Что такое патриотический подъем
Патриотический подъём в России в годы Первой мировой войны
Первая мировая война в России
Первую мировую войну в России нередко называют «забытой». Долгое время эта война находилась в тени Октябрьской революции, Гражданской войны и позднее Великой отечественной войны. Россия вступила в Первую мировую войну 1 августа 1914 года. В этот день Германия объявила войну России. Поводом стал отказ России выполнить условия германского ультиматума об отмене всеобщей военной мобилизации.Всеобщая мобилизация была введена в России в ответ на то, что 28 июля 1914 года Австро-Венгрия объявила войну союзнице России — Сербии. плакат времён Первой мировой войны плакат времён Первой мировой войны Россиянам хотелось поддержать сербов, которым грозила агрессия Австро-Венгрии. «В том, что началась война, не стоит недооценивать силы общественного мнения. Было сильное «давление улицы». На улицах Петрограда проходили массовые манифестации в поддержку сербов», — рассказывает историк Борис Колоницкий. Из книги А.И.Солженицына «Август четырнадцатого»:
«В мои студенческие годы грянула первая мировая война, и манифест Государя Императора привлек к себе пылкую идеологию, и полную сил энергию студенчества. И направил студентов на доблестный путь воспылавшего патриотизма с жаждой, каждого из них, встать на защиту Родины. Начало войны застало меня студентом старших семестров химического отделения Варшавского политехнического института Императора Николая II во время летних каникул, на строительной практике. После выдержанного экзамена по строительному искусству я практиковал на постройке больницы Красного Креста в Тамбове на положении помощника инженера, что было интересно, поучительно и хорошо оплачивалось. Уже не так далеко мне оставалось до диплома инженера-технолога, так что, казалось бы, мне не следовало бы ни при каких обстоятельствах прерывать высшее техническое образование, но в то же время, нельзя было оставить призывной манифест Государя Императора без должного внимания. В то время все были уверены, что коварно напавший на нас враг будет скоро отброшен, и после войны Российская Империя снова перейдет к новой счастливой и нормальной, мирной жизни. Но чтобы отбросить врага, сперва всем нам надо было по Царскому призыву встать на защиту Родины, так как враг никогда добровольно сам назад не уйдет. Того, что произошло после войны, никто конечно тогда не ожидал, и предвидеть не мог. Всеобщий высокий патриотический подъем, вызванный войной, естественно, прежде всего захватил русскую идейную золотую молодежь, в лице студенчества, а в том числе затронул и меня»
Патриотизм в России
Среди наиболее активно патриотически настроенной интеллигенции в начале войны были представители религиозной философской интеллигенции, особенно князь Евгений Трубецкой, Владимир Эрн, Евгений Булгаков и Николай Бердяев. Как рассказывает американский историк Кристофер Строоп, российские религиозные философы полагали, что «у России есть определенная религиозная миссия не просто победить Германию, но и восстановить христианские корни европейской цивилизации, поскольку опасались секуляризма и возможных последствий нигилизма». По их мнению, нигилизм привел к милитаризму и войне. Манифест Государя по поводу войны, является неоспоримым и вечным историческим документом большого мирового значения. Для большей ясности и убедительности в подтверждение сказанного, даю выдержки из Царского манифеста, так как много лет спустя, не все его помнят и не все его знают. Высочайший манифест: «Божьей милостью, Мы Николай Второй, Император и Самодержец Всероссийский, Царь Польский, Великий Князь Финляндский и прочая, и прочая, и прочая… Объявляем всем Нашим верным подданным: Следуя историческим своим заветам, Россия, единая по вере и крови со славянскими народами, никогда не взирала на их судьбу безучастно. С полным единодушием и особую силою пробудились братские чувства русского народа к славянам, когда… презрев уступчивый и миролюбивый ответ Сербского правительства, отвергнув доброжелательное посредничество России, Австрия поспешно перешла в вооруженное нападение, открыв бомбардировку беззащитного Белграда. Вынужденные принять необходимые меры предосторожности, но, дорожа кровью и достоянием наших подданных, мы прилагали все усилия к мирному исходу переговоров. Среди дружественных сношений союзная Австрии Германия, вопреки нашим надеждам на вековое дружное соседство, внезапно объявила России войну. Ныне предстоит уже не только заступаться за несправедливо обиженную родственную нам страну, но оградить честь, достоинство, целость России, и положение ее среди великих держав. Мы непоколебимо верим, что на защиту русской земли дружно и самоотверженно встанут все верные наши поданные, …и да отразит Россия, поднявшаяся, как один человек дерзкий натиск врага. С глубокой верой, … мы молитвенно призываем… Божье благословение». 20 июля 1914 г. …подписано НИКОЛАЙ.
В патриотическом подъеме в начале Первой мировой войны в России были особенно заметны женщины. В начале войны женщины служили сестрами милосердия, а уже потом были сформированы женские батальоны. По словам Бориса Колоницкого, немаловажную роль в этом сыграл пример женщин во время войны с Наполеоном. Первую мировую войну тогда называли «отечественной», и в начале Первой мировой войны был возрожден миф о наполеоновской войне. Частью этого мифа была первая русская женщина-офицер Надежда Дурова, которая служила вдохновением для женщин, ушедших добровольцами на Первую мировую войну.
Невероятный патриотический подъём в начале Первой мировой войны был подкреплён реальным действием — мобилизацией и военной службой, радостью побед и горечью поражений. Этот запал, которым жило русское общество продолжался около двух лет. К концу 1915 — началу 1916 года настроения резко изменились. Появилась антивоенная агитация, либералы и социалисты, изначально выступающие в поддержку Императора и войны, развернули активную оппозиционную деятельность. Частично этому послужило возвращение с фронта большого количества солдат, которые рассказывали об ужасах войны и бессмысленности её ведения. Частично это было вызвано ухудшением уровня жизни широких слоёв населения. Исход всего этого оказался плачевным — настроение общества стало устойчиво антивоенным, во всех бедах России обвинили Императора и царскую власть.
Определённые параллели можно провести с нашим временем. Достаточно сильны патриотические настроения, связанные с присоединением Крыма в России. В противовес этому стоят санкции и позиция Запада по отношению к наше стране. Кто одержит верх над умами российского общества в этой ситуации — покажет время. Нам же остаётся помнить исход Первой мировой войны и то, что случилось после её завершения.
Большая Энциклопедия Нефти и Газа
Патриотический подъем
Патриотический подъем начался буквально сразу после вступления Наполеона в пределы России. [1]
С огромным патриотическим подъемом проходит обсуждение проекта Программы КПСС. Комсомольцы и молодежь единодушно одобряют этот важнейший документ нашей эпохи, принимают на себя еще более высокие социалистические обязательства, шире развертывают соревнование за достойную встречу XXII съезда КПСС, за досрочное выполнение семилетки. [3]
В обстановке величайшего патриотического подъема проходит работа нашего съезда. Радостно жить, творить и дерзать в прекрасную историческую эпоху, эпоху создания материально-технической базы коммунизма. [4]
Трудящиеся с большим патриотическим подъемом откликнулись на призыв партии о превышении качественных показателей планов и внесли свыше 10 тысяч предложений по вопросам совершенствования производства. Большинство предприятий промышленности, транспорта и строительных организаций, свыше 13 тысяч бригад, около 290 тысяч рабочих приняли обязательства, реализация которых обеспечивает в целом по городу сверхплановый рост производительности труда на 1 процент и снижение себестоимости продукции дополнительно на 0 5 процента. [5]
Решения Пленума ЦК вызовут новый патриотический подъем всех трудящихся нашей страны в их борьбе за выполнение и перевыполнение плановых производственных заданий и своих обязательств в социалистическом сорепно-пании. [6]
Это противоречие немного сгладилось после патриотического подъема 1812 г., когда среди дворянства стало популярным не только глубокое изучение родного, но и церковнославянского языков. [8]
Борьба с нашествием двунадесяти языков вызвала большой патриотический подъем не только русского, но и других народов, входивших в состав России. [9]
Трудящиеся Киевщины, как и все советские люди, с огромным патриотическим подъемом приступили к выполнению производственного плана 1959 года и выражают твердую решимость досрочно завершить семилетку. [11]
В поступивших в ЦК КПСС и Верховный Совет СССР письмах находят отражение патриотический подъем тружеников города и села, вступивших на трудовую вахту в честь 60-летия образования Союза ССР, их заинтересованность в успешном выполнении и перевыполнении плановых заданий и социалистических обязательств. [12]
Рабочие, колхозники, интеллигенция нашей страны, горячо одобряя проект Директив, с огромным патриотическим подъемом взялись за практическое осуществление великих предначертаний Партии и Правительства. [14]
Центральный Комитет КПСС отмечает, что коммунисты, все трудящиеся страны с огромным воодушевлением и патриотическим подъемом восприняли решение июньского ( 1980 г.) Пленума ЦК о созыве XXVI съезда КПСС. Советские люди выражают единодушную поддержку внутренней и внешней политики партии, непреклонную решимость ударным трудом крепить экономическое и оборонное могущество Родины. [15]
Новое в блогах
Теория и практика русского национально-патриотического подъёма.
Полное название статьи: «Теория и практика русского национально-патриотического подъёма на современном этапе мировой революции».
Прочитав название статьи сразу же возникает вопрос: «Что автор имеет ввиду?», но что автор любезно отвечает: «Что имею, то и введу!»
Введение.
Теория.
С тем, что на нашей планете реализуют очередную стадию мировой революции, надеюсь, спорить мало кто будет. Главная проблема в том, что конечная цель этих революционных телодвижений тоже не является уже тайной и прообразом её может служить германский фашизм, теория и практика которого не только не уничтожена, а наоборот, взята на вооружение жидами всех национальностей и по сути является базовой для нынешнего мирового революционного преобразования всех государственных и общественных институтов. И проблема ещё в том, что большинство тех, кто не приемлет такую реформацию, либо опускают руки перед кажущейся мощью революционных сил, либо совершают всякого рода героические, но самоубийственные телодвижения, которые может быть и эффектны, но не эффективны по той простой причине, что отсутствуют методологические подсказки, как следует действовать в подобного рода обстоятельствах, чтобы «и капитал приобрести и невинность соблюсти», чтобы «и рыбку съесть и на ежа не сесть» и т.д. (см. русские народные пословицы и поговорки). Но, как на любую хитрую задницу, найдётся проктолог, так и на всякую революцию, даже мировую, найдётся своя контрреволюция, которая по своим масштабам не обязательно должна быть сопоставимой. Если вспомнить библейский миф о Давиде и Голиафе, то главное во всём этом деле, найти и ударить в слабое место противника. Но для этого надо и самому быть хоть и маленьким, но сильным.
«А в чём сила, брат!?»
Как говорил классик мировой революции: «Хреновая та революция, которая не умеет себя защищать!»
Про банальные прутики и веники, как и про пестики и тычинки, многие уже знают или догадываются, поэтому эту тему я опущу, а вот про теорию систем скорее наоборот, многие даже и не слышали, хотя есть немало таких, кто называет себя «системными аналитиками», но я ни от кого не слышал, чтобы он называл себя «системным синтезатором», хотя как анализ, так и синтез, является неотъемлемой частью исследовательской деятельности. Ну да Бог с ними, анализами, тем более что по большей части они у всех хреновые и в прямом и в переносном смыслах.
Короче, в теорию систем без бутылки лучше не влезать, но знать её суть жизненно необходимо, поэтому я попытаюсь её (суть) осветить по мере своих сил и способностей. Я уже неоднократно пытался всё это дело покороче сформулировать, но всякий раз получается по-разному.
«Теория без практики мертва, лишь древо жизни вечно зеленеет».
то имеет смысл осознать те три нити, которые связывают нас как отдельные слабые прутики в единый сильный «букет Абхазии»..
Вера.
Анекдот от Трехлебова: «Черномордин стирает свои трусы и ругается: «Блин! Ну никому нельзя верить! Даже самому себе! Я ведь только пукнуть хотел!»
Хотим мы этого или не хотим, но исторически сложившаяся «Вера», олицетворяемая нынешней РПЦ, является одной из связующих нас нитей, разрыв которой нас только ослабит, поэтому, при всех тех издержках, которые имеет сама церковь и провокационных попытках эту связь разрушить, надо чётко понимать, что этого допускать нельзя и реагировать на подобные попытки следует как на посягательство на святое. В отношении нынешнего состояния РПЦ следует отнестись примерно так же, как сказал известный адвокат в защиту проворовавшегося священника:
«Сорок лет он отпускал грехи ваши, отпустите и вы ему этот один, люди русские».
В отношении нитей духовной и материальной культуры так же следует применить значение святости и вести себя соответственно.
» Против лома нет приёма, окромя другого лома!»
Теперь рассмотрим чисто конкретные мероприятия, которые следует проводить уже сейчас и повсеместно. Поскольку главным приоритетом системы управления любой системы является забота о её защитной системе, то имеет смысл у себя дома, на Руси (можно определиться территориально по карте методом вычленения) начинать работу по оздоровлению территории методом выявления уже имеющихся здоровых точек роста в виде разного уровня производств, сельхозпредприятий и фермерских хозяйств и создавать прежде всего защитные механизмы, а так же оказывать всяческую помощь и поддержку в финансово-юридической сфере.
Что я имею ввиду (ха,ха), когда говорю о защитной системе. Не так давно по зомбоящику показывали сериал «Меч», если не ошибаюсь, где группа типа патриотов решала проблемы зачистки Родины от «плохишей». Сейчас готовится, насколько я понимаю, нечто подобное под названием «Щит». Скорее всего там будет рассматриваться вопрос защиты чего-то там пока неизвестного. В связи с этим имеет смысл напомнить, что защитная система СССР называлась Комитет Государственной Безопасности и эмблемой у них был «Щит и меч». В связи с возрождением защитной системы имеет смысл делать это не на пустом месте, а на базе патриотических кадров, имеющих богатый, в том числе и негативный опыт, что ещё более ценно. Как говорится, «за одного битого двух не битых дают». Имеет смысл возродить и эмблему и ставить её на всех защищаемых объектах. При любых посягательствах на данные объекты следует давать по ушам так, чтобы при виде защитного знака у любого пропадала охота вести себя по отношению к нему непочтительно. Эмблема должна отличатся от подобных и мне она представляется в виде изображения щита на фоне которого два скрещенных меча. Простенько и со вкусом с намёком на то, что бить будем в два раза сильнее.
Резюмируя можно сказать следующее:
1. Выявлять здоровые точки роста и создавать надёжную систему защиты.
2. Расширять сферу такой деятельности по мере освоения.
Если читая эту и вообще любую мою статью включать чувство юмора, то многие недоразумения отпадут сами собой.
ПАТРИОТИЧЕСКИЙ
Смотреть что такое «ПАТРИОТИЧЕСКИЙ» в других словарях:
ПАТРИОТИЧЕСКИЙ — (греч., от лат. patria отечество). Полный любви к отчизне, отечественный. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПАТРИОТИЧЕСКИЙ в духе патриотизма. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского… … Словарь иностранных слов русского языка
патриотический — патриотичный Словарь русских синонимов. патриотический прил., кол во синонимов: 6 • великодержавный (4) • … Словарь синонимов
патриотический — Вольнолюбивый, либерал, патриотический. Глубокий интерес к национальным формам выражения побуждает Пушкина искать русских соответствий иностранным словам и выражениям. Поэт не разделяет крайностей славянофильского отвращения к «варваризмам».… … История слов
патриотический — ПАТРИОТИЗМ, а, м. Преданность и любовь к своему отечеству, к своему народу. П. русских воинов. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
патриотический — • подлинно патриотический … Словарь русской идиоматики
Патриотический — прил. 1. соотн. с сущ. патриотизм, связанный с ним 2. Свойственный патриотизму, характерный для него. 3. Проникнутый патриотизмом. отт. Выражающий чувство патриотизма. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
патриотический — патриотический, патриотическая, патриотическое, патриотические, патриотического, патриотической, патриотического, патриотических, патриотическому, патриотической, патриотическому, патриотическим, патриотический, патриотическую, патриотическое,… … Формы слов
патриотический — патриот ический … Русский орфографический словарь
патриотический — … Орфографический словарь русского языка
Патриотический подъем в начале Первой мировой войны
Полный текст:
Аннотация
Ключевые слова
Об авторе
Список литературы
1. Архив внешней политики Российской империи. Ф. 133. Канцелярия министра иностранных дел. Оп. 470. Д. 9.1914 г.
3. Введение в теорию международных отношений. М., 2001.
4. Виноградов К.Б. Дэвид Ллойд Джордж. М., 1970.
5. Головин Н.Н. Из истории кампании 1914 года на русском фронте. Начало войны и операции в Восточной Пруссии. Прага: Пламя, 1926.
6. Деникин А.И. Путь русского офицера. М., 1990.
7. Джунковский В.Ф. Воспоминания, 1905-1915. Т. 2. М., 1997.
8. Игнатьев А.А. Пятьдесят лет в строю. Т. 2. М., 1955.
9. Карлинер М.М. Рабочее движение в Англии в годы Первой мировой войны, 1914-1918. М.: Изд-во Акад. наук СССР,1961.
10. Костриков С.П. Россия в Первой мировой войне. М., 2000.
11. Палеолог М. Царская Россия накануне революции. М.: Новости, 1991.
12. Поршнева О.С. Менталитет и социальное поведение рабочих, крестьян и солдат в России в период Первой мировой войны (1914- март 1918 г.). Екатеринбург: Изд-во Уральского отделения Российской академии наук (УрО РАН), 2000.
13. Прокопов А.Ю. Война и вопросы социально-политического развития Великобритании // Война и общество в XX в. Кн. 1. Война и общество накануне и в период Первой мировой войны М., 2008.
14. Ревякин А.В. Франция: «священноеединение»//Мировые войны XX в. Кн.1. Первая мировая война. М., 2002.
15. Розанов В.В. Последние листья. М., 2000.
16. Санборн Дж. Беспорядки среди призывников в 1914 г. и вопрос о русской нации: новый взгляд на проблему // Россия и Первая мировая война (Материалы международного научного коллоквиума, 1-5 июня 1998 г.). СПб., 1999.
17. Спиридович А.И. Великая война и Февральская революция, 1914-1917. Мн., 2004.
18. Тютюкин С.В. Патриотический подъем в начале войны // Мировые войны XX в. Кн.1. Первая мировая война. М., 2002.
20. Archives du Ministere des affaires etrangeres. Guerre 1914-1918. Dossier general. Vol. 1-3,8.
21. Archives nationales. F. 7.12937.
22. Asquith H.H.Memoiresand reflections, 1852-1927. Vol. 2. Boston: Little, Brown, 1928.
23. Barnard Ch.l. Paris War Days. Boston, 1914.
24. Barthas L. Les carnets de guerre de Louis Barthas, tonnelier. 1914-1918. Paris, 1981.
25. Becker J.-J. 1914: Comment les Frangais sontentresdans la guerre. Paris, 1977.
26. Bloch M. Memoirs ofWar. 1914-1915. London, 1980.
27. Buchanan G. My Mission to Russia and Other Diplomatic Memoirs. Vol. 1. London, 1923.
28. Cochet F. Survivreau front 1914-1918: Les Poilus entrecontranteetconsentement. Paris, 2005.
29. Dahlmann D. Russia at the Outbreak of the First World War // Les Societes europeennes et la guerre de 1914-1918. Paris, 1990.
30. Ferro M. The Great War 1914-1918. London: Routledge, 1973.
31. Gibbs P. L’amede la guerre. Paris, 1916.
32. Gibbs P. Ten Years After: A Reminder. London, 1924.
33. House of Commons. Parliamentary Debates. London, 1915.
34. Joll J.The Origins of the First World War. New York, 1984.
35. Kratochwil F., Ruggie J.G. International Organization: A State of the Art on an Art of the State//International Organization. Vol. 40.1987. № 3. Pp. 753-775.
36. Laborie P. Opinion publique // Historiographies, II. Concepts et debats. Paris, 2001.
37. Lincoln W.B. PassageThrough Armageddon.The Russians in War and Revolution. New York, 1994.
38. Loez A. 14-18. Les refusde la guerre. Une histoiredes mutins. Paris, 2010.
39. Loez A. La Grande guerre. Paris, 2010.
40. Marwick A. The Deluge. British Society and the First World War. New York, 2006.
41. Marwick A. War and Social Change in the Twentieth Century. New York, 1974.
42. Medlicott W.N. Contemporary England, 1914-1964. New York: McKay, 1967.
43. Mulligan W.The Origins of the First World War. Cambridge, 2010.
44. Pares B.The Fall of Russian Monarchy. London, 1988.
45. Russell B.The Autobiography of Bertrand Russell, 1914-1944.Toronto: Little, Brown and со., 1968.
46. Schor R. La France dans la Premiere guerre mondiale. Paris, 1997.
47. Stevenson J. British Society, 1914-1945. London, 1984.
48. Taylor A.J.P. Illustrated History of the First World War. New York, 1964.
49. Verhey J.The Spirit of 1914: Militarism, Myth, and Mobilization in Germany. Cambridge, 2006.
50. Wendt A. Anarchy is What States Make of It: The Social Construction of Power Politics // International Relations. Vol. 46.1992. № 2. P. 396-407.
51. Wendt A. The Agent-Structure Problem in International Relations Theory // International Organization. Vol. 41.1987. №3. P.349-366.
52. Winter J.M., Baggett B. 14-18: Legrand bouleversement. Paris, 1997.
53. Wohl R. French Communism in the Making, 1914-1924. Stanford, 1966.
Для цитирования:
Юдин Н.В. Патриотический подъем в начале Первой мировой войны. Вестник МГИМО-Университета. 2014;(4(37)):17-25. https://doi.org/10.24833/2071-8160-2014-4-37-17-25
For citation:
Yudin N.V. Patriotic Enthusiasm at the Beginning of the First World War. MGIMO Review of International Relations. 2014;(4(37)):17-25. (In Russ.) https://doi.org/10.24833/2071-8160-2014-4-37-17-25