Что такое панихидами 4 класс

25.10.202321.04.2022 admin 0 Comments

Значение слова «панихида»

[От греч. παννυχίς, παννυχίδος — всенощная]

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Не следует путать с гражданской панихидой — траурными речам, посвящёнными памяти умершего возле гроба или урны с прахом. Чинопоследование панихиды изложено в «Требнике».

Другое название полной панихиды — параста́с (др.-греч. παρά-στᾰσις — «стояние возле» от др.-греч. πᾰρᾰ- — приставка со значением: рядоположности, смежности + др.-греч. στάσις — «место стояния»), оно было предложено и использовано в Требнике Петра Могилы в 1646 году. Сокращённая панихида именуется в России заупокойной литиёй.

ПАНИХИ’ДА, ы, ж. (церк.) [от греч. pannychis — всенощная служба]. Церковная служба по умершем. ◊

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

панихи́да

1. религ. церк. христианская церковная служба, совершаемая над телом умершего, а также в годовщину его смерти или рождения ◆ Верной твердынею православья // Врезан Исакий в вышине, // Там отслужу молебен о здравьи // Машеньки и панихиду по мне. Н. С. Гумилёв, «Заблудившийся трамвай», 1920 г. (цитата из Викитеки)

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: прапорщик — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Источник

Панихида

Смерть в христианском учении

Смерть для христианина не означает конец пути, но лишь дверь, через которую души входят в новую жизнь — Царство Небесное. И на этом пути, который, согласно учению Церкви, пролегает через воздушные мытарства, душа умершего нуждается в сугубой молитвенной поддержке живых — родных, близких и всей Соборной Церкви. Именно поэтому в богослужебном цикле существует множество моментов, посвященных поминовению усопших. Один из них — это панихида.

Что такое панихида?

Само слово «панихида» в переводе с древнегреческого языка означает «всенощное бдение». Свое начало эта служба берет в древних богослужениях, которые творились первыми христианами на могилах мучеников, пострадавших за Христа. Во времена гонений служить панихиды христиане могли только ночью, укрываясь в катакомбах. После ночного бдения (которое в те времена состояло главным образом из псалмов) тела мучеников погребали.

Сегодня панихидой мы называем особую заупокойную службу по умершему. Эта служба может быть полной (иначе она называется «парастас» — от древнегреческого «стояние возле») и сокращенной (лития). Лития может совершаться на могиле или дома — не только священником, но и мирянами.

Когда служится панихида по усопшему?

Совершение панихид начинается сразу после смерти христианина. По учению Церкви, душа человека, разлучившись с телом, проходит определенный период посмертных испытаний (мытарств), которые определяют ее дальнейшую участь. Потому в этот период она очень нуждается в молитвенной поддержке родных и всей Церкви.

Панихида совершается в день смерти, а также на 3-й, 9-й и 40-й дни, что имеет очень глубокий духовный смысл. Считается, что в течение первых двух дней душа, сильно привязанная к телу, находится рядом с ним или же посещает любимые ею земные места, где она совершала злые или добрые поступки. На третий день Бог призывает душу к себе. Именно по этой причине особенно важно молиться о человеке в третий день после смерти.

Панихида в девятый день совершается ради девяти ангельских чинов, которые, предстоя у Престола Божия, молятся Господу о спасении человеческих душ. В панихиде девятого дня Церковь объединяет свои просьбы о спасении человеческой души с молитвой ангельской.

Сороковой день играет особо важную роль в посмертном пути человека. Само число сорок очень часто встречается в Священном Писании (40-дневный пост Христа в пустыне, пост Моисея перед получением заповедей от Господа на горе Синай и др.) и является символом полноты, а в данном случае — символом полного завершения земного пути. Считается, что душа окончательно покидает этот мир именно в сороковой день, после того как над ней совершится предварительный суд, определяющий место ее пребывания до Второго пришествия.

Панихиды также принято служить в годовщину смерти, в день рождения или именин усопшего. Так мы показываем нашим близким, что память о них жива в наших сердцах.

Где служится панихида?

Панихида может служиться дома над гробом покойного или на кладбище, однако чаще всего это происходит в церкви — обычно после литургии. Основным содержанием молитвословий является прошение об отпущении грехов. По учению Церкви, сами души умерших уже не могут ходатайствовать о прощении, однако искренние молитвы живых очень важны для их спасения.

В обиходе часто приходится слышать словосочетание «гражданская панихида». Это понятие не имеет ничего общего с церковным обрядом и является светской церемонией прощания с покойным.

Всеобщее поминовение

Кроме частного поминовения усопших, которое совершается в церкви по просьбе членов семьи и близких людей, существует и всеобщее (вселенское) церковное поминовение, совершаемое в специально установленные Церковью дни, которые называются родительскими субботами. В дни всеобщего поминовения Церковь может помолиться о спасении всех «от века преставльшихся» (то есть обо всех когда-либо умерших людях), а также о тех христианах, которые умерли внезапно и не получили поддержки в чине отпевания.

Дни вселенского поминовения:

Чин панихиды

По своей структуре панихида сближается с чином отпевания, за исключением некоторых молитв. Во время нее читаются 50-й и 90-й псалмы, заупокойная ектенья, заупокойный канон, «Вечная память. » и другие заупокойные молитвы. Если приготовлено коливо, священник благословляет его после чтения молитвы «Отче наш».

Свои особенности имеет панихида, которая служится на Светлой седмице. На такой панихиде поются тропарь Пасхи, пасхальный канон и пасхальные стихиры.

Можно ли служить литию по младенцам?

Церковь на этот вопрос отвечает неоднозначно. С одной стороны, в таких особых молитвах нет нужды, потому что Царствие Небесное и так принадлежит младенцам. Однако известно, что по благословению патриарха Иоакима совершался сорокоуст по смерти 4-летнего цесаревича. Поэтому, если родители просят послужить, священник не должен отказывать им в такой просьбе. Богослужение в таком случае будет иметь определенные особенности (как и чин погребения младенцев). Поминовение некрещеных младенцев в Церкви не совершается.

Как заказать панихиду?

Панихиду об усопшем можно заказать в каждом православном храме. Для этого необходимо подать записку с именем человека, о котором вы просите помолиться. Имя следует писать полностью и в родительном падеже (об упокоении кого?). Если у вас возникают сомнения по поводу правильного написания, обратитесь с вопросом в церковную лавку.

Источник

Панихида

Панихи́да (греч. всенощный, от παννυχίς панихис — πᾶς — весь, νύξ — ночь, ἄδω — петь) — заупокойное богослужение, на котором молитвенно поминаются усопшие христиане и в уповании на милосердие Божие, испрашивается им прощение согрешений и блаженная вечная жизнь.

Совершаются панихиды как до погребения усопшего христианина, так и после, обычно в 3‑й, 9‑й, 40‑й день по смерти, в дни его рождения, тезоименитства, в годовщину смерти. Возможно совершать панихиды и в другие дни. Общецерковное поминовение усопших совершается в Родительские субботы.

Перед панихидой на 9‑й или на 40‑й день, как правило, готовят кутию. Священник освящает кутию в церкви после заупокойного богослужения молитвой, смысл которой — в просьбе о благословении этого приношения ради того человека, за которого его принесли. «Прости ему грехи, будь милосерден к этому человеку!» Когда раздается эта кутия верующим, то они примерно такие слова Богу и говорят: «помяни, Господи, прости ему вольные и невольные согрешения».

Панихида может быть отслужена священником в храме, на могиле христианина, в доме.

Кроме панихид по отдельным усопшим Церковью совершаются еще т.н. вселенские или родительские панихиды (парастасы). Они служатся в особые дни, называемые Родительскими субботами.

Самое важное поминовение усопших воцерковлённых христиан совершается во время Божественной Литургии. Для этого мы подаем записку об упокоении на проскомидию. Когда священник поминает православных христиан на проскомидии о здравии и упокоении, то из просфор вынимаются частички, и в конце литургии они погружаются в Чашу с молитвой «Омой, Господи, грехи всех, здесь поминавшихся, Честною Твоею Кровию молитвами святых Твоих».

Завершающая часть панихиды называется литией. Это богослужение представляет собой весьма краткое моление и может совершаться на могиле или дома не только священнослужителем, но и мирянином. Если панихида длится около 20 минут, то лития около 5‑ти.

«Гражданская панихида» – бессмысленное выражение, родом из богоборческих времен. Такое мероприятие логичнее называть светской церемонией прощания с покойным.

Панихиды не совершаются 12 дней от Рождества Христова до Богоявления, в первую седмицу Четыредесятницы, в Страстную и Светлую седмицы, в великие праздники (Правило 169 Номоканона).

Панихиду можно заказать в любом храме и в любое время, когда этот храм открыт. Желательно присутствовать на панихиде и участвовать в молитве. Для этого нужно уточнить у свечницы, когда будет священник совершать панихиду, и прийти в это время. Панихиду можно заказать по любому православному христианину, родственнику, другу, а может быть, кому-то, кто дорог нам в силу различных обстоятельств. Панихида — церковное богослужение — совершается только о членах Церкви, о тех, кто сочетался Христу в таинстве Крещения и старался жить по-христиански.

Традиционно сложилось так, что, когда человек идет в церковь заказывать панихиду, он приносит с собой продукты. Все, что ставят на панихидный стол, является нашей милостыней в молитвенную память об ушедших близких.

Устав совершения панихиды находится в Типиконе, гл. 14. Все молитвословия панихиды находятся в особых книгах: «Последование за усопших» и «Последование парастаса». Также они находятся: а) в Октоихе — пред последованием субботы 1‑го гласа (иногда и пред субботой 5‑го гласа) без седальна по 3‑й песни; б) в Псалтири в «Последовании по исходе души» без великой ектении. На панихиде поется канон Октоиха текущего гласа, чаще всего — канон 6‑го или 8‑го гласа.

Источник

Панихида: что такое панихида? (+текст и mp3)

Панихида — это церковная служба по умершему

Слово «панихида» в переводе с греческого означает «всенощная». Панихида представляет собой сокращенную утреню. Ее последование очень похоже на «Последование мертвенное мирских тел», то есть чин погребения мирянина. Однако некоторые элементы отпевания в ней отсутствуют, что делает панихиду более краткой.

Панихиды совершаются до погребения усопшего и после – на третий, девятый и сороковой день, а также в дни рождения, тезоименитства, в годовщину смерти.

Панихида служится перед кануном — особым столиком с изображением распятия и рядами подсвечников. Здесь же можно оставить приношение на нужды храма в память об усопших близких.

После обычного начала читается 90-й псалом, после которого произносится великая ектения за упокой. Затем — «Аллилуиа» и тропари «Глубиною мудрости…».

После тропарей на панихиде поются тропари по «непорочных»: «Святых лик обрЕте источник жизни…» с припевом: «Благословен еси, Господи…».

Затем произносится малая заупокойная ектения, поется седален «Покой, Спасе наш…», читается псалом 50-й и поется канон, разделяемый и заканчиваемый малыми заупокойными ектениями (после 3-й, 6-й и 9-й песней).

На панихиде поется канон 6-го гласа: «Яко по суху пешешествовав Израиль…» или 8-го гласа: «Воду прошед…». После 3-й песни поется седален, после 6-й — кондак «Со святыми упокой…» и икос: «Сам Един еси Безсмертный…».

После канона панихида заканчивается литией: читается «Трисвятое», поются тропари 4-го гласа «Со духи праведных скончавшихся…» и произносится ектения: «Помилуй нас, Боже…», после которой бывает отпуст и поется «Вечная память».

Читайте также о панихиде:

Панихида для чтения мирянами (текст панихиди)

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.

Святый Боже, Святый крепкий, Святый безсмертный, помилуй нас. (Трижды)

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Господи, помилуй. (Трижды) Слава, и ныне:

Отче наш, Иже еси на небесех, да святится имя Твое, да приидет царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Господи, помилуй (12 раз). Слава, и ныне:

Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. (Поклон.)

Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. (Поклон.)

Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. (Поклон.)

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небеснаго водворится. Речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися, оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго. Падет от страны твоей тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое; Вышняго положил есиприбежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою; на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и; покрыю и, яко позна имя мое. Воззовет ко Мне, и услышу его, с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его, долготою дней исполню его и явлю ему спасение мое.

Слава, и ныне: Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже. (Трижды) Господи, помилуй. (12 раз)

Стих 1: Аллилуия, аллилуия, аллилуия.

Припев: Аллилуия, аллилуия, аллилуия.

Стих 2: Блажен, егоже избрал и приял еси, Господи

(или: Блажена, юже избрал и приял еси, Господи,

или: Блажени, яже избрал и приял еси, Господи).

Припев: Аллилуия, аллилуия, аллилуия.

Стих 3: Память его (ея, их) в род и род.

Припев: Аллилуия, аллилуия, аллилуия.

Стих 4: Душа его (ея) во благих водворится

(или: Души их во благих водворятся).

Припев: Аллилуия, аллилуия, аллилуия.

Глубиною мудрости человеколюбно вся строяй, и полезное всем подаваяй, едине Содетелю, упокой, Господи, души раб Твоих, на Тя бо упование возложиша, Творца и Зиждителя и Бога нашего. (Дважды)

Тебе и стену, и пристанище имамы, и молитвенницу благоприятну к Богу, Егоже родила еси, Богородице безневестная, верных спасение.

(поется на 2-й глас или читается)

1 Блажени непорочнии в путь, ходящия в законе Господни.

2 Блажени испытающии свидения Его, всем сердцем взыщут Его, 3 не делающии бо беззакония, в путех Его ходиша. 4 Ты заповедал еси заповеди Твоя сохранити зело. 5 Дабы исправилися путие мои, сохранити оправдания Твоя. 6 тогда не постыжуся, внегда призрети ми на вся заповеди Твоя. 7 Исповемся Тебе в правости сердца, внегда научити ми ся судьбам правды Твоея. 8 Оправдания Твоя сохраню, не остави мене до зела. 9 В чесом исправит юнейший путь свой; внегда сохранити словеса Твоя. 10 Всем сердцем моим взысках Тебе, не отрини мене от заповедей Твоих. 11 В сердце моем скрых словеса Твоя, яко да не согрешу Тебе. 12 Благословен еси Господи,

научи мя оправданием Твоим.

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

13 Устнама моима возвестих вся судьбы уст Твоих. 14 На пути свидений Твоих насладихся, яко о всяком богатстве. 15 В заповедех Твоих поглумлюся, и уразумею пути Твоя. 16 Во оправданиих Твоих поучуся, не забуду словес Твоих. 17 Воздаждь рабу Твоему: живи мя, и сохраню словеса Твоя. 18 Открый очи мои, и уразумею чудеса от закона Твоего. 19 Пришлец аз есмь на земли: не скрый от мене заповеди Твоя. 20 Возлюби душа моя возжелати судьбы Твоя на всякое время. 21 Запретил еси гордым: прокляти уклоняющиися от заповедей Твоих. 22 Отьими от мене понос и уничижение,

яко свидений Твоих взысках.

23 Ибо седоша князи, и на мя клеветаху, раб же Твой глумляшеся во оправданиих Твоих: 24 Ибо свидения Твоя поучение мое есть, и совети мои оправдания Твоя. 25 Прильпе земли душа моя,

живи мя по словеси Твоему.

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

26 Пути моя возвестих, и услышал мя еси: научи мя оправданием Твоим: 27 Путь оправданий Твоих вразумими, и поглумлюся в чудесех Твоих. 28 Воздрема душа моя от уныния: утверди мя в словесех Твоих. 29 Путь неправды отстави от мене,

и законом Твоим помилуй мя.

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

30 Путь истины изволих, и судьбы Твоя не забых. 31 Прилепихся свидением Твоим, Господи, не посрамимене. 32 Путь заповедей Твоих текох, егда расширил еси сердце мое. 33 Законоположи мне, Господи, путь оправданий Твоих, и взыщу и выну: 34 Вразуми мя, и испытаю закон Твой, и сохраню и всем сердцем моим. 35 Настави мя на стезю заповедей Твоих, яко тую восхотех. 36 Приклони сердце мое во свидения Твоя, а не в лихоимство. 37 Отврати очи мои, еже не видети суеты,

в пути Твоем живи мя.

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

38 Постави рабу Твоему слово Твое в страх Твой. 39 Отьими поношение мое, еже непщевах: яко судьбыТвоя благи. 40 Се возжелах заповеди Твоя, в правде Твоей живи мя. 41 И да приидет на мя милость ТвояГосподи, спасение Твое по словеси Твоему. 42 И отвещаю поношающым ми слово: яко уповах на словесаТвоя. 43 И не отьими от уст моих словесе истинна до зела, яко на судьбы Твоя уповах. 44 И сохраню закон Твой выну, в век и в век века. 45 И хождах в широте, яко заповеди Твоя взысках. 46 И глаголах о свидениих Твоих пред цари, и не стыдяхся: 47 И поучахся в заповедех Твоих, яже возлюбих зело: 48 И воздвигох руце мои к заповедем Твоим, яже возлюбих, и глумляхся во оправданиих Твоих. 49 Помяни словеса Твоя рабуТвоему, ихже упование дал ми еси. 50 То мя утеши во смирении моем, яко слово Твое живи мя. 51 Гордии законопреступоваху до зела: от закона же Твоего не уклонихся. 52 Помянух судьбы Твоя от века, Господи, и утешихся. 53 Печаль прият мя от грешник, оставляющих закон Твой. 54 Пета бяху мне оправдания Твоя, на месте пришельствия моего. 55 Помянух в нощи Имя Твое, Господи, и сохраних закон Твой. 56 Сей бысть мне, яко оправданий Твоих взысках. 57 Часть моя еси, Господи, рех сохранити закон Твой. 58 Помолихся лицу Твоему всем сердцем моим,

помилуй мя по словеси Твоему.

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

59 Помыслих пути Твоя, и возвратих нозе мои во свидения Твоя. 60 Уготовихся и не смутихся сохранити заповеди Твоя. 61 Ужа грешник обязашася мне, и закона Твоего не забых. 62 Полунощи востах исповедатися Тебе о судьбах правды Твоея. 63 Причастник аз есмь всем боящимся Тебе, и хранящим заповеди Твоя. 64 Милости Твоея, Господи, исполнь земля: оправданием Твоим научи мя. 65 Благость сотворил еси с рабом Твоим, Господи, по словеси Твоему. 66 Благости, и наказанию и разуму научи мя,

яко заповедем Твоим веровах.

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

67 Прежде даже не смирити ми ся, аз прегреших: сего ради слово Твое сохраних. 68 Благ еси Ты, Господи, и благостию Твоею научи мя оправданием Твоим. 69 Умножися на мя неправда гордых, аз же всем сердцем моим испытаю заповеди Твоя. 70 Усырися яко млеко сердце их, аз же закону Твоему поучихся. 71 Благо мне, яко смирил мя еси, яко да научуся оправданием Твоим. 72 Благ мне закон уст Твоих,

паче тысящ злата и сребра.

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

73 Руце Твои сотвористе мя

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

и создасте мя: вразуми мя, и научуся заповедем Твоим. 74 Боящиися Тебе узрят мя и возвеселятся, яко на словеса Твоя уповах. 75 Разумех Господи, яко правда судьбы Твоя, и воистинну смирил мя еси. 76 Буди же милость Твоя, да утешит мя по словеси Твоему рабу Твоему. 77 Да приидут мне щедроты Твоя, и жив буду,яко закон Твой поучение мое есть. 78 Да постыдятся гордии, яко неправедно беззаконноваша на мя, аз же поглумлюся в заповедех Твоих. 79 Да обратят мя боящиися Тебе, и ведящии свидения Твоя. 80 Буди сердце мое непорочно во оправданиих Твоих, яко да не постыжуся. 81 Исчезает во спасение Твое душа моя, на словеса Твоя уповах. 82 Исчезоша очи мои в слово Твое, глаголюще: когда утешиши мя; 83 Зане бых яко мех на слане: оправданий Твоих не забых. 84 Колико есть дней раба Твоего; когда сотвориши ми от гонящих мя суд; 85 Поведаша мне законопреступницы глумления, но не яко закон Твой, Господи. 86 Вся заповеди Твояистина: неправедно погнаша мя, помози ми. 87 Вмале не скончаша мене на земли: аз же не оставих заповедей Твоих.

88 По милости Твоей живи мя,

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

и сохраню свидения уст Твоих. 89 Во век, Господи, слово Твое пребывает на Небеси. 90 В род и род истина Твоя. Основал еси землю, и пребывает. 91 Учинением Твоим пребывает день, яко всяческая работна Тебе.

Затем поем или читаем следующие стихи с припевом трижды:

92 Яко аще бы не закон Твое поучение мое был, тогда убо погибл бых во смирении моем. 93 Во век не забуду оправданий Твоих, яко в них оживил мя еси.

Припев: Помяни, Господи, души раб Твоих (душу раба Твоего, рабы Твоея).

Господи, помилуй (40 раз).

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго усопшаго раба Твоего (усопшую рабу Твою, усопших раб Твоих) (имена их), и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави, и прости вся вольная его (ея) согрешения и невольная, возставляя его (ю) во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя единаго верова, истиннаго Бога и человеколюбца; яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему (рабе Твоей, рабом Твоим) (имена их), Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем, и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

94 Твой есмь аз, спаси мя: