Что такое ракитов куст
Ракитов Куст
РАКИ́ТОВ КУСТ — в рус. фольклоре с ним связано мифол. представление, согласно к-рому он вырос на самом первом на земле камне, выброшенном рыбой из моря; Р. К. — место обитания птиц, животных, обладающих даром предвидения и магич. силой (в песнях: «Ничего поле не породило, только част Р. К. На кусточке сидел млад ясен орел. «; «На камешке повырастет куст ракитовый. В этом кустишке соловьишко совьет гнездышко»; в былине о Потыке «горит да част Р. К., а во кустишке горит да змеиное гнездо», по просьбе змеи Потык гасит пожар, спасает змеиных детей, тем самым заручается чудесной помощью). С. представлением о Р. К. как месте «нечистом» связан мотив совершения обряда бракосочетания героя с девушкой из «иного» мира: Добрыня и Маринка — «Они в чистом поле женилися, круг Р. К. венчалися». Такой брак сулит несчастье и не считается законным. Н. А. Некрасов по-своему переосмыслил фольклорный образ Р. К.: в поэме «Кому на Руси жить хорошо» («Крестьянка», гл. 5) героиня причитает о своей горькой судьбе, сидя «у Р. К.», «на сером камушке».
Смотреть что такое «Ракитов Куст» в других словарях:
Голубев, Александр Александрович — (1841 1895) историк и романист; образование получил на юридическом факультете Московского университета, служил несколько времени в Архиве министерства юстиции. Помещал преимущественно в московских периодических изданиях мелкие исторические… … Большая биографическая энциклопедия
МИКУЛА СЕЛЯНИНОВИЧ — былинный богатырь, чудесный пахарь, несущий «тягу земную», олицетворение русского крестьянства; биться с ним нельзя, так как «весь род Микулов любит Матушка Сыра Земля». Главное в жизни Микулы Селяниновича, согласно былинам, труд, пахота. В его… … Русская история
ТРУД — в понятии Святой Руси главное богоугодное дело, одна из форм подвижничества и нравственного деяния, ведущая к спасению человеческой души. «Бог труды любит», «С молитвой в устах, с работой в руках», часто повторяет русский человек. «Бог повелел от … Русская история
Былины — ТЕРМИН русские эпические песни, сохранившиеся главным образом в устах северного крестьянства под названием «старин», «старин» и «старинок». Термин былины искусственный, введенный в научное употребление в 30 х годах XIX века любителем ученым… … Литературная энциклопедия
послушати — Послушать послушати (1) 1. Прислушаться, напрячь слух, чтобы расслышать: [Свистъ звѣринъ въста, збися дивъ, кличетъ връху древа, велитъ послушати земли незнаемѣ, Влъзѣ, и Поморію, и Посулію, и Сурожу, и Корсуню, и тебѣ, Тьмутораканьскыи блъванъ.… … Словарь-справочник «Слово о полку Игореве»
тѣло — Тело тѣло (5) 1. Организм человека или животного: Полечю, рече (Ярославна), зегзицею по Дунаеви; омочю бебрянъ рукавъ въ Каялѣ рѣцѣ, утру князю кровавыя его раны на жестоцѣмъ его тѣлѣ. 37 38. Трьми сими искусы искушауться, рекъше, или сладъкыими… … Словарь-справочник «Слово о полку Игореве»
Ракитник: описание и выращивание в саду
В последние годы все более популярным становится ландшафтный дизайн. Сейчас не только богатые люди могут украсить свой сад красивыми растениями и скульптурами, но и граждане со средним доходом. Многие сами оформляют сады и клумбы в загородных домах. Если вы задумались над тем, какое растение лучше выбрать, предлагаем остановиться на ракитнике.
Ракитник (Cytisus) – это кустарник от 0,5 до 3 м высотой. Сравнительно много сортов у ракитника венечного (С. scoparius). Обильно цветет в мае. У вида цветки желтые, у сортов бывают и красноватые. Ракитник светолюбив. Растет на песчаных почвах. При обмерзании обычно погибает. Не переносит низкой обрезки. Подходит для миксбордеров, вересковых садиков и смешанных групп кустарников. Размножают семенами, отводками, зелеными черенками.
Виды и сорта кустарника ракитник: фото и описание
Описание ракитника следует начать с рода растения. Специалисты относят его к семейству бобовых. В природе встречается до 50 разновидностей, распространен он в европейской части России, Западной Сибири, некоторых районах Европы и Африки. Выращиваются в горшках и открытом грунте.
Стебли гладкие, кора ярко-зеленого цвета, редко можно встретить сорта, имеющие опушение на ветвях и серебристый отлив на коре. Ветки молодых растений гибкие, поэтому используются при изготовлении мелких деревянных изделий. Соцветия крупные, ярко-желтого, розового, лилового, красного цвета. Запах может значительно отличаться в зависимости от видов и сортов ракитника.
Сорт растения может иметь приятный ненавязчивый, как у декоративных видов, так и специфический запах. Цветет в летний период около месяца. Это кустарник с густой кроной. Диаметр листьев в среднем не превышает 4 см. Кусты бывают вечнозелеными и листопадными.
Плоды растения имеют вид стручковых приплюснутых бобов, которые при созревании растрескиваются. Семена можно использовать для разведения ракитника. Растение частично ядовитое, при употреблении большого количества лекарственных настоев может привести к проблемам с дыханием.
Обратите внимание: ниже приведено фото ракитника и детальное описание видов, а также способов его размножения:
Видов ракитника сейчас существует около 50. Рассмотрим наиболее распространенные:
Ракитник русский или сортцингера. Наиболее часто встречается именно в России. Листопадный куст, в высоту вырастает до 1,5-2 м максимум. Во время цветения появляется много мелких колосовидных цветов. Кора на ветках имеет сероватый оттенок. Растение ядовитое;
Ракитник ранний. Высота кустов – 1-1,5 м, бледно-зеленые цветки, густые листья, размером не больше 2 см. Корень глубоко не произрастает, стойкий к морозам. Цветки начинают распускаться еще в мае, поэтому он и носит название раннего. Для большинства сортов ракитника цветение приходиться на начало июня;
Ракитник продолговатый. Растение среднего размера. Максимальная высота составляет около 1,5 м. Цветет больше 2-х месяцев. Тепло- и светолюбивый сорт, часто используется в ландшафтном дизайне;
Кустарник ракитника прутьевидного смотрите на фото.
Ракитник скученный. Имеет маленькие размеры, цветет целое лето, используется для оформления садов и парков, цвести начинает сразу после высадки в открытый грунт через 3 года после посева семян.
Фото скученного ракитника вы можете увидеть.
Ракитник сидячелистный. Куст высотой 1,5 метра, начинает плодоносить только с 5 года после посадки, более требовательный в уходе, чем другие виды. Плохо переносит холод, на зиму нужно накрывать, после цветения обязательно ветки подрезаются;
Ракитник подольский. Распространен в России и наУкраине, растет в сухой известняковой почве, среднего размера, высота – 1 м, период цветения – июнь – сентябрь.
Некоторые перечисленные виды и сорта ракитника смотрите на фото ниже:
Размножение ракитника семенами, отводками и черенками
Размножение ракитника происходит путем высаживания семян, отводками и черенками. Размножение с помощью семян эффективно для видовых ракитников. Высаживаются они в песок или смесь грунта и песка в соотношении 1:1. Заглубляют семя не больше чем на 1 см. Собирают посадочный материал осенью с созревших стручков. Возле куста часто можно наблюдать самосев, который также можно рассадить у себя в саду. Так растение быстрее вырастет и зацветет.
Сеять семена можно весной и осенью, в зависимости от этого технология будет немного отличаться. Посадочный материал следует замочить на 48 часов. Подготовленная почва должна быть влажной, ширина междурядья – около 5 сантиметров. В помещении, где будет произрастать ракитник, температура должна поддерживаться в районе 18-21 градус. Комната проветривается. За растением нужен постоянный уход, регулярное опрыскивание водой. После появления 2 настоящих листков сеянцы высаживают по отдельным горшкам.
В июне делают очередную пересадку, чтобы кусту было куда расти. В открытый грунт высаживать ракитник разрешено не раньше чем через 3 года. Корень очень чувствительный к повреждениям. Следует при последней высадке сохранить земляной ком, в который произросла коревая система. Если посев осуществляется осенью, то подготавливать посадочный материал не обязательно.
Фото посадки и ухода за ракитником посмотрите ниже:
Отводками размножаются взрослые растения. Для этого берутся ветки ракитника, прижимаются к земле и присыпаются грунтом. Когда он крепко укоренится, можно ветку отделить и пересадить на новое место.
Последний способ размножения – черенкование, проводящееся после окончания цветущего периода (лето). Выбирают черенки с минимум 2 листьями, потом их укорачивают и высаживают в горшки со смесью торфа, песка и перегноя. Условия выращивания такие же, как при посеве семян. Обязательно яркое освещение. После укоренения отводка его можно высадить в другое место.
Как посадить ракитник в саду
Если вы задавались вопросом: как посадить ракитник, то здесь ничего сложного нет. Предлагаем ознакомиться с агротехникой выращивания этого декоративного растения ниже.
Независимо от того, какой способ посадки выбран, его высаживают в местах с хорошим освещением, где отсутствуют сквозняки и много свободного пространства для дальнейшего разрастания куста. Посадка ракитника производится весной и осенью. Бывалые садоводы для этого рекомендуют апрель – май, но выбор остается за хозяином участка.
При посадке растения следует учитывать такие моменты:
Фото посадки ракитника можно посмотреть ниже:
Уход за растением ракитник
Ракитник ухода особого не требует при условии высаживания в правильную почву. Схематически этот процесс можно разделить на:
Обильно поливают растение весной и в летний период при засухе или после подсыхания верхнего слоя грунта. В другое время с этим делом следует быть осторожней. Чрезмерное поливания водой может спровоцировать закисание почвы. Взрослое растение с легкостью переносит многодневную засуху и редкие затопления. В жидкость для увлажнения грунта рекомендуется добавлять известь.
Подкармливают перегноем от 1 до 3 раз в год. Если вы серьезно занимаетесь садоводством, тогда позаботьтесь о внесении в землю азотного удобрения ранней весной и фосфорно-калийного – летом.
Обрезаются ветви только после цветения, не повреждая одеревенелую часть куста. Чтобы кустарники перенесли морозы, молодые растения накрываются пленкой, более взрослые ракитники не боятся зимы.
Предлагаем посмотреть на фото болезни ракитника и описание их ниже:
Мучнистая роса. Это сероватый налет на листьях, со временем буреющий, что говорит о запущенности болезни. Со временем растение перестает расти, не завязывается, понижается морозостойкость. Перебор с азотными удобрениями, перепады влажности воздуха и температуры провоцируют развитие заболевания. Появляется болезнь летом;
Черная пятнистость – грибковая болезнь, проявляющаяся на листьях коричнево-черными пятнами. Пораженные листья опадают, а само растение теряет иммунитет. Если заболел только один сорт, то со временем черная пятнистость может распространиться на соседние кусты. Появляется грибок при затяжной дождливой погоде;
Нападение моли-пестрянки и пяденицы ракитной.
Чтобы их устранить, нужно приобрести подходящие инсектициды и обработать листья.
Посадка и уход за ракитником несложные, но нужно обеспечить растение хорошим освещением и регулярной подкормкой, тогда оно не будет болеть и сможет хорошо цвести.
Использование ракитника
Ракитник – растение, обладающее лечебными свойствами. В химическом составе содержится множество флаваноидов, оказывающих мочегонный эффект, способствующих таким образом выводу хлористых элементов из организма. Лекарственные препараты оказывают успокаивающий эффект, улучшают кровообращение, регулируют сердечную деятельность, помогают при отечности, головных, сердечных болях и болезненных ощущениях в поясничной области. Его категорически запрещено принимать беременным женщинам и в период кормления грудью, детям любых возрастов, а также гипертоникам.
Растение частично ядовитое. В его составе есть алкалоид цитизин и анагирин, поэтому нужно строго соблюдать дозировку. Настойки делают, заваривая засушенные цветки, собранные в начале цветения.
Также используют ракитники в саду как декоративный элемент. Среди ландшафтных дизайнеров растение пользуется популярностью благодаря привлекательному виду при цветении и неприхотливости в уходе. В парковых зонах встречаются одиночные и групповые высадки ракитника. Цветет долго, хорошо выглядит в комбинации с хвойными и бобовыми растениями.
Кроме этого, разные сорта используются в:
Медоносные сорта ракитника на фото смотрите далее:
Выращивание ракитника – дело простое, под силу даже начинающему садоводу. Он отлично украсит ландшафт и подарит ненавязчивые ароматы возле вашего дома. Если нет желания заниматься выращиванием с нуля, тогда можно приобрести это растение в специализированных магазинах. Взрослые саженцы стоят дороже, ведь не нужно будет ждать периода цветения, наступающего через 3-5 лет после посадки семян. В продаже есть виды, которые можно выращивать в горшках.
Выбирайте понравившиеся виды ракитника на фото и выращивайте у себя в саду:
«Ракиты рыдают о рае…»
Памяти поэта Николая Клюева (22.10.1884 – 23.10.1937)
Символические смыслы слова «ракита» в поэзии Н.А. Клюева
Ракиты рыдают о рае,
Где вечен листвы изумруд.
Поэты значительно обогащают образные и духовные смыслы слов русского языка в своих произведениях. Особенно это относится к традиционному словарю устойчивых поэтических символов, которые талантливые поэты виртуозно используют для выражения самых различных тем, чувств, мыслей. Так, слово ракита в поэзии Николая Клюева удивительным образом наполняется целой гаммой символических смыслов в лирических сюжетах его стихотворений и поэм.
Лексика растительного мира является наиболее употребительной по сравнению с другими тематическими группами слов в поэзии Н.А. Клюева. По нашим данным, слова этой группы встречаются около трех тысяч раз. По частоте употребления их незначительно превышает только лексика животного мира [14, с. 247-248]. Данный факт объясняется тем, что многие названия растений у Клюева сохраняют символические функции, характерные для фольклора.
Рассмотрим основные символические смыслы фольклорных образов ракита и ракитовый куст в текстах поэта.
Символ Родины и Святой Руси
Как символ России слово ракита встречается у Клюева в весенних и летних пейзажах родных просторов:
И вихорь скулы не трудит,
Ласкаясь росней и купавней.
О, жизнь! О, легкие земли,
Как в фольклорных текстах верба [15, с. 83], ракита в поэзии Клюева ассоциативно связана с зорькой, небом, солнцем, рекой:
Зорька в пестрядь и лыко
Кузовок с земляникой –
Или еще подобный пример:
Растрепало солнце волосы –
Без кудрей, мол, я пригоже,
На продрогший луч и полосы
Стелет блесткие рогожи.
Этот словесный ряд сохраняется даже в развернутой метафоре в поэме «Песнь о великой матери», когда красоте белой ракиты поэт уподобляет гармоническую архитектуру строящегося храма :
С товарищи мастер Аким Зяблецов
Учились у кедров порядку венцов,
А рубке у капли, что камень долбит,
Узорности ж крылец у белых ракит –
Когда над рекою плывет синева,
И вербы плетут из нее кружева,
Кувшинами крылец стволы их глядят,
И легкою кровлей кокошников скат.
Как мы уже отмечали ранее, слова ракита, ива и верба в народных песнях могут взаимозаменять друг друга. В связи с этим, интересно отметить, что у этой метафоры Клюева есть параллель в русском фольклоре: «В севернорусских свадебных песнях « золотая верба» напрямую соотносится с Божьим храмом:
Посередке золотой вербы
Списана Спаса Пречистая
Божья Матерь Богородица » [ 15, с. 83].
Словосочетание белая ракита в поэзии Клюева стало символом Святой Руси, поэтому в поэме «Деревня», где описывается кощунственное р азорение новой властью святых мест (упоминается Саров, мощи Никиты Новгородского), Клюев опять обращается к этому светлому образу:
Отчего же на белой раките
Не поют щеглы по утрам?
Мы тонули в крови до пуза,
В огонь бросали детей, –
Отчего же небесный кузов
На лучи и зори скупей?
В поэме «Песнь о великой матери» ракита символизирует бедственное положение Родины после революции 1917 года:
Двенадцать лет, как пропасть, гулко страшных.
О горе, горе! – воет пес,
О горе! – квохчет серый дрозд.
Беда беда! – отель мычит.
Ср.: у А. Тарковского Россия в беде также ассоциируется с ракитой:
Ложилась мать Россия
Особо следует отметить употребление лексемы ракита в составе лексических рядов контрастных слов, выражающих оппозицию свое – чужое пространство :
Улыбнутся вигваму чумы,
Журавлями русские думы
Взбороздят Таити зенит.
Этот же прием используется в стихотворении «Клеветникам искусства». Противопоставляя свое вечное высокое искусство поэта сиюминутной значимости псевдопоэзии некоторых его современников, Клюев создает оксюморонный образ:
Я содрогаюсь вас, убогие вороны,
Что серы вы, в стихе не лирохвосты,
Бумажные размножили погосты
И вывели ежей, улиток, саранчу.
3а будни львом на вас рычу
И за мои нежданные седины
Отмщаю тягой лебединой! –
Все на восток, в шафран и медь,
Чтоб под ракитою российской
Коринфской арфой отзвенеть.
И, наконец, ракита у Клюева в поэме «Песнь о великой матери» символизирует дух русского народа, его потаенные глубины:
Так я лишь в сорок страдных лет
Даю за родину ответ,
Поэт познал дух своего народа и через его устное творчество, поэтому в конце поэмы Клюев пишет:
Пречистый воск потайных сот,
Ковер, сказаньями расшитый,
Символ смерти и одинокой могилы
Русский раненый лежал,
Ко груди, штыком пронзенной,
Крест свой медный прижимал;
Казак раненый лежал
И к груди, насквозь пронзённой,
Крест свой медный прижимал ;
Боец раненый лежал,
Он к груди своей пронзенной
Красный орден прижимал ;
Русский раненый лежал
Ко груди своей пронзенной
Красный орден прижимал.
М. Исаковский по мотивам народной песни написал свой вариант:
Где клубится по ночам туман,
Там схоронен красный партизан.
Под плакучею ракитой
Бледный юноша лежал.
На прогалине открытой
Кровь лилась из свежей раны
На истоптанный песок.
Оглядеть простор поляны
Взор измученный не мог.
Каркал ворон в выси синей,
Круги ровные чертя,
Умирало над пустыней
Вечер близился к пределу,
Затемнялась неба гладь.
К отстывающему телу
Не пришла родная мать.
В вечный путь не снарядила
Кровь багряную не смыла
С просветленного лица.
Только заревом повита,
Тихо плакала над ним.
Сюжет стихотворения Н.А. Клюева «Небесный вратарь» совмещает в своей поэтике особенности народной песни о раненом солдате и духовного стиха. Его текст также начинается с фольклорного кустышка ракитова, под которым умирает раненый гусар:
У колодечка у студеного,
Не донской казак скакуна поил,–
Молодой гусар свою кровь точил,
Вынимал с сумы полотенышко,
Перевязывал раны черные.
Уж как девять ран унималися,
А десятая, словно вар кипит.
С белым светом гусар стал прощатися,
Горючьми слезьми уливатися:
“Ты прощай-ка, родимая сторонушка,
Что ль бажоная теплая семеюшка!
Уж вы, ангелы поднебесные,
Зажигайте-ка свечи местные, –
Ставьте свеченьку в ноги резвые,
А другую мне к изголовьицу!
Ты, смеретушка – стара тетушка,
Тише бела льна выпрядь душеньку”.
Вороном уселся, злобно сыт,
На ракиту ветер подорожный,
И мужик бездомный и безбожный
В пустополье матом голосит.
Есть в Смольном потемки трущоб
И привкус хвои с костяникой,
Там нищий колодовый гроб
С останками Руси великой.
«Куда схоронить мертвеца», –
Толкует удалых ватага.
Поземкой пылит с Коневца,
И плещется взморье-баклага.
Спросить бы у тучки, у звезд,
Зловещ и пустынен погост,
Где царские бармы зарыты.
Их ворон-судьба стережет
В глухих преисподних могилах.
Вместе с Россией гибнет и русская красавица девушка Настя:
Виноградье мое, виноградьице,
Где зазнобино цветно платьице?
Цветно платьице с аксамитами
Ковылем шумит под ракитами!
Символ весны и воскресения
Как и любой символ, ракита может получать в разных поэтических текстах противоположные смыслы. Будучи христианином, Клюев верил в воскресение после смерти, поэтому ракита в его поэзии не только символ смерти, но и воскресения:
Ракиты рыдают о рае,
Где вечен листвы изумруд.
Чую – на кладбище колокол ухает,
Свесила верба сережки мохнатые,
Меда душистей, белее холста.
Белые вербы в кадильном дыму.
Откуль-неоткуль добрый конь бежит,
На коне-седле удалец сидит,
На нем жар-булат, шапка-золото,
С уст текут меды – речи братские:
“Ты признай меня, молодой солдат,
Я дозор несу у небесных врат,
Меня ангелы славят Митрием,
Преподобный лик – Свет-Солунскиим.
Объезжаю я Матерь-Руссию,
Как цветы вяжу души воинов.
Уж ты стань, солдат, быстрой векшею,
Лазь на тучу-ель к солнцу красному.
А оттуль тебе мостовичина
Ко маврийскому дубу-дереву,-
Там столы стоят неуедные,
Толокно в меду, блинник масленый;
Стежки торные поразметены,
Сукна красные поразостланы”.
Придет пора, и будут сыты
Нездешней мудростью умы,
И надмогильные ракиты
Символ горя, печали и одиночества
В русском фольклоре ракита является символом печали и одиночества, ее поэтический образ ассоциируется с переживанием беды, горя [7, с. 86; 6]. Например, об этом повествует мифологический сюжет народной баллады:
От чего ты, горе, зародилося?
Зародилось горе от сырой земли,
Из-под камешка из-под серого,
Мотив печального одиночества, воплощенный в образе старой ракиты, положен в основу лирического сюжета стихотворения А.М. Жемчужникова «Старая ракита»:
Часто грезится мне, что стоит средь полей,
Долгий век доживая, ракита,
Ей живется еще, но чувствительно ей,
Что могучею жизнью забыта.
Не нужна никому; далеко от жилья;
На просторе родном одинока –
Она ветви свои к долу низко склоняя,
Ракита в данном символическом значении встречается в ранних стихотворениях Н.А. Клюева:
По сердцу ль парню в кудрях
Плыть бы на звонких плотах
Вниз по Двине ледовитой.
Слово ракита в этих символических контекстах сочетается с прилагательными плакучая, седая, пожелтевший, которые усиливают мотив печали:
Вздохи туманов, безмолвия жуть?
Ты повторяла: «Туман – настоящее,
Холоден, хмур и зловеще глубок.
Сердцу пророчит забвенье целящее
Не весела нынче весна,
В полях безголосье и дрёма,
Дымится, от ливней черна,
На крышах избенок солома.
Душа по лазури грустит,
По ладану ландышей, кашек.
В лиловых потемках ракит
Не чуется щебета пташек.
Образ «росной ракиты» символизирует печальное одиночество женщины, выданной замуж за нелюбимого. Свою героиню Прасковью в поэме «Песнь о великой матери» поэт сравнивает с ракитой. Голос Богородицы, исходящий от иконы «Утоли моя Печали», утешает Прасковью:
Как я, вдовцом укрыта,
Под платом отцветешь
И сына сладкопевца
Повыпустишь из сердца,
Как жаворонка в рожь!
Символ потустороннего, инфернального мира
То было в числах октября
В завечеревший понедельник,
Боролась с тучами заря,
И мыши грызли половицы,
Свечой неодолимый мрак –
Казался крыльями орлицы.
В излуке крыл увидел я
Лицо мертвецки испитое.
В его изваянном покое
Сокрытой чуялась змея.
Как на погосте листьев тленье.
Спросило сердце наугад.
И как над омутом ракита,
Корнями пеленая труп,
Мгла зашептала: «Не укрыто
Зерно от жернова и ступ
Мистический символ таинственного, сокровенного, пророческого
В славянском фольклоре образы ракиты и вербы отражали мистические верования в чудо, в потусторонний мир, они участвовали в различных языческих ритуалах [15, с. 81-834; 6]. Мистический ореол имеет ракита и в русской литературе. Например, в стихотворении И.С. Никитина лирический герой прислушивается к говору ветра с листьями ракиты и размышляет о его таинственном смысле:
Свет ослепительный солнца скользит по широким уступам
Гор меловых, будто снегом нетающим плотно покрытых.
Есть ли таинственный смысл в этом говоре ветра с листами?
Я ли один созерцаю присутствие Бога в творенье.
В фольклорных произведениях у ракиты нередко решалась судьба героя. Клюевский лирический герой также гадает о своей судьбе у « ракитова кустика» в «Песне про судьбу», которая полностью написана на основе фольклорного материала и поэтому воспринимается как народная песня:
Из-за леса – лесу темного,
Из-за садика зеленого,
Не ясен сокол вылетывал –
Добрый молодец выезживал.
По одеже он купецкий сын,
По обличью парень-пахотник.
Он подъехал во чистом поле
Ко ракитовому кустику,
С корня сламывал три прутика,
Повыстругивал три жеребья.
Он слезал с коня пеганого,
Становился на прогалине,
Черной земи низко кланяясь:
«Ты ответствуй, мать сыра земля,
С волчняком-травой, с дубровою,
Мне какой, заочно суженый,
Изо трех повыбрать жеребий?
Как и в произведениях народного творчества, мотив пророческого дара ракиты вплетается в лирический сюжет некоторых стихотворений Клюева духовной тематики, например:
Я – посвященный от народа,
На мне великая печать,
И на чело свое природа
Мою прияла благодать.
Вот почему на речке-ряби,
В ракитах ветер-Алконост
Поет о Мекке и арабе,
Прозревших лик карельских звезд.
В стихотворении «Ожидание» стук в окно веток ракиты и ее шум предвещают появление светлого всадника и пробуждение души лирического героя:
Кто-то стучится в окно:
Буря ли, сучья ль ракит?
Топот поспешных копыт.
Смерти костлявая тень?
Или с мечом серафим,
Пламеннокрылый, как день?
Топот как буря растет.
Встань, пробудися, душа,
Символ поэтического творчества
Клюев часто подчеркивал кровную связь своего творчества с народно-поэтической традицией и говорил о ее таинственном содержании, которое не понять ученым людям. Шумы ракит являются символом этого сокровенного таинственного начала:
В ученую лупу незрим.
И мамин еловый дух
Гербарий не полонит.
Люблю величавых старух,
Появляется символ ракиты и при создании возвышенного, таинственного образа Анны Ахматовой в стихотворении «Клеветникам искусства»:
Ахматова – жасминный куст,
Обожженный асфальтом серым,
Тропу утратила ль к пещерам,
Где Данте шел, и воздух густ,
И нимфа лен прядет хрустальный!
Средь русских женщин Анной дальней
Она как облачко сквозит
Вечерней проседью ракит!
И стих мой под бурей простужен,
В нем сизо-багряные жилки
Запекшейся крови, – подпилки
И критик ее не сотрут.
Пусть давят томов Гималаи –
Ракиты рыдают о рае,
1. Азадовский К.М. Николай Клюев: Путь поэта. Л., 1990.
2. Базанов В.Г. С родного берега. О поэзии Николая Клюева. Л., 1990.
3. Зуева Т.В., Кирдан Б.П. Русский фольклор: Учебник для высших учебных заведений. – М., 2002.
7. Лазутин С. Г. Очерки по истории русской народной песни: филологическое исследование. – Воронеж, 1964. С. 86.
9. Лобанова А. С. «Ворон к ворону летит». Русский источник «шотландской песни» Пушкина // http://feb-web.ru/
10. Маркова Е.И. Творчество Н. Клюева в контексте севернорусского словесного искусства. – Петрозаводск, 1997.
12. Пашко О. «Индия» в творчестве Н.А.Клюева (К определению границ мифопоэтического пространства) // Ритуально-мiфологiчний пiдхiд до iнтерпретацiï тексту. Зборник наукових праць. – Киïв. 1998.
13. Песни, собранные П.Н. Рыбниковым: В 4 ч. – М., 1861. Ч. 1. 14. Поэтический словарь Николая Клюева. Выпуск 1: Частотные словоуказатели. / Научный ред. Л.Г. Яцкевич. Вологда, 2007.
15. Славянская мифология. Энциклопедический словарь. – М., 1995.
16. Смольников С.Н., Яцкевич Л.Г. На золотом пороге немеркнущих времен: Поэтика имен собственных в произведениях Н. Клюева. – Вологда, 2006.
18. Этимологический словарь славянских языков. Праславянский лексический фонд. Вып. 32. Под ред. академика О. Н. Трубачева и А.Ф. Журавлева. – М., 2005.
20. Яцкевич Л.Г. Фольклорная лексика в поэзии Клюева // Яцкевич Л.Г.. Головкина С.Х., Виноградова С.Б. Поэтическое слово Николая Клюева. – Вологда, 2005. С. 118-132.
21. Яцкевич Л.Г. Фольклоризмы в поэзии Н.А. Клюева // Язык и поэтика русского фольклора: к 120-летию со дня рождения В. Я. Проппа. – Петрозаводск, 2015.