Что такое помыкать своим мужем
Жена помыкает мужем. Сам виноват?
Да, сам виноват. Большинство нормальных женщин хотят иметь сильного мужчину, который бы все разруливали и решал. Но так как мужчины многие этого не умеют и никогда уже не научатся, женщине ничего не остается как командовать, получая при этом даже со временем садистское удовольствие, возможно)
Муж подкаблучник,- это очень большая тема.
Возможно, что и сам виноват. Но скорее всего просто мужа вполне устраивает такая ситуация. Причины на это разные. Это может быть и склад характера такой, когда человек по жизни подчиненный. Сможет просто любит её пока, так что допускает чтобы им любимая командовала. Конечно может быть и так, что жена ярко выраженный деспот и подавила бедолагу мужика.
Так что варианты здесь очень разные. Ясно одно,он так или иначе сделал э от выбор и теперь его жена им помыкает.
А может ему так комфортно? Да и ей тоже? Ведь бывают же мужчины по характеру такие,что их нужно постоянно направлять, подпинывать, указывать, что и как сделать. И они при этом не чувствуют себя как-то ущемленно. Да и женщинам некоторым так удобно, все под контролем, ничего лишнего муж не сделает без ее указки. Не здоровые отношения, на мой взгляд, но тем не менее такое встречается, и довольно часто
Если жена помыкает мужем, то во первых это люди разной энергетики. Скорее всего мужчина намного слабее морально чем его избранница. Бывают ещё такие случаи, когда женщине не хватает внимания, не хватает положительных эмоций и она выплескивает это отрицательными. Или он ведёт диванно-телевизионны й образ жизни и она постоянно «гавкает», чтобы поднять его пятую точку с места.
Бывают и более частные случаи отказа от фамилии мужа, но и более редкие. Это уже зависит от индивидуальной фантазии.
На Руси, абсолютно достоверно известно, изучено и доказано, и до сих пор эта важнейшая традиция существует, ни при каких обстоятельствах, ни за какие коврижки, ни под каким предлогом, никак, нигде и ни за что не брать замуж МУЖИКОВ. Именно по-этому нам чужды «европейские ценности».
А если серьезно, на Руси старались не брать замуж худых в связи с опасениями в ее бесплодии («ялица»), также считалось, что худая не потянет хозяйство. Еще не брали замуж с увечьями. И старались не брать замуж девушек старше 18 лет (лучшим возрастом для замужества считался период 12-15 лет).
Кстати, во времена язычества, девственность до брака не являлась обязательным условием, это условие было привнесено христианством.
Если кредит берется под залог имущества, без согласия жены кредит выдан быть не может. Если кредит страхуется, муж вправе взять такой кредит единолично, так как в этом случае жена не будет нести правовую ответственность.
Насмотрелись сериалов про богатеньких папочек, наслушались песен про «бухгалтер, милый мой, бухгалтер»! «Он любит», да у него уже старческий маразм. В этом возрасте они становятся очень влюбчивыми. Глазами готовы под любую юбку залезть.А со стороны невесты от такого брака за 1000 верст воняет расчетом. И как, простите конечно, спать с ним ложиться? Только за то, что он все для нее делает? Смахивает на пр. ю. Я своих детей учила всегда- нужно ЛЮБИТЬ. А материальные блага вместе заработаете.
В том случае, если у неё нету самоуважения. В том случае, если у женщины есть любовник. Всё.
Чаще всего на любовницу/любовниц мужа женщины закрывают глаза, если они не есть самодостаточными личностями. Бояться жить самостоятельно, ложно считают, что они спасают для детей семью ( какая уж тут семья!), или решают материальные или статусные вопросы.
Значение слова помыкать
несов. неперех.Деспотически распоряжаться кем-либо.
Большой современный толковый словарь русского языка
несов. неперех. Деспотически распоряжаться кем-л.
Новый толково-словообразовательный словарь русского языка Ефремовой
Словарь русского языка Лопатина
притеснять кого-нибудь распоряжаться кем-нибудь по своему произволу П. своими домашними.
Словарь русского языка Ожегова
помыкать несов. неперех. Деспотически распоряжаться кем-л.
Толковый словарь Ефремовой
помыкаю, помыкаешь, несов., кем-чем. Деспотически обращаться с кем-н., неволить, подчинять своему произволу. Всякий станет помыкать тобой. Гончаров
Толковый словарь русского языка Ушакова
помыкаю, помыкаешь, сов., что (обл. и простореч.). Провести нек-рое время, мыкая. Помыкаьб лен, пеньку. Немало я горя помыкала.
Толковый словарь русского языка Ушакова
Полный орфографический словарь русского языка
Полный орфографический словарь русского языка
деспотически обращаться с кем-либо, распоряжаясь по своему произволу
Иногда мне кажется, что он не годится ни на что серьезное, кроме как помыкать своими дружками, этой шайкой оборванцев, которые, в свою очередь, помыкают им и обирают его.
Ими владеют и помыкают не только алчные, подчас физически и духовно неполноценные человеческие существа, готовые на все ради сигар, шампанского, автомобилей и еще более ребяческого и эгоистического расточительства, но также и способные, трезвые администраторы, которым остается одно: владеть и помыкать ими.
Я никогда не хотел убивать кого-либо, но мистер Барби говорил мне, что в этой стране имеется множество людей, для которых нет ничего желаннее, чем убивать и помыкать другими людьми.
Он не хотел бы, как адмирал Саннеквер, с позором выйти в отставку и доживать свои дни вдали от людей за разведением роз или каких-нибудь золотых рыбок, имея возможность командовать и помыкать одним-единственным оставленным из милости ординарцем.
К слову сказать, не такая уж это плохая форма цивилизации, раз она позволяет вам помыкать только механическими слугами.
Проходимцы, мошенники, разорили, пустили по миру, да еще и помыкать хотят, указывают, кого я должен ангажировать в свое заведение.
Она была богата, всю жизнь могла делать что хотела и помыкать другими, я благодаря ей чувствовал себя обеспеченным и мог ни о чем не заботиться.
Вскрывать осторожно!» Опытный кукловод, фантастика, удостоверясь, что все идет как надо, мигом прикрепляет к твоей спине, ногам, рукам, голове тоненькие крепенькие ниточки, и чуть что не по ней, начинает помыкать и манипулировать тобой, дергая в раз и навсегда установленную сторону.
Что делать, если вами начали помыкать?
«Помыкать» — несовременное слово, однако оно как нельзя лучше подходит к описанию ситуаций, когда человека начинают открыто использовать. С ним деспотически обращаются, без стеснения распоряжаясь его временем и ресурсами по своему произволу. И мириться с таким положением дел нельзя.
Когда мы начинаем понимать, что какое-то время нас просто использовали, как вещь, не спрашивая нашего согласия, это вызывает обиду, негодование на себя и хитрого эксплуататора. И хорошо, если это понимание даёт нам инструменты для обнаружения таких вот любителей «поживиться за чужой счёт».
С чего начинается помыкание?
С проверки ваших границ. В них мягко и будто бы беззлобно вторгаются, считывая вашу реакцию и готовность «терпеть».
Например, новенькой сотруднице на работе задают вопросы личного характера: «Почему не замужем?», «А у тебя есть жених?», «Кто твои родители?», «На что живёшь? Кто спонсор?». Это также могут быть проверочные действия тактильного характера: фамильярное похлопывание по плечу, прикосновения к лицу, ощупывание одежды («вижу, всё фирменное носишь»). Если вы не пресекли эти поползновения, то ожидайте следующего шага. 
Фото: Depositphotos
Второй этап: «дружеские просьбы». Вроде нет в них, на первый взгляд, ничего предосудительного, но… на душе становится неспокойно. К примеру: «Пойдёшь в буфет — притащи и мне кофе», «Можешь и мою стопку бумаг донести до канцелярии? Ах… ты у нас слабая такая!», «Пепельницу принеси с подоконника, если не трудно».
Если, гася внутренний дискомфорт и пытаясь скрыть недовольство, вы продолжаете повиноваться, то наступает третий этап — открытой эксплуатации: «Слушай, я в воскресенье собираюсь на дачу. Присоединяйся, а то грядки одной полоть лень», «Подежуришь за меня на праздники — мне надо с детьми на утренник сходить, а ты у нас пока семьёй не обзавелась». И всё это в приказном тоне, не допускающем возражений.
Ваше внутреннее ощущение при этом: всё, тупик, надо либо увольняться, либо терпеть до конца. Ведь так страшно «восстать» против своего эксплуататора, а по сути — «хозяина» вашей жизни.
Как избавиться от эксплуататора?
Ситуацию нужно брать под свой контроль и избавляться от такого обращения.
1. Проанализировать дискомфорт, возникающий всякий раз, когда мы выполняем просьбы конкретного человека («почему мне так плохо, „муторно“ на душе, что не так?»).
2. Определить «крючок», на который нас поймали в первый раз. Манипуляция чувством вины, наверное, самая распространённая на свете: «невинно» просящий объясняет, что если вы откажете ему, то будете «плохим человеком». Нередко встречается манипулирование через лесть: «слушай, я в этом ничего не понимаю, а ты так хорошо разбираешься! сделаешь мою часть работы до завтра? ну и что, если ночью? гении не спят по ночам».
Можно «давить на жалость»: заставить человека регулярно одалживать деньги, потому что у него обеспеченная семья, а манипулятор беден и одинок. Или ссылаться на каких-то третьих авторитетных людей, перед которыми якобы «всем нам» нужно предстать в хорошем свете.
3. Признаться себе, что вас используют, и начать с этим борьбу.
4. Когда у эксплуататора появляется срочное дело «для вас», перестаньте реагировать немедленно. Решите для себя: отложить это дело или вообще отказать в нём. Если на вас сильно давят, лучше отказаться сразу.
Если эксплуататор заметит ваше непослушание и начнёт давить сильнее и спрашивать, а что, собственно, изменилось, не давать прямого ответа, ограничиваясь нейтральными фразами: «сегодня я занят другим», «извини, дел по горло». Так вам будет легче на первых порах — для жестких отказов нужно довольно долго поработать над собой.
5. Решить раз и навсегда: кто в вашей жизни хозяин. Детально расписать свой жизненный сценарий и этапы его выполнения. Принести себе обет (клятву, обещание Богу, если это для вас весомо), что больше никогда не станете ничего делать вопреки своей воле. 
Когда у эксплуататора появляется срочное дело «для вас», перестаньте реагировать немедленно
Фото: Depositphotos
Возможно, будет страшно и трудно: эксплуататоры просто так не отпускают свою жертву, часто прилагая множество усилий, чтоб вернуть власть над ней. Не поддавайтесь! В минуты тревог и сомнений спрашивайте себя: «Если я сейчас не выполню его просьбу, откажу ему, что случится? Он убьет меня? Мир перевернётся? Произойдёт катастрофическое событие?»
Нет, и ещё раз нет! Успокойтесь и живите дальше.
Когда вы — главный герой своей жизненной истории, то всегда осознаёте свои действия, поступаете себе во благо. Пишите главный роман своей жизни яркими впечатлениями, благородными поступками, моментами восхищения своей твердостью и силой духа.
ПОМЫКАТЬ
Полезное
Смотреть что такое «ПОМЫКАТЬ» в других словарях:
помыкать — и помыкать. В знач. «заставить скитаться, подвергаться жизненным невзгодам» помыкать, помыкаю, помыкает (сов.). Много горя и нужды помы кает. В знач. «притеснять кого либо, распоряжаться кем либо по своему произволу» помыкать, помыкаю, помыкает… … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
помыкать — См. править. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. помыкать подчинять, править Словарь русских синонимов … Словарь синонимов
ПОМЫКАТЬ — 1. ПОМЫКАТЬ, помыкаю, помыкаешь, совер., что (обл. и прост.). Провести некоторое время, мыкая. Помыкаьб лен, пеньку. Немало я горя помыкала. 2. ПОМЫКАТЬ, помыкаю, помыкаешь, несовер., кем чем. Деспотически обращаться с кем нибудь, неволить,… … Толковый словарь Ушакова
ПОМЫКАТЬ — 1. ПОМЫКАТЬ, помыкаю, помыкаешь, совер., что (обл. и прост.). Провести некоторое время, мыкая. Помыкаьб лен, пеньку. Немало я горя помыкала. 2. ПОМЫКАТЬ, помыкаю, помыкаешь, несовер., кем чем. Деспотически обращаться с кем нибудь, неволить,… … Толковый словарь Ушакова
ПОМЫКАТЬ — ПОМЫКАТЬ, аю, аешь; несовер., кем (разг.). Притеснять кого н., распоряжаться кем н. по своему произволу. П. своими домашними. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
помыкать — 1. по/мык/а/ть, несов. (притеснять). 2. помыкать(ся) по/мык/а/ть(ся), сов. [от мык/а/ть(ся)] … Морфемно-орфографический словарь
помыкать — 1. помыкать, аю, аешь, сов. (скитаться, испытывать жизненные невзгоды); немало горя помыкала; помыкал по свету 2. помыкать, аю, аешь, несов. (притеснять кого л.); помыкать своими близкими … Русское словесное ударение
Помыкать — несов. неперех. Деспотически распоряжаться кем либо. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
помыкать — 1. помыкать, помыкаю, помыкаем, помыкаешь, помыкаете, помыкает, помыкают, помыкая, помыкал, помыкала, помыкало, помыкали, помыкай, помыкайте, помыкавший, помыкавшая, помыкавшее, помыкавшие, помыкавшего, помыкавшей, помыкавшего, помыкавших,… … Формы слов
помыкать — пом ыкать, аю, ает, сов. (от м ыкать) … Русский орфографический словарь
Ответы на вопросы посетителей Миссионерско-апологетического проекта «К Истине».
Это переписка ценна тем, что показывает женский типаж «святой блудницы», самый худший и невыносимый типаж женщин, когда женщина, оставаясь лживой, глупой и лицемерной начинает воцерковляться и превращаться в «светоча веры и праведности».
После «уверования в Бога», она довольно быстро начинает веровать в Саму Себя, что религия дает ей право еще больше доминировать и манипулировать неверующим «несмышленышем» мужем.
Подчеркиваю, что для «святых б.» характерно использование своей ревностной веры как инструмента доминирования (я верующая!) и манипуляции над мужем (они постоянно ходят в храм, много читают молитв и акафистов, появляются на всех привозах чудотворных икон и мощей, но при этом знание Православия поверхностно, плохо знают и Писание).
Кстати, такой типаж весьма распространен среди жен священников. Увы, девственность до брака не гарантия отсутствия лицемерия и лживости у девушки (не на Марсе же они родятся). Впервые с поведением матушек такого типажа я познакомился еще в Уфе: одна такая «святая б.» из лицемерия и характерного бабьего кривляния пришла на прием к архиерею и попросила, чтобы тот запретил ее мужу-священнику. домогаться ее постами. Она же вся такая великая молитвенница и постница, а муж ее своей похотью оскверняет. Типичная вредительница: унизить мужа перед начальством, показать себя «совершенной». Думаю, мужья со стажем хоть раз да имели во время крупных ссор с женой, угрозы от нее типа: «Я пойду к твоему начальнику, и все расскажу!»
Хуже того, они рано или поздно находят священника-подкаблучника, и уже вместе начинают помыкать мужем.
«Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1Тим.2:11-12).
«Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви» (1 Кор. 14:34-35)
Но где женщина может узнать о себе правду и обличение, если отца нет или он подкаблучник, муж неверующий, а ее духовный отец, священник тоже подкаблучник?
От таких жен рано или поздно обязательно уходят мужья. Они-то видят, что жена по-прежнему остается глупой и лицемерной, но при этом в своей «святости» и повышенном самомнение она становиться просто невыносимой.
Важно понимать и то, что одними молитвами, участиями в Таинствами разваливающуюся семью не спасти. Нужно не только чтение Слова Божьего, которые помогает удержать себя от греха, и глупых поступков, но и консультации (советы) людей, ибо Бог также дает вразумление нам через других людей.
452. Христос родился! Обращаюсь к Вам с серьезной проблемой. Муж влюбился в другую и требует немедленного развода. Позвольте рассказать вам всю историю, по порядку.
По просьбе написавшей, ее весьма длиннющая история не приводится полностью…
Прошу Вас, помогите мне советом и молитвами! Молитесь о сохранении нашей семьи и о любви моего мужа ко мне! Дабы понял он, в какой грех хочет войти и девушку за собой потянуть. Молитесь за нас, о мире между нами и о даровании нам ребеночка. Я готова меняться, хочу начать все сначала и быть ему примерной женой! Любить его, слушаться его, ничего не требовать и дарить ему счастье.
Молитесь за рабу Божию А., дабы отступила она от венчанного мужчины и нашла свое счастье: молодого, неженатого, хорошего, по законам Господним живущего.
Молитесь, дабы бесы отступили от меня и моего мужа, дабы наставил нас Господь на путь истинный, дабы придерживались мы заветов Его.
Также ежедневно (2 р в день) буду читать акафист Гурию, Симону и Авиву (Начала вчера вечером).
Еще сегодня нашла молитвы Иоанну Богослову, о совете и любви между супругами, и Петру и Февронии Муромским, о сохранении брака.
Также, хотя бы раз в неделю, буду читать акафист Скоропослушнице (нашла его дома среди книг. Видимо, муж раньше читал).
К кому еще из святых мне обратиться за помощью?
1. Пойду исповедаться в воскресенье или в субботу следующую. Знаю, что пост надо держать. И не кушать в день исповедания, до причастия. И перед причастием молиться. Может, еще что-то?
3. Готова меняться. Готова быть послушной. Что молиться, чтобы силы для этого были?
4. Стоит ли говорить с А, или ее родителями?
Меня свекровь очень поддерживает. Хочет, чтобы у нас все наладилось. Молится за нас. И хочет пойти, поговорить с А., объяснить, на какой грех она толкает моего мужа, и на себя берет. И обрекает меня либо на грех (тогда еще четвертый человек присоединится к греху этому), либо на вечное одиночество. Но я волнуюсь. Не хочу, чтобы сын перестал общаться с мамой из-за меня, не хочу портить отношения мужа с его родителями. Именно поэтому не подошла сегодня утром к его отцу, когда утром ждала автобус на работу (отец его таксист, и утром всегда стоит возле автобусной остановки. После Нового года впервые сегодня вышел на работу).
5. Подскажите, что делать?
Буду благодарна за ответ. Молитесь, прошу вас, помогите мне!
Разве позволит Господь людям разлучить тех, кого Он соединил навеки?
Взяла святую воду из монастыря и мед освященный монастырский. Хочу добавлять в воду, которую мы пьем. И хочу освятить нашу квартиру, в которой мы живем (священника муж не впустит). Научите, пожалуйста, как это сделать?
Молитесь за нас, прошу вас, молитесь! Помогите мне спасти наш брак! Помогите отобрать мужа у бесов, и самой от них освободиться! Посоветуйте, прошу вас, как мне быть?
Молите Господа нашего о мире в семье нашей! И ребеночка. Дите маленькое. Дар Божий, который укрепит нас. N.
Спаси нас, Господи Иисусе Христе!
Ох, собрались вместе блудница и маменькин сынок и подкаблучник. Как исправить неисправимое?
Молитесь только так: “Господи, да будет воля Твоя! Дай мне разума и сил понять и исполнить волю Твою”
И успокойтесь. Нужно довериться Божией воле.
Мне же расскажите, зачем Вам этот подкаблучник? Детей нет и не хочет, в постели ничто, работник никакой, лентяй, игроман, жену воспитывать не способен, худой верующий. Зачем Вам такой муж?
Разведётесь, и выберете себе более покладистого и работящего подкаблучника? Может это лучше?
На счет ребенка. Ваше желание заиметь ребенка, когда муж собрался от Вас уходить – одна из типичных женский манипуляция для привязывания мужа. Ничего доброго она Вам не принесет.
19.01.2016.
С надеждой о нашем спасении,
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела
Томской епархии Русской Православной Церкви
452а. Христос крещается! Увидев слово «блудница», сперва огорчилась. Но через секунду поняла, что так и есть, обо мне это. Все свои грехи осознаю и каюсь в них сердечно. Собираюсь в Почаевскую Лавру поехать, исповедоваться и покаяться пред Господом, понести наказание. Всю вину признаю и молю Бога, чтобы от новых грехов меня уберег.
Да, я блудница. Кающаяся блудница. Мечтающая о прощении и избавлении от греха. Просящая Бога за себя, за мужа, маму свою, сестру и всех сродников, и за мужьин род молящаяся. Бог всемилостив, разве можем мы, люди, не прощать то, что Всевышний прощает? Я верю искренне в Господа, в Его силу и человеколюбие. Мечтаю стать достойною любви Его, и близких своих к этой любви привести хочу. Если можете помочь в этом, помогите, прошу вас.
Спаси нас, Господи Иисусе Христе!
19.01.2016.
С надеждой о нашем спасении,
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела
Томской епархии Русской Православной Церкви
Что же тогда не так? Вы стремитесь отвлечь меня от Церкви, что ли? Оттолкнуть от Бога? Или как? Православие спасает людей, а Вы тут рассуждаете, как человек, которому плевать на веру. Плевать, что Господь завещал нам любить наших венчанных супругов и вместе с ними стремиться к Царствию небесному? Не понимаю, к чему вы меня склоняете? К греху? К прелюбодеянию? Я очиститься от грехов хочу, жить по Божьим законам, а не продолжать греховную жизнь.
Спаси нас, Господи Иисусе Христе!
Моя задача показать Вам, что Вы женщина лживая, лицемерная и при этом глупая. От которой и бежит муж, и бежит вполне по-человечески справедливо. Ваш брак типичен для многих российских семей, когда блудница женит на себе маменькиного сынка через постель, а потом сама же глупостью разваливает «семью».
Если Вы не станете честной, если не поймете свою истинную суть Вы так и останетесь лживой, лицемерной и глупой с той разницей, что будете одинокой.
Вы в курсе, что святитель Василий Великий настоятельно советовал разводить браки, подобные Вашему, когда без церковного благословения образовывались на блуде семьи, если «жена» оказывалась уже лишенной девства? Все, что построено на гнили, рано или поздно загниет. Нужно сверхусилия обоих, особенно мужа, и Божья милость, чтобы такое сохранить.
Что Вы сделали за все время Вашего брака, чтобы муж развивался и становился более успешным? Он все время деградировал с Вами. Все это время Вы занимались вредительством. Вы осознаете, что Вы вредительница, и кто Вам поможет исправится? Причастие? Я знаю жен священников, которые в девстве выходили замуж, воцерковились не вчера, но при этом были вредительницами для своих мужей, гадинами, которые им гадили и гадят сейчас.
Чтобы Вас реально исправить нужно усилие как минимум четыре мужчины: муж (который не должен быть подкаблучником), Ваш отец, священник, консультант-психолог. Возможно ли такое?
Но для начала нужно вправить мозги (это много часов консультаций) Вашему пока еще мужу-подкаблучнику – а это вообще возможно ли. Если у взвода дурной командир, кто исправит солдат? В Вашей ситуации нужно исправлять мужа, чтобы он потом осознанно начал исправлять Вас. Но это пока нереально.
У меня есть все основания полагать что Ваш брак рано или поздно развалится. Он изначально построен на гнилом основании. И никакие Ваши молитвы не помогут. Бог не может изнасиловать Вашего мужа и заставить быть праведным и мужественным. Его должен вразумить человек, и не один, при этом у него должно быть желание образумиться и учиться.
Если Вас не устраивает моя методика консультирования. Вам нужно только одно – прекратить общение.
19.01.2016.
С надеждой о нашем спасении,
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела
Томской епархии Русской Православной Церкви
452в. Лживая, лицемерная, глупая. Отрицать не могу, все эти грехи за мной водятся. При этом, я хочу исправиться, мечтаю исправиться. И знаю, что от глупости моей брак разваливается. Знаю, что грехов во мне немерено, что все они со мной и будут моим грузом даже после исповедания, до конца времен. Но истинно спастись хочу, и работаю над собой усердно.
«У меня есть все основания полагать что Ваш брак рано или поздно развалиться. Он изначально построен на гнилом основании. И никакие Ваши молитвы не помогут. Бог не может изнасиловать Вашего мужа и заставить быть праведным и мужественным.»
Бог прощает людям их грехи. Он милосерден. Он решает, что и когда случается. Он дает нам выбор пути, но может подтолкнуть нас в нужном направлении. Он ничего не делает зря. И заповеди Его не нам, людям, менять. Жалею, что поздно поняла это, но жизнь свою хочу провести так, как Господь нам приказал.
Спаси нас, Господи Иисусе Христе!
Ключевой момент правдивости перед самой собой – вот он: Я блудница, которая женила на себе маменькиного сынка, потом не один год разрушала свой брак, и мой муж совершенно справедливо со мной разводится. Горькая правда, которую нужно признать.
Следующий шаг, это не взращивание в себе чувства вины и отчаяния, а задать себе вопросы. Как мне стать женщиной, общения с которой и брака хотят мужчины, и захочет убегающий муж? Как мне стать женщиной, приносящей успех мужу, как мне стать истинной женой-помощницей мужу, а не вредительницей?
Затем Вы должны задать себе вопрос – кто меня этому научит?
И только потом уже молиться Богу: Господи, помоги мне найти людей и книги, которые мне помогут стать женщиной помощницей мужу, женщиной приносящей успех.
А пока, смиритесь с возможным разводом, отпустите мужа, дайте ему наконец-то сделать свой выбор самостоятельно. Вам сейчас не акафисты нужно читать, а книгу Дин К. Делис, К. Филлипс. «Парадокс страсти: она его любит, а он ее нет». –М.: Мирт, 1994. Ее можно найти в сети и прочитать. Чем больше Вы будете удерживать мужа, тем активнее от будет Вас избегать.
Следуйте указаниям авторов книги.
Живите в правде, читайте Писание, молитесь «Да будет воля Твоя», делайте то, что должны делать. Прекратите донимать его пассию.
Время покажет. Только когда будет развод (если это произойдет), не вздумайте сказать себе и мужу: я такая, я такая, такая верующая, и изменяюсь, а он меня бросил.
Муж бежит от чужой женщины. Муж-подкаблучник может бежать и от гиперподавления жены. От добра добра не ищут. Вы это поймите! А чужая Вы ему потому, что где-то в Ваших отношениях много лжи и лицемерия, и лжете именно Вы.
Я дал Вам уже достаточно пищи для размышления. Думайте.
19.01.2016.
С надеждой о нашем спасении,
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела
Томской епархии Русской Православной Церкви
Он не игрушка. Не для меня. Да, сейчас я, а не он, пытаюсь спасти брак. Так как чувствую свою вину. Перед мужем, перед Богом, перед мамой и еще многими людьми. Мечтаю о том, чтобы Бог дал мне мудрости, чтобы сохранить семью. Создать ее заново.
Можете и дальше обвинять меня в лицемерии, лжи и т.д. И обзывать моего мужа всякими разными словами, вообще ничего о нем не зная. Но вера в сердце моем крепка. Вера в Бога. Я не нарушу завета Его и буду молиться, дабы дал мне силы, пройти через все это.
Пусть защитит Вас Господь от бесовского влияния и всего злого.
Спаси нас, Господи Иисусе Христе!
Между тем Вы весьма подробно рассказали о себе и муже, нужно быть слепым, чтобы не понять инфантильность и подкаблучничество Вашего мужа.
«Святая блудница» – самый худший и невыносимый типаж женщин. Муж от Вас сбежит однозначно.
25.01.2016.
С надеждой о нашем спасении,
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела
Томской епархии Русской Православной Церкви
Какой из Вас духовник, если людей, хотящих измениться к лучшему, Вы только стараетесь отторгнуть от Бога? Евангелие попрать Вы готовы, смотря свысока на грешных людей, будто бы сами безгрешны. И правду писал Иоанн Златоуст, что в конце времен многие духовники настолько возгордятся, что и не заметят, как отвернутся от Бога и будут людей ко греху призывать.
Слава Господу, духовный наставник мой, который знает хорошо и меня, и моего мужа, не отторгает меня от церкви, а призывает к молитве и твердой вере в Троицу. Он годами наблюдает за нами, и нет у него такого мнения, как у Вас, что надо все перечеркнуть. Только Богу молиться. И я искренне произношу ежедневно «яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну». В старых грехах исповедовалась давно, в новых исповедуюсь и надеюсь не повторять их больше, о чем прошу помощи у Бога. Только память не стереть, и груз прошлого будет давить меня до конца жизни, его я буду стыдиться до окончания времен. Вам же расписала все начисто, с открытой душой пришла, в поиске Господней помощи через духовенство в те дни, когда не могу в церковь сходить. Но духовного ответа, Слова Божьего от Вас не получила. Только посмеялись Вы грехам моим и к еще большему греху призвали.
На сем благодарю, да Бог Вас хранит. И да простит грехи Ваши, ведь грехов нет только у святых.
Спаси нас, Господи Иисусе Христе!
Я Вас понуждаю к греху? Напомню Вам, что Вас с мужем нужно было развести с самого начала по правилу святителя Василия Великого.
Святитель Василий Великий о сожительствах до браках:
26. Блуд не есть брак, и даже не начало брака. Посему совокупившихся посредством блуда, лучше есть разлучати, аще возможно. Аще же всмерно держатся сожития, то да примут епитимию блуда: но да оставятся в сожитии брачном, да не горшее что будет.
Зонара. Тайное совокупление кого-нибудь с женщиною не может быть признано ни за брак, ни за повод к браку, так чтобы кто-нибудь мог сказать: так как я совокупился с этой женщиной, то она должна быть моею женою. Лучше разлучать их, потому что такой брак в самом основании своем порочен и нетерпим законами. Если же оба упорно держатся сожития друг с другом, не желая разлучиться, то пусть подвергнутся епитимии, как учинившие блуд, но да будет им дозволено сожительствовать, чтобы не случилось чего-нибудь худшего, именно – чтобы и после развода не стали опять тайно совокупляться и грешить блудом, или женщина, выйдя за другого, но любя того, кто растлил ее, не увлеклась бы в прелюбодеяние, или оба, любя друг друга и встречая препятствие к сожитию, не умертвили бы себя по причине горячности любви и (не вынося) разлучения друг с другом.
Синопсис. Если вступивший в половую связь посредством блуда расторгнет эту связь, лучше; если же сочетался нерасторжимо, пусть получит дозволение на это, с принятием епитимии.
Аристин. Брак в том случае имеет свое достоинство и честь, что чист от всякого блуда; поэтому блуд не есть ни брак, ни начало брака, но грех и преступление божественного закона. Таким образом, если кто совокупился с женою посредством блуда, то всего лучше, чтобы он оставил ее, если возможно; если же они всемерно будут настаивать на неразрывности своего союза и пожелают жить с тех пор на условиях брака, то должны принять епитимию за блуд, но оставлены в таком положении, дабы не было чего-нибудь худшего.
Вальсамон. Сказав прежде о том, как должно поступать с растлившим деву, святый отец делает теперь постановление и о тех, которые сходятся блудным образом, и говорит, что блуд не считается ни браком, но поводом к браку, так чтобы обе стороны уже принуждены были соединиться между собою брачным образом; но лучше разлучать их, то есть не допускать между ними брачного сочетания, потому что основание такого брака противузаконно и достойно осуждения. Если же и та и другая сторона неотступно держится сожития, не желая разлучаться друг с другом, то пусть подвергнутся епитимии, как учинившие блуд, и затем получат дозволение сожительствовать, дабы не было чего-нибудь худшего, например, чтобы они по разлучении опять не стали тайно грешить блудом, то есть, соединяясь с другими лицами, не нарушили законного брака, и не совершили прелюбодеяния, или чтобы, в случае препятствия (из союзу), не наложили на себя руки вследствие горячности своей любви. Такие постановления, как мне кажется, имели место тогда, когда брак составлялся по одному соглашению, но никак и не ныне, когда брак совершается чрез молитвословие и божественное причащение тела и крови Христовой. Ибо каким образом соединятся друг с другом брачным союзом те, которые подверглись епитимии за блуд и не причащаются Таин? Если же скажешь, что они, после наложения на них трехлетней епитимии за блуд, не совершили блуда, то не встретишь препятствия к тому, чтобы дозволить им сочетаться законным образом после трехлетия. Но кто-нибудь спросит, почему святый определяет, что дева после растления должна сочетаваться с растлителем законным образом, а учинившим блуд не прямо дозволяет совокупляться браком, но с ограничением? Решение. Деву после растления, может быть, никто не решится взять в брак, и если не будет дозволено жениться на ней ея растлителю, то она может остаться бесчестною и достойною жалости; а блудница не потерпит такой невыгоды, если не выйдет за муж за того, кто совершал с ней блуд, ибо она лишена была девства другим. Итак, если не предстоит какого нибудь большего зла от разлучения сожительствовавших блудно и они не от всей души желают брака, то нужно предпочесть разлучение и таким образом прекратить зло. Еще кто-нибудь спросит: если 3-я глава 37-го титула 60-й книги (Василик) определяет, что имеющий наложницею целомудренную женщину принуждается взять ее в брак, то каким образом настоящее правило определяет разлучать совершивших блуд? Решение. Есть различие между наложницею и блудницею; ибо одна, то есть наложница, греша только с тем, кто имеет ее наложницею, признается и законом; а другая, так как гремит блудом с разными лицами, не прощается законом, напротив изгоняется из дома блудника, как говорит и указанная глава. Итак, настоящее правило, говоря о блуднице, хорошо и согласно с законом делает ограничительное постановление о том, что состоящие в блудной связи должны соединяться законным образом.
Конечно, к разводу Вы сейчас не стремитесь, к разводу стремиться Ваш муж. Оказаться разведенкой, да без детей, от которой муж ушел к любовнице – это страшная рана для любой женщины. Это и психотравма, и потеря социального имиджа. Другое дело, когда сама уходишь от мужа. Было же дело, ведь Вы сами от мужа съехали по собственной инициативе. После ухода от мужа многим женщинам кажется, что мужики прости кинуться к ним. Ан, нет. Вы и вернулись к мужу только потому, что ушли без «запасного аэродрома», без уже найденного любовника. И если бы он тогда был, не было бы и всего этого пафоса.
А теперь Вам лицемерно (ранее Вы сами мечтали о новом мужчине) стало больно, когда сам муж собрался от Вас к любовнице.
Скажите, во всем виноваты женщины? Во всем виноваты лживые, лицемерные, глупые и похотливые лидеры семьи (б. в старорусском понимании этого слова, вне зависимости от пола). Именно лидеры. Не бывает нигде равных прав. Есть глава семьи, есть подчиняемые. Если муж подкаблучник, он как ребенок выполняет явные и подсознательные желание своей «мамочки».
И когда «мамочки» обнаруживают, что их подкаблучник начинает доводить семью до катастрофы, им-то по честному нужно признать, это она как капитан привела корабль семьи к крушению. Муж-подкаблучник следовал Вашей доминанте. А женато была вредительницей.
Я понуждаю Вас к честному разговору о себе самой. Но. Это пока не про Вас.
Впрочем, я готовлю Вас к разводу, как к неизбежному факту. К сожалению, Ваше “уверование” в таком лицемерном духе не только не приведет к улучшению ситуации в семье, то только все усугубит. Повторяю, от женщин типажа “святых блудниц” бегут все мужья.
Вы как без году неделя начали веровать, но уже с великим апломбом поучаете меня, о том как нужно «правильно» верить и консульствовать. Так может вести жена мужа конченного подкаблучника. Что же будет с бедным мужем! Вы просто задавите его своей «святостью». И он от Вас сбежит!
Мне разумно дождаться Вашего развода. Когда муж от Вас убежит, напишите мне. Начнем разговор заново.
26.01.2016.
С надеждой о нашем спасении,
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела
Томской епархии Русской Православной Церкви
452е. Верю в Бога я давно. Не неделю. Не год и не 5. И не учу Вас правильности веры, Боже упаси! Невольно сравниваю Вас с духовным отцом, который знает меня много лет и может судить о моей искренности/лицемерии, о характере моего мужа, о моей семье, который учит смирению и крепкой вере в Господа. Он знает, в чем я каялась и каюсь. Знает, как мы жили на протяжении всех этих лет. Его слова о Боге, человека, к которому на каждую службу едут люди со всех окрестностей, который со вниманием относится к каждому человеку, кардинально отличается от Ваших. При том, что меня он знает намного лучше. А Вы беретесь судить о людях, которых не знаете. Которые в отчаянии и в искренности обращаются за помощью. Жалею, что писала Вам. На расстоянии ни искренность, ни ложь не видна. Прошу Вас только об одном: не делайте поспешных выводов о людях. Да поможет Вам Господь.
В качестве примера поведения типажа «святая блудница» привожу историю от Ильи Забежинского:
«Отец Григорий рассказывал:
Служил я когда-то третьим священником в большом храме. И вот воскресенье, Литургия. Я исповедую в южном приделе, отец настоятель вышел поисповедовать в северный.
Подходит ко мне женщина. Крупная такая, ну, длинная юбка, волосы под платочком. В чем-то исповедуется и в конце говорит:
— А ведь меня, батюшка, вчера муж соблазнить пытался.
— Он нецерковный у меня, в храм не ходит.
— А я вот как знала, что мне нельзя к Вам идти исповедоваться. Все вы, кобели, заодно, у вас одно на уме. Все вы друг за дружку.
— Нет, вот здесь, напротив.
— Успеете до конца Литургии сходить и помириться, придете, я Вас причащу.
Она начинает кричать:
Она отскочила. Я кого-то следующего исповедаю, а сам гляжу, она до отца настоятеля потекла в северный придел. Пробилась к нему без очереди и там что-то ему гневно излагает. А отец настоятель бороду щиплет и все кивает ей в ответ. Прошло несколько минут, гляжу, он кивнул уже так, основательно и сам потек через храм в мою сторону. Приходит и говорит:
— Слушай, отец, Григорий, ну что ты такой жесткий, непримиримый. Мягче надо быть. Допустил бы ты ее до Причастия.
— Ну, отец, Григорий. Она ж, ты видишь, баба какая вредная, жаловаться будет, письмо митрополиту напишет, потом не отмоемся.
— Вы как хотите, отче, так и поступайте, Вы настоятель. Считаете возможным допускать – допускайте, а я не стану.
Ну, и в конце гляжу, стоит эта женщина на причастие, не со всеми, а демонстративно так в самом конце, где самые смиренные стоят, всех пропускают. Ручки на груди, глазки опущены, в лице смирение. Причастилась.
После службы возле канона готовлюсь панихиду служить. Подходит она ко мне, смерила взглядом и говорит:
— Скажите спасибо вашему настоятелю, что он настоящий православный человек, не буду на Вас жалобу писать.
И пошла через храм вся такая, вильнув бедром».