Что такое пауперизм в 19 веке
Пауперизм
Полезное
Смотреть что такое «Пауперизм» в других словарях:
ПАУПЕРИЗМ — (лат. pauper бедный, греч. окончанием). Бедность в массе населения, а также учение о причинах обеднения и средствах к его устранению. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПАУПЕРИЗМ массовая бедность,… … Словарь иностранных слов русского языка
ПАУПЕРИЗМ — (от лат. pauper бедный, неимущий), безысходная нищета трудящихся, отсутствие самых необходимых средств существования у нек рых групп нас. в обществах, осн. на частной собственности на средства произ ва. П. возник в связи с разделением общества на … Демографический энциклопедический словарь
ПАУПЕРИЗМ — ПАУПЕРИЗМ, пауперизма, мн. нет, муж. (см. паупер) (социол.). Нищета трудящихся масс в условиях капиталистической эксплоатации. В результате победоносного социалистического строительства в СССР уничтожены безработица и пауперизм. Толковый словарь… … Толковый словарь Ушакова
пауперизм — нищета Словарь русских синонимов. пауперизм сущ., кол во синонимов: 2 • бедность (37) • нищета … Словарь синонимов
пауперизм — ПАУПЕРИЗМ, ПОПЕРИЗМ а, м. paupérisme m. Массовая нищета трудящихся в условиях классового общества, основанного на эксплуатации. БАС 1. По свидетельству тех, которые описывали английский и французский поперизм. М.А. Фонвизин. //Ф. 1982 2 287. В… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
Пауперизм — от лат. pauper бедный, неимущий нищета населения, отсутствие самых необходимых средств существования у людей. Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 … Словарь бизнес-терминов
ПАУПЕРИЗМ — (от латинского pauper бедный), нищета групп населения, отдельных людей, обусловленная кризисным состоянием общества, социальными бедствиями и др … Современная энциклопедия
ПАУПЕРИЗМ — (от лат. pauper бедный) массовая нищета … Большой Энциклопедический словарь
ПАУПЕРИЗМ — муж., лат. беднота, нищета, оскуденье целого народа. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
ПАУПЕРИЗМ — англ. pauperism; нем. Pauperismus. Массовая нищета отдельных групп, слоев населения. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
Пауперизм
Смотреть что такое «Пауперизм» в других словарях:
ПАУПЕРИЗМ — (лат. pauper бедный, греч. окончанием). Бедность в массе населения, а также учение о причинах обеднения и средствах к его устранению. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПАУПЕРИЗМ массовая бедность,… … Словарь иностранных слов русского языка
ПАУПЕРИЗМ — (от лат. pauper бедный, неимущий), безысходная нищета трудящихся, отсутствие самых необходимых средств существования у нек рых групп нас. в обществах, осн. на частной собственности на средства произ ва. П. возник в связи с разделением общества на … Демографический энциклопедический словарь
ПАУПЕРИЗМ — ПАУПЕРИЗМ, пауперизма, мн. нет, муж. (см. паупер) (социол.). Нищета трудящихся масс в условиях капиталистической эксплоатации. В результате победоносного социалистического строительства в СССР уничтожены безработица и пауперизм. Толковый словарь… … Толковый словарь Ушакова
пауперизм — нищета Словарь русских синонимов. пауперизм сущ., кол во синонимов: 2 • бедность (37) • нищета … Словарь синонимов
пауперизм — ПАУПЕРИЗМ, ПОПЕРИЗМ а, м. paupérisme m. Массовая нищета трудящихся в условиях классового общества, основанного на эксплуатации. БАС 1. По свидетельству тех, которые описывали английский и французский поперизм. М.А. Фонвизин. //Ф. 1982 2 287. В… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
Пауперизм — от лат. pauper бедный, неимущий нищета населения, отсутствие самых необходимых средств существования у людей. Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 … Словарь бизнес-терминов
ПАУПЕРИЗМ — (от латинского pauper бедный), нищета групп населения, отдельных людей, обусловленная кризисным состоянием общества, социальными бедствиями и др … Современная энциклопедия
ПАУПЕРИЗМ — (от лат. pauper бедный) массовая нищета … Большой Энциклопедический словарь
ПАУПЕРИЗМ — муж., лат. беднота, нищета, оскуденье целого народа. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
Пауперизм — (от латинск, слова pauper бедный) есть явление массовойбедности; под бедностью же разумеется такое состояние лица, когда оно неимеет самых необходимых средств для поддержания своего существования.Массовая бедность появляется в человечестве с тех… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
ПАУПЕРИЗМ — англ. pauperism; нем. Pauperismus. Массовая нищета отдельных групп, слоев населения. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
Пауперизм
Полезное
Смотреть что такое «Пауперизм» в других словарях:
ПАУПЕРИЗМ — (лат. pauper бедный, греч. окончанием). Бедность в массе населения, а также учение о причинах обеднения и средствах к его устранению. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПАУПЕРИЗМ массовая бедность,… … Словарь иностранных слов русского языка
ПАУПЕРИЗМ — (от лат. pauper бедный, неимущий), безысходная нищета трудящихся, отсутствие самых необходимых средств существования у нек рых групп нас. в обществах, осн. на частной собственности на средства произ ва. П. возник в связи с разделением общества на … Демографический энциклопедический словарь
ПАУПЕРИЗМ — ПАУПЕРИЗМ, пауперизма, мн. нет, муж. (см. паупер) (социол.). Нищета трудящихся масс в условиях капиталистической эксплоатации. В результате победоносного социалистического строительства в СССР уничтожены безработица и пауперизм. Толковый словарь… … Толковый словарь Ушакова
пауперизм — нищета Словарь русских синонимов. пауперизм сущ., кол во синонимов: 2 • бедность (37) • нищета … Словарь синонимов
пауперизм — ПАУПЕРИЗМ, ПОПЕРИЗМ а, м. paupérisme m. Массовая нищета трудящихся в условиях классового общества, основанного на эксплуатации. БАС 1. По свидетельству тех, которые описывали английский и французский поперизм. М.А. Фонвизин. //Ф. 1982 2 287. В… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
Пауперизм — от лат. pauper бедный, неимущий нищета населения, отсутствие самых необходимых средств существования у людей. Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 … Словарь бизнес-терминов
ПАУПЕРИЗМ — (от латинского pauper бедный), нищета групп населения, отдельных людей, обусловленная кризисным состоянием общества, социальными бедствиями и др … Современная энциклопедия
ПАУПЕРИЗМ — (от лат. pauper бедный) массовая нищета … Большой Энциклопедический словарь
ПАУПЕРИЗМ — муж., лат. беднота, нищета, оскуденье целого народа. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
Пауперизм — (от латинск, слова pauper бедный) есть явление массовойбедности; под бедностью же разумеется такое состояние лица, когда оно неимеет самых необходимых средств для поддержания своего существования.Массовая бедность появляется в человечестве с тех… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
ПАУПЕРИЗМ — англ. pauperism; нем. Pauperismus. Массовая нищета отдельных групп, слоев населения. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
Пауперизм
Смотреть что такое «Пауперизм» в других словарях:
ПАУПЕРИЗМ — (лат. pauper бедный, греч. окончанием). Бедность в массе населения, а также учение о причинах обеднения и средствах к его устранению. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПАУПЕРИЗМ массовая бедность,… … Словарь иностранных слов русского языка
ПАУПЕРИЗМ — (от лат. pauper бедный, неимущий), безысходная нищета трудящихся, отсутствие самых необходимых средств существования у нек рых групп нас. в обществах, осн. на частной собственности на средства произ ва. П. возник в связи с разделением общества на … Демографический энциклопедический словарь
ПАУПЕРИЗМ — ПАУПЕРИЗМ, пауперизма, мн. нет, муж. (см. паупер) (социол.). Нищета трудящихся масс в условиях капиталистической эксплоатации. В результате победоносного социалистического строительства в СССР уничтожены безработица и пауперизм. Толковый словарь… … Толковый словарь Ушакова
пауперизм — нищета Словарь русских синонимов. пауперизм сущ., кол во синонимов: 2 • бедность (37) • нищета … Словарь синонимов
пауперизм — ПАУПЕРИЗМ, ПОПЕРИЗМ а, м. paupérisme m. Массовая нищета трудящихся в условиях классового общества, основанного на эксплуатации. БАС 1. По свидетельству тех, которые описывали английский и французский поперизм. М.А. Фонвизин. //Ф. 1982 2 287. В… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
Пауперизм — от лат. pauper бедный, неимущий нищета населения, отсутствие самых необходимых средств существования у людей. Словарь бизнес терминов. Академик.ру. 2001 … Словарь бизнес-терминов
ПАУПЕРИЗМ — (от латинского pauper бедный), нищета групп населения, отдельных людей, обусловленная кризисным состоянием общества, социальными бедствиями и др … Современная энциклопедия
ПАУПЕРИЗМ — (от лат. pauper бедный) массовая нищета … Большой Энциклопедический словарь
ПАУПЕРИЗМ — муж., лат. беднота, нищета, оскуденье целого народа. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля
Пауперизм — (от латинск, слова pauper бедный) есть явление массовойбедности; под бедностью же разумеется такое состояние лица, когда оно неимеет самых необходимых средств для поддержания своего существования.Массовая бедность появляется в человечестве с тех… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
ПАУПЕРИЗМ — англ. pauperism; нем. Pauperismus. Массовая нищета отдельных групп, слоев населения. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
Презентация была опубликована 8 лет назад пользователемsizovai.ucoz.ru
Похожие презентации
Презентация на тему: » Пауперизм и марксизм в XIX в. Лекция 2. Часть I. Пауперизм После революции во Франции в наиболее передовых странах осознается необходимость предупреждения.» — Транскрипт:
1 Пауперизм и марксизм в XIX в. Лекция 2
2 Часть I. Пауперизм После революции во Франции в наиболее передовых странах осознается необходимость предупреждения нищеты новыми средствами, тогда как менее развитые государства могли еще некоторое время обходиться старыми средствами. Двойственное отношение к нищете объясняется признанием следующей парадоксальной ситуации: Алексис де Токвиль: «Путешествуя по разным областям Европы, поражаешься необычному и на первый взгляд необъяснимому зрелищу. В странах, кажущихся наиболее бедными, на деле оказывается меньше всего нищих, в то время как у народов, изумляющих своей роскошью, часть населения вынуждена, чтобы выжить, прибегать у чужой благотворительности».* Вывод: в первой половине XIX столетия постепенно осознается новая форма нищеты, сопровождающая рост богатства и прогресс цивилизации. Но! В европейских странах стратегия просвещенного попечительства первой половины XIX в. (после провала революции) имела целью воссоздание сетей взаимозависимости между высшими и низшими слоями, между простым людом и их попечителями, радеющими об общем благе.
4 Особенности пауперизма 1.Пауперизм опроверг либеральную идею XVIII в. о том, что «человек беден не потому, что он ничем не владеет, но потому, что не работает» (Ш. де Монтескье).* Парадокс заключался в том, что не отсутствие работы, а индустриализация и «освобождение труда» привели к возникновению массовой бедности. Луи-Наполеон Бонапарт (1848): «Промышленность, этот источник богатств, не имеет сегодня ни правил, ни организации, ни цели. Это машина, работающая без регулятора; ей безразлично, что приводит ее в движение. Перемалывая в своей мельнице людей, равно как и сырье, она опустошает деревни, заставляет людей тесниться в затхлых помещениях, ослабляет душу и тело, чтобы затем, не находя им больше применения, выбросить на улицу этих людей, которые ради ее обогащения пожертвовали своей силой, молодостью, жизнью. Настоящий Сатурн труда, промышленность пожирает своих детей и живет лишь за счет их смерти».
5 Результат первоначальной индустриализации и капиталистической организации труда: в обществе присутствует нестабильный наемный труд и феномен безработицы вследствие снижения шансов на труд в отсутствии профессиональной подготовки. Э.Бюре: «Подавляющее число видов работ в промышленности требует не умения, а лишь кратковременных услуг, которые может оказать первый встречный; поэтому даже ребенку шести лет начинают платить жалование за пользование его телом сразу после того, как он поступает на фабрику».
6 Таким образом, была зафиксирована одна из главных стратегий промышленного труда: использование простого, неквалифицированного труда. Э.Бюре: «Машинная промышленность плодит неумелых работников, которых она ищет в первую очередь и производство которых прежде всего поощряет». ____________________________________________ Вывод: Положение зарождающего рабочего класса характеризовалось непостоянным характером труда, отсутствием квалификации, чередованием периодов занятости и незанятости, структурной и циклической (конъюнктурной) безработицей уже в начальном периоде индустриализации.*
7 2. Пауперизм носил революционный характер, поскольку выражался не только в материальной нужде, но также в глубокой нравственной деградации. Индустриализация Новая антропологическая ситуация (новое варварство)
10 3. Осознание классовой борьбы Противоборствующие позиции выявили фундаментальное социальное противоречие. С 1830-х гг. представители разных идеологий (консерваторы, умеренные) заговорили о существовании нации внутри нации. Во Франции: она «наречена новым именем – индустриальный пролетариат» (Луи Шевалье) В Англии: «Англия разделена на две нации – богатых и бедных» (Бенджамин Дизраэли). Появление массового пролетариата относят к т.н. второй индустриальной революции к.XIX- н.XX вв.*, когда традиционные формы (мелкие, семейные) промышленного производства были заменены «манчестерской системой»: «Страшное нововведение, привнесенное современной промышленностью в положение трудовых классов, выразилось в замене внутрисемейного труда работой на фабрике. Не будучи смягчено переходным периодом, оно резко ухудшило тишину и покой домашней жизни, заменив их шумом и суетой коммунального проживания. Поколения, выросшие для спокойного существования в семье, были без подготовки брошены в цеха. Тысячи мужчин, женщин и детей были собраны на громадных фабриках, где они вынуждены работать бок о бок и вперемешку по четырнадцать или пятнадцать часов в день» (Э.Бюре) Социальные последствия этой системы в XIX в. уже в полной мере осознавались современниками. Р.Оуэн: «Распространение промышленности по всей стране коренным образом меняет характер ее жителей, а поскольку этот новый характер формируется принципом, глубоко враждебным индивидуальному и всеобщему счастью, то он непременно породит самые страшные и постоянные бедствия, если только его влиянию не воспрепятствует законодательное вмешательство и регулирование».
11 Вывод: истоки драматического положения пролетариата при развитии индустрии, несмотря на статистические данные о постепенном увеличении заработной платы, находятся в самом способе производства богатства. Альфонс де Ламартин (речь о трудовом праве в Палате депутатов 14 декабря 1844 г.): «…армия рабочих, чей труд, грандиозный, как нанимающие его капиталы, зависящий от случая, как наживающаяся на нем спекуляция, непостоянный, как потребляющая его мода, не облает устойчивостью и постоянством семейного хозяйства… Народ, выделившийся из народа, нация внутри нации, лишенная корней раса, вместо капитала имеющая лишь свои руки, вместо земли – профессию, вместо дома – нанятый угол, вместо родины – цех, вместо жизни – зарплату. Эта плавающая каста, вырванная из привычной среды обитания и способная выполнять только один вид работы. Когда она остается без рабочего места и без куска хлеба, она разносится, растекается по всей нации, принимая форму сговоров, мятежей, бродяжничества, пороков, проказы, нищеты.* Вот что на деле являют собой те, кого зовут пролетариями, эта раса, предназначенная заселить в будущем землю, рабы индустрии, подчиненные власти самого жесткого хозяина – голода». Следствия XIX в.: был поставлен вопрос о наличии связи между изменениями в организации труда и массовой десоциализацией. Для настоящего времени: драма пауперизма служит иллюстрацией того, что явления, первоначально кажущиеся маргинальными, способны пошатнуть равновесие общества в целом.
12 Борьба с пауперизмом в XIX в. являлась негосударственным ответом на основной социальный вопрос: а) в странах, с неразвитой индустрией действовала традиционная система: муниципалитеты госпитальная частьвнегоспитальная часть госпиталибогадельни службы милосердия специализированные учреждения для глухих, слепых, немых, приюты для детей, для умалишенных частные пожертвования
13 Содержание традиционной социальной политики: 1.Борьба с нищенством и бродяжничеством 2.Поддержка ремесленнической организации труда 3.Создание трудовых учреждений, общих госпиталей, «домов трудолюбия», домов призрения
14 б) в экономически развитых странах (напр. Англии) быстро развивалась система «легальной благотворительности», оплачиваемая из средств, собираемых со специально введенного налога. В этой системе попечительства всем нищим гарантировался минимальный доход: кооперативные сообществачастные средства образовательные и благотворительные учреждения Попечительство над бедными
15 1834 г. прошлые законы о бедных были заменены новым «О минимальной приемлемости», что фактически означало переход к более жесткой системе общественного призрения, в которой практиковался принудительный труд нищих в «работных домах» (workhouses), зачастую в нечеловеческих условиях. Закон 1834 г. стал основой для формирования общенациональной централизованной и однородной системы, финансировавшейся из общественных фондов.
18 Это решение «социального вопроса» в XIX в. отражало воззрения трех основных идейных течений общественной мысли: 1.Либерализма, который из завоевательного, иконоборческого, под угрозой социального распада воспринял цель реставрации социального порядка. 2.Консерватизма (католических партий), устремленного к восстановлению традиционных практик благотворительности под надзором церкви и конгрегаций 3.Промежуточной позиции, разделявшей запрет на вмешательство государства в экономику, но, одновременно, дистанцированной от политики «laisser- faire». Цель: при помощи работы с нищетой скорректировать бесчеловечные побочные эффекты общественной организации, порожденные капиталистическим способом производства богатств, который не подвергался сомнению. Данная идея легла в основу первой современной версии социальной политики.
19 Часть II. Марксизм, социалистическое и рабочее движение Луи Блан* «Об организации труда» (1839) предлагал программу рабочей автономии как альтернативную форму организации труда (рабочий союз), объединявшей производителей и упразднявшей наемный труд. Рабочий союз – это сформированный коллектив, построенный на отношениях взаимозависимости между равными индивидами. В полемике по поводу создания многочисленных потребительских и производственных союзов во Франции во вт.пол. XIX в., господствующие классы опровергали возможность такой организации труда, поскольку: 1.Отвергалась идея существования коллектива, т.е. любые попытки коллективного решения проблем нищеты и кабального положения рабочих; 2.Вместо этого предлагалось решить проблему пауперизма и, в целом, социальный вопрос при помощи моральных обязательств, как со стороны имущего класса, так и ответных обязательств (добродетельности, доверия) со стороны нуждающихся масс. Однако ограниченность такого подхода выявлялась в критике социалистов. Прудон (1848): «Напрасно вы толкуете мне о братстве и любви: я, как и прежде, убежден, что вы не особенно меня жалуете, и очень хорошо осознаю, что не питаю к вам любви. Ваша дружба – сплошное притворство, и любить меня вы можете только по расчету. Я требую всего, что мне причитается, но лишь того, что мне причитается. Самоотверженность – это нечто из разряда мистики. Говорите со мной о праве и собственности, каковые в моих глазах являются единственными критериями справедливости и несправедливости, добра и зла в обществе. Прежде всего, каждому по его трудам». Вывод: Во второй половине XIX в. сложились две непримиримые позиции – между теми, кто воспевал необходимость морального воспитания народа, и сторонниками классовой борьбы.
21 Центральным требованием организованного рабочего движения было право на труд, которое было жизненно необходимым для рабочих, поскольку могло вывести их из состояния нищеты и зависимости: «На нас была возложена двойная задача: установить республиканскую форму правления и создать новый социальный порядок. 24 февраля мы завоевали Республику. Итак, политический вопрос решен. Сейчас мы хотим решения социального вопроса, быстрого излечения страданий рабочих…» ( Из французского «Манифеста тайных обществ») Вывод: решение социального вопроса посредством гарантии права на труд, выраженного в требованиях рабочих, противостояло требованиям имущих классов – права на собственность.
22 Позиции сторон (собственников и рабочих) являлись по своей природе полностью антагонистическими, поскольку удовлетворение требований рабочих предполагало фундаментальное изменение отношений между государством и обществом в сторону упразднения разрыва между трудом и капиталом и обобществлением промышленной собственности. К.Маркс («Классовая борьба во Франции»): «…за правом на труд кроется власть над капиталом, а за властью над капиталом – присвоение средств производства, подчинение их ассоциированному рабочему классу, следовательно, уничтожение наемного труда, капитала и их взаимоотношения». Основа: концепция К.Маркса об «отчуждаемом труде»: «…рабочему нечего терять, кроме своих цепей». Это означает радикализацию структуры наемного труда, которая, казалось, всегда сопровождается ситуацией зависимости, когда человек отдает в распоряжение другого свою способность к труду. Это буквальный смысл выражения «отчуждаемый труд»: работать на другого, а не на себя, оставлять результаты своего труда кому-то чужому, кто будет их потреблять и продавать. В результате, даже если это принуждение обретает форму официального контракта или теряет характер личной зависимости при работе в акционерном обществе, управляемом коллективными договорами, остаются ассиметричные отношения: наемная работа всегда начинается со своего рода отказа от результатов своего труда в пользу другого человека, предприятия, института или КАПИТАЛА. Вт.пол. XIX в. была отмечена структурированием и радикализацией рабочего движения, а также легализацией некоторых форм организации (право на забастовки, профсоюзы, партии), что показало реальность рабочего коллектива.
23 Однако господствующие слои заняли также непримиримую позицию: государство- Левиафан или социализм сильно пугали либералов. Алексис де Токвиль: «Необходимо освободить страну от груза, которым на ее плечи, образно выражаясь, легла социалистическая мысль… [социализм представляет собой] энергичное, непрерывное, неумеренное воззвание к материальным импульсам человека […] В конечном счете, если бы меня попросили найти общую формулу, наилучшим образом выражающую то, чем мне видится социализм, то я бы сказал, что это новая форма рабства».