Что такое передвижная выставка

Передвижные выставки

Товарищество передвижных художественных выставок (Передвижники) — творческое объединение российских художников, существовавшее в последней трети XIX века. В эстетическом плане участники Товарищества, или передвижники, целенаправленно противопоставляли себя представителям официального, академического художественного направления. Основателями общества были И. Н. Крамской, Г. Г. Мясоедов, Н. Н. Ге и В. Г. Перов. В своей деятельности передвижники вдохновлялись идеями народничества. Передвижники вели активную просветительскую деятельность, в частности, организуя передвижные выставки; жизнь Товарищества строилась на кооперативных началах.

Содержание

История

Расцвет деятельности Товарищества передвижников пришелся на 1870—1880-е годы. В состав передвижников в разное время входили И. Е. Репин, В. И. Суриков, В. Е. Маковский, И. М. Прянишников, А. К. Саврасов, И. И. Шишкин, В. М. Максимов, К. А. Савицкий, A. M. и В. М. Васнецовы, А. И. Куинджи, В. Д. Поленов, Н. А. Ярошенко, И. И. Левитан, В. А. Серов и др. Участниками выставок Товарищества были М. М. Антокольский, В. В. Верещагин, А. П. Рябушкин, И. П. Трутнев и др. Большую роль в развитии искусства передвижников играл известный исследователь искусства и критик В. В. Стасов; П. М. Третьяков, приобретая в свою галерею произведения передвижников, оказывал им важную материальную и моральную поддержку. Многие из работ передвижников были сделаны по заказу Павла Михайловича Третьякова.

Последним главой товарищества, избранным в 1918 году, был Радимов, Павел Александрович.

Художественные принципы

Для картин передвижников были характерны обострённый психологизм, социальная и классовая направленность, высокое мастерство типизации, реализм, граничащий с натурализмом, трагический в целом взгляд на действительность. Ведущими стилями в искусстве передвижников были импрессионизм и реализм.

Ссылки

См. также

Литература

Примечания

Полезное

Смотреть что такое «Передвижные выставки» в других словарях:

Выставки художественные — ВЫ́СТАВКИ ХУДÓЖЕСТВЕННЫЕ. В годы войны деятели сов. иск ва, стремившиеся внести свой вклад в общее дело победы над врагом, создавали патриотич., значительные по идейному содержанию произв. графики, станковой живописи и скульптуры (см.… … Великая Отечественная война 1941-1945: энциклопедия

ВЫСТАВКИ — гигиенические, В. по охране здоровья, устроенные по определенному плану учреждения, наглядно знакомящие посетителей с вопросами охраны здоровья. Задача гиг. В. представить посетителям в наглядной и удобопонятной форме современное состояние того… … Большая медицинская энциклопедия

Выставки сельскохозяйственные — показ достижений с. х. производства и науки. В социалистических странах В. с. служат общегосударственным, общенародным интересам. Они имеют целью ускорить развитие сельского хозяйства в техническом, технологическом и… … Большая советская энциклопедия

Выставки художественные — публичный, большей частью временный, показ произведений искусства. В. х. основная форма ознакомления зрителей со станковым искусством (См. Станковое искусство) (с современным искусством, с художественным наследием). Иногда В. х.… … Большая советская энциклопедия

Передвижные художественные выставки — см. Товарищество передвижных художественных выставок … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Художественные выставки — публичные выставки произведений изящных и графических искусств, в особенности произведений скульптуры и живописи, рисунков, акварелей, гравюр на меди, стали и дереве и т.п. X. выставки устраиваются периодически академиями художеств, рисовальными… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

вы́ставка-прода́жа — выставки продажи, ж. Выставка, на которой производится продажа экспонируемых товаров, изделий и пр. В фойе Дворца культуры была организована выставка продажа книг детских писателей. [Литературная Россия, 1967, 2]. Видимо, необходимо в районных… … Малый академический словарь

САНИТАРНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ — в СССР, популяризация санитарно оздоровительных мероприятий, пропаганда постановлений партии и правительства в области здравоохранения и вооружение гигиеническими и медицинскими знаниями и навыками широких масс трудящихся в целях вовлечения их в… … Большая медицинская энциклопедия

Новиков, Александр Николаевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Новиков. В Википедии есть статьи о других людях с именем Новиков, Александр. Александр Николаевич Новиков … Википедия

АХРР — У этого термина существуют и другие значения, см. АХР (значения). Митрофан Греков, «Трубачи Первой Конной». Картина написана в 1934 году, после роспуска объедине … Википедия

Источник

Передвижники — одна из лучших страниц истории российского искусства

Передвижники — это сообщество молодых российских живописцев XIX века, которые сыграли исключительно важную роль в художественной жизни России. Создатели объединения Иван Крамской, Василий Перов, Алексей Саврасов обладали огромным талантом и вместе с менее одаренными живописцами успешно противостояли Академии художеств с ее устаревшими взглядами. Благодаря работе художников-передвижников новое реалистичное изобразительное искусство узнали и полюбили сотни тысяч жителей российской глубинки.

Передвижники опирались на прогрессивные общественные круги, демократически настроенную интеллигенцию. Благодаря взаимной поддержке, целой плеяде мастеров удалось добиться независимости от Академии и капризов меценатов, что давало им полную свободу в творчестве. Художники ставили цель создавать правдивые и жизненные произведения, способные пробудить сознание народных масс.

Передвижники в своем творчестве охватили все жанры живописи. Среди них немало мастеров портрета, бытовой и исторической картины. Художники «Товарищества передвижных выставок» подняли на невиданную до тех пор высоту искусство пейзажа. Архип Куинджи, Алексей Саврасов, Исаак Левитан, Константин Коровин — каждый из них имел свой уникальный стиль и манеру письма, но их объединяла любовь к России, которую они передавали в своих произведениях.

Как возникло «Товарищество передвижных художественных выставок»

В 1859 году петербургская Академия художеств ввела новый устав, который повысил возрастной ценз абитуриентов. По измененным правилам, в учебное заведение могли поступать молодые люди в возрасте 16-20 лет. В большинстве своем это были выходцы из разночинцев, что стало причиной широкого распространения демократических настроений среди студентов.

Реформы в Академии были довольно прогрессивными. Совет поощрял живопись бытовых сцен, но на конкурс за присуждение большой золотой медали традиционно выносил античные и мифологические сюжеты. Группа из четырнадцати талантливых живописцев обратилась к руководству учебного заведения с просьбой о свободном выборе темы конкурсной работы, в чем получила отказ. После этого художники решились на крайний шаг и покинули Академию. Возглавлял протестное движение Иван Николаевич Крамской.

Объединение бунтарей получило название «Артель». Со временем часть художников откололась, а оставшиеся были сосредоточены на ремесленных заказах. Поэтому изложенная в письме московских коллег идея создать общую передвижную выставку сначала была встречена петербургскими живописцами без энтузиазма. Проект устава нового объединения художников поддержало всего семь «артельщиков» во главе с Иваном Крамским. Документ был одобрен Министерством внутренних дел в ноябре 1870 года, а месяц спустя состоялось первое заседание «Товарищества передвижных художественных выставок».

Устав организации обязывал участников ежегодно представлять на суд правления новые произведения. Такое условие побуждало передвижников к творчеству и не давало возможности сосредоточиться только на коммерческих заказах. Академия на первых порах выступала с критикой энтузиастов, но затем согласилась предоставить помещение для экспозиции.

Выставки русских передвижников

Первая передвижная выставка открылась в залах Академии 28 ноября 1878 года, и в первые же дни о ней заговорила вся столица. Каждая работа поражала зрителей новизной подачи и становилось поводом для бурных обсуждений. Простые и жизненные сюжеты вызывали эмоциональные переживания, несмотря на то, что композиционные решения были лишены классических элементов, призванных придавать картине драматизм.

В общей сложности выставку посетило порядка тридцати тысяч человек. Мероприятие принесло Товариществу первый коммерческий успех — многие картины были проданы, восемь произведений приобрел для своего собрания Павел Третьяков. Благодаря восторженным рецензиям в газетах слава передвижников распространилась далеко за пределами Северной столицы.

Знаменитые художники-передвижники

Вдохновителем Товарищества оставался Иван Крамской. На первой выставке художник представил несколько портретов, которые слегка померкли на фоне работы Николая Ге «Петр I допрашивает царевича Алексея» и шедевра Алексея Саврасова «Грачи прилетели».

Картина Ивана Крамского «Христос в пустыне» стала центром экспозиции второй выставки, открывшейся в декабре 1872 года. Полотно вызвало неоднозначную реакцию из-за необычной трактовки божественного образа, в котором художник видел современника, размышляющего о выборе жизненного пути.

С большим мастерством сюжеты из народной жизни передавал в своих произведениях Константин Савицкий. Его герои — вчерашние крестьяне в поисках заработка на железной дороге, равнодушные и циничные священники, солдаты перед отправкой на фронт. Живописец никогда не повторялся в мотивах и типах, его творчество питали искренний интерес к людям, непрерывное наблюдение и изучение жизни.

Яркий след в истории русского пейзажа оставил Иван Шишкин, входивший в Товарищество с момента его создания. Героем его произведений выступает русский «темный лес», нетронутая человеком северная природа. Художник тщательно передавал форму и цвет каждой детали, подмечал особенности зимнего или летнего освещения.

Творения Архипа Куинджи восхищали современников. Живописец упорно работал над техникой передачи света и постоянно искал новые выразительные приемы. Картины расценивались зрителями как откровение свыше, и на выставках их постоянно окружала толпа.

Закат передвижников

В конце XIX века на фоне растущего рабочего движения идеи народников стали менее актуальными, а в духовной жизни России произошли серьезные изменения. Цвет Товарищества постепенно стал выходить из строя — умер Иван Крамской, тяжело заболел Алексей Саврасов, а Архип Куинджи закрылся в своей мастерской и неохотно шел на контакты с внешним миром. Передвижники старшего поколения не чувствовали новых требований времени, их творения потеряли былую остроту.

Молодые художники тем не менее стремились вступить в организацию, но правление очень консервативно подходило к приему новых участников. Нередко при подготовке экспозиции руководство отклоняло талантливые и ставшие затем известными работы, отдавая предпочтение тривиальным и простым по исполнению произведениям.

Со временем противостояние в рядах передвижников достигло своего апогея, и в 1901 году организацию покинуло сразу одиннадцать художников. Но несмотря на все конфликты, творческая жизнь Товарищества не замирала.

Последние десятилетия работы объединения были продуктивными для целой плеяды живописцев, куда входили:

Через год после октябрьской революции новое руководство сделало попытку возродить былой интерес к выставкам, но усилия не увенчались успехом. В 1923 году объединение прекратило свое существование.

Картины и этюды передвижников украшают экспозиции музеев и служат предметом охоты коллекционеров. На сайте Very Important Lot регулярно появляются произведения художников прошлого, представляющих большую материальную и художественную ценность.

Источник

ПЕРЕДВИЖНИКИ

Участники Товарищества передвижных художественных выставок, 1870—1923 гг.

Предыстория и предпосылки «передвижничества»

Феномен передвижных выставок в России возник на пересечении нескольких процессов, каждый из которых отражал специфику эпохи середины—второй половины XIX в. Кардинальную значение имели перемены в общественных умонастроениях, связанные с Великими реформами Александра II. В конце 1850—1860-х гг. в среде интеллигенции царило оживление, возникали различные группы и общества, нацеленные на пропаганду и развитие тех или иных отраслей знания и творчества. Так, в 1864 г. было учреждено Московское археологическое общество, в 1866 г. возникли Русское историческое и Русское техническое общества; свои организации создавали архитекторы, инженеры, музыканты. Не могли остаться в стороне от этого движения и художники.

Сама форма мобильных экспозиций, которые могли бы перемещаться из одного города в другой, значительно расширяя границы зрительской аудитории, была обязана своим рождением техническому прогрессу и международной культурной интеграции. К исходу 1860-х гг. в Европе имелся опыт мобильных художественных выставок (можно вспомнить Г. Курбе или более раннюю историю перемещения полотна «Последний день Помпеи» К. П. Брюллова, показанного в нескольких европейских столицах), большое впечатление на современников производили и грандиозные Всемирные выставки, внутри которых также неизменно присутствовал художественный отдел, что предполагало транспортировку картин и скульптур на значительные расстояния. В условиях Российской империи единственным средством «передвижения» выставок из столицы в провинциальные города являлись железные дороги, строительство которых развернулось в пореформенные десятилетия.

Программа деятельности. Устав Товарищества

Датой основания Товарищества является 1870 г., когда был принят и утверждён МВД его Устав. Этому, однако, предшествовала серьёзная работа, состоявшая в том, чтобы сплотить между собой прогрессивные художественные силы Петербурга и Москвы. Самым деятельным зачинателем ТПХВ явился Г. Г. Мясоедов, недавно вернувшийся из академической пенсионерской поездки. Его энтузиазм увлёк за собой целый ряд московских художников, включая находившегося на пике своей славы В. Г. Перова. 23 ноября 1869 г. москвичи направили письмо членам петербургской Артели с предложением объединиться во имя перспективного сотрудничества и приложенным проектом Устава. Предложение было встречено в Петербурге с пониманием и скреплено подписями членов Артели. Благодаря этому сохранившемуся документу, круг основоположников ТПХВ хорошо известен: Г. Мясоедов, В. Перов, Л. Каменев, А. Саврасов, В. Шервуд, И. Прянишников, Ф. Васильев, А. Волков, М. П. Клодт, Н. Дмитриев-Оренбургский, Н. Ге, И. Крамской, К. Лемох, К. Трутовский, Н. Сверчков, А. Григорьев, Ф. Журавлев, Н. Петров, В. Якоби, А. Корзухин, И. Репин, И. Шишкин, А. Попов. Из-за опасений конфликта с функционерами ИАХ, которые могли быть не в восторге от появления альтернативной и независимой выставочной институции, в деле организации Товарищества случилась заминка. Возникли сомнения на предмет того, где именно следует начать практическую реализацию проекта: в Петербурге (что, конечно, престижнее) или в Москве (что безопаснее). На этом этапе организаторская инициатива перешла от Мясоедова к Крамскому, а список членов-учредителей изменился: некоторые не пожелали рисковать репутацией и отсеялись, хотя появились и некоторые новые имена. Устав ТПХВ, утверждённый собранием 2 ноября 1870 г., был подписан четырнадцатью художниками: В. Перовым, Г. Мясоедовым, А. Саврасовым, И. Прянишниковым, Н. Ге, И. Крамским, М. К. и М. П. Клодтами, И. Шишкиным, К. и Н. Маковскими, В. Якоби, А. Корзухиным, К. Лемохом.

В § 1 Устава были сформулированы задачи передвижных художественных выставок «во всех городах Империи». Устройство их предполагалось для:

а) доставления жителям провинций возможности знакомиться с русским искусством и следить за его успехами;
б) развития любви к искусству в обществе;
в) облегчения для художников сбыта их произведений.

Из § 2 («…Товарищество может устраивать выставки, производить на них продажу как художественных произведений, так и художественных изделий, а равно и фотоснимков») следует, что предприятие всё-таки не планировалось в качестве благотворительно-просветительского. Вопреки позднейшим попыткам сравнивать «передвижников» с народниками, стремившимися вглубь народной массы, дабы вполне бескорыстно обучать крестьян грамоте и сеять революционные идеи, художники отнюдь не были альтруистами. Закреплённый в Уставе порядок, согласно которому за осмотр со зрителей должна была взиматься плата, а также ограниченность понятия «провинции» в данном случае протяжённостью железнодорожных линий (т.е. речь шла о крупных губернских городах), говорят о том, что передвижные выставки в духе капиталистических реалий замышлялись прежде всего как доходное дело. Художников интересовали потенциальные покупатели и, возможно, заказчики. Выставки ТПХВ обязательно будут сопровождаться информационной поддержкой в прессе; большое внимание будет уделяться дизайну каталогов экспозиций, печать которых преследовала в том числе рекламные цели. Коммерческая направленность Товарищества видится вполне закономерной, ведь художники надеялись использовать дивиденды для поддержания своей материальной независимости. Согласно Уставу, на передвижных выставках экспонировались только специально созданные для них работы. Речь, таким образом, шла о полноценном производстве.

Выставочная практика Товарищества

«Коренниками» объединения были И. Н. Крамской, Г. Г. Мясоедов и Н. Н. Ге, однако состав членов ТПХВ и содержание передвижных экспозиций были весьма разнообразными. Уже в первые годы наблюдалась ротация участников Товарищества: например, его покинул В. И. Якоби, сделавший выбор в пользу академической карьеры; присоединились В. Е. Маковский, В. М. Максимов, К. А. Савицкий и ряд др. мастеров, с которыми теперь прочно ассоциируется явление «передвижничества» в русском искусстве.

В арендованных Товариществом залах находилось место портретам и пейзажам, жанровой живописи и даже исторической картине. «Демократическая» тенденция, заметная в тематике работ отражала запросы современного им общества и, следовательно, рыночную конъюнктуру. Ведь уже в 1840-х гг. П. А. Федотов снискал известность у публики жанровыми картинами, представляющими курьёзы обывательской жизни. Пореформенный зритель тоже ожидал от художника в первую очередь характерного сюжета, правдивого повествования, а не формально-пластических изысков.

Всего за время существования ТПХВ состоялось 47 выставок, которые проходили с частотой приблизительно раз в год (с 1919 по 1921 гг. включительно выставки не проводились). Первые пять выставок ТПХВ (1871—1877 гг.) открывались экспозициями в залах ИАХ. Выбор площадки, очевидно, был продиктован желанием привлечь респектабельную публику, привыкшую созерцать картины в стенах Академии. Почти все выставленные полотна первой выставки 1871—1872 гг. были проданы уже в столице, Петербург и в дальнейшем останется главным рынком сбыта для «передвижников», оставляя некоторую долю Москве. В роли главных покупателей выступали П. М. Третьяков и император Александр III. Провинциальные же города почти не покупали, и с коммерческой точки зрения «передвижка» картин получилась предприятием малоприбыльным и рискованным по части сохранности экспонатов.

Расцвет ТПХВ (равно как и оформление его в качестве движения с определённой идейной программой) связан с приходом в его состав И. Е. Репина. В разные периоды к Товариществу примыкали А. Е. Архипов, А. М. и В. М. Васнецовы, Н. А. Касаткин, А. И. Куинджи, И. И. Левитан, М. В. Нестеров, В. Д. Поленов, В. А. Серов, В. И. Суриков, Н. А. Ярошенко (фактически возглавлявший ТПХВ в конце XIX в.) и др. Ещё шире был круг художников-экспонентов, не входивших в ТПХВ, но выставлявшихся под его эгидой.

ТПХВ стало первым в истории отечественного искусства независимым объединением, предвосхитив активное формирование творческих кружков на рубеже XIX—XX вв. В этой новой культурной реальности идеология и эстетика «передвижничества» становились мишенью для критики со стороны младшего поколения художников. В 1900-х гг. Товарищество переживает глубокий кризис: не желая мириться с косностью старших коллег, его покидают сразу 11 художников, включая именитых Серова и Нестерова. Важно отметить, что в начале ХХ в. ТПХВ являлось в подлинном смысле всероссийской организацией, объединяя вместе столичных художников и представителей провинциальных школ, в том числе с национальных окраин империи. В этом оно предвосхитило официальные творческие объединения советского периода.

Источник