Что такое республиканская демократия в истории
Демократия: от Античности — к современности
Основные принципы демократии, известные современному обществу, были заложены более 20 веков назад в Древней Греции.
Власть народа: признаки и виды
Согласно одному из ряда определений, под демократией понимается такой способ организации политической системы, который даёт гарантию личности принимать участие в политических процессах. Иными словами, если в тоталитарном и авторитарном обществах основные вопросы решает группа людей, находящаяся у власти, или лидер государства, то в демократическом до принятия политических решений допущены все (или почти все) граждане. Ограничение их прав в данной системе возможно только на основании закона.
Рассматривая основополагающие признаки демократии, отметим, что к ним относятся, во-первых, признание народа источником власти в государстве. Это означает, что высшая государственная власть, по сути, принадлежит народу, который сам решает, кому её передоверять. Второй характерной чертой демократического политического режима является равноправие граждан, то есть их равный доступ не только к возможностям, но и к реальным способам осуществления и политической власти, и иных своих прав во всех сферах общественной жизни.
Следующая черта — это подчинение меньшинства большинству при принятии решений и их выполнении. Следует отметить, что не все исследователи считают этот признак соответствующим традициям демократии. В американской политической философии нередко говорят, что демократия — это когда два волка и один ягнёнок решают, что сегодня вечером будет на ужин. В действительности то, что меньшинство должно подчиняться большинству, вовсе не означает, что у первого нет никаких прав. Они есть и определены законом. И большинство должно их уважать.
Ещё одной важной характеристикой демократии является выборность основных органов государства. Даже в условиях монархического правления премьер-министр, депутаты парламента и прочие государственные чиновники избираются народом и непосредственно зависят от него.
По самому общему основанию (речь пойдёт о видах) демократию можно разделить на непосредственную (прямую) и представительную. В первом случае люди сами осуществляет политическую власть, во втором — через своих представителей, избранных в органы власти.
Нередко говорят, что два этих вида демократии как бы исключают друг друга. На самом деле они представляют собой две стороны одной и той же монеты. Непосредственная демократия немыслима без представительной, а представительная не имеет смысла без непосредственной.
Исторический пример действия прямой демократии даёт нам Новгородская феодальная республика, где главным органом управления было народное собрание — вече. Однако это вовсе не означало, что в Новгороде отсутствовали институты представительной демократии. Избирался воевода, приглашался князь, существовала должность архиепископа. Всё это означало, что люди не могли осуществлять все государственные полномочия в полном объёме.
Также некоторые исследователи считают, что между непосредственной и представительной есть промежуточная форма — плебисцитарная демократия, когда люди выражают своё мнение, с одной стороны, непосредственно, с другой, — через определённые органы власти.
Концепции демократии: кто и как правит?
Идея демократии зародилась еще в Античности. Свидетельствует об этом и древнегреческий перевод слова — власть народа. Конечно, античное понятие демократии очень сильно отличалось от того, которым мы пользуемся сейчас. В истории существовало ещё несколько вариантов понимания этого термина. Одно из них было предложено в раннее Новое время английскими философами Томасом Гоббсом и Джоном Локком. Это так называемая либеральная концепция демократии. С этой точки зрения каждый человек в обществе должен быть самостоятельным, интересы общества должны полностью подчиняться его интересам. Вероятно, такая концепция была справедлива для 17 века, однако сегодня её реализация в полной мере вряд ли возможна.
А.В. Васнецов. Псковское вече. Источник: wikipedia.org
Вторая концепция демократии, которая существовала в Новое время, — это коллективистская концепция Жан-Жака Руссо. Одним из её сторонников был известный философ Карл Маркс. В данной концепции демократия, наоборот, должна реализовывать задачи всего общества, а интересы человека в значительной степени должны быть подчинены интересам общественным. Третья концепция — плюралистическая. В соответствии с ней, интересы общества, безусловно, важны, но гораздо важнее интересы социальных групп. Ну и, наконец, последняя концепция демократии — элитарная. В данном случае демократия представляет собой соперничество не отдельных людей, не социальных групп, а политических элит. Считается, что наиболее ярко эта концепция проявляется в Соединенных Штатах Америки. Действительно, на протяжении уже нескольких веков в США соперничают две политические партии: Демократическая и Республиканская. Формально никто не запрещает гражданам Америки создавать другие политические партии (и они, конечно, есть), но на каждых президентских и парламентских выборах граждане выбирают только между двумя партиями.
Демократический строй: основные характеристики
Кроме вышеназванных свойств демократии существуют также не менее значимые характеристики демократического режима, первой из которых является парламентаризм. Согласно этому признаку, в политическом управлении страны парламент занимает центральное место и имеет преимущественное право в принятии законов.
Следующей характеристикой демократического строя является политический плюрализм (от латинского слова pluralis — множественный), который предполагает уважение чужого мнения, сосуществование различных точек зрения на процесс развития общества, возможность для каждого человека свободно выражать свою позицию. Некогда даже Мао Цзэдун говорил: «Пусть соперничают сто школ, пусть расцветают сто цветов». Но после того, как люди в коммунистическом Китае стали свободно высказывать свои точки зрения, «великий кормчий» поменял позицию. В Поднебесной начались репрессии. В демократическом политическом режиме такой итог, конечно, недопустим.
Следующими характеристиками демократического политического режима являются толерантность (от латинского tolerantia — терпение, принятие) и консенсус (от латинского consensus — единодушие, единочаяние). В первом случае это терпимость к чужим мнениям, чувствам, обычаям, культуре. Во втором — существование в обществе прочного согласия по основным ценностям или принципам действия.
Гражданское общество и правовое государство — это ещё две важные характеристики демократического режима. Отметим, что существование первого невозможно без наличия второго.
В заключение следует сказать, что американская неправительственная организация Freedom House, публикующая результаты ежегодного анализа состояния свободы в мире, зафиксировала, что если в 1980 году в мире насчитывалась 51 свободная страна, то в 2019 году их число возросло до 83.
10 демократических республик в истории, которые оказались незаслуженно забыты
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
1. Республика Ланфанга
В 18-м веке Западный Калимантан (область острова Борнео) был разделена на три султаната, в которых активно разрабатывали местные месторождения золота, олова и других ценных минералов. Прибрежные районы были населены яванскими иммигрантами, в то время как коренные даяки населяли более удаленные от берега территории. Султан Панембахан нанял на свои рудники из Брунея 20 китайских рабочих, услышав об их трудолюбии. В ответ Султан Омар, его извечный конкурент, предложил китайцам брать на территории султаната землю в аренду.
К 1770 году население китайцев хакка на острове увеличилось до 20 000 человек. Они сформировали совместные коммерческие предприятия, известные как «Конгси». Один лидер Конгси по имени Лоу Фан Пак был честолюбивым человеком, который уехал за границу, чтобы заработать состояние после провала экзаменов на гражданскую службу в Китае. Он руководил Конгси, который курировал добычу полезных ископаемых вблизи поселка Кунтян, приведя регион к процветанию, но раздув пламя соперничества между султанатами.
Конгси Лоу стал настолько влиятельным, что два султаната подписали договоры с ним. Лоу контролировал значительную территорию и население. Но вместо того, чтобы объявить себя султаном, он реорганизовал Конгси в республику со своей конституцией и проведением выборов. Лоу был избран первым президентом республики в 1777 году и правил до своей смерти 18 лет спустя. Республика Ланфанга просуществовала 107 лет, прежде чем она была захвачена голландцами в 1884 году.
2. Тлашкала
Этими отдельными государственными образованиями руководили благородные дома теккалли, которые контролировали земли, принадлежащие как домам в целом, так и отдельным вельможам внутри дома. Тлашкала, как и Венеция в Европе, являлась республикой, которой правили вельможи и богачи, а не один человек. Тлашкала поддержала испанское вторжение в империю ацтеков. В знак признания их лояльности, большая часть ее аристократии осталась нетронутой под правлением испанской короны.
3. Борьба Сената и Папского престола
Так продолжалось до смерти Анаклета в 1138 году. Однако, во время борьбы за папский престол римляне возмутились по поводу папского вмешательства в местные дела. В 1142 году в Риме на Капитолии был воссоздан сенат из 56 членов и провозглашена Республика. Ее возглавил Джордано Пьерлеони, который принял титул патриция. Сторонниками подобной коммуны были в основном люди среднего класса: владельцы ферм, продавцы, государственные служащие и ремесленники.
В 1144 году восстание в коммуне привело к свержению Пьерлеони. Борьба за власть и переговоры с папством продолжались. Компромисс был достигнут в 1145 году Папа Римский признал сенат, но сенаторы перешли под папскую власть. В 1188 году Климент III пришел к соглашению с сенатом, который позволил папе вернуться в Рим.
4. Республика Бу-Регрег
Устье реки Бу-Регрег в Марокко было очень важной портовой областью, начиная с 11 века. Это место было своеобразным культурным мостом между урбанизированной Кордовой в Испании и берберскими сельскими районами в Северной Африке. Самыми важными городами здесь были были Касба, Старый Сале и Новый Сале. Их мощь и влияние увеличивались, поскольку другие марокканские порты были заняты или разрушены Испанией и Португалией с 15 века.
В начале 17 века мавров вытеснили из Испании, после чего мориски, потомки берберов и андалузцы обосновались в устье реки Бу-Регрег. На средства андалузцев были построены пиратские флотилии, которые начали наводить ужас на Средиземное море и Атлантику. В 1627 году Касба и Новый Сале объединились в Республику Бу-Регрег (также ее называли Республикой Сале), которой правили избираемый лидер и Совет из 16 советников. Тем не менее, политическая борьба между Старым Сале, Новым Сале и Касбой продолжались на протяжении многих лет, даже когда корсары Бу-Регрег начали грабить в водах Темзы, Исландии, Ньюфаундленда и Акадии.
Борьба за влияние между тремя городами ослабляла республику в течение длительного времени. В 1664 году города пиратской республики, наконец, пришли к соглашению относительно справедливого распределения доходов от пиратства. Два года спустя, однако, их притязания независимости были уничтожены, когда пиратскую республику подчинила пришедшая к власти в Марокко династия Алауитов.
5. Запорожская Сечь
Теоретически любой казак мог участвовать на собраниях Рады. На практике, однако, бедные казаки и безземельные крестьяне были отстранены от процесса. Главным на Сечи был кошевой атаман. Его решения были абсолютными во время войны, хотя они могли быть обжалованы в Раде в мирное время. Кошевого атамана избирали сроком всего на один год. В конце-концов императрица России Екатерина Великая приняла решение ликвидировать Запорожскую Сечь.
6. Тайфа Кордова
Кордовский Халифат был самым мощным государством в мусульманской Испании в начале второго тысячелетия. Но после смерти очень влиятельного халифского советника Мухаммада аль-Мансура (который фактически являлся настоящим правителем) в Халифате наступил период феодальных смут и он распался на различные государства, которые были известны как тайфы.
Халиф Хишам III продолжал править в столице Кордове, пока он не был свергнут восставшим народом в 1031 году. В Кордове была создана олигархическая республика под управлением Абу-л-Хазма Джахвара бин Муаммаду. Перед принятием любого политического решения он совещался с советом министров и судей. Просуществовала республика Тайфа Кордова до 1069 года, когда она была захвачена Севильей.
7. Содружество Исландии
В 870 году в Исландии появились первые выходцы из Норвегии, которые бежали из страны после того, как ее объединил король Харальд I. В 930 они впервые в мире основали парламент, который был назван Альтинг. Это была законодательная и судебная система, основанная на норвежских традициях. Одновременно была основана «Исландия эпохи народовластия» или «Содружество Исландия» — республиканское государство. В течение двух недель каждое лето Альтинг проводил встречи, на которых принимались законы и проводились суды.
Тем не менее, в республике не было централизованной исполнительной власти, которая была распределена среди готаров (Вождей). На протяжении большей части древнеисландской истории власть готаров была основана на личных отношениях с фермерами. Ситуация начала меняться в 12 веке, когда некоторые готары стали очень влиятельными и взяли на себя функции исполнительной власти на своих территориях. Местные собрания уступили централизованному принятию решений.
8. Финикийские республики
В Финикийском государстве на самом деле довольно часто было народное представительство во власти, хотя Финикия обычно считается монархией. Тем не менее, местные правители, как правило, ограничивались властью над религиозной сферой. Политическая власть принадлежала административным учреждениям с оттенками олигархии и демократии. Некоторые ученые даже предполагают, что финикийское общество, возможно, было первой республикой, которая оказала влияние на рост демократии в Афинах и других греческих городах.
9. Месопотамская «примитивная демократия»
В старых исторических трудах Месопотамию часто рассматривают в качестве модели для «восточного деспотизма», сравнивая ее с демократическими традициями в Греции. Тем не менее, некоторые ученые имеют разные мнения относительно уровня участия народа в политике Мессопотамии. Они утверждают, что власть царей в начале Шумера была ограничена советами старейшин и молодых людей. Правителям нужно было консультироваться по поводу принятия важных решений, таких как начало войны. В более деспотических государствах, таких как Вавилон и Ассирия, эти политические структуры превратились в судебные собрания.
10. Древнеиндийские республики
Существуют свидетельства того, что республики, напоминающие греческие города-государства и римские республики, существовали в Индии во времена Будды. В то время, как некоторыми из государств в Индии правили короли, другие были олигархическими республиками, в политических собраниях которых участвовали члены касты воинов — кшатриев. Эти республики постепенно исчезли, поскольку они были уязвимы для сильных и объединенных соседних королевств.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Демократия
Статья находится на проверке у методистов Skysmart.
Если вы заметили ошибку, сообщите об этом в онлайн-чат
(в правом нижнем углу экрана).
Что значит «демократия»?
Демократия, демократизм (от греч. democratia — народовластие) — это такая форма организации общества, при которой народ — источник и держатель государственной власти. Ее относят к политическим режимам.
Давайте разберемся, как отличить демократию от других режимов. Чтобы это сделать, нужно помнить о ее главных признаках. Рассмотрим их в таблице ниже.
Народ — это источник демократической власти
Народ формирует органы государственной власти и местного самоуправления, может высказывать свое мнение на референдумах
В системе должны быть оппозиционные партии, которые могут находить ошибки и критиковать работу власти
Народ сам может принимать решение на выборах, принуждать его к конкретному выбору запрещено
Многообразие идеологий и плюрализм мнений
В стране не может быть обязательной или государственной идеологии — все они должны быть равны. Плюрализм мнений — это право на различные точки зрения по спорным вопросам.
Гарантия прав и свобод человека
Все граждане имеют права и свободы, а также социально защищены
СМИ имеют право рассказывать людям о политических альтернативах
Мораль — значимое средство для контроля поведения в обществе
Народ становится более гуманным, а отношения между его членами подчиняются правилам морали
Решения о том, как управлять обществом, принимает большинство, но с учетом прав меньшинства
Решения принимают на основе общего согласия или компромисса между большинством и меньшинством
Какие бывают виды демократии?
Такая форма правления как демократия многолика и может по-разному проявляться в жизни общества. Существуют 3 ее разновидности. Все они отличаются по тому, насколько прямо народ может влиять на политические решения. Обсудим их все.
Где встречается, пример
Референдум, всенародное обсуждение
Выборы депутатов, выборы президента
Пара слов о том, почему для такого важного события, как выборы, используют именно представительный вид демократии. На это есть 3 причины:
Участвовать в решении хотят слишком много граждан одновременно.
Страна слишком большая, поэтому прямое участие слишком трудно организовать.
Решения, которые принимают на таких событиях, слишком сложны. Это означает, что даже при демократии народу нужен представитель — специалист с профессиональными знаниями.
Для чего нужна демократия?
Цель демократии в глобальном смысле — подарить обществу благополучную жизнь и право контролировать ее. А именно:
избавить общество от деспотии;
обеспечить права и свободы граждан;
дать обществу возможность развиваться и жить мирно;
помочь каждому члену общества расти как личность.
Всего этого демократия достигает за счет механизмов, которые вовлекают народ в политическую жизнь и защищают его интересы. Разберемся, как конкретно она приносит пользу обществу и каждому гражданину отдельно.