никак не исправить по какой-либо причине. Но я считаю, что люди, осознавшие свои непоправимые поступки и ошибки, заплатили сполна. Во все времена люди совершали преступления, причём разные, от мелких, таких, как кражи, до куда более серьёзных, например, убийств. При этом не бывает правонарушений, совершённых без причины. В каких-то случаях мы можем понять мотивацию человека, но есть такие злодеяния, которые просто невозможно простить. Для меня одними из таких являются преступления против детей. Одним из произведений, где подробно представлено преступление против ребёнка, является повесть Н. С. Лескова «Леди Макбет Мценского уезда». После смерти мужа, Катерина Измайлова готова на всё, чтобы получить его наследство, даже на убийство малолетнего племянника супруга — Феди. Думая, что произошедшее получится списать на ветряную оспу, которой болел мальчик, она вместе со своим любовником Сергеем душит ребёнка подушкой. После этого эпизода читатель теряет всякую надежду оправдать поступки главной героини и окончательно разочаровывается в ней. Другим примером преступников такого рода можно назвать сообщество компрачикосов из романа В. Гюго «Человек, который смеётся». Люди из этой организации выкупали детей и уродовали их, для того чтобы после перепродавать в качестве шутов, акробатов и придворных карликов. Именно из-за них пострадал и главный герой произведения —Гуинплен, которому ещё в детстве умышленно обезобразили лицо жуткой гримасой. С учётом вышеприведённых примеров можно сказать, что среди всех преступлений есть те, которые нельзя простить, а именно — совершённые против детей. Какие поступки можно считать непоправимыми? Аргументы К. Г. Паустовский «Телеграмма», А. И. Куприн «Гранатовый браслет» (Итоговое сочинение (декабрьское))Каждый человек в жизни совершает много ошибок. Но иногда людьми делаются шаги, которые становятся непоправимыми. Они наносят вред обществу или близким людям. Непоправимы те поступки, которые нельзя исправить, их только можно осознать. Но когда мы поймём свою вину, будет уже совсем поздно что-то менять. Для доказательства своего мнения приведу примеры из художественной литературы. В произведении Константина Георгиевича Паустовского «Телеграмма» дочь главной героини Настя уехала в Ленинград работать и редко навещала свою маму. Катерина Петровна с пониманием относилась к желаниям своей дочери и старалась не мешать ей своими жалобами и просьбами. Настя была сильно занята, поэтому иногда даже игнорировала письма и звонки от своей мамы. Девушке казалось, что нужно просто узнать, есть ли у нее все необходимое, и на этом разговор можно заканчивать. Мать писала дочери о своём плохом самочувствии, но та думала, что она выздоровеет и все будет хорошо. Даже сторож Тихон писал ей письма о том, что Катерина Петровна хочет провести свои последние минуты жизни рядом с дочерью. Но Насте было всё равно, она не обращала на это внимание. Дочь опомнилась, когда получила телеграмму, но было уже совсем поздно. Девушка первым же поездом уехала из Ленинграда, но даже не успела попасть на похороны. Настя сидела на кладбище и плакала. Таким образом, автор хочет нам показать: девушка поняла, что её поступок непоправим. Она нанесла вред не только себе, но и матери, принесла ей горе. Также непоправимый поступок совершает княгиня Вера Николаевна Шеина в рассказе Александра Ивановича Куприна «Гранатовый браслет». Бедный чиновник, телеграфист Желтков, влюбившись в княгиню, пытается оказать ей знаки внимания. Он тактично ведёт себя по отношению к Вере Николаевне, стараясь не запятнать её честь. Гранатовый браслет, подаренный им на день рождения княгини, оказывается той точного невозврата, когда муж и брат решают объясниться с бедным чиновником. Вера Николаевна допускает непоправимую ошибку: она рассказывает близким людям о влюблённом в неё человеке и позволяет брату и мужу унизить Желткова. После разговора с ними телеграфист обещает больше никогда не писать возлюбленной и отправляет ой последнее послание. Вера Николаевна осознаёт свою ошибку тогда, когда телеграфиста уже нет в живых. Она идёт на квартиру к Желткову, прощается с покойным, а после слушает сонату Бетховена. И хотя ей кажется, что влюбленный чиновник простил её, человеческую жизнь уже вернуть нельзя. И Вера Николаевна понимает это. Таким образом, княгиня, рассказав своим близким о поклоннике, способствовала тому, что Желтков ушёл из жизни. Это и есть непоправимый поступок. Подводя итоги вышесказанному, можно сделать вывод: каждый человек должен отвечать за все свои поступки, думать над тем, что хочется сказать и сделать, потому что не каждую ошибку можно исправить. Поступки, из-за которых могут пострадать или погибнуть люди, я и считаю непоправимыми. Ser-Esenin.ruВ помощь школьнику и студенту!Сочинение на тему: Какие ошибки можно называть непоправимыми, трагическими? Непоправимы те ошибки, которые нельзя исправить на поступках, их только можно осознать. Но осознавши их, уже ничего не исправить. И внутри поселяются вина, сожаление, мучение. В рассказе Константина Георгиевича Паустовского «Телеграмма» Катерина Петровна одинокой октябрьской ночью услышала стук в калитку, но выйдя на улицу, Катерина Петровна никого не обнаружила. Встревоженная этим событием, она написала дочери Насте, чтобы та приехала. Получив письмо, Настя подумала о том, что «мать пишет – значит жива». Письмо Настя не читала две недели, так как занята работой, а потом Тихон написал письмо Насте с известием о том, что мать помирает. Настя выехала и написал письмо, чтобы её ждали. Вечером Тихон передал Катерине Петровне, что Настя едет к ней. Катерина Петровна поблагодарила Тихона за весть, «отвернулась к стене и словно заснула». Катерину Петровну похоронили. Настя не успела приехать на похороны. Она осталась жить с непоправимой виной о том, что не нашла времени для матери. В этот момент жизни Настя все осознала, но мать уже не вернуть. Таким образом, непоправимыми, трагическими ошибками можно назвать те поступки, которые никак не исправить по какой-либо причине. Но я считаю, что люди, осознавшие свои непоправимые поступки и ошибки, заплатили сполна.  Приветствую, уважаемые дети! Сегодня я хочу рассказать  Приветствую вас, уважаемые дети! Сегодня я хочу рассказать  Приветствую вас, дорогие дети! Сегодня я хочу рассказать  Приветствую вас, дорогие дети! Сегодня я хочу рассказать |
Скачать все готовые примеры и темы итогового сочинения 2021-2022 года 
Читать сочинение далее.