Устное народное творчество
Устное народное творчество – это словесное творчество народа, не записывающего свои сочинения, а изустно передаваемого (из уст в уста) из поколения в поколение. Устное народное творчество также называют одним словом – фольклор.
Фольклор (англ. folk-lore — «народная мудрость») – это не только устное словесное творчество народа, но и музыкальное.
В данной статье мы поговорим об устном народном творчестве, которое создавалось на протяжении многих веков.
К слову сказать, устное народное творчество изучают во 2, 3, 5 и 7 классе школы. Однако если вы любите разные интересные факты, то это будет вам также непременно интересно.
Особенности русского фольклора
На протяжении долгого времени создавалось множество сказаний, которые придумывались народом во время размышлений над теми или иными проблемами.
Испокон веков люди думали о том, что такое хорошо, и что такое плохо; как достичь счастья в семейной жизни, и как воспитывать детей.
Также устное народное творчество постигало проблему всестороннего развития личности, пытаясь дать важные советы на счет того, как стать мудрым.
В результате этого появилась масса поучительных сказок, поговорок и притч, помогающих человеку получить ответы на самые разные интересующие его вопросы.
Жанры устного народного творчества
Жанрами фольклора являются былины, сказки, песни, пословицы, загадки и другие вещи, о которых мы узнали от наших предков.
С течением времени многие выражения и мудрые высказывания видоизменялись, благодаря чему смысл того или иного изречения становился более глубоким и поучительным.
Нередко произведения, придуманные народом, рифмовались и складывались в стихи и песни, которые легко запоминались. Благодаря этому способу на протяжении долгих столетий русский фольклор передавался из уст в уста.
Произведения устного народного творчества
Итак, давайте перечислим произведения устного народного творчества, чтобы сформировать четкий список имеющихся видов фольклора.
Это основные виды произведений, которые создаются не одним человеком, а непосредственно всем народом.
Камень на развилке дорог
Устное народное творчество России
Ну что же, мы рассмотрим устное народное творчество России, так как нас интересует именно эта тема. При этом нужно сказать, что у других народов жанры фольклора очень похожие.
Песни
В народе песни являлись одним из наиболее популярных способов для выражения чувств. Несмотря на то, что они по объему значительно уступали сказкам и былинам, люди пытались закладывать в них глубокий и содержательный смысл.
Таким образом, в песнях отражались любовные переживания человека, размышления о жизни и будущем, общественные и семейные проблемы, и многие другие вещи.
Стоит заметить, что песни из устного народного творчества могут отличаться по стилю и манере исполнения. Песни бывают лирическими, хвалебными, плясовыми, романтическими и т. д.
В устном народном творчестве очень часто используется прием параллелизма, помогающий ощутить природу настроения какого-либо конкретного персонажа.
Исторические песни посвящались разным выдающимся личностям или событиям.
Так, например, русские люди воспевали подвиги Степана Разина и Емельяна Пугачева, а также вспоминали о битвах, в которых они одерживали блестящие победы.
Былины
Интересен факт, что впервые термин «былины» был введен Иваном Сахаровым в середине 19 века. Былины представляют собой устное народное творчество в виде эпических песен, повествующих о героических событиях и знаковых эпизодах в истории народа.
Стоит отметить что они возникли еще в 9 веке. Ярким примером могут служить былины о богатырях, обладавших невероятной силой, красотой, мужеством и храбростью. Самыми известными русскими богатырями были Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алеша Попович.
Как правило, исторические персонажи или события описываются в былинах в приукрашенном, и даже фантастическом стиле.
В них национальные герои могут в одиночку уничтожать целые вражеские войска, убивать разных чудовищ и преодолевать большие расстояния в кратчайшие сроки.
Герои былин никогда не испытывают страха перед врагом и всегда готовы выступить в защиту Родины.
Сказки
Сказки играют важную роль в устном народном творчестве. В данном жанре присутствуют элементы волшебства и чудесного героизма.
Нередко в сказках представлены совершенно разные сословия: от царей до простых крестьян. В них можно встретить работников, солдат, королей, принцесс, шутов и многих других персонажей.
Однако сказка – это не просто выдуманная и красиво сложенная история для детей. С помощью сказок народ старался воспитывать детей, закладывая в них глубокую мораль.
Как правило, все сказки имеют счастливый конец. В них всегда добро торжествует над злом, каким бы сильным и могущественным оно ни было.
Легенды
В устном народном творчестве под легендами подразумеваются устные недостоверные рассказы о фактах реальной действительности. В них красочно отображаются события прошлого.
Существует множество легенд о происхождении народов, государств, океанов и подвигах вымышленных героев.
Особенно этот жанр был популярен в Древней Греции. До наших дней дошло множество мифов, рассказывающих о 12 подвигах Геракла, Одиссея, Тесея и прочих персонажах.
Загадки
Загадки представляют собой метафорические выражения, в которых один предмет изображается с помощью другого, имеющего с ним какое-либо сходство.
На этом основании человеку требуется посредством размышлений и смекалки угадать тот или иной предмет.
На самом деле очень сложно представить устное народное творчество без загадок, которые часто подавались в зарифмованном виде. Например, известное всем детям «Зимой и летом – одним цветом». Конечно, вы знаете, что это ёлка.
Благодаря сказкам, как дети, так и взрослые могут развивать свое логическое мышление и сообразительность. Интересен факт, что в сказках неоднократно встречаются загадки, которые обычно успешно разгадывает главный герой.
Пословицы и поговорки
Пословицы и поговорки играют одну из ключевых ролей в устном народном творчестве. Пословица – это краткое образное изречение с поучительным подтекстом, несущее какую-либо обобщенную идею или иносказание с дидактическим (нравоучительным) уклоном.
Поговорка представляет собой образное изречение, отражающее какое-нибудь явление жизни. При этом она не является законченным высказыванием. Нередко поговорки могут носить юмористический характер.
Пословицы и поговорки принято относить к малым жанрам устного народного творчества.
Кроме них к такому жанру можно причислить прибаутки, колыбельные песни, игровые приговоры, загадки, пестушки и потешки. Далее можно более подробно рассмотреть все эти разновидности фольклора.
Колыбельные песни
В устном народном творчестве колыбельные песни часто называют байками, поскольку корень этого слова «баить» – «рассказывать».
С помощью них родители старались убаюкивать своих детей, которые не могли уснуть. Именно поэтому в народе начали появляться разные колыбельные песни, слушая которые ребенок быстро засыпал.
Пестушки и потешки
Пестушки и потешки в фольклоре использовались для воспитания подрастающего ребенка. Пестушки происходят от слова «пестовать», то есть «нянчить» или «воспитывать». Раньше их активно использовали для комментирования движений новорожденного.
Постепенно пестушки переходят в потешки – ритмичные песенки, напеваемые во время игры ребенка с пальцами ног и рук. Наиболее известными потешками в устном народном творчестве являются «Сорока-ворона» и «Ладушки».
Интересно, что в них также прослеживается определенная мораль. Благодаря этому, малыш с первых дней жизни учится различать добро и зло, а также хорошие или плохие качества человека.
Прибаутки
Когда малыши подрастали, им начинали петь так называемые прибаутки, которые были уже более глубокого содержания и не ассоциировались с играми.
По своей структуре они напоминали короткие сказки в стихах. Наиболее известными прибаутками являются «Курочка Ряба» и «Петушок – золотой гребешок».
Чаще всего в прибаутках описывается какое-нибудь яркое событие, отвечающее подвижной жизни ребенка.
Однако поскольку малышам трудно долгое время сосредотачиваться на какой-то одной теме, прибаутки имеют очень краткий сюжет.
Игровые приговоры и припевы
С давнего времени игровые приговоры и припевы пользовались большой популярностью у народа. Их использовали во время игр. Они говорили о возможных последствиях при нарушении установленных правил.
В основном приговоры и припевы включали в себя различные крестьянские занятия: посев, жатву, сенокос, рыбалку и т. д. После их частого повторения, дети с ранних лет учились правильным манерам и усваивали общепринятые правила поведения.
Виды устного народного творчества
Из всего сказанного можно сделать вывод, что устное народное творчество состоит из многих составляющих. Вкратце для закрепления учащимся 2, 3, 5 и 7 класса напомним его виды:
Благодаря всему этому, народу удавалось в краткой форме искусно передавать глубокие мысли и предания предков, сохраняя добрые традиции и народную мудрость.
СЛОВЕСНЫЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТРАДИЦИИ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ИСТОРИЧЕСКОМУ ПРОШЛОМУ (БЫЛИНЫ, ПРЕДАНИЯ, ПОСЛОВИЦЫ)
«Управление общеобразовательной организацией:
новые тенденции и современные технологии»
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
СЛОВЕСНЫЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ ТРАДИЦИИ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ИСТОРИЧЕСКОМУ ПРОШЛОМУ
(БЫЛИНЫ, ПРЕДАНИЯ, ПОСЛОВИЦЫ)
Эта работа предназначена и несомненно будет интересна для учителей начальных классов общеобразовательных школ. Она поможет глубже узнать особенности произведений устного народного творчества, в плане изучения их, согласно Программам обучения.
Статья знакомит с особенностями фольклорных произведений, через которые каждый ребёнок входит в мир человеческой культуры. Она научит любить этот мир, обогащать знаниями в литературе, приобретать новых друзей, уметь жить с пользой для людей.
Особое внимание в работе уделено малым фольклорным жанрам, былинам и преданиям.
Ключевые слова: фольклор, пословицы, поговорки, былины, предания.
Основная масса произведений устного народного творчества возникла в глубокой древности, однако и по сей день мы используем их, в большинстве случаев даже не подозревая об этом: поём песни и частушки, рассказываем анекдоты и байки, читаем любимые сказки, загадываем друг другу загадки, употребляем в речи поговорки, учим и повторяем скороговорки.
Начало фольклор берет в далекой древности. Он зарождался и возник еще тогда, когда большая часть человечества ещё не имела письменности, а если и имела, то это было уделом единиц – образованных монахов, ученых и прочих гениев своего времени. В песне, загадке, пословице, сказке, былине, других формах фольклора люди вначале формировали свои чувства и эмоции, запечатлевали их в устном произведении, после передавали свои знания другим, и тем самым сохраняли свои мысли, опыт, чувства в умах и головах своих будущих потомков.
Особое место в фольклоре занимает детский фольклор. Через устное народное творчество у ребенка формируется потребность в художественном слове. Поэтому не случайно, важным моментом в воспитательной работе каждого педагога стало широкое знакомство детей с фольклорным творчеством.
Актуальность работы заключается в том, что на сегодняшний день детский фольклор – обширная, специфическая, многосоставная область народного творчества. Она включает в себя классический детский фольклор (это «поэзия пестования», т.е. произведения, создававшиеся и исполнявшиеся взрослыми, носители которых дети дошкольного возраста) и школьный фольклор в его устных и письменных формах, в том числе и речевые образования, вошедшие в детскую традицию.
В детском фольклоре необходимо различать произведения взрослых для детей, произведения взрослых, ставшие со временем детскими, и детское творчество в собственном смысле этого слова [3].
Изучая детский фольклор, можно многое понять в психологии детей того или иного возраста, а также выявить их художественные пристрастия и уровень творческих возможностей. Многие жанры связаны с игрой, в которой воспроизводятся жизнь и труд старших, поэтому здесь находят отражение моральные установки народа, его национальные черты, особенности хозяйственной деятельности.
К детскому фольклору не раз обращался великий знаток русского языка, «собиратель слов» В.И. Даль при составлении знаменитого четырёхтомного «Толкового словаря живого великорусского языка» (1863-1866). А первым сборником детского фольклора, изданным в России, были «Детские песни» (1868), собранные П.А. Бессоновым. К народному творчеству обращаются поэты и прозаики, интерпретируя и обрабатывая или заимствуя его формы [1].
Детский фольклор русского народа необычайно богат и разнообразен. Он представлен героическими эпосом, сказками и многочисленными произведениями малых жанров.
Пословица – это краткое мудрое изречение, имеющее поучительных смысл.
В пословицах – народный ум, народная правда, мудрое суждение о жизни и людях.
Широко известны пословицы и Родине «Родимая сторона – мать, чужая – мачеха», «С родной земли – умри, не сходи»; о книге и знаниях: «Хорошую книгу читать не в тягость, а в радость», «Мир освещается солнцем, а человек – знанием».
Однако народ верил в свои силы, надеялся, что рано или поздно добьётся свободы: «Князья в платье и бояре в платье, будет платье и на нашей братьев».
Сложил пословицы трудовой народ, поэтому в них ценится хорошая, дружная работа, мастерство человека, его умная выдумка: «Берись дружно – не будет грузно», «Встать пораньше, да шагнуть подальше», «Дело мастера боится».
Некоторые пословицы высмеивают лентяев, болтунов, неорганизованных людей: «У растрепы Дарьи каждый день аварии».
Пословицы легко и быстро запоминаются, потому что похожи по складу речи на короткие стихотворения: «Не тот хорош, кто лицом пригож, а тот хорош, кто для дела гож».
Часто встречаются в нашей устной речи и такие выражения: «Как снег на голову», «Легок на помине». Это все поговорки – яркие и меткие народные выражения.
Например, о хороших товарищах говорят: «Они настоящие друзья». Но если вспомнить поговорки, то можно сказать иначе: «Их водой не разольешь», «Живут душа в душу». Очевидно, что поговорки помогли нам выразить своё восхищение дружбой двух людей.
Пословицы и поговорки очень похожи друг на друга, но между ними есть некоторое различие. Если пословица – законченная мысль («Чудеса в решете: дыр много, а вылезьте некуда»), то поговорка – мысль незаконченная («Чудеса в решете»). Пословица делает поучительный вывод, обобщает сказанное, а поговорка даёт яркую, меткую оценку событию или человеку. В.И. Даль очень ярко и точно сказал, что поговорка – это цветок, а пословица – это ягодка.
Особое место в русском фольклоре занимают былины, народный героический эпос. Былины повествуют об историческом прошлом народа. Следовательно, эпос отражает национальное самосознание, отвечая на вопросы: кто мы такие, каковы наши корни, наша история? Прошлое в былинах идеализировано. Это нереальное прошлое, а такое, как оно представлялось народу. Былины не говорят о печальных событиях: о тяжком монгольском иге, о кровавых княжеских междоусобицах. Былины – это история побед над врагами родной земли, врагами и реальными, и вымышленными [4].
По своему характеру былины подразделяются на героические, основная тема которых — борьба с внешним врагом и защита Руси, и новеллистические, описывающие главным образом общественный и семейный быт средневекового Русского государства.
События, о которых повествуются в былинах, связаны с двумя древними городами: Киевом и Новгородом.
Широко известны такие былинные герои (рис. 1), как старый казак Илья Муромец, всегда готовый встать на защиту родной земли; образованный дипломат и храбрый змееборец Добрыня Никитич; хвастливый, но смелый Алёша Попович, искусный новгородский гусляр Садко, пленивший своей игрой морского царя [5].
Чаще всего былины говорят: о любви к Родине, о доблести и беззаветной храбрости, о бескорыстии и верности долгу.
В реальности былины – это песни, исполнявшиеся речитативом. Исполнителей былин называли сказителями (рис. 2). Былинное повествование велось неторопливо, с подробным описанием.
Язык былин – особый поэтический язык, складывавший веками. В нем много старинных слов, уже вышедших из употребления, и в то же время — это язык той области, где жил сказитель: в северных былинах и звучит северный говор. Это язык поэтический с особой ритмической организацией.
Ритм заставлял менять обычные ударения: бога́тырь вместо богаты́рь; два-три слова сливались в одно: чисто́поле, матьсыра́земля [4].
Искусство сказителя ценилось высоко, и выдающихся сказителей знали далеко за пределами их сел и деревень.
Название «предание» достаточно точно отражает суть этого жанра. Это рассказ исторического содержания, народная историческая проза, которая передается из уст в уста, переходит от поколения к поколению.
Грамотность и книги были доступны немногим. А знать свое место в истории, разбираться в событиях хотелось почти каждому человеку. И поэтому простому народу предания заменяли историческую литературу, по-своему рассказывая о прошлом.
Предания не отображают весь ход событий. Они уделяют внимание отдельным ярким моментам истории. Условно можно выделить две большие группы преданий: исторические и топонимические.
Первые повествуют о памятных событиях и известных деятелях прошлого. Они подразделяются на ряд циклов: о походе Ивана Грозного на Казань, о Разине и Пугачеве, о разбойниках и кладах.
Значительное число составляют топонимические предания. Как правило, в их основе – история отдельного села, местности. Цель их – объяснить происхождение географических названий. Район распространения таких преданий обычно ограничен одним или несколькими близлежащими селениями. Почти у каждого села есть предания о его основателях, первожителях и условиях возникновения.
Предания в отличие от других жанров фольклора не выделяются столь отчетливо из бытовой прозы и не отличаются структурной самостоятельностью и законченностью. Они отличаются своим кругом тем и сюжетов, установкой на правдоподобность, истинность повествования. Каким бы неправдоподобным, недостоверным ни было повествование, рассказчик всегда старается, чтобы в него поверили. Поэтому прежде всего он стремится подтвердить реальность рассказа специальной оговоркой – «об этом все знают», «так старики говорят».
Особый интерес для народной исторической прозы представляет частная жизнь исторической личности (рис. 3). Яркие, выдающиеся деятели хотя и отличаются в преданиях от обычных людей, но по каким-то признакам похожи на простых смертных. У них есть своя личная жизнь, они могут заниматься делами отнюдь не героическими, будничными, напрямую общаться с простонародьем. Рассказывается, например, как Петр I становится крестным отцом сына бедного крестьянина, как один из крупнейших полководцев XVIII в. граф Румянцев ловит рыбу в своем имении, а Суворов шутит со своими солдатами.
В преданиях об исторических личностях могут описываться события, широко известные: например, взятие Иваном Грозным Казани, завоевание Ермаком Сибири. Но наряду с этим существует множество сюжетов, в которых изображаются различные поступки знаменитых людей, не известные по архивным документам или другим источникам.
Такие персонажи указывают на связь преданий с другими фольклорными жанрами, в центре которых стоит исключительная личность: с былинами, историческими песнями, сказками, народными верованиями.
Мы рассмотрели былины, предания, поговорки и пословицы – все эти жанры фольклора имеют свои особенности, они по-разному исполняются, различны их функции в жизни народа, у них разные образы и поэтические приемы. Вместе с тем все они – конкретные проявления высокого искусства слова, народного устно-поэтического творчества.
3. Детская литература: Учеб. Пособие для учащихся пед. уч-щ по спец. №03. 08 «Дошк. воспитание» / В. П. Аникин, В. В. Агеносов, Э. З. Ганкина и др.; Под ред. Е. Е. Зубаревой. – 3-е изд., дораб.- М.: Просвещение, 1989.- 399 с.
