Что такое расовая сегрегация
РАСОВАЯ СЕГРЕГАЦИЯ
Смотреть что такое «РАСОВАЯ СЕГРЕГАЦИЯ» в других словарях:
расовая сегрегация — Принудительно поддерживаемое разделение расовых групп населения страны, сопровождаемое дискриминацией той или иной национальной группы. Syn.: апартеид … Словарь по географии
РАСОВАЯ СЕГРЕГАЦИЯ — (лат. segregacio отделение) отделение или изоляция расы или этнической группы путем насильственного или добровольного поселения на ограниченной территории, или путем установления преград для социального общения, или раздельного обучения и… … Юридическая энциклопедия
Расовая сегрегация — Часть серии статей о дискриминации Основные формы Расизм · Сексизм … Википедия
Расовая сегрегация — политика принудительного отделения какой либо группы населения по расовому или этническому признаку … Социология: словарь
Расовая сегрегация в США — Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии. Расовая сегрегация в США отделение белого населения США от иных этнических групп (главным образом ч … Википедия
сегрегация — и, ж. ségrégation f. <лат. segregatio отделение. 1. спец. В металлургии неоднородность химического состава сплавов, возникющая при их кристаллизации. БАС 1. 2. Вид расовой дискриминации, заключающийся в отделении цветных от белых. Расовая… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
СЕГРЕГАЦИЯ — РАСОВАЯ СЕГРЕГАЦИЯ … Юридическая энциклопедия
Сегрегация — У этого термина существуют и другие значения, см. Сегрегация (значения). Сегрегация (позднелат. segregatio отделение) политика принудительного отделения какой либо группы населения. Обычно упоминается как одна из форм религиозной и… … Википедия
Сегрегация (социальн.) — Сегрегация (позднелат. segregatio отделение) политика принудительного отделения какой либо группы населения. Обычно упоминается как одна из форм религиозной и расовой дискриминации (отделение группы по расовому или этническому признаку).… … Википедия
Расовая дискриминация — Часть серии статей о дискриминации Основные формы Расизм · Сексизм · Ксенофобия · … Википедия
Немного о расовой сегрегации в США
Вход для «цветных» в универсальный магазин в Алабаме. 1956 год.
Расовая сегрегация в США — отделение белого населения США от иных этнических групп (главным образом чернокожих и индейцев). Осуществлялась через различные социальные преграды: раздельное обучение и воспитание, разграничение посадочных зон (белые — сидят впереди) в общественном транспорте и так далее.
Различается сегрегация де-юре и де-факто. Законодательно расовая сегрегация отменена, однако существует мнение, что некоторые её проявления встречаются и сегодня.
Официально расовая сегрегация существовала с принятия в 1865 году 13-й поправки к американской конституции, которая запрещает рабство. Её первые признаки — отдельные школы (для белых и негров), негритянские воинские подразделения и тому подобное.
Две кассы — одна для белых, другая для «цветных» — в магазине мороженого. Город Shady Grove, в штате Алабама, 1956 год.
Сегрегация на транспорте
В 1955 году представители движения за гражданские права начинают бойкот автобусных линий в Монтгомери. Они требуют отменить дискриминационные законы.
После подачи иска от активистов, Федеральный окружной суд констатировал незаконность автобусной сегрегации. Прокуратура Монтгомери апеллировала в Верховный суд США, который оставил решение окружного суда в силе. В ту же ночь члены Ку-Клукс-Клана, прибывшие на 40 грузовиках, провели показательное шествие с целью запугивания местных жителей. 20 декабря 1956 года сегрегацию городских автобусов в Монтгомери отменили законодательно.
На это решение расисты ответили террором: расстрелом автобусов, взрывом самодельной бомбы в кварталах с чернокожими жителями, и избиением чернокожих.
Сегрегация в школах
В 1951 году чернокожий житель штата Канзас Оливер Браун подал иск против городского школьного совета от имени восьмилетней дочери (дело «Браун против Совета по образованию»). В иске Браун указал, что его дочь должна посещать школу для белых, которая была через 5 кварталов от дома, в отличие от «чёрной школы», которая располагалась через 21 квартал (фактически, на противоположной окраине города). Когда суд отклонил требование Брауна, другие чернокожие подали аналогичные иски как в Канзасе, так и в других штатах (Южная Каролина, Виргиния и Делавэр). После серии разбирательств дело было принято Верховным судом США, который в 1954 году признал, что сегрегация в школах лишает чернокожих детей «равной защиты законами», что противоречит Четырнадцатой поправке к Конституции США. Решением суда был установлен юридический запрет на расовую сегрегацию в школах в указанных штатах.
Ondria Tanner и ее бабушка засмотрелись на витрину с одеждой в магазине для белых, куда им, к сожалению, нельзя было войти.
Ряд южных штатов протестовал против данного решения. Суд штата Алабама, в частности, постановил безосновательность юридического запрета Верховного суда по причине противоречия с законодательством штатов.
В 1957 году в город Литтл-Рок штата Арканзас ввели федеральные войска из-за отказа губернатора штата выполнять решение суда.
В начале сентября в Первый день занятий девять чернокожих детей (позднее известны как «девятка из Литл-Рока») пытаются пройти в школу, но их со штыками встречают вооружённые солдаты Национальной гвардии штата, находящиеся в подчинении губернатора. Толпа белых запугивает детей, — угрозы, оскорбления.
Афроамериканские дети смотрят через сетку как белые дети играют и веселятся в парке аттракционов. Алабама, 1956 год.
В 1958 году Верховный суд вновь подтвердил своё решение.
Сегрегация в общественных местах
Мальчик около колонки для цветных
В 1919 году в Чикаго был убит чёрный подросток. По тем временам — проступок негра серьёзный: он заплыл в озере на сторону «для белых». Последовали массовые беспорядки в Чикаго с серьёзными жертвами.
Отдельные рукомойники для белых и черных
В 1961 году в Олбани (штат Джорджия) местные чёрные провели кампанию за десегрегацию общественных мест. На помощь им прибыл сам Мартин Лютер Кинг. Последовали мирные демонстрации протеста. В ответ власти города провели массовые аресты, были закрыты парки и библиотеки. Масштабы борьбы были таковы, что около 5 % городских чёрных было арестовано. Чёрная кампания в Олбани оказалась проиграна, но в умах чёрных не подавлена.
На вывеске написано, что пиво индейцам не продается
Водяные краны отдельно для белых и черных
Отель только для цветного населения
Театр только для цветного населения
Места только для цветного населения
Существует мнение, что расовая сегрегация не уходит из учебных заведений и сейчас. В докладе Проекта по гражданским правам Гарвардского университета 2006 года, профессор Гэри Орфилд говорит: «Уровень сегрегации в стране поднялся до уровня конца 1960-х годов. Мы растеряли почти весь прогресс, достигнутый в ходе отмены сегрегации в городских сообществах»
В этой ситуации влияние расового вопроса, скорее всего, играет косвенную роль, хотя последствия для ситуации с правами афроамериканцев самые что ни на есть прямые. Жаждущих автономности горожан смущает не цвет кожи соседей. Отделяющиеся районы не полностью «белые», до 10-20 процентов населения там составляют «цветные» меньшинства. С их точки зрения, суть в том, что в среде менее состоятельных соседей существует больше проблем, выше уровень агрессии, криминала.
Особенно заметны такие контрасты в школах, ведь система школьного образования в США по большей части государственная и выбор школы привязан к образовательному округу, в котором проживают родители ученика, а не к размеру их кошелька. Поэтому в одной школе могут учиться дети из семей, весьма разных по социальному положению и амбициям.
Таким образом, попытки создавать новые школьные округа в сущности формируют более благоприятные условия для детей состоятельных американцев, то есть на первый взгляд отделяются не столько белые от черных, сколько богатые от малоимущих. Но реальность в том, что в США в среднем белые состоятельнее, а темнокожие беднее. Поэтому углубление разрыва между богатыми и бедными на практике влечет и социальную поляризацию общества по расовому признаку.
Расовый вопрос традиционно остро стоит в стране, ныне считающей себя «Меккой» для мигрантов, и американское общество проделало немалый путь в борьбе за права афроамериканцев. Однако и спустя десятилетия проблемы сегрегации и неравенства далеки от решения. Американцы со светлым и темным цветом кожи имеют разный достаток, зачастую живут в разных районах. Состоятельные горожане тяготеют к жизни в пригородах, в то время как афроамериканцы реже могут позволить себе покупку дома, поэтому чаще живут в городах. В крупных мегаполисах, как, например, в Нью-Йорке существуют исключительно «черные кварталы».
Поэтому исходя из вышеизложенного делайте выводы сами, насколько обоснованы или необоснованны высказывания Джады Пинкетт Смитт и других известных американских актеров. И дело не только в Оскаре. Просто Джада Пинкетт Смитт вращается в этой области, имеет достаточный вес в данной среде, знает ее проблемы не по наслышке, поэтому и говорит то, о чем знает. Она медийная и популярная персона. Ее слова сразу привлекают внимание и прессы и населения. Как я указала выше, специалисты в других областях (например, в образовании), тоже обращают внимание на расовую сегрегацию в своих исследованиях. Но их не так много читают и они не настолько популярны. В этой связи их сообщения не так муссируются в прессе и интернете. Расовая сегрегация в США до сих пор есть, и это очень серьезная проблема их общества. И Джажа Пинкет Смитт и Марк Руффало молодцы, что обсуждают эту проблему во всеуслышание. Лично у меня их поступки вызывают только уважение.
Расовая сегрегация
Австралийцев · Азербайджанцев · Американцев · Англичан · Арабов · Армян · Грузин · Евреев · Игбо · Индийцев · Иранцев · Ирландцев · Итальянцев · Кавказофобия · Канадцев · Каталонцев · Китайцев · Малайцев · Мексиканцев · Немцев · Пакистанцев · Поляков · Португальцев · Румын · Русских · Сербов · Славян · Турок · Украинцев · Французов · Цыган · Шотландцев · Японцев ·
Атеизм (англ.) русск. · Бахаи (англ.) русск. · Католичество (англ.) русск. · Христианство · Индуизм · Иудаизм · Мормонизм · Ислам · Неоязычество · Протестантизм · Новые религиозные движения
Антидискриминационные
Эмансипация · Гражданские права · Десегрегация · Интеграция · Равные возможности
Противодискриминационные
Позитивная дискриминация · Расовая квота · Резервация (Индия) · Репарация · Forced busing · Равенство в трудоустройстве (Канада)
Дискриминационные законы
Антимиссегенация · Антииммиграция · Законы об иностранцах и подстрекательстве к мятежу (англ.) · Законы Джима Кроу · «Чёрные кодексы» · Законы об апартеиде · Ketuanan Melayu · Нюрнбергские расовые законы
Антидискриминационные законы
Антидискриминационные действия · Антидискриминационный закон · 14-я поправка (США) · КДО · КЛРД · КЛДЖ · МКПНПА · КПИ · Конвенция МОТ № 111 (англ.) · Конвенция МОТ № 100 (англ.) · Протокол № 12 к ЕКПЧ (англ.)
Видовая дискриминация · Непотизм · Панибратство · Колоризм · Лингвицизм · Этноцентризм · Супремасизм · Триумфализм · Экономическая дискриминация
Ра́совая сегрега́ция — политика принудительного отделения какой-либо группы населения по расовому или этническому признаку. Долгое время сохранялась уже в XX в. на Юге США после освобождения негров в начале 2-й половины XIX в. В ЮАР вплоть до начала 90-х годов сохранялась такая форма, как апартеид, признанный «Международной конвенцией о пресечении преступления апартеида и наказании за него» преступлением против человечности.
См. также
 Расизм | |
|---|---|
| История | Апартеид · Холокост · Расовая демократия · Антирасизм · Правозащитники |
| Идеологии | Превосходство белых · Негритюд · Чёрный расизм · Социальный дарвинизм · Нацизм · Расовая теория · Кетуанан мелаю (англ.) |
| Проявления | Институциональный расизм · Государственный расизм · Ненависть · Расовая сегрегация · Стереотип · Научный расизм · Рабство · Этноцид |
| Насилие | Этническая чистка · Преступление на почве ненависти · Геноцид · Суд Линча |
| Движения и организации | Ку-клукс-клан · Неонацизм · Бозкурт · Национальная партия (ЮАР) · Нация ислама · Чёрные пантеры |
| Антирасизм | ЕКРН · Комитет по ликвидации расовой дискриминации · НАСПЦН · Антидиффамационная лига · Антифа · Движение за гражданские права (англ.) · Программа по борьбе с дискриминацией (Хьюман райтс фёст) (англ.) · Правовой центр по бедности юга (англ.) · Сёрчлайт (англ.) |
| Расизм по странам | Расизм в США · Расизм в России · Расизм в Израиле · Расизм в Латвии |
Полезное
Смотреть что такое «Расовая сегрегация» в других словарях:
расовая сегрегация — Принудительно поддерживаемое разделение расовых групп населения страны, сопровождаемое дискриминацией той или иной национальной группы. Syn.: апартеид … Словарь по географии
РАСОВАЯ СЕГРЕГАЦИЯ — (лат. segregacio отделение) отделение или изоляция расы или этнической группы путем насильственного или добровольного поселения на ограниченной территории, или путем установления преград для социального общения, или раздельного обучения и… … Юридическая энциклопедия
РАСОВАЯ СЕГРЕГАЦИЯ — (лаг. segregate отделение) отделение или изоляция расы или этнической группы путем насильственного или добровольного поселения на ограниченной территории, или путем установления преград для социального общения, или раздельного обучения и… … Энциклопедический словарь экономики и права
Расовая сегрегация — политика принудительного отделения какой либо группы населения по расовому или этническому признаку … Социология: словарь
Расовая сегрегация в США — Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии. Расовая сегрегация в США отделение белого населения США от иных этнических групп (главным образом ч … Википедия
сегрегация — и, ж. ségrégation f. <лат. segregatio отделение. 1. спец. В металлургии неоднородность химического состава сплавов, возникющая при их кристаллизации. БАС 1. 2. Вид расовой дискриминации, заключающийся в отделении цветных от белых. Расовая… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
СЕГРЕГАЦИЯ — РАСОВАЯ СЕГРЕГАЦИЯ … Юридическая энциклопедия
Сегрегация — У этого термина существуют и другие значения, см. Сегрегация (значения). Сегрегация (позднелат. segregatio отделение) политика принудительного отделения какой либо группы населения. Обычно упоминается как одна из форм религиозной и… … Википедия
Сегрегация (социальн.) — Сегрегация (позднелат. segregatio отделение) политика принудительного отделения какой либо группы населения. Обычно упоминается как одна из форм религиозной и расовой дискриминации (отделение группы по расовому или этническому признаку).… … Википедия
Расовая дискриминация — Часть серии статей о дискриминации Основные формы Расизм · Сексизм · Ксенофобия · … Википедия
Сегрегация
Сегрега́ция (позднелат. segregatio — отделение ) — политика принудительного отделения какой-либо группы населения. Обычно упоминается как одна из форм религиозной и расовой дискриминации (отделение группы по расовому или этническому признаку). Различается сегрегация де-юре и де-факто. Сегрегация де-юре, или административная сегрегация, была очень распространена в Средние века и Новое время в германских и англосаксонских странах, а также их колониях (Германия, США, Британская империя, ЮАР, Ирландия, Прибалтика и т. д.), но практически исчезла после успехов, достигнутых движением за права человека во второй половине XX века и ныне встречается крайне редко. Однако в большинстве стран, где некогда существовала административная сегрегация, она до сих пор поддерживается де-факто по расовым, языковым, национальным, религиозным признакам и не только на бытовом уровне, приобретая новые, более изощрённые формы (практика красной черты). Так, в США до сих пор успешно поддерживается система сегрегации учебных заведений (см. Исторические чёрные высшие учебные заведения), спальных районов, торговых центров, различных учреждений и т. д. Возникают новые феномены: гиперсегрегация, ресегрегация и пр.
Содержание
Южно-Африканская Республика
Сегрегация в Южно-Африканском Союзе (ЮАС; с 1961 года Южно-Африканская Республика, ЮАР) началась с приходом в 1948 году к власти Национальной партии и провозглашением апартеида официальной государственной политикой. «Небелое» население принудительно переселялось в бантустаны.
Два столетия в США существовала расовая сегрегация и политико-социальная дискриминация, пока 2 июля 1964 года президентом Линдоном Б. Джонсоном не был принят закон о гражданских правах, поставивший сегрегацию вне закона. Вопреки широко распространенному мнению, сегрегация как государственная политика была распространена и за пределами Юга США, а в сфере частной жизни — на всей территории страны.
Израиль
Первое время, атеистами считалось, что Иисус Христос был сторонником сегрегации:
Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите, а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется. Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами. Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам. Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их. Тогда Иисус сказал ей в ответ: о, женщина! велика вера твоя; да будет тебе по желанию твоему. И исцелилась дочь ее в тот час.
Другие государства
Законы, аналогичные южноафриканским и американским, существовали до 1965 года в Австралии. В мягких формах расового апартеида обвиняются, в числе других государств, Франция и Бразилия. Относительно Кубы речь идёт о туристическом апартеиде: местные жители лишены права пользоваться сервисами, которые доступны посещающим страну иностранцам. В Китайской Народной Республике развита крестьянская сегрегация: усложнённая система регистрации не позволяет сельским жителям селиться в городах. Саудовскую Аравию обвиняют в апартеиде как по половому, так и по религиозному признаку: «неверные» не допускаются в некоторые районы страны — в частности, Мекку и Медину.
Расовая сегрегация это систематическое разделение людей на расовый или другой этнические группы в повседневной жизни. Расовая сегрегация может составлять международную преступление апартеида и преступление против человечности под Статут Международного уголовного суда. Сегрегация может включать пространственный разделение на расы и обязательное использование различных учреждений, таких как школы и больницы, людьми разных рас. В частности, он может применяться к таким видам деятельности, как питание в ресторанах, питье из фонтанов, пользование общественными туалетами, посещение школ, посещение фильмов, катание на автобусах, аренда или покупка домов или аренда номеров в отелях. [1] Кроме того, сегрегация часто допускает тесные контакты между членами разных расовых или этнических групп в иерархический ситуации, такие как разрешение человеку одной расы работать слугой у представителя другой расы.
Сегрегация определяется Европейская комиссия против расизма и нетерпимости как «действие, посредством которого (физическое или юридическое) лицо разделяет других лиц на основании одного из перечисленных оснований без объективного и разумного оправдания в соответствии с предложенным определением дискриминации. В результате добровольный акт отделения отнесение себя к другим людям по одному из перечисленных оснований не является сегрегацией ». [2] Согласно Форуму ООН по вопросам меньшинств, «создание и развитие классов и школ, обеспечивающих обучение на языках меньшинств, не должно считаться недопустимой сегрегацией, если назначение в такие классы и школы носит добровольный характер». [3]
Содержание
Исторические случаи с 10000 г. до н.э. до 1960-х гг.
Везде, где существовали многорасовые сообщества, практикуется также расовая сегрегация. Только районы с обширными межрасовый брак, Такие как Гавайи и Бразилия, кажется, освобождены от него, несмотря на некоторое социальное расслоение внутри них. [10]
Императорский Китай
Династия Тан
Несколько законов, предусматривающих расовую сегрегацию иностранцев от китайцев, были приняты Хань китайский вовремя Династия Тан. [ нужна цитата ] В 779 году династия Тан издала указ, Уйгуры чтобы носить их этническую одежду, запретили им жениться на китайских женщинах и запретили им притворяться китайцами. [11] В 836 году, когда Лу Чунь был назначен губернатором Кантон, ему было противно обнаружить, что китайцы живут с иностранцами и смешанные браки между китайцами и иностранцами. Лу добился разделения, запретив межрасовые браки и запретил иностранцам владеть собственностью. Лу Чун считал, что его принципы справедливы и честны. [12] Закон 836 года специально запрещал китайцам вступать в отношения с «темными народами» или «цветными людьми», что использовалось для описания иностранцев, таких как «Иранцы, Согдийцы, Арабов, Индейцы, Малайцы, Суматранс»и другие. [13] [14]
Династия Цин
В Династия Цин была основана не ханьцами, составляющими большинство населения Китая, а Маньчжуры, которые сегодня являются этническим меньшинством Китая. Маньчжуры хорошо знали о своем статусе меньшинства, однако только позже в династии они запретили смешанные браки.
Ханьские перебежчики сыграли огромную роль в цинском завоевании Китая. Хань китайский генерал Династия Мин перешедших на сторону маньчжурцев, часто выданы замуж женщинам из императорской семьи Айсин Гьоро в то время как простые солдаты, дезертировавшие, получали в жены некоролевских маньчжурских женщин. Вождь маньчжур Нурхачи женился на одной из своих внучок на генерале Мин Ли Юнфан после того, как он сдался Фушунь в Ляонин к маньчжурам в 1618 г. [15] [16] Чжурчжэнь (Маньчжурские) женщины вышли замуж за большинство ханьских перебежчиков из Китая в Ляодуне. [17] Женщины Айсин Гьоро вышли замуж за сыновей ханьских китайских генералов. Сан Сайке (Сунь Сы-ко), Гэн Цзимао (Кенг Чи-мао), Шан Кэси (Шан Ко-си) и У Санги (У Сань-гуй). [18]
Массовый брак китайских офицеров и чиновников хань с маньчжурскими женщинами, насчитывающий 1000 пар, был устроен принцем Йото и Hongtaiji в 1632 году для содействия гармонии между двумя этническими группами. [15]
Гэн Чжунмин, ханьский знаменосец, был удостоен титула принца Цзиннань, а его сыну Гэн Цзинмао удалось родить обоих своих сыновей. Гэн Цзинчжун и Гэн Чжаочжун стали судебными приставами Шунжи и жениться на женщинах Айсин Гиоро, где дочь Хаоге (сын Хун Тайцзи) выходит замуж за Гэн Цзинчжуна, а внучка принца Абатая (Хун Тайцзи) выходит замуж за Гэн Чжаочжуна. [19]
Цин проводил различие между ханьскими знаменосцами и обычными ханьскими гражданами. Ханьские знаменосцы были созданы из ханьских китайцев, которые перешли на сторону Цин до 1644 года и присоединились к Восьми знаменам, дав им социальные и юридические привилегии в дополнение к приобщению к маньчжурской культуре. Так много ханьцев перешло на сторону Цин и пополнило ряды восьми знамен, что этнические маньчжуры стали меньшинством в знаменах, составляя только 16% в 1648 году, при этом ханьские знаменосцы доминировали на 75%. [20] [21] [22] Именно эта полиэтническая сила, в которой маньчжуры составляли лишь меньшинство, завоевала Китай для Цин. [23]
Именно ханьские китайские знаменосцы были ответственны за успешное цинское завоевание Китая, они составляли большинство губернаторов в ранний период Цин и были теми, кто управлял и управлял Китаем после завоевания, стабилизируя правление Цин. [24] Хан Баннермен доминировал на посту генерал-губернатора во времена Шунжи и Канси Императоры, а также пост губернаторов, в значительной степени исключающих простых ханьских граждан с постов. [25]
Чтобы способствовать межнациональному согласию, маньчжурский указ 1648 г. Шунжи Император разрешили китайским гражданским мужчинам хань жениться на маньчжурских женщинах из Знамени с разрешения Совета по доходам, если они были зарегистрированными дочерьми чиновников или простолюдинов, или с разрешения капитана их знаменитой компании, если они были незарегистрированными простолюдинами, это было только позже в династии что эта политика, разрешающая смешанные браки, была отменена. [26] [27]
Эти ограничения не применялись Хан Баннермен, которые были заселены Цин в Маньчжурии. Цин отличал ханьских знаменосцев от ханьских мирных жителей и относился к ним по-другому.
Династия Цин началась колонизация Маньчжурии с ханьскими китайцами позднее во время правления династии, но территория Маньчжурии все еще была отделена от современной Внутренней Монголии Внешний палисад ивы, что держало маньчжурцев и монголов в этом районе отдельно.
Политика сегрегации применяется непосредственно к знамя гарнизоны, большинство из которых занимали отдельную обнесенную стеной зону в городах, в которых они были размещены. Маньчжурские знаменосцы, ханьские знаменосцы и монгольские знаменосцы были отделены от ханьского гражданского населения. В то время как маньчжуры следовали правительственной структуре предыдущего Династия Мин, их этническая политика требовала, чтобы назначения были разделены между маньчжурскими дворянами и гражданскими чиновниками ханьского Китая, прошедшими высшие уровни государственной власти. государственные экзамены, а из-за небольшого числа маньчжур это гарантировало, что большая часть из них будет правительственными чиновниками.
Колониальные общества
Бельгийское Конго
Хотя не существовало конкретных законов, вводящих расовую сегрегацию и запрещающих чернокожим посещать заведения, часто посещаемые белыми, де-факто сегрегация действовала в большинстве районов. Например, изначально центры городов были зарезервированы только для белого населения, в то время как черное население было организовано в Cités Indigènes (кварталы коренных народов называются «le belge»). Больницы, универмаги и другие учреждения часто предназначались либо для белых, либо для черных.
Черное население в городах не могло покидать свои дома с 21:00 до 4:00. Этот тип сегрегации начал постепенно исчезать только в 1950-х годах, но даже тогда конголезцы оставались или чувствовали себя во многих отношениях второсортными гражданами (например, в политическом и юридическом плане).
С 1953 года, а тем более после триумфального визита Король Бодуэн в колонию в 1955 г., генерал-губернатор Леон Петийон (1952–1958) работал над созданием «бельгийско-конголезского сообщества», в котором с черными и белыми обращались как с равными. [29] Несмотря на, законы против смешанного брака оставалась на месте, и между 1959 и 1962 годами тысячи конголезских детей смешанной расы были насильственно депортированы из Конго бельгийским правительством и католическая церковь и увезли в Бельгию. [30]
Французский Алжир
После завоевания Османский контролируемый Алжир в 1830 году Франция более века поддерживала колониальный правило на территории, которая была описана как «квази-апартеид». [31] Колониальный закон 1865 г. позволял арабским и берберский Алжирцы подать заявку на Французское гражданство только если они отказались от своих Мусульманин личность; Аззедин Хаддур утверждает, что это установило «формальные структуры политического апартеида». [32] Камилла Бонора-Вайсман пишет, что «в отличие от марокканского и тунисского протекторатов» это «колониальное общество апартеида» было уникальным для Алжира. [33]
Эта «внутренняя система апартеида» встретила значительное сопротивление со стороны затронутых ею мусульман и упоминается как одна из причин Восстание 1954 г. и последующий война за независимость. [34]
Родезия
В Закон о разделе земли 1930 года прошел в Южная Родезия (теперь известный как Зимбабве) был сегрегационной мерой, которая регулировала выделение и приобретение земли в сельских районах, проводя различие между черными и белыми. [35]
В 1960 году произошла широко разрекламированная судебная тяжба, связанная с открытием нового театра, который должен был быть открыт для всех рас; предлагаемый несегрегированный общественные туалеты на недавно построенном Reps Theatre в 1959 г. вызвал спор, названный «Битва туалетов».
Религиозный и расовый антисемитизм
Евреи в Европе обычно были вынуждены по указу или неформальному давлению жить в сильно изолированной гетто и местечко. [36] В 1204 г. папство требовали, чтобы евреи отделялись от христиан и носили отличительную одежду. [37] Принудительная сегрегация евреев распространилась по Европе в XIV и XV веках. [38] в Российская империя, Евреи были ограничены так называемыми Черта оседлости, западная граница Российской империи, которая примерно соответствует современным странам Польша, Литва, Беларусь, Молдова и Украина. [39] К началу 20 века большинство евреев Европы жили в черте оседлости.
С начала 15 века еврейское население в Марокко были ограничены меллы. В городах меллах был окружен стеной с укрепленными воротами. Напротив, сельские меллы были отдельными деревнями, единственными жителями которых были евреи. [40]
В середине 19 века Дж. Дж. Бенджамин написал о жизни Персидские евреи:
16 мая 1940 г. в Норвегии Administrasjonsrådet спросил Рикскоммисариатет почему радиоприемники были конфискованы у евреев в Норвегии. [42] Который Administrasjonsrådet после этого «спокойно» принято [42] расовая сегрегация между норвежскими гражданами, утверждается Тор Боманн-Ларсен. Кроме того, он утверждал, что эта сегрегация «создала прецедент. 2 года спустя (с НС-стирет в министерствах Норвегии) Норвежская полиция задержанных граждан по адресам где радио ранее было конфисковано у евреев. [42]
Ультранационализм
Фашистская италия
В 1938 г. фашистский режим который возглавлял Бенито Муссолинипод давлением нацистов ввел серию расовые законы который ввел официальную политику сегрегации в Итальянская империя, что было особенно направлено против Итальянские евреи. Эта политика обеспечивала соблюдение различных сегрегационных норм, таких как законы, запрещавшие евреям преподавать или учиться в обычных школах и университетах, владеть отраслями, которые считались очень важными для нации, работать журналистами, поступать в армию и вступать в брак с неевреями. Некоторые из непосредственных последствий введения «provvedimenti per la diffesa della razza» (нормы защиты расы) заключались в том, что многие из лучших итальянских ученых оставили свои рабочие места или даже покинули Италию. Среди них были всемирно известные физики. Эмилио Сегре, Энрико Ферми (чья жена была еврейкой), Бруно Понтекорво, Бруно Росси, Туллио Леви-Чивита, математики Федериго Энрикес и Гвидо Фубини и даже фашистский пропагандист, искусствовед и журналист Маргарита Сарфатти, которая была одной из любовниц Муссолини. Рита Леви-Монтальчини, которые последовательно выиграли бы Нобелевская премия по медицине, было запрещено работать в университете. Альберт Эйнштейнпосле принятия расового закона отказался от почетного членства в Accademia dei Lincei.
После 1943 г., когда Северная Италия был оккупирован нацистами, Итальянские евреи были схвачены и стали жертвами Холокост.
нацистская Германия
Немецкая похвала американской системе институциональный расизм, который ранее был найден в Адольф Гитлерс Моя борьба, продолжалась на протяжении всего начала 1930-х годов, и радикальные нацистские юристы выступали за использование американских моделей. [43] На основе расы Законы о гражданстве США и законы против смешанного брака непосредственно вдохновил двух главных Нюрнбергские законы- Закон о гражданстве и Закон о крови. [43] Запрет на межрасовые браки (запрет на смешанные браки) запрещает сексуальные отношения и браки между людьми, отнесенными к категории «Арийский»и» неарийский «. Такие отношения назывались Rassenschande (осквернение расы). Сначала законы были направлены в первую очередь на евреев, но позже были распространены на «Цыгане, Негры и их незаконнорожденное потомство «. [44] [45] [46] Признанным виновным арийцам грозит тюремное заключение в Нацистский концлагерь, а неарийцам грозит смертная казнь. [47] Чтобы сохранить так называемую чистоту немецкой крови, после начала войны нацисты распространили действие закона о расовом осквернении на всех иностранцев (не немцев). [48]
При Генеральном правительстве оккупированная Польша в 1940 году нацисты разделили население на разные группы, каждая с разными правами, продовольственными пайками, разрешенными полосами жилья в городах, общественным транспортом и т. д. Стремясь разделить польскую идентичность, они попытались создать этнические подразделения. Кашубцы и Горалы (Гораленволк), основанный на якобы «германской составляющей» этих групп.
В 1930-х и 1940-х годах евреев в государствах, контролируемых нацистами, заставляли носить что-то, что идентифицировало их как евреев, например желтая лента или звезда Давида, и были вместе с Ромас (Цыгане), дискриминированные по расовым законам. Еврейским врачам не разрешалось лечить арийских пациентов, а еврейским профессорам не разрешалось обучать арийских учеников. Кроме того, евреям не разрешалось пользоваться каким-либо общественным транспортом, кроме парома, и они могли делать покупки только с 15 до 17 часов в еврейских магазинах. После Хрустальная ночь («Ночь разбитых стекол») евреев оштрафовали на 1 000 000 человек. Метки за ущерб, нанесенный нацистскими войсками и SS члены.
Евреи и цыгане подвергались геноцид как «нежелательные» расовые группы в Холокост. Нацисты установили гетто ограничивать евреев, а иногда и цыган, в тесно переполненных районах городов Восточной Европы, превращая их в де-факто концентрационные лагеря. В Варшавское гетто было самым большим из этих гетто, с населением 400 000 человек. В Лодзинское гетто был вторым по величине, вмещая около 160 000 человек. [49]
Между 1939 и 1945 годами не менее 1,5 миллиона человек. Польский граждан отправляли в Рейх за принудительный труд (всего около 12 миллионов подневольных рабочих было задействовано в военной экономике Германии в нацистская Германия). [50] [51] Хотя нацистская Германия также использовала подневольных рабочих из Западной Европы, Поляки, наряду с другими восточноевропейцами, считающимися низшими в расовом отношении, [52] подвергались более глубоким дискриминационным мерам. Их заставили носить желтое с пурпурной каймой и буквой «п»(для поляков / польских) тканевый ярлык, пришитый к их одежде, подвергнутый комендантский час, и запретили общественный транспорт.
Другие случаи
Германия
В северо-восточной Германии пятнадцатого века люди Вендиш, т.е. Славянский, происхождение не было разрешено присоединиться к некоторым гильдии. [54] В соответствии с Вильгельм Раабе, «вплоть до восемнадцатого века ни одна немецкая гильдия не принимала вендов». [55]
Южная Африка
В апартеид система осуществляется Африканер Правление меньшинства провозгласило общенациональную социальную политику «отдельного развития» с Национальная партия победа в 1948 всеобщие выборы, следуя дискриминационному законодательству о «цветной полосе», относящемуся к началу Союз Южной Африки и Бурские республики до этого, будучи репрессивным по отношению к черным южноафриканцам наряду с другими меньшинствами, не зашла так далеко.
Законы апартеида в целом можно разделить на следующие акты. Во-первых, Закон о регистрации населения в 1950 году жители Южной Африки классифицировались на четыре расовые группы: «черные», «белые», «Цветные»и» индеец «и отметили их расовую принадлежность в их идентификации. Во-вторых, Закон о групповых территориях в 1950 г. назначил разные регионы для разных рас. Людей заставляли жить в соответствующих регионах, а действие по пересечению границ без разрешения было объявлено незаконным, что расширило действие законов о пропусках, которые уже ограничили передвижение чернокожих. В-третьих, под Закон о резервировании отдельных удобств в 1953 году удобства в общественных местах, таких как больницы, университеты и парки, были помечены отдельно в зависимости от рас. В дополнение Закон об образовании банту в 1953 году национальное образование разделили и в Южной Африке. Кроме того, правительство того времени требовало принимать законы, что лишило черных южноафриканцев их права свободно передвигаться по своей стране. Согласно этой системе, чернокожие были строго ограничены въездом в городские районы, и для въезда требовалось разрешение от белого работодателя.
Восстания и протесты против апартеида возникли сразу же, когда возник апартеид. Еще в 1949 г. Младшая лига из Африканский национальный конгресс (АНК) выступал за прекращение апартеида и предлагал бороться с расовой сегрегацией различными методами. В течение следующих десятилетий произошли сотни акций против апартеида, в том числе Движение черного сознания, студенческие протесты, забастовки рабочих, активность церковных групп и т. д. В 1991 г. Отмена Закона о земельных мерах по расовому признаку был принят, отменив законы, обеспечивающие расовую сегрегацию, в том числе Закон о групповых территориях. [56] В 1994 г. Нельсон Мандела выиграл в первом многорасовые демократические выборы в Южной Африке. Его успех положил конец апартеиду в истории Южной Африки.
Соединенные Штаты
После прохождения Законы Джима Кроу которые разделили афро-американцы и Белые, люди, на которых эти законы негативно повлияли, не заметили прогресса в своем стремлении к равенству. Расовая сегрегация не была новым явлением, о чем свидетельствует тот факт, что почти четыре миллиона чернокожих были порабощенный перед гражданская война. [57] [58] Законы приняли отделенных афроамериканцев от белых, чтобы обеспечить соблюдение системы превосходства белых. Знаки использовались, чтобы показать небелым, где они могут законно ходить, разговаривать, пить, отдыхать или есть. [58] В тех местах, которые были смешанными по расовому признаку, черным приходилось ждать, пока не разберутся со всеми белыми клиентами. [58] Также были соблюдены правила, запрещавшие афроамериканцам входить в магазины для белых. [58] Раздельные помещения простирались от школ только для белых до кладбищ только для белых. [59]
После Тринадцатая поправка отменен рабство в Америке, расовая дискриминация стали регулироваться так называемыми Законы Джима Кроу, который требовал строгой сегрегации рас. Хотя многие такие законы были приняты вскоре после окончания боевых действий, они стали формализованными только после конца 1877 г. Период реконструкции. Последовавший за этим период известен как низший уровень американских расовых отношений. Законодательство (или в некоторых штатах, например, Флорида, то конституции штатов), что обязательная сегрегация продолжалась по крайней мере до постановления 1968 года Верховный суд США запрещение всех форм сегрегации.
В то время как большинство в Верховном суде США в 1896 г. Плесси против Фергюсона случай явно разрешен «отдельные, но равные»объекты (в частности, транспортные средства), юстиции Джон Маршалл Харлан, в его несогласие, заявил, что решение было выражением белое превосходство; он предсказал, что сегрегация «будет стимулировать агрессию… в отношении признанных прав цветных граждан», «вызовет расовую ненависть» и «увековечит чувство недоверия между [] расами. Чувства между белыми и черными были настолько напряженными, что даже тюрьмы были сегрегированный «. [60]
Избран в 1912 году президентом Вудро Вильсон терпели распространение сегрегации во всем федеральном правительстве, которое уже началось. [61] В Первая Мировая Война, чернокожие были призваны и служили в Армия США в отдельные единицы. Черные боевые солдаты часто были плохо обучены и экипированы, а новых призывников отправляли на передовую в опасных миссиях. [62] Во время Второй мировой войны американские военные все еще были сильно изолированы. В рядах авиации и морской пехоты не было чернокожих. В Navy Seabees. В армии было всего пять офицеров-афроамериканцев. [63] Кроме того, ни один афроамериканец не получит Медаль за отвагу во время войны, и их задачи на войне в основном выполнялись небоевыми частями. Темнокожим солдатам иногда приходилось уступать места в поездах Нацистские военнопленные. [63]
Клуб в центре Гарлем Ренессанс в 1920-е годы Хлопковый клуб в Гарлем, Нью-Йорк был заведением только для белых, с черными (такими как Duke Ellington) разрешено выступать, но для белой аудитории. [64] На приеме в честь его успеха на 1936 летние Олимпийские игры, Джесси Оуэнс не разрешили войти через главные двери Waldorf Astoria Нью-Йорк и вместо этого вынужден ехать на мероприятие в грузовой лифт. [65] Первый черный Академическая награда получатель Хэтти МакДэниел не допустили на премьеру Унесенные ветром в Большой театр Лева, Атланта, потому что Грузия законы о сегрегации, а также 12-я премия Академии церемония в Гостиница Амбассадор в Лос-Анджелес от нее требовалось сесть за отдельный столик у дальней стены комнаты; в отеле не было чернокожих, но Макдэниел был в одолжении. [66] Ее последнее желание быть похороненным в Голливудское кладбище было отказано, потому что кладбище было ограничено только для белых. [66]
11 сентября 1964 г. Джон Леннон объявил Битлз не будет играть для сегрегированной аудитории в Джексонвилл, Флорида. [67] После этого объявления городские власти уступили. [67] Контракт на концерт Beatles 1965 года в Cow Palace в Калифорния указывает, что группа «не обязана выступать перед сегрегированной аудиторией». [67]
Американский спорт до середины двадцатого века были сегрегированы по расовому признаку. В бейсбол, «Негритянские лиги»были созданы Руби Фостер для небелых игроков, таких как Бейсбол лиги негров, который длился в начале 1950-х годов. [68] В баскетбол, то Черные пятерки (полностью черные команды) были созданы в 1904 году и возникли в Нью-Йорк, Вашингтон, округ Колумбия., Чикаго, Питтсбург, Филадельфия, и другие города. Расовая сегрегация в баскетболе продолжалась до 1950 года, когда НБА стал расово интегрированным. [69]
Многие штаты США запрещают межрасовый брак. Выступая против рабства в США, в речи в Чарльстон, Иллинойс, в 1858 г., Абрахам Линкольн заявил: «Я не выступаю и никогда не был сторонником того, чтобы каким-либо образом обеспечить социальное и политическое равенство белой и черной рас, что я не являюсь и никогда не был сторонником того, чтобы избиратели или присяжные заседали в составе негров, ни для того, чтобы дать им право занимать должность, ни вступить в брак с белыми людьми. Я, как и любой другой человек, поддерживаю более высокое положение, отводимое белой расе «. [70] В 1967 году чернокожая Милдред Ловинг и белый мужчина Ричард Ловинг были приговорены к году тюремного заключения. Вирджиния для женитьбы друг на друге. [71] Их брак нарушил государственные анти-смешанные браки статут, Закон о расовой целостности 1924 года, который запрещал брак между людьми, отнесенными к категории белых, и людьми, отнесенными к категории «цветной»(лица небелого происхождения). [72] в Лавинг против Вирджинии случае в 1967 году Верховный суд аннулированные законы, запрещающие межрасовые браки в США. [73]
Институционализированная расовая сегрегация перестала быть официальной практикой во время Движение за гражданские права усилиями таких правозащитников, как Кларенс М. Митчелл мл., Роза Паркс, Мартин Лютер Кинг младший. и Джеймс Фармер работая за социальную и политическую свободу в период с конца Второй мировой войны до Межгосударственная торговая комиссия постановление о десегрегации 1961 г., принятие Закон о гражданских правах в 1964 г. и Закон об избирательных правах в 1965 г. при поддержке президента Линдон Б. Джонсон. Многие из их усилий были актами ненасильственный гражданское неповиновение направленная на нарушение соблюдения правил и законов расовой сегрегации, например отказ уступить место в черной части автобуса белому человеку (Роза Паркс) или удержание сидячие забастовки совсем белый посетители.
К 1968 году все формы сегрегации были объявлены неконституционными. Верховный суд под Главный судья Эрл Уоррен, а к 1970 году поддержка формальной правовой сегрегации прекратилась. [74] [75] В Уоррен Кортрешение по историческому делу Браун против Совета по образованию из Топика, Канзас в 1954 году запретила сегрегацию в государственных школах, и его решение о Мотель «Харт оф Атланта» против США в 1964 году запрещает расовую сегрегацию и дискриминацию в государственных учреждениях и общественные места. [76] [77] [78] В Закон о справедливом жилищном обеспечении 1968 года, в ведении и обеспечении соблюдения Управление справедливого жилищного строительства и равных возможностей, запрещена дискриминация при продаже и аренде жилья по признаку расы, цвета кожи, национального происхождения, религии, пола, семейного положения и инвалидности. Формальная расовая дискриминация стала незаконной в школьных системах, на предприятиях, в американской армии, других гражданских службах и в правительстве. Однако имплицитный расизм продолжается и по сей день. профессиональная сегрегация. [79]
Исторические случаи (с 1970-х годов по настоящее время)
Бахрейн
28 апреля 2007 г. нижняя палата из Парламент Бахрейна принял закон, запрещающий не состоящим в браке трудящимся-мигрантам проживать в жилых районах. Чтобы оправдать закон, депутат Насер Фадхала, близкий союзник правительства, сказал, что «холостяки также используют эти дома для производства алкоголя, создания сетей проституток или для изнасилования детей и горничных». [80]
Канада
До 1965 года сегрегация в школах существовала юридически в Онтарио и Новая Шотландия, и неофициально в других провинциях. [83]
С 1970-х годов некоторые ученые выражали озабоченность по поводу того, что крупные канадские города становятся все более сегрегированными по доходам и этническим признакам. Отчеты показали, что внутренние пригороды после слияния Торонто [84] и южный спальные сообщества из Большой Ванкувер [84] стали все больше иммигрантов и явном меньшинстве dominated communities and have lagged behind other neighbourhoods in average income. А CBC panel in Vancouver in 2012 discussed the growing public fear that the proliferation of ethnic enclaves in Greater Vancouver (such as Хань китайский в Richmond и Пенджабцы в Суррей) amounted to a type of self-segregation. In response to these fears, many minority activists have pointed out that most Canadian neighbourhoods remain predominately White, and yet Whites are never accused of «self-segregation».
В Mohawk tribe из Канаваке has been criticized for evicting non-Mohawks from the Mohawk reserve. [85] Mohawks who marry outside of their tribal nation lose their right to live in their homelands. [86] [87] The Mohawk government claims that its policy of nationally exclusive membership is for the preservation of its identity, [88] but there is no exemption for those who adopt Язык могавков or culture. [86] The policy is based on a 1981 moratorium which was made law in 1984. [89] All interracial couples are sent eviction notices regardless of how long they have lived on the reserve. [87] The only exemption is for mixed national couples married before the 1981 moratorium.
Although some concerned Mohawk citizens contested the nationally exclusive membership policy, the Канадский трибунал по правам человека ruled that the Mohawk government may adopt policies it deems necessary to ensure the survival of its people. [88]
A long-standing practice of national segregation has also been imposed upon the commercial salmon fishery in британская Колумбия since 1992 when separate commercial fisheries were created for select aboriginal groups on three B.C. river systems. Canadians of other nations who fish in the separate fisheries have been arrested, jailed and prosecuted. Although the fishermen who were prosecuted were successful at trial (see the decision in R. v. Kapp), [90] the decision was overturned on appeal. [91] On final appeal, the Supreme Court of Canada ruled in favour of the program on the grounds that segregation of this workplace is a step towards equality in Canada. [ нужна цитата ] Позитивные действия programs in Canada are protected from equality rights challenges by s. 15(2) of the Канадская хартия прав и свобод. Segregation continues today, but more than 35% of the fishermen in the BC commercial fishery are of aboriginal ancestry, yet Canadians of aboriginal ancestry comprise less than 4% of BC’s population. [ нужна цитата ]
Фиджи
Two military coups in Fiji in 1987 removed a democratically elected government led by an Indo-Fijians. [92] The coup was supported principally by the ethnic Fijian численность населения. A new constitution was promulgated in 1990, establishing Fiji as a republic, with the offices of Президент, премьер-министр, two-thirds of the Сенат, and a clear majority of the палата представителей reserved for ethnic Fijians; ethnic Fijian ownership of the land was also entrenched in the constitution. [93] Most of these provisions were ended with the promulgation of the Конституция 1997 года, although the President, and 14 of the 32 Senators were still selected by the all-indigenous Great Council of Chiefs. The last of these distinctions were removed by the Конституция 2013 года. [94]
Fiji’s case is a situation of de facto racial segregation. [95] Fiji has a long complex history with more than 3500 years as a divided tribal nation. Unification under the British rule as a colony for 96 years brought other racial groups, particularly immigrants from the Indian subcontinent.
Израиль
Israeli Declaration of Independence proclaims equal rights to all граждане regardless of ethnicity, denomination or race. Israel has a substantial list of laws that demand racial equality (such as prohibition of дискриминация, equality in Employment, libel based on race or ethnicity. [96] ). There is however, in practice, significant institutional, legal, and societal discrimination against the country’s Arab citizens. [97]
В 2010 г. Israeli Supreme Court sent a message against racial segregation in a case involving the Slonim Hassidic sect of the Евреи ашкенази, ruling that segregation between Ashkenazi и Сефарды students in a school is illegal. [98] They argue that they seek «to maintain an equal level of religiosity, not from racism». [99] Responding to the charges, the Slonim Харедим invited Sephardi girls to school, and added in a statement: «All along, we said it’s not about race, but the High Court went out against our раввины, and therefore we went to prison.» [100]
Due to many cultural differences, and animosity towards a minority perceived to wish to annihilate Israel, a system of passively co-existing communities, segregated along ethnic lines has emerged in Israel, with Arab-Israeli minority communities being left «marooned outside the mainstream». This de facto segregation also exists between different Jewish ethnic groups («edot«) such as Sepharadim, Ashkenazim и Beta Israel (Jews of Ethiopian descent), [101] which leads to de facto segregated schools, housing and public policy. The government has embarked on a program to shut down such schools, in order to force integration, but some in the Ethiopian community complained that not all such schools have been closed. [102] In a 2007 poll commissioned by the Center Against Racism and conducted by the GeoCartographia Institute, 75% of Israeli Jews would not agree to live in a building with Arab residents, 60% would not accept any Arab visitors at their homes, 40% believed that Arabs should be stripped of their right to vote, and 59% believe that the culture of Arabs is primitive. [103] In 2012, a public opinion poll showed that 53% of the polled Israeli Jews said they would not object to an Arab living in their building, while 42% said they would. Asked whether they would object to Arab children being in their child’s class in school, 49% said they would not, 42% said they would. [104] [105] The secular Israeli public was found to be the most tolerant, while the religious and Haredi respondents were the most discriminatory.
Кения
Конец British colonial rule in Kenya in 1964 led to an inadvertent increase in ethnic segregation. Through private purchases and government schemes, farm land previously held by European farmers was transferred to African owners. These farms were further sub-divided into smaller localities, and, due to joint migration, many adjacent localities were occupied by members of different ethnic groups. [106] [ pages needed ] This separation along these boundaries persists today. Kimuli Kasara, in a study of recent ethnic violence in the wake of the disputed 2007-08 Kenyan elections, used these post-colonial boundaries as an instrument for the degree of ethnic segregation. [107] [ ненадежный источник? ] Through a 2 Stage Least Squares Regression analysis, Kasara showed that increased ethnic segregation in Kenya’s Провинция Рифт-Валли is associated with an increase in ethnic violence. [107] [ ненадежный источник? ]
Либерия
For example, Lebanese and Indian nationals are active in trading, as well as in the retail and service sectors. Europeans and Americans work in the mining and agricultural sectors. These minority groups have long tenured residence in the Republic, but many are precluded from becoming citizens as a result of their race. [109]
Малайзия
Малайзия имеет article in its constitution which distinguishes the ethnic Malaysians and the non-ethnic Malaysian people—i.e. bumiputra—from the non-Bumiputra such as ethnic Китайский и Индейцы под social contract, of which by law would guarantee the former certain special rights and privileges. To question these rights and privileges however is strictly prohibited under the Internal Security Act, legalised by the 10th Article(IV) of the Constitution of Malaysia. [110] The privileges mentioned herein covers—few of which—the economical and education aspects of Malaysians, e.g. то Malaysian New Economic Policy; an economic policy recently criticised by Thierry Rommel—who headed a European Commission’s delegation to Malaysia—as an excuse for «significant protectionism» [111] [112] and a quota maintaining higher access of Malays into public universities.
While legal racial segregation in daily life is not practiced, self-segregation существует.
Мавритания
Рабство в Мавритании was finally criminalized in August 2007. [113] It was already abolished in 1980, although it was still affecting the black Africans. The number of slaves in the country was not known exactly, but it was estimated to be up to 600,000 men, women and children, or 20% of the population. [114] [115]
For centuries, the so-called Haratin lower class, mostly poor black Africans living in rural areas, have been considered natural slaves by white Moors of Arab/Berber ancestry. Many descendants of the Араб и берберский tribes today still adhere to the supremacist ideology of their ancestors. This ideology has led to oppression, discrimination and even enslavement of other groups in the region of Судан и Западная Сахара. [116] [117] [118]
объединенное Королевство
The United Kingdom has no legally sanctioned system of racial segregation and has a substantial list of laws that demand racial equality. [119] However, due to many cultural differences between the pre-existing system of passively co-existing communities, segregation along racial lines has emerged in parts of the United Kingdom, with minority communities being left «marooned outside the mainstream». [120]
The affected and ‘ghettoised’ communities are often largely representative of Пакистанцы, Индейцы and other Sub-Continentals, and has been thought to be the basis of ethnic tensions, and a deterioration of the standard of living and levels of education and employment among ethnic minorities in poorer areas. These factors are considered by some to have been a cause of the 2001 English race riots in Брэдфорд, Oldham и Harehills в northern England which have large Asian communities. [121] [122]
There may be some indication that such segregation, particularly in residential terms, seems to be the result of the unilateral ‘steering’ of ethnic groups into particular areas as well as a culture of vendor discrimination and distrust of ethnic minority clients by some estate agents and other property professionals. [123] This may be indicative of a market preference amongst the more wealthy to reside in areas of less ethnic mixture; less ethnic mixture being perceived as increasing the value and desirability of a residential area. This is likely as other theories such as «ethnic self segregation» have sometimes been shown to be baseless, and a majority of ethnic respondents to a few surveys on the matter have been in favour of wider social and residential integration. [122]
Соединенные Штаты
De facto segregation in the United States has increased since the Движение за гражданские права. [124] The Supreme Court ruled in Milliken v. Bradley (1974) that de facto racial segregation was acceptable, as long as schools were not actively making policies for racial exclusion; since then, schools have been segregated due to myriad indirect factors. [124]
Redlining is part of how white communities maintained racist segregation. It is the practice of denying or increasing the cost of services, such as mortgages, banking, insurance, access to jobs, [125] access to health care, [126] or even supermarkets [127] to residents in certain, often racially determined, [128] области. The most devastating form of redlining, and the most common use of the term, refers to mortgage discrimination. Over the next twenty years, a succession of further court decisions and federal laws, including the Закон о раскрытии информации о жилищной ипотеке and measure to end mortgage discrimination in 1975, would completely invalidate де-юре racial segregation and discrimination in the U.S., although де-факто segregation and discrimination have proven more resilient. According to the Civil Rights Project at Гарвардский университет, the actual de facto desegregation of U.S. public schools peaked in the late 1980s; since that time, the schools have, in fact, become more segregated mainly due to the ethnic segregation of the nation with whites dominating the suburbs and minorities the urban centers. According to Rajiv Sethi, an economist at Колумбийский университет, black-white segregation in housing is slowly declining for most metropolitan areas in the US. [129] Racial segregation or separation can lead to social, economic and political tensions. [130] Thirty years (the year 2000) after the civil rights era, the United States remained in many areas a residentially segregated society, in which blacks, whites and Латиноамериканцы inhabit different neighborhoods of vastly different quality. [131] [132] [133]
Dan Immergluck writes that in 2002 small businesses in black neighborhoods still received fewer loans, even after accounting for businesses density, businesses size, industrial mix, neighborhood income, and the credit quality of local businesses. [134] Gregory D. Squires wrote in 2003 that it is clear that race has long affected and continues to affect the policies and practices of the insurance industry. [135] Workers living in American inner cities have a harder time finding jobs than suburban workers. [136]
The desire of many whites to avoid having their children attend integrated schools has been a factor in white flight to the suburbs. [137] A 2007 study in Сан-Франциско showed that groups of homeowners of all races tended to self-segregate in order to be with people of the same education level and race. [138] By 1990, the legal barriers enforcing segregation had been mostly replaced by decentralized racism, where white people pay more than black people to live in predominantly white areas. [139] Today, many whites are willing to pay a premium to live in a predominantly white neighborhood. Equivalent housing in white areas commands a higher rent. [140] These higher rents are largely attributable to exclusionary zoning policies that restrict the supply of housing. Regulations ensure that all housing units are expensive enough to prevent access by undesirable groups. By bidding up the price of housing, many white neighborhoods effectively shut out black people, because they may be unwilling, or unable, to pay the premium to buy entry into these expensive neighborhoods. Conversely, equivalent housing in black neighborhoods is far more affordable to those who are unable or unwilling to pay a premium to live in white neighborhoods. Through the 1990s, residential segregation remained at its extreme and has been called «hypersegregation» by some sociologists or «American Apartheid». [141] In February 2005, the U.S. Supreme Court ruled in Johnson v. California 543 НАС. 499 (2005) that the Департамент исправительных учреждений Калифорнии’ unwritten practice of racially segregating prisoners in its prison reception centers—which California claimed was for inmate safety (gangs in California, as throughout the U.S., usually organize on racial lines)—is to be subject to strict scrutiny, the highest level of constitutional review. [142]
Йемен
В Йемен, то Араб elite practices a form of discrimination against the lower class Al-Akhdam people based on their racial characteristics. [143]