Что такое патриаршее подворье
Три причины, по которым в России плодятся патриаршие подворья
В последние годы многократно увеличилось число патриарших подворий и ставропигиальных приходов — но в чем хозяйственный и административный смысл этого, не говоря уж о духовном? В одной Москве «патриарших резиденций» — с десяток, некоторые расположены в не самых престижных местах вроде спальных окраин и кладбищ, а некоторые стоят так близко друг к другу, что можно пешком дойти за 10 минут.
Ставропигия означает подчинение напрямую патриарху. В обычном храме всеми доходами распоряжается настоятель. Если храм не требует ремонта, находится в крупном городе и епископ не тиранит, у такого настоятеля могут быть квартиры, дачи, дорогие иномарки и отпуска за рубежом. Проконтролировать настоятеля сложно, архиерей не знает точно, сколько денег на приходе, поэтому часто возникают конфликтные ситуации.
Если храм в деревне и/или руинах, не признан памятником архитектуры и не имеет перспектив в плане государственной поддержки и туризма, его настоятель будет нищим. Бедные храмы ставропигиальными не бывают. Системы выравнивания доходов в РПЦ нет, вместо нее — архиерейский произвол.
Так или иначе, собранные с прихожан и спонсоров деньги сначала оседают у настоятеля, потом у архиерея. В случае ставропигии деньги от настоятеля идут напрямую в кассу Патриархии в распоряжение патриарха. За эти деньги патриарх никому не отчитывается и тратит их по собственному усмотрению, например, на отдых в горячо любимых Альпах. В Москве, где правящий архиерей — это сам Кирилл, на первый план выходят две другие причины, о которых речь пойдет ниже.
Недавно митрополит Иларион (Алфеев) жаловался (http://tass.ru/obschestvo/5355311), что доходы приходов в последнее время упали вместе с доходами населения, поэтому для поддержания качества жизни патриарха Кирилла на прежнем уровне и нужно увеличивать число ставропигиальных храмов.
Вторая причина, по которой растет число ставропигиальных храмов, особенно в Москве, — чисто административная.
При естественном развитии событий община строит себе храм сама сообразно возможностям, а если нет общины, то нет и храма. В Москве все происходит наоборот: сначала на новом месте по «Программе 200» строится быстровозводимый храм, и только потом в него начинают ходить люди. Общины в ее классическом понимании там может не быть годами и десятилетиями, есть только здание, священник и прихожане без прав и обязанностей. Разница примерно как между точкой продажи фастфуда и клубом кулинаров.
Нарушение 17-й главы устава РПЦ, которой предусмотрены коллективная форма управления приходом, приходское собрание и приходской совет, никого не волнует. Фальсификация протоколов приходского совета — базовый навык любого настоятеля, а сами советы в подавляющем большинстве храмов существуют только на бумаге. Когда вы слышите про борьбу РПЦ с советской властью, это она и есть (шутка).
С патриаршими подворьями дела обстоят еще проще, там даже по уставу нет никаких приходских советов и актив не нужен. Для современного духовенства это очень удобная схема, потому что доходы те же, а хлопот куда меньше — службу отслужил, деньги из свечного ящика забрал и свободен.
Третья причина — чисто психологическая. Немыслимое прежде количество патриарших подворий — это воплощение управленческой мечты патриарха Кирилла, который всем без исключения хочет править самолично.
Благодаря Кириллу мода подчинять себе наиболее доходные церковные объекты распространяется и на епархиальных архиереев. В последние годы именно архиереи становятся настоятелями значимых монастырей и храмов своей епархии, замыкая на себя все основные финансовые потоки.
Крутицкое патриаршее подворье
АДРЕС: Крутицкая ул., 8 (ближайшие станции метро – «Пролетарская», «Крестьянская Застава», «Таганская»)
РЕЖИМ РАБОТЫ: ежедневно с 09:00 до 18:00
ТЕЛЕФОН: +7 (495) 676-97-24 (храм Успения Пресвятой Богородицы), +7 (495) 676-30-93 (администрация подворья)
Небольшое Крутицкое Патриаршее подворье (Крутицкий монастырь) в Taгaнcкoм paйoнe – необыкновенно атмосферный памятник, сохранивший образ Москвы XIII-XVIII столетий. Это один из лучших образцов кирпичной церковной архитектуры России. Непривычная для современного городского жителя гармоничная красота намоленного места восхищает, удивляет, манит заглянуть в тайны прошлого. Время от времени удивительный объект становится локаций для съемок исторических фильмов.
История Крутицкого подворья
Впервые Крутицкое подворье упоминается в завещании Ивана II Красного (1350 год). Но история памятника началась гораздо раньше, во времена установления на Руси монголо-татарского ига. Храм во имя апостолов Петра и Павла, давший начало подворью (так называли небольшие территории, принадлежащие монастырям), освятили в 1272 году.
XIII-XVII вв.
Возведение обители связано с открытием по инициативе Александра Невского в Сарай-Бату православной епархии (1261 год). В то время это была столица Золотой Орды, которая располагалась недалеко от современной Астрахани. Епархия была нужна, чтобы утешить и морально поддержать соотечественников, страдающих от ханского произвола. Крутицкое подворье стало резиденцией Сарского епископата, местом остановки на пути к Москве.
Выбор территории не был случайным. Монастырский комплекс основали в селе Крутицы, на высоком неприступном берегу Москвы-реки, рядом с оживленными дорогами на Рязань и Коломну. Нахождение на торговых трактах стало залогом дальнейшего процветания обители. А охранные ханские грамоты, крутой береговой откос и высокие каменные стены надежно защищали от вражеского вторжения.
По одной из версий, основатель обители – князь Даниил Московский. Младшего сына Александра Невского заворожила красота левобережья Москвы-реки, и он захотел построить для себя палаты в Крутицах. Но живший здесь подвижник Подон отговорил его от этой затеи и убедил создать монастырское подворье.
По другой версии, монастырь заложили после того, как Крутицкое урочище в XIII столетии посетили Сарайские епископы. С ними приехал византийский летописец Варлаам, вскоре назначенный первым архиереем Крутицкого монастыря.
В XIV столетии Сарайские епископы перебрались в Москву, где их стали именовать Сарскими и Подонскими (по названиям рек Сара и Подон возле Крутиц). К концу XV века формируется самостоятельная епархия. К этому времени начинается распад Золотой Орды, многие православные христиане покинули Сарай-Бату.
C 1450 года Крутицкое подворье служило официальной резиденцией епископов Сарских. В 1454 году владыка Вассиан перенес сюда свою кафедру из столицы Золотой Орды. Вскоре его назначили епископом (первым в истории обители). В 1589 году очередного главу епархии Геласия возвели в достоинство митрополита.
К концу XVI века расширились полномочия крутицких святителей. Они выполняли функции административных помощников московских митрополитов и патриархов. Масштабы епархии существенно возросли. В XVII столетии она объединила Мценск, Болхов, Ливны, Можайск, Карачев, Вязьму, значительную часть православной общины Калуги и многие другие населенные пункты вблизи Москвы.
Подворье стало духовным и научным центром, играло весомую роль в общественной жизни. В Смутное время (1598-1613 гг.) Успенский собор в Крутицах был религиозным символом страны. Под его сводами предводители народного ополчения Минин и Пожарский поклялись освободить Москву от польских интервентов.
Вторая половина XVII века – эпоха расцвета обители. По ее завершении в распоряжении одной из обширнейших епархий России было 907 православных храмов. С 50-х годов на подворье переводили с греческого на церковнославянский язык тексты Священного Писания. Митрополит Павел III (1664–1675 гг.) основал монастырскую библиотеку, открыл богословскую школу, организовал ученое просветительское общество. Под его руководством закончилось возведение Митрополичьих палат и был заложен новый храм. Подворье украсил декоративный сад (один из первых в Москве) с живописными фонтанами и экзотическими растениями.
К концу XVII столетия полностью сформировался архитектурный облик монастырского комплекса. На его территории даже обустроили подземные тюремные помещения.
XVIII-XIX вв.
В 1721 году Петр I утвердил «Духовный регламент», упраздняющий патриаршую и соборную власти. Крутицкие митрополиты стали епископами. В 1764 году упразднили Сарскую и Подонскую епархию, в 1785 году – Крутицкую. Монастырское имущество перевезли в Чудов монастырь (Великая Лавра в Кремле).
Подворье перешло в подчинение Военному ведомству, стало Крутицкими казармами. Здесь также находились управление московского воинского начальника и его квартира. Подземные казематы выполняли функции политической тюрьмы. В 1834-1835 годах ее узником был известный писатель, публицист-революционер А. И. Герцен.
За два столетия существенно изменился первоначальный архитектурный облик Крутицкого подворья. Обитель пережила два разрушительных пожара в 1737 и 1812 годах. В 1840-м, после визита будущего императора Александра II, восстановили и частично перестроили Воскресенскую церковь (проект Евграфа Тюрина, работами руководил Константин Тон). Часть подворья была отреставрирована к 1899 году: Крутицкий теремок, Успенская церковь, Петропавловский храм, фрагменты настенной росписи.
В целом специалисты оценивали общее состояние комплекса накануне XX столетия как неудовлетворительное.
XX-XXI вв.
Церковные службы проводились в Крутицах до 1924 года. Потом комплекс перешел в распоряжение государственных органов. Церковная утварь стала добычей мародеров.
Воскресенский храм в 1936-1938 гг. перестроили под казармы. В Успенском соборе расположилось общежитие Московского военного округа, старое кладбище начали переоборудовать в футбольную площадку. Настенную роспись закрасили.
Военные и гражданские службы продолжали эксплуатировать объект культурного наследия даже после того, как в 1947 году государственный комитет по делам архитектуры принял решение о реконструкции Крутиц (проект П. Д. Барановского). Московская гарнизонная гауптвахта занимала часть подворья до 1996 года. В 1953 году, сразу после смерти И. В. Сталина, там сутки находился нарком внутренних дел СССР Л. П. Берия.
Успенский собор передали в 1964 году Всероссийскому обществу охраны памятников, в 1968 году он стал филателистическим отделом. Попутно храм иногда выполнял функции дома культуры. В 80-х годах часть подворья была занята мастерскими Общества охраны памятников. В 1982 году, согласно решению городского совета, несколько помещений передали в аренду Государственному историческому музею для использования в качестве хранилищ, выставочных залов.
В начале XXI столетия результаты многолетней реставрации можно было увидеть в Воскресенской церкви (подклет, апсида, нижний ярус, подвал), Набережных палатах. В середине XX столетия на главы Успенского собора вернули кресты. К 2008 году были восстановлены его фрески, оригинальный интерьер, иконостас.
С 1991 года исторический объект постепенно переходит в распоряжение Русской православной церкви. С 1992 года снова проводят богослужения в Успенском соборе. В 1993-м для верующих открыли его нижний этаж – храм Петра и Павла. Правительство Москвы утвердило в 2019 году проект реставрации отдельных построек.
Сейчас Крутицы имеют статус Патриаршего подворья, это крупный музейно-религиозный центр. С 2001 года здесь располагается отдел РПЦ по делам молодежи.
Кремлевское Крутицкое подворье
Сарайские владыки, покинувшие Сарай-Бату в 1454 году, сначала перенесли кафедру в Москву. Двор Крутицкого митрополита находился на территории Кремля, рядом с подворьем Кирилло-Белозерского монастыря. Согласно документам, оно имело форму правильного четырехугольника с обширным двором и воротами (Спасская улица). Трехъярусное жилое митрополичье здание, церковь, служебные помещения располагались в виде ограды.
Служебная записка 1610 года засвидетельствовала, что Крутицкий владыка должен был по воскресеньям приезжать в Москву и вместе с патриархом проводить службы в Успенском соборе. Также Крутицкий владыка, согласно правилам святительского суда, имел право совершать суд от имени московского митрополита, если тот не мог выполнять свои обязанности по причине недомогания.
В 1770 году Кремлевское Крутицкое подворье упразднили, а в 1776-м разобрали постройки. Сейчас на его месте раскинулась площадь.
Архитектурный ансамбль Крутицкого подворья
Современный облик подворья формируют постройки XVII-XIX веков. Центр архитектурной композиции – собор Успения Пресвятой Богородицы (1682-1689 гг.) высотой 29 метров с нижней церковью Петра и Павла (1667-1669 гг.), приделом преподобного Сергия Радонежского (1895 г.). В творении Осипа Старцева ярко проявляются черты московского барокко – четырехскатное покрытие завершается декоративными кокошниками. По традиции храм увенчан пятью главами, символизирующими Иисуса Христа в окружении четырех апостолов.
Ансамбль дополняют шатровая колокольня, западный притвор с крыльцами, боковые галереи (ведут к митрополичьим палатам). Здания построены из красного кирпича полностью, включая разнообразные декоративные элементы. Это своеобразная визитная карточка Крутиц.
Мощное двухэтажное здание с изящным парадным крыльцом (отреставрировано в XX веке) на южной стороне – дворец Крутицких митрополитов (Митрополичьи палаты). Толщина его кирпичных стен достигает отметки 1,2 м., построено в 1655 году. Жилым был второй этаж, здесь также находились парадные залы. Внизу – хозяйственные помещения. Крытая галерея соединяет здание с Успенским собором. В 1947 году архитектор П. Д. Барановский разработал проект реставрации дворца, но он не был воплощен в жизнь.
Справа от Митрополичьих палат стоит еще одно здание, в котором до конца XX века проводились богослужения, – одноглавый храм Воскресения Словущего (Крестовая палата). Построен в середине XVII столетия. В его истории были переосвящение, поскольку изначально он был Успенским, закрытие в 1785 и 1924 годах, использование в качестве жилого корпуса. После строительства Успенского собора он служил домовой церковью и усыпальницей. В 1960-1980-е годы здесь проводились реставрационные работы под руководством П. Д. Барановского.
Пространство между Митрополичьими палатами и переходами, ведущими в собор Успения Пресвятой Богородицы, украшает Крутицкий теремок – нарядное двухэтажное здание из белого камня над Святыми воротами. Построено в 1693-1694 годах зодчими Илларионом Ковалевым и Осипом Старцевым как часть дворца. По рассказам современников, митрополиты из окон теремка приветствовали и благословляли народ, раздавали милостыню.
Фасад здания щедро украшен изразцами желтых, зеленых, синих оттенков, созданных Илларионом Ковалевым. Благодаря изящным утилитарным элементам – наличникам, венчающим карнизам, сандрикам – здание не выглядит массивным. Отдельного внимания заслуживает искусный резной декор – в нем преобладают растительные мотивы и присутствуют не характерные для русских построек маски животных, лапы с мечами.
На подворье также можно увидеть корпус митрополичьих приказов (XVII век), колоритные дома XIX века, Набережные палаты (1719 год).
Расписание богослужений
У собора нет постоянного расписания богослужений. Информацию о церковных мероприятиях и времени их проведения в ближайший месяц можно увидеть при входе в храм и на официальном сайте Крутицкого Патриаршего подворья.
Обычно службы совершаются в Успенском соборе и его нижнем храме Петра и Павла по выходным дням и великим церковным праздникам. По четвергам в 17:00 читают акафист перед чудотворной Феодоровской иконой. Утренняя литургия начинается в 9:00, всенощные бдения – в 17:00. По субботам верующие могут прийти на заутреню в 8:00. Во время Великого поста литургии Преждеосвященных Даров проводятся два раза в неделю.
Экскурсии по Крутицкому патриаршему подворью
Попав в магическое пространство Крутиц, трудно удержаться от соблазна узнать и увидеть как можно больше. Идеальное решение – увлекательная пешеходная экскурсия. Программа таких мероприятий максимально насыщена фактами и впечатлениями. Как татаро-монгольское иго повлияло на подворье, каким образом оно выстояло в Смутное время и пережило нашествие Наполеона, кто сохранил это место для будущих поколений – обо всем этом можно узнать на экскурсии.
Кроме того, это возможность детально познакомиться с самыми интересными объектами. Например, посетить усыпальницу дома Романовых, заглянуть во мрак старых казематов, полюбоваться Теремком с поливными изразцами или увидеть потрясающую музейную экспозицию и Приказные палаты. Приятным сюрпризом может стать концерт учеников воскресной школы Крутицкого подворья.
Как добраться до Крутицкого патриаршего подворья
Добраться до Крутицкого патриаршего подворья возможно несколькими наиболее удобными способами – на метро, наземном общественном транспорте и автомобиле.
На метро
Ближайшими по отношению к Крутицкому подворью являются следующие станции московского метрополитена – «Пролетарская» (Таганско-Краснопресненская линия), «Крестьянская Застава» (Люблинско-Дмитровская линия), «Таганская» (Таганско-Краснопресненская линия).
От станции метро «Пролетарская»
Добравшись до станции метро «Пролетарская», подниметесь в город, используя выход №5. Выйдя в город, двигайтесь в сторону Москвы-реки по 3-ему Крутицкому переулку
250 м., до подземного пешеходного перехода. Перейдя на противоположную сторону дороги, продолжайте двигаться к Москве-реке по 3-ему Крутицкому переулку
100 м., после чего, по левую руку, Вы увидите архитектурный ансамбль Крутицкого патриаршего подворья.
От станции метро «Крестьянская Застава»
Пешеходный маршрут от ст. м. Крестьянская Застава до Крутицкого подворья аналогичен маршруту от ст. м. Пролетарская. Единственный нюанс – для выхода в город необходимо воспользоваться выходом №10 ст. м. Крестьянская Застава.
От станции метро «Таганская»
Чтобы добраться до Крутицкого патриаршего подворья от ст. м. Таганская (Таганско-Краснопресненская линия), необходимо подняться в город, воспользовавшись выходом №2. Выйдя в город, двигайтесь по ул. Большие Каменщики
1.5 км., после чего увидите архитектурный ансамбль подворья.
На наземном общественном транспорте
Добраться до Крутицкого подворья, используя наземный общественный транспорт, возможно посредством трамвая и автобуса.
На трамвае
В непосредственной близости к Крутицкому патриаршему подворью совершают остановки трамваи, следующие по маршрутам «А» и №38.
На автобусе
В непосредственной близости к Крутицкому патриаршему подворью совершают остановки автобусы, следующие по маршрутам №9, 156, 608 и Н13 (ночной).
На машине
Протяжённость маршрута от нулевого километра до Крутицкого подворья — 5-6 км. При движении на автомобиле время в пути составит
ПАТРИАРШЕЕ ПОДВОРЬЕ В КРЕМЛЕ
На чертеже Московского Кремля начала XVII века, известном как Годунов план, хорошо видны постройки патриаршего двора. На патриаршем подворье стояли три домовые церкви: Разположения, Соловецких чудотворцев, построенная в 1566 году, и Трёх Святителей московских Петра, Алексея и Ионы, заложенная в 1597 году. Жилые и парадные палаты тянулись вдоль северо-западной стены Успенского собора и заканчивались церковью Соловецких чудотворцев. На плане виден внутренний двор с церковью Трёх Святителей и «брусяными» кельями за ней, высокая ограда со Святыми воротами, патриарший сад. Дом патриарха всегда был связан крытыми переходами с царским дворцом.
Во время польско-литовской интервенции Патриаршие палаты, как и другие постройки Кремля, пришли в запустение. Патриарх Филарет, отец молодого царя Михаила Романова, вынужден был не только заново отстраивать патриарший дом, но и восстанавливать почти оконченное строение после пожара 1626 года. Заново отремонтированный с 1627 по 1633 годы патриарший дом не уступал царскому дворцу по обширности и красоте постройки. Очевидно, отстроенный Филаретом дом устраивал его преемника Иоасафа I, при котором ничего не перестраивалось.
Следующий этап строительных работ начинается в 1643 году и связан с именем патриарха Иосифа. Крестовая, Золотая, Келейная и Казенная палаты, а также ряд подсобных помещений были возведены под одной кровлей. Руководил работами Антипа Константинов, один из строителей Теремного дворца. Сохранился чертёж расположения палат, выполненный Антипой Константиновым, более ранних чертежей патриаршего дома не существует.
Интереснейший этап в жизни патриаршего двора в Кремле связан с именем патриарха Никона. Осенью 1652 начался разбор старых палат, церкви Соловецких чудотворцев и строений на бывшем дворе Бориса Годунова, полученного Никоном в дар от царя Алексея Михайловича и примыкавшем к патриаршему подворью. К концу 1655 года были выстроены новые палаты и церковь, но ещё три года, вплоть до оставления Никоном Кафедры в июле 1658 года, шла отделка многих помещений, включая домовые церкви. Летом-осенью 1656 года домовую церковь патриарха Никона расписывали мастера известных художественных центров России — Ярославля, Костромы, Троице-Сергиева монастыря во главе с царскими изографами Симоном Ушаковым, Иосифом Владимировым и Федором Козловым (живопись не сохранилась). В 1653–1655 была перестроена Крестовая палата — приёмный зал патриарха. Её расширили за счёт соседних помещений, превратив в огромный зал площадью в 280 квадратных метров, превосходивший свой аналог Грановитую палату царского дворца. В 1655 году на внутреннем дворе, помимо служебных и хозяйственных построек, соорудили деревянные, в два этажа, жилые кельи (не сохранились), которые соединялись переходами с палатами патриарха.
Формирование и переустройство дворцового ансамбля продолжалось при патриархе Иоакиме, который в 1680 году приказал перестроить возведенную при Никоне домовую церковь. Церковь была заново расписана и освящена 13 сентября 1681 года во имя Двенадцати апостолов.
При патриархе Адриане в 1690–1699 годах на уровне четвертого этажа была выстроена новая палата — Петровская, потом каменные палаты для Дворцового приказа (управлявшего патриаршими делами). Это было последнее переустройство патриаршего дома, после 1700 года с отъездом местоблюстителя патриаршего престола, он пустовал.
© 1997-2021 ФГБУК «Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль»
Ходим-Бродим
или заметки путешественницы
Патриаршее подворье — резиденция Патриарха Московского и всея Руси в Переделкино
Всего в пяти километрах от МКАДа по Минскому шоссе есть удивительное место — Переделкино. Расположилось оно на месте древнего села Спасское-Лукино — вотчины древнего рода бояр Колычевых. На территории их бывшего имения сохранились некоторые памятники архитектуры и культуры. Одним из таких памятников является Храм Спасо-Преображения. Стоит побывать в этом живописном месте, прикоснуться к истории и духовной культуре.
Во второй половине XVII века местность вокруг храма стали заселять крестьяне. И стала она называться Переделка. А село Лукино на реке Сетунь стало ее центром. Отсюда и пошло название Переделкино.
В настоящее время в Переделкино расположилась резиденция Патриархов Московских и всея Руси. Теперь здесь крупнейший центр православного наследия в России.
Патриаршее подворье — резиденция Патриарха Московского и всея Руси
Стены Патриаршего подворья украшены красивыми цветными изразцами
Храм Спаса Преображения в Переделкино
Первые упоминания об этом храме встречаются в летописях 1646 года. Храм небольшой, но очень красивый и намоленный.
Многие известные деятели культуры из поселка писателей «Переделкино» посещали этот храм. Б.Л. Пастернак, находящийся под впечатлением благолепия и красоты храма, написал цикл стихотворений. Они вошли в роман «Доктор Живаго». За него автор получил Нобелевскую премию.
Одни из врат в резиденцию
На территорию резиденции не попасть, но в открытые ворота я подсмотрела вот такую красоту.
Северный придел Преображенского храма
Я приехала сюда в Вербное воскресенье. День солнечный и теплый. Очень красиво смотрятся на фоне голубого неба маковки куполов храма Спаса Преображения.
Территория очень большая и ухоженная. Есть детская площадка. Совсем скоро зацветет яблоневый сад. По воскресеньям работает воскресная школа.
На территории храма есть церковная лавка. В палатке у храма можно было купить освященную вербу и не только.
Совсем недавно в Переделкино появился Собор в честь Святого Благоверного Великого князя Игоря Черниговского и Киевского. Он построен рядом с летней Резиденцией Патриарха Московского и всея Руси.
Идея строительства храма принадлежит Святейшему Патриарху Алексию II. Он очень любил Переделкино, постоянно здесь жил и работал на протяжении почти 20 лет.
В 2005 году он указал место будущего храма и благословил начало строительства. Святейший Патриарх Алексий II одобрил решение освятить храм в честь Святого Благоверного Великого князя Игоря Черниговского и Киевского. Строительство осуществила ЗАО «Балтийская строительная компания». Проект архитектора А.И. Шипкова. Храм рассчитан на 1500 человек. Начало строительства — январь 2010 года. Торжественную закладку соборного храма совершил уже Патриарх Кирилл. Завершилось строительство храма в 2012 году. Подобно кафедральному соборному Храму Христа Спасителя, церковь имеет цокольную и стилобатную части.
17 июня 2012 года Собор в честь Святого Благоверного Великого князя Игоря Черниговского и Киевского был освящен Святейшим Патриархом Кириллом.
Яркие разноцветные купола храма напоминают купола храма Василия Блаженного на Красной площади в Москве.
Девять глав уникальной постройки покрыты хрупким фарфором, а не сусальным золотом. Эта специальная технология придумана питерскими умельцами. Аналогов ей нет в мире.
Храм стоит на возвышении (на Лукинском холме) и издали напоминает пряничный. Особенно красиво он смотрится в солнечный день.
Овальные окна по-особенному украшают башни храма
Высота храма 40 метров. Его главы словно парят в воздухе.
На сводах дверей изображение Святого Благоверного Великого Князя Игоря Черниговского и Киевского
В 2013 году на площади перед храмом появились два памятника, выполненные скульптором К.Б. Саркисовым. Один памятник Князю Игорю Черниговскому и Киевскому, который в XII веке стал жертвой политической борьбы между Мономашичами и Ольговичами. Другой — святителю Филиппу митрополиту Московскому и всея Руси, который в XVI веке погиб от рук опричников царя Ивана Грозного. Памятники символизируют единство двух святых, страстотерпца и священномученика, и силу их духа в грозные и трагические времена русской истории.
Святой Благоверный Великий Князь Игорь Черниговский и Киевский
Святитель Филипп митрополит Московский и всея Руси
К боярскому роду Колычевых принадлежал святитель Филипп в миру Фёдор Степа?нович Колычёв. Митрополит Филипп II был предстоятелем Русской Православной Церкви в XVI веке. Он всегда был очень почитаем на Руси. Особым местом его почитания сделали свое имение и храм его потомки Колычевы.
Храм Святого Благоверного Великого князя Игоря построен рядом с Патриаршим подворьем — резиденцией Патриарха Московского и всея Руси.
Рядом с Переделкинским мемориальным кладбищем находится Храм Воскресения Господня. Раньше это был сельский погост. В 1935 году неподалеку был основан писательский поселок. С 1960 года на кладбище стало местом погребения выдающихся людей. На сегодняшний день это один из знаменитых некрополей России. На Переделкинском кладбище похоронены такие знаменитые люди, как Б. Пастернак, К. Чуковский, А. Тарковский и др.
Патриаршее подворье — резиденция Патриарха Московского и всея Руси в Переделкино. Храм Спаса Преображения. Соборный храм Святого Благоверного Великого князя Игоря Черниговского на карте
Как добраться: от Киевского вокзала до станции Переделкино
7-ая улица Лазенки, вл. 42
На личном автотранспорте: по Минскому шоссе от МКАДа в область примерно 5 км до деревни Баковка, на светофоре повернуть налево на Буденовское шоссе. Через пару километров Вы будете в Переделкино.
Патриаршее подворье — резиденция Патриарха Московского и всея Руси в Переделкино : 2 комментария
Передайте Схиархимандриту Илие, что умерла его духовная дочь инокиня Люба из Козельска, 41 год, Вчера похоронили на кладбище Козельска возле Церкви…