Что такое нят нам
Нят-Нам
Содержание
Упражнения Нят-Нам очень оригинальны, самобытны и не похожи на упражнения других известных боевых и оздоровительных школ. Кроме этого, в зависимости от конституции, возраста и пола человека упражнения могут изменяться, усложняться или упрощаться. Каждый человек имеет свои таланты и особенности. Наша задача — с помощью этой удивительной системы полнее раскрыть всё положительное, что заложено в человеке.
Нят-Нам оказывает мощное положительное воздействие на физиологию человека. Прежде всего, учитывается и балансируется обмен веществ, выравнивается артериальное давление, улучшается кровоснабжение внутренних органов и тканей, улучшается состояние кожи и волос. Появляется устойчивость к стрессам и неблагоприятным воздействиям окружающей среды. У занимающихся Нят-Нам снижается утомляемость, нормализуется вес, увеличивается физическая сила.
Занятия Нят-Нам не требуют большого количества времени. Основу результатов дает качество выполнения упражнений и их понимания. Здесь переутомление играет отрицательную роль. Поэтому занятия ограничены по времени: оптимально 3 раза в неделю по 1 часу. Также используется ряд специальных упражнений, которые полезно выполнять дома по 15-30 минут ежедневно. В основе Нят-Нам лежат уникальные секреты, которые человек познаёт в процессе занятий. В месте с тем техника Нят-Нам исключительно прагматична и эффективна.
В основе старинной техники Нят-Нам лежат те же принципы, что и в основе иглоукалывания, поэтому эта методика используется в качестве лечебной. Многие столетия упражнениями Нят-Нам вылечивали такие недуги, как хронический простатит, боли в спине, связанные с почками и позвоночником, заболевания желудка и кишечника, хронические застойные процессы органов малого таза, нарушения функциональности после травм, снижение полового влечения и полового бессилия.
Искусство Нят-Нам
Методика тренировок школы Нят-Нам строится на общих закономерностях (траектория движения тела, распределение напряжения в мышцах, выносливость, способность к максимальному расслаблению суставов, мышц, связок) с учетом сил и способностей отдельной личности. Другими словами, упражнения Нят-Нам по силам каждому. Ученика не должны смущать первоначальные трудности, проходя через них, он приобретет уверенность в своих силах, наверняка увлечется занятиями и в процессе тренировок почувствует удивительное ощущение гармонии, легкости в теле. В дальнейшем к нему постепенно придет и ощущение равновесия, гармонии с окружающей средой. Исходя из теоретических и философских концепций школы Нят-Нам, заниматься Нят-Нам значит сохранять над собой постоянный контроль, стремиться к миру и согласию с окружающими. Нят-Нам прививает занимающимся такие качества, как прилежание, настойчивость в преодолении трудностей, умение рационально распорядиться временем, экономно использовать свою энергию, выбирать оптимальные средства и проявлять упорство в достижении цели, умение мгновенно оценивать обстановку, осторожность, мягкость, уважение к противнику, человечность и ту особую манеру держаться, которая отличает сильного и опытного человека. Это удивительно простые и ясные истины. Но сколько усилий, какой работы над собой требуется от каждого, кто решил претворить их в жизнь!
Противопоказания
Из собственного опыта: За первые пол-года занятий вылечился хронический бронхит. Потом почти выправился сколиоз. ОРЗ проходит за одну, максимум две тренировки (Во всяком случае если занимаешься более полугода).
Нят Нам
Содержание
Упражнения Нят-Нам очень оригинальны, самобытны и не похожи на упражнения других известных боевых и оздоровительных школ. Кроме этого, в зависимости от конституции, возраста и пола человека упражнения могут изменяться, усложняться или упрощаться. Каждый человек имеет свои таланты и особенности. Наша задача — с помощью этой удивительной системы полнее раскрыть всё положительное, что заложено в человеке.
Нят-Нам оказывает мощное положительное воздействие на физиологию человека. Прежде всего, учитывается и балансируется обмен веществ, выравнивается артериальное давление, улучшается кровоснабжение внутренних органов и тканей, улучшается состояние кожи и волос. Появляется устойчивость к стрессам и неблагоприятным воздействиям окружающей среды. У занимающихся Нят-Нам снижается утомляемость, нормализуется вес, увеличивается физическая сила.
Занятия Нят-Нам не требуют большого количества времени. Основу результатов дает качество выполнения упражнений и их понимания. Здесь переутомление играет отрицательную роль. Поэтому занятия ограничены по времени: оптимально 3 раза в неделю по 1 часу. Также используется ряд специальных упражнений, которые полезно выполнять дома по 15-30 минут ежедневно. В основе Нят-Нам лежат уникальные секреты, которые человек познаёт в процессе занятий. В месте с тем техника Нят-Нам исключительно прагматична и эффективна.
В основе старинной техники Нят-Нам лежат те же принципы, что и в основе иглоукалывания, поэтому эта методика используется в качестве лечебной. Многие столетия упражнениями Нят-Нам вылечивали такие недуги, как хронический простатит, боли в спине, связанные с почками и позвоночником, заболевания желудка и кишечника, хронические застойные процессы органов малого таза, нарушения функциональности после травм, снижение полового влечения и полового бессилия.
Искусство Нят-Нам
Методика тренировок школы Нят-Нам строится на общих закономерностях (траектория движения тела, распределение напряжения в мышцах, выносливость, способность к максимальному расслаблению суставов, мышц, связок) с учетом сил и способностей отдельной личности. Другими словами, упражнения Нят-Нам по силам каждому. Ученика не должны смущать первоначальные трудности, проходя через них, он приобретет уверенность в своих силах, наверняка увлечется занятиями и в процессе тренировок почувствует удивительное ощущение гармонии, легкости в теле. В дальнейшем к нему постепенно придет и ощущение равновесия, гармонии с окружающей средой. Исходя из теоретических и философских концепций школы Нят-Нам, заниматься Нят-Нам значит сохранять над собой постоянный контроль, стремиться к миру и согласию с окружающими. Нят-Нам прививает занимающимся такие качества, как прилежание, настойчивость в преодолении трудностей, умение рационально распорядиться временем, экономно использовать свою энергию, выбирать оптимальные средства и проявлять упорство в достижении цели, умение мгновенно оценивать обстановку, осторожность, мягкость, уважение к противнику, человечность и ту особую манеру держаться, которая отличает сильного и опытного человека. Это удивительно простые и ясные истины. Но сколько усилий, какой работы над собой требуется от каждого, кто решил претворить их в жизнь!
Противопоказания
Из собственного опыта: За первые пол-года занятий вылечился хронический бронхит. Потом почти выправился сколиоз. ОРЗ проходит за одну, максимум две тренировки (Во всяком случае если занимаешься более полугода).
Что такое нят нам
КНИГА «БОРЬБА НЯТ-НАМ»
Нго Суан Бинь, мастер боевых искусств. Перевод с вьетнамского П.И. Алешина
«Борьба Нят-Нам», Минск, ПКФ «ИЛВОС», 1992 г.:
Том 1 (PDF, 8,7 МБ)
Том 2 (PDF, 10,5 МБ)
Для чтения PDF-файлов нужно установить Adobe Acrobat Reader: 
Методика тренировок школы Нят-Нам строится на общих закономерностях (траектория движения тела, распределение напряжения в мышцах, выносливость, способность к максимальному расслаблению суставов, мышц, связок) с учетом сил и способностей отдельной личности. Другими словами, упражнения Нят-Нам по силам каждому. Ученика не должны смущать первоначальные трудности, проходя через них, он приобретет уверенность в своих силах, наверняка увлечется занятиями и в процессе тренировок почувствует удивительное ощущение гармонии, легкости в теле. В дальнейшем к нему постепенно придет и ощущение равновесия, гармонии с окружающей средой.
Исходя из теоретических и философских концепций школы Нят-Нам, заниматься Нят-Нам значит сохранять над собой постоянный контроль, стремиться к миру и согласию с окружающими. Нят-Нам прививает занимающимся такие качества, как прилежание, настойчивость в преодолении трудностей, умение рационально распорядиться временем, экономно использовать свою энергию, выбирать оптимальные средства и проявлять упорство в достижении цели, умение мгновенно оценивать обстановку, осторожность, мягкость, уважение к противнику, человечность и ту особую манеру держаться, которая отличает сильного и опытного человека. Это удивительно простые и ясные истины. Но сколько усилий, какой работы над собой требуется от каждого, кто решил претворить их в жизнь!
Добиваться качества, не гнаться за количеством.
Понимать многое, отрабатывать конкретное.
Сознание рождает действие.
А вот другой рассказ:
Воля и дух нужнее рассуждения.
Сначала закали волю и дух, потом учись мастерству.
В нашей школе из поколения в поколение ученики передают друг другу один рассказ:
Этот подход в обучении искусству борьбы во многом сходен с принципом «сознание рождает действие», но в способе тренировки мастерства носит еще более глубокий смысл.
Чтобы атаковать, надо уметь хорошо защищаться.
Воистину: «Немало нужно хлебнуть, чтобы сесть на один коврик с мастером».
Это последний, обобщающий принцип древнего учения. Только тот, кто познал, что такое «горячо», понимает, что такое «холодно» и наоборот. Такова, казалось бы, простая, но, вместе с тем, труднопостижимая истина. «Внешне нет, но фактически есть, и внешне есть, но фактически нет».
Боец, хорошо владеющий искусством защиты, должен чувствовать психологию противника, предвидеть его тактику в атаке. И наоборот, когда представляется случай атаковать самому, то он лучше, чем кто-либо должен чувствовать все уловки в защите противника («ложная пустота», «настоящая пустота» и т.д.). Не случайно мой учитель любил напоминать историю о лисе, подстерегающей курицу и не замечающей, что её саму подстерегает волк. Необходимо, как бы говорил он этой историей, видеть перипетии жизни, не упуская из виду ничего. Добрый человек никого обманет, но и себя никому не позволит обмануть. Настоящий боец, в нашем понимании., кроме обладания разумной тактикой должен уметь правильно действовать.
Вот почему в школе Нят-нам придают такое большое значение тактике защиты, считая, что обладание ею есть фундамент, на котором строится вся подготовка бойцов, основной задачей которой является обеспечение собственной безопасности во всех боевых ситуациях, используя при этом не только тактику активной защиты, но и тактику разнообразных внезапных атак. В этом и состоит смысл последнего принципа.
Нат-ням
Содержание
Упражнения Нят-Нам очень оригинальны, самобытны и не похожи на упражнения других известных боевых и оздоровительных школ. Кроме этого, в зависимости от конституции, возраста и пола человека упражнения могут изменяться, усложняться или упрощаться. Каждый человек имеет свои таланты и особенности. Наша задача — с помощью этой удивительной системы полнее раскрыть всё положительное, что заложено в человеке.
Нят-Нам оказывает мощное положительное воздействие на физиологию человека. Прежде всего, учитывается и балансируется обмен веществ, выравнивается артериальное давление, улучшается кровоснабжение внутренних органов и тканей, улучшается состояние кожи и волос. Появляется устойчивость к стрессам и неблагоприятным воздействиям окружающей среды. У занимающихся Нят-Нам снижается утомляемость, нормализуется вес, увеличивается физическая сила.
Занятия Нят-Нам не требуют большого количества времени. Основу результатов дает качество выполнения упражнений и их понимания. Здесь переутомление играет отрицательную роль. Поэтому занятия ограничены по времени: оптимально 3 раза в неделю по 1 часу. Также используется ряд специальных упражнений, которые полезно выполнять дома по 15-30 минут ежедневно. В основе Нят-Нам лежат уникальные секреты, которые человек познаёт в процессе занятий. В месте с тем техника Нят-Нам исключительно прагматична и эффективна.
В основе старинной техники Нят-Нам лежат те же принципы, что и в основе иглоукалывания, поэтому эта методика используется в качестве лечебной. Многие столетия упражнениями Нят-Нам вылечивали такие недуги, как хронический простатит, боли в спине, связанные с почками и позвоночником, заболевания желудка и кишечника, хронические застойные процессы органов малого таза, нарушения функциональности после травм, снижение полового влечения и полового бессилия.
Искусство Нят-Нам
Методика тренировок школы Нят-Нам строится на общих закономерностях (траектория движения тела, распределение напряжения в мышцах, выносливость, способность к максимальному расслаблению суставов, мышц, связок) с учетом сил и способностей отдельной личности. Другими словами, упражнения Нят-Нам по силам каждому. Ученика не должны смущать первоначальные трудности, проходя через них, он приобретет уверенность в своих силах, наверняка увлечется занятиями и в процессе тренировок почувствует удивительное ощущение гармонии, легкости в теле. В дальнейшем к нему постепенно придет и ощущение равновесия, гармонии с окружающей средой. Исходя из теоретических и философских концепций школы Нят-Нам, заниматься Нят-Нам значит сохранять над собой постоянный контроль, стремиться к миру и согласию с окружающими. Нят-Нам прививает занимающимся такие качества, как прилежание, настойчивость в преодолении трудностей, умение рационально распорядиться временем, экономно использовать свою энергию, выбирать оптимальные средства и проявлять упорство в достижении цели, умение мгновенно оценивать обстановку, осторожность, мягкость, уважение к противнику, человечность и ту особую манеру держаться, которая отличает сильного и опытного человека. Это удивительно простые и ясные истины. Но сколько усилий, какой работы над собой требуется от каждого, кто решил претворить их в жизнь!
Противопоказания
Из собственного опыта: За первые пол-года занятий вылечился хронический бронхит. Потом почти выправился сколиоз. ОРЗ проходит за одну, максимум две тренировки (Во всяком случае если занимаешься более полугода).
Что такое нят нам
Как и многие другие виды восточных единоборств, Нят-Нам уходит своими корнями в глубь истории, теория его сложна, но вполне научна, опирается на известные психобиологические особенности человеческого организма. Прикладной характер этого вида единоборств проявляется в сочетании различных философских и религиозных идей, в том числе элементов первобытного мышления, ради выявления их общечеловеческой основы, с тем, чтобы достичь гармонии в отношениях человека с природой, Вселенной.
4 начала Нят-Нам: Там (душа), И (разум), Кхи (энергия) и Тхуат (техника) извлечены из практики и позволяют максимально проявить способности в различных обстоятельствах.
Ориентирующим началом является Душа. Это понятие включает веру, устремленность души к определенному состоянию, при котором достигается максимальная сосредоточенность и ясность в восприятии окружающего.
Последним, 4-м началом является Техника, или способ. Это конкретные приемы, боевые формы, стойки, обманные движения, атаки и другие элементы боевого искусства.
В школе Нят-Нам существует множество комплексов разнообразных упражнений, предназначенных для отработки приема и представляющих собою квинтэссенцию добытого потом и кровью трудового и боевого опыта предков современных вьетнамцев.
ИСТОРИЯ БОРЬБЫ НЯТ-НАМ
Глава школы Нят-Нам, профессор боевых искусств Нго Суан Бинь
Наши предки учили своих детей быть смелыми, решительными, прежде Его думать об интересах Родины и своего народа. Поэтому уже в древности искусство борьбы стало лучшим средством для воспитания физически и духовно здорового человека.
Поколение за поколением наши предки создавали систему упражнений, основанную на простых, но рациональных принципах, учитывающих психофизические особенности человека, механизм движения системы его мышц, связок, суставов.
Эти упражнения просты, но в то же время совершенны. Они включают в себя отточенные, научно обоснованные элементы движений, позволяют использовать в своих интересах силы противника, рационально мобилизовать силы своего организма и отдельных его частей для проведения атаки или защиты.
Тренирующиеся в кратчайшие сроки добиваются желаемых результатов: решительности характера, правильного мышления, быстроты реакции, свободных, естественных и точных движений. …
ДРЕВНЕЕ УЧЕНИЕ
Глава школы Нят-Нам, профессор боевых искусств Нго Суан Бинь
МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ
Глава школы Нят-Нам, профессор боевых искусств Нго Суан Бинь
Добиваться качества, не гнаться за количеством.
… Если решил что-то изучить, не спеши («торопливость бесплодна»), будь терпелив, уйди с головой в учебу, забудь о времени, отданном учебе, но днем и ночью думай о своем предмете, чтобы мысль о нем стала твоей второй натурой. Нередко горячее желание поскорей овладеть мастерством мешает ученику добиться успеха. Понятно, почему мастера боевых искусств не берут в ученики нетерпеливых, торопящихся быстрее добиться цели, не учитывая своих возможностей.
…Ничто не сравнится с той естественностью, которая появляется на вершинах мастерства. Многоножка могла управлять всеми своими ножками только тогда, когда она делала это естественно, не задумываясь, поскольку это было ее врожденной способностью. Именно этого и следует добиваться, занимаясь боевым искусством, добиваться в борьбе той высшей способности, когда руки и ноги становятся вашим послушным орудием, как бы продолжением вашей воли. Такая способность есть не что иное, как условная реакция, доведенная систематическими тренировками до степени инстинкта.
На начальных этапах изучения Куен следует внимательно следить за собой и подправлять каждое неверное движение: следить, например, как распределена тяжесть тела в той или иной стойке, каково положение рук, как и в каком направлении перемещаются ноги, какой длины должен быть шаг и т.д. Таким образом, постоянно обдумывая и много раз повторяя каждое упражнение, можно добиться истинного совершенства в их выполнении.
Школа Нят-Нам имеет много особенных и оригинальных Куен, каждый из которых содержит многовековой, добытый потом и кровью творческий опыт наших предков. В каждом приеме есть твердое и мягкое, напряженное и расслабленное, пустое и полное, высокое и низкое, дальнее и близкое, подвижное и неподвижное, действительное и мнимое. В природе не существует покоя, нет определенности и трудно предугадать возможные изменения в ней. Так же и в бою. Необходимо овладевать каждым приемом так, чтобы им можно было отразить сотни других. Таков смысл принципа: «Добиваться качества, не гнаться за количеством».
Понимать многое, отрабатывать конкретное.
Молодой человек стремился узнать как можно больше, но не познал глубины изучаемого, а старик тренировал каждый составной элемент, обдумывал его до тонкостей.
Чтобы достичь мастерства, необходимо из огромного объема знаний уметь выбрать свое: свою тактику боя, свой каскад приемов. То есть то, что соответствует вашим силам и способностям. Долгая и упорная работа над ними позволит вам обрести себя, преодолеть себя, свои слабости, овладеть истинным мастерством.
То же и в занятиях боевым искусством: если боец заботится только о красоте поз и стоек, он уподобляется этому гончару. Вышеуказанный принцип советует бойцу, сознавая смысл действий, одновременно обращать внимание на отработку приемов. Если нас не слушаются руки и ноги, то как бы хороши не были наши замыслы, мы никогда не сможем победить даже малоопытного противника.
Сознание рождает действие.
Уже в древние времена борьба являлась не только методом физической закалки тела, не только способом наращивания силы рук и ног, но и способом воспитания Воли, помогающей обрести свое Дао для достижения совершенства.
Желающий быть героем в настоящем смысле должен иметь такие качества, как ум и мужество, он должен быть отличным бойцом и, одновременно, поэтом, его отличное знание искусства борьбы должно непременно сочетаться с волей и решительностью.
Каждое движение в наших приемах должно быть правильно понято и осознано, чтобы его можно было правильно применить в конкретной ситуации.
Мы считаем, что приемы и до автоматизма отработанные упражнения, есть средство для прохождения первого этапа обучения. Они образуют основу для дальнейшего развития.
В бою Нят-Нам использует ловкость против силы, качество против количества.
Вот почему ваша тактика построена на применении активных контратак, а не пассивной зашиты.
Это требует от бойцов быстрой реакции, исходящей от их чувствительности и ума.
Нельзя не учиться головой. Только таким образом движение может слиться с сознанием и стать его продолжением в единстве.
Воля и дух нужнее рассуждения.
Школа Нят-Нам придает особенно важное значение интеллектуальному развитию своих учеников.
Кроме напряженных физических тренировок процесс обучения затрагивает и такие области знания, как психология, анатомия, физиология человека и др.
Каждый ученик, желающий добиться успеха, должен постоянно работать над собой, усваивая эти науки.
Принцип «Воля и дух нужнее рассуждения» он ставит на первое место в работе.
Это, безусловно, не значит, что способность мыслить правильно отодвигается на второй план, что на нее не нужно обращать внимания.
В системе упражнений школы содержится набор упражнений базовой техники.
И хотя они довольно просты и легко могут надоесть в процессе тренировок, их необходимо упорно и тщательно отрабатывать. Как говорится, «чем прочнее и глубже фундамент, тем выше башня».
Поэтому именно в самом начале, при отработке техники рук, техники ног, внешних упражнений, техники перемещения, если ученик не проявит должного старания, трудно надеяться на дальнейший успех.
Чтобы добиться результатов в преподавании и тренировках, школа Нят-нам берет за основу древние методологические способы, которые будут изложены ниже.
Глава школы Нят-Нам, профессор боевых искусств Нго Суан Бинь
Сначала закали волю и дух, потом учись мастерству.
… ТЕРПЕНИЕ, ВЕРА и НАБЛЮДАТЕЛЬНОСТЬ.
Чтобы достичь мастерства, необходимо пройти суровые испытания и столкнуться с большими трудностями.
Поэтому школа Нят-нам вначале воспитывает человека, а лишь потом учит его мастерству.
Этот подход в обучении искусству борьбы во многом сходен с принципом «сознание рождает действие», но в способе тренировки мастерства носит еще более глубокий смысл.
«Рассказывают, жил когда-то мастер боевых искусств, имя которого было известно по всей округе.
Только методы обучения у него были настолько необычны, что мало кто мог пройти курс обучения.
Но вот приходит однажды к старику какой-то худенький паренек и просится в школу, обещая послушно выполнять любые требования учителя.
Однако, уже в первые дни видит ученик, как время от времени появляется учитель с палкой и молча бьет его по заду. Считая, что ему попало за какую-то оплошность, парень, несмотря на боль, покорно сносит побои.
Но с каждым разом удары становятся все больнее, причем теперь достается не только заду, но и плечам, и спине, и рукам, и даже голове.
Не в силах больше сносить побои, ученик стал изо всех сил стараться не пропустить момент появления учителя и избежать, по возможности, его грозной палки.
И странно, каждый раз, когда удары не достигали цели, учитель не только не ругался, а вроде бы даже оставался доволен, словно поощряя ученика в его усилиях.
Спустя год учитель изменил тактику: теперь он стал наносить удары то сверху, то снизу, то справа, то слева, то открыто, то внезапно из-за укрытия. Не давая несчастному ученику ни минуты покоя, он бил его и во время работы, и за едой, и в минуты отдыха.
Между ними словно возникла незримая нить, связавшая учителя и ученика, они как бы условились играть в какую-то таинственную игру.
Вынужденный находиться в постоянном страхе, в постоянной готовности избежать ударов, когда все нервы и мышцы напряжены до предела и готовы к действию, ученик постепенно приобрел удивительную способность предугадывать появление старика, предчувствовать его агрессивные намерения.
Он так наловчился избегать ударов, что уже с закрытыми глазами, лишь по легком колебанию воздуха догадывался о приближении учителя и успевал уклониться от вездесущей палки.
Спустя 5 лет чувствительность ученика сделалась поистине фантастической.
Да и самому ему уже нравилась эта странная игра.
Только теперь, как бы бросив вызов, старик стал гоняться за парнем буквально повсюду, стремясь во что бы то ни стало достать его своей палкой. Однако все было напрасно.
И вот однажды ранней осенью, вечером, когда на небе взошла полная светлая луна, старик прислал за учеником, пригласив его в свою келью, куда тот не смел даже заглядывать.
Ученик шел, обуреваемый волнением, полный приятных мыслей: «Видно, после стольких лет моего смирения и терпеливой службы учитель поверил мне, полюбил и хочет, наконец, передать секреты своего мастерства».
Войдя в келью, ученик опустился на колено, склонившись в приветственном поклоне, а когда поднял голову, увидел учителя, облаченного в торжественные одежды.
От горшочка с воткнутыми в песок благовонными палочками плыли клубы ароматного дыма. Подняв с земли ученика, старик заговорил дрогнувшим от волнения голосом.
— Сын мой, собирайся в дорогу. Завтра ты покинешь эти горы, уйдешь отсюда навсегда. Этим вечером мы должны проститься с тобой.
Ученик в смятении пал на колени перед стариком.
— Учитель! Скажите, чем провинился Ваш сын, за что Вы прогоняете его?
— Но, учитель, ведь я еще не приступал к занятиям!
— Мастером в нашем деле считается тот, кто овладел искусством защиты, умением избегать ударов. И уж если даже мне не удается достать тебя палкой, то кто, скажи мне, может сравниться с тобой?».
В рассказе этом есть, конечно, некоторая натяжка, но по духу он хорошо передает смысл бесспорной истины: в боевом искусстве нет ничего, чем бы не смог овладеть каждый, кто обладает упорством и будет обдуманно, систематически работать над собой.
Чтобы защищаться, надо хорошо понимать атаку.
Основным принципом школы Нят-нам в защите является «активная защита». Этот подход в тактике защиты основан на анализе психического состояния атакующего, тех ошибок, которые он невольно допускает в той или иной ситуации.
В таком понимании приёмы защиты построены с учетом специфики школы, обеспечивая как высокую безопасность, так и эффективность в контратаке.
Все тактические методы, такие, как «уход для контратаки», «принятие удара для контратаки» и т.д. основаны на понимании принципа, отраженного в заглавии метода.
Его применение напоминает ситуацию которую попадает охотник, стреляющий в упор крупную дичь. Если он промахнется или только заденет жертву, зверь бросится на охотника и ему уже будет трудно сохранить свою жизнь.
Чтобы атаковать, надо уметь хорошо защищаться.
Метод атаки, которая выражается таким образом, на первый взгляд кажется непонятным и противоречивым, однако имеет глубокий смысл, отражая правило борьбы: «прежде чем атаковать, обеспечь собственную безопасность», «хорошо держись перед атакой», «в атаке не забудь о защите». При этом, надо понять, обеспечивается собственная безопасность при достижении поставленной цели в атаке.
Указанный принцип сродни тактике удава, подстерегающего добычу; лисы, которая, не умея летать, умудряется ловить крупных птиц; тигра, ловящего быстроногую лань.
Однажды на тренировке, увлекшись атакой, я стал наносить верхние удары по лицу противника.
Потом я несколько недель ломал голову, размышляя над выражением упрека, мелькнувшего в его глазах.
И на этот раз я заметил на себе взгляд учителя, который также молча отвернулся в сторону.
Только значительно позже, уже став взрослым, я понял, что выражал его взгляд: «Я раскрыл тебе все принципы древнего учения, сынок. Но чтобы овладеть ими, усвоить их, надо платить. И чем глубже хочешь проникнуть в них, тем дороже цена».
Воистину: «Немало нужно хлебнуть, чтобы сесть на один коврик с мастером».
Это последний, обобщающий принцип древнего учения. Только тот, кто познал, что такое «горячо», понимает, что такое «холодно» и наоборот. Такова, казалось бы, простая, но, вместе с тем, труднопостижимая истина. «Внешне нет, но фактически есть, и внешне есть, но фактически нет».
Боец, хорошо владеющий искусством защиты, должен чувствовать психологию противника, предвидеть его тактику в атаке.
И наоборот, когда представляется случай атаковать самому, то он лучше, чем кто-либо должен чувствовать все уловки в защите противника («ложная пустота», «настоящая пустота» и т.д.).
Не случайно мой учитель любил напоминать историю о лисе, подстерегающей курицу и не замечающей, что её саму подстерегает волк.
Необходимо, как бы говорил он этой историей, видеть перипетии жизни, не упуская из виду ничего. Добрый человек никого обманет, но и себя никому не позволит обмануть.
Настоящий боец, в нашем понимании., кроме обладания разумной тактикой должен уметь правильно действовать.
Вот почему в школе Нят-нам придают такое большое значение тактике защиты, считая, что обладание ею есть фундамент, на котором строится вся подготовка бойцов, основной задачей которой является обеспечение собственной безопасности во всех боевых ситуациях, используя при этом не только тактику активной защиты, но и тактику разнообразных внезапных атак. В этом и состоит смысл последнего принципа.
Глава школы Нят-Нам, профессор боевых искусств Нго Суан Бинь
Сейчас соревнование в современных видах спорта проходят под лозунгом “Fair рlay” и это свидетельство высокого развития культуры человека, что даже важнее успеха. … я хочу более углубленно изложить не только проблему боевого искусства, но и основную идею, которая поможет занимающимся уловить смысл духа Куен, заключающийся в его движениях, разнообразности, чуткости. …
Профессор Нго Суан Бинь.
Когда мастера объясняют, что такое Куен, они говорят: «Небо и земля имеют все, надо только отворить двери своего сознания, понять, поставить на свое место». На первый взгляд такое объяснение кажется слишком абстрактным, непонятным, но если хорошо вдуматься, нельзя не согласиться с ним. В детстве я понимал Куен как последовательность непрерывных движений, приемов, у