Что такое семечки в армии

Иерархия в армии

5 минут Автор: Елена Павлова 390

Обособленная жизнь военнослужащих срочной службы сопровождается неуставной иерархией. В прежние времена, когда срок службы по призыву составлял два года, градация негласных чинов и званий была более жесткая.

Смена неуставного статуса обязательно сопровождалась определенным ритуалом. Сегодня срочники служат один год, масштабы дедовщины значительно сократились, но иерархические наименования остались.

Звания «дух», «дед», черпак в армии имеют прямое отношение к продолжительности службы солдата, начиная от призыва в ряды Вооруженных Сил, поэтому граница между статусами очень строгая. В отличие от официальной воинской иерархии, получить внеочередное неуставное звание невозможно.

Коротко об армейских жаргонизмах

Определенный сленг, принятый в солдатской среде, формировался годами, и продолжает пополняться новыми жаргонизмами, отражающими исторический период государства.

Условно, жаргонизмы подразделяются на три вида:

В военно-морском флоте жаргон несколько отличается, но принципы присвоения названий и их обозначения сохраняются.

Сленг и неуставная иерархия – неотъемлемая часть армейской службы. Новобранцев знакомят с этими понятиями в первые дни пребывания в воинской части.

Какие бывают неуставные иерархические статусы

Всего существует шесть армейских негласных званий. Одно из них – «черпак» было упразднено после сокращения срока по призыву с двух лет до одного года. «Черпака» или «черепа» (в зависимости от правил, принятых в подразделении), солдат-двухгодичник получал на двухсотый день службы.

Ступенька «запах» в иерархической лестнице

Вопреки расхожему мнению, армейская служба для срочника начинается не со звания «дух». Первоначально солдата называют «запах». Причина проста: от новобранца только что прибывшего в воинскую часть якобы пахнет бабушкиными плюшками и пирожками. Статус «запах» закрепляется за военнослужащим на период КМБ (курса молодого бойца), то есть до принесения

Церемониальной клятвы на верность Отечеству (принятия присяги). В КМБ входят:

Новобранцам разъясняют тонкости армейского быта и распорядка дня.

Ступенька «дух»

Повышенные требования предъявляются, прежде всего, к гигиене и внешнему виду бойца. Обмундирование, стрижка, обувь «духа» должны выглядеть безупречно в любое время дня и ночи. Отдельное внимание уделяется наведению чистоты и порядка в расположении, на закрепленной территории, в санузле, в КБО (комнате бытового обслуживания).

Ступенька «слон»

«Слон» в армии – это уже не «дух бестелесный», а боец, прослуживший три месяца со дня принятия присяги. Как одни из самых сильных животных в природе, слоны способны выносить большие нагрузки, так и в ВС, «слоны» задействуются на всех работах, где требуется физическая сила.

Их привлекают к ремонту техники и вооружения, строительству, погрузочно-разгрузочной деятельности и т.п. Временной интервал ношения звания может колебаться от ста дней до момента, когда из воинской части увольняются в запас военнослужащие, пришедшие на службу на один призыв (осенний или весенний) раньше.

В период пребывания в статусе «слона» срочники проходят так называемый экватор – полгода с начала службы. Аббревиатура статуса «слон» расшифровывается с применением нецензурной лексики. Если ее заменить получится – солдат, любящий обалденные нагрузки.

Источник

Есть ли дедовщина в современной армии? Офицеры шакалы. Рука руку моет.

На данный пост меня сподвигла данная новость о том, что солдат срочник расстрелял своих товарищей.

А именно комментарий данного товарища (и ветка комментариев под ним) в котором особо шибкие доказывают, что приказы должны исполняться какие-бы идиотские они не были.

И так начнем с дедовщины (которой по факту нет)

Служил год в армии, у нас была не дедовщина, а шакалье. 1-2 лейтенанта, которые возомнили себя пупами земли и капитан.

Они отбирали для себя несколько срочников из старшего призыва и те служили для них стукачами и любимчиками.

Данные события происходили несколько лет назад

Он тут же скомандовал :»Разойдись» после чего он и 3 его ребят отвели меня в Ленинку с целью проведения разъяснительного разговора. Там мне начали втирать :»Вот ты не уважаешь стараслужащих как ты мог!» Дальше мы с ним подрались, у него остались следы на груди т.к.(Мой рост 177 его рост 158) я взял его за грудки и прибил к стене.

3. Часто практиковалась такая схема: несколько из этих старослужащих становились в наряд, они ждали пока в казарме не будет никого из контрактников или офицеров. Когда кто-то из новеньких заходил в казарму от дневального поступала команда: Он зашел ребята!! Далее из ленинки выходили 3-4 человека. Двое хватали тебя по рукам двое начинали бить под дых и по печени по почкам.

Я понимал, что это всего лишь год, и его надо перетерпеть. Часто дрался и ходил в синяках. Но никогда не получалось выходить 1 на 1, только так: я против 2, я против 3, нас двое против 5.

Далее мне в комментариях начали доказывать, что я должен бесприкословно подчиняться на всякие хотелки и это армия а не детский сад! Далее будет как раз про Замка:

Как вы думаете, что было этому Замку, который сломал руку товарищу?

Итогом стало:«Подскользнулся в душевой. Находился там в неположенное для мыльно-рыльных процедур время»

Дальше он благополучно устроился служить по контракту в эту часть.

В то время уже пришли новички. И всех он их заставлял себя называть :»Товарищ рядовой» Те его беспрекословно слушались. А я над ним ржал. В любой непонятной ситуации он верещал как резаная свинья, чтобы каждый контрактник в казарме знал, что произошло.

В этой же ветке комментариев, пользователь написал:

Командир конечно может быть говном, но он командир. сначала делаешь, потом обжалуешь приказ.

Добавлю от себя еще одну историю по поводу обжалования приказов.

Когда я прибыл на место службы меня не обеспечили формой. Точнее как, мне выдали заношенную до дыр форму, которую носили до меня, наверное 2-3 человека, а потом она лежала в подменке. Мне приходилось зашивать дырки чуть ли не каждый день.

К тому же форма была 54 размера, учитывая, что мой размер 48-50.

Форму мне пришлось купить. Старшина имел такую привычку как воровать из расположения полотенца, а потом мы должны были их выкупать у него по 100 рублей за единицу имущества.

И вот в один момент старшина повздорил с солдатом из-за того, что тот отказывался выкупать полотенце, так как тот четко помнил, что повесил его на душку кровати.

Это обидело честь и достоинство старшины и он ударил дважды солдата в нос, разбив его. Солдат незамедлительно написал на старшину жалобу и отдал командиру части. Да вот только письмо попало не к командиру части а ниже. В итоге входе давления решили этот конфликт умять и благополучно умяли.

Под конец моей службы ко мне подошел старшина и заявил, что я должен сдать форму. На что я ему ответил, что мне ее никто не выдавал, я сам ее купил.

Но как оказалось, старшина получил за меня мою форму, расписался в ведомости моей росписью, что я ее получил.

На вопрос майора: «Какой у тебя будет дембельский аккорд?»

Я ответил, что никакого, моя форма мой дембельский аккорд, которую я сдал. На меня были сильно обижены. Но мне с ними детей не крестить, так что как-то пофигу.

Источник

Иерархия в Советской армии: от «духа» до «дембеля».

Дедовщина в армии была всегда. Но в конце 1960-х гг. она расцвела махровым цветом, и полностью ее не искоренили до сих пор. Расцвет ее связывают с введением закона о всеобщей воинской обязанности, когда в одну часть попадали физически выносливые крестьяне и вчерашние студенты, неграмотные жители Средней Азии и оленеводы с просторов Чукотки.

Дедовщина — это не просто набор садистских и порой странных приемов воздействия на новобранца, это еще и строгая иерархия, пренебрегать которой решались немногие.

От «дрыща» до «васьки»

Только что оторванный от семьи, обритый и неуверенный в себе новобранец в армии считался существом никчемным и прав не имел. До присяги он именовался «дрыщем», «карантином» или «бесплотным духом». Это длилось от двух недель до полутора месяцев, после чего он принимал присягу и становился «духом», салагой, «зеленым» или «ежом».

Во внутренних войсках таких называли «SOSами» или «чеками», а в стройбате – «васьками». «Васька-дух» прав не имел, у него были только обязанности. Он должен был выполнять пожелания старослужащих, например, доставал водку, сигареты, изображал «поезд», рассказывал сказки или чистил сапоги. Если «зеленый» соглашался с правилами, получал одобрение, если шел против, его избивали, а если не помогало, начинали травить.

«Духи» бывают разными

В изданном в 1991 году сборнике аналитических статей «Дедовщина в армии» (издательство «Институт народнохозяйственного прогнозирования РАН») отмечается, что «духи» бывают четырех типов. Солдат мог стать «исполнителем» (к таким относились хорошо социализированные молодые люди, принимающие правила игры) или «летуном» (это мягкотелые новобранцы, которых легко сломать, и бунтовщики, которые поначалу сопротивлялись, но потом были все-таки сломлены). Эти два типа «духов» были наиболее многочисленными. Кроме них были «борзые» – те, кто несмотря на побои, отказываются подчиняться преступной системе. Если солдата не удавалось заставить повиноваться, обычно его оставляли в покое.

Были и «стукачи» — в этот разряд попадали те, кто хоть раз пожаловался офицеру на издевательства. Избить стукача мог каждый, не взирая на срок службы. На них сваливали всю самую грязную работу, а в тех частях, где насаждались уголовные порядки, могли изнасиловать, и все два года службы человек оставался «опущенным».

Били меня, теперь бью я!

Как это было на флоте

На флоте на небольших кораблях и подводных лодках дедовщины почти не было: все на виду, офицеров много. Однако на больших кораблях тоже зверствовали старослужащие. Если учесть, что служили на флоте три года, а не два, многоступенчатая иерархия была еще жестче. Прослужившие полгода превращались из «духов» в «карасей», год — в «борзых карасей»; полтора года — в «полторашников». После двух лет службы матроса называли «подгодок», после двух с половиной — «годок», ну а потом он становился «гражданским». Дедовщину на флоте именовали годковщиной, по названию морских «дедов». Ритуалы «перебивания» тут были особыми: «карасей» кидали за борт или окунали в прорубь, причем сделать это надо было неожиданно, а с «гражданского» нужно было в день приказа сорвать и разорвать в клочья всю одежду вплоть до белья.

Источник

Дедовщина в российской армии: можно ли побороть неуставные отношения

Устав советской армии гласил: «…солдат обязан стойко переносить все тяготы и лишения военной службы». Изречение идеально подходит и для российских вооруженных сил, которые по праву считаются наследником традиций «непобедимой и легендарной». Нынешних призывников зачастую пугает не строгий режим или чрезмерные физические нагрузки, а неуставные отношения в армейских коллективах, получивших название дедовщина.

Дедовщина в армии – не изобретение последних лет, не очередное «наследие проклятых 90-х», она пришла к нам из эпохи СССР. Ряд экспертов, занимающихся этим вопросом, утверждают, что неуставные отношения между военнослужащими существовали уже во время Великой Отечественной войны.

Особые отношения между старослужащими и молодыми бойцами есть в любой армии мира. Наверное, они существовали еще в легионах Римской империи. Говоря еще шире, своеобразная «дедовщина» присуща любому замкнутому мужскому коллективу. Но нигде они не выражаются в такой уродливой и позорной форме, как в российских вооруженных силах. Почему так происходит?

Чтобы разобраться в этом вопросе и найти способ бороться дедовщиной, нужно сначала дать определение ей. А затем попытаться отыскать истоки явления в нашей истории, далекой и совсем близкой.

Что называют дедовщиной

Дедовщина – это неофициальная иерархия в армейской среде, определяющая правила отношений между военнослужащими. Обычно она распространена на низшем уровне армейской структуры – среди рядовых, сержантов, ефрейторов.

Неуставные отношения не следует путать с притеснениями срочников по национальному, религиозному или языковому признаку. Подобные случаи относятся к проявлениям так называемого землячества.

Понятия «дедовщина» и «неуставные отношения» обычно рассматривают как синонимы, что является не совсем корректным. Последний термин гораздо шире: в него входят случаи насилия над солдатами со стороны офицеров или конфликты между военнослужащими на почве личной неприязни. С юридической точки зрения, все они подпадают под статью 335 УК РФ.

Закон разделяет все случаи неуставных отношений на две большие группы:

К первой категории относятся все насильственные действия солдат с большим сроком службы по отношению к молодым: принуждение к выполнению хозяйственных работ, избиения, психологическое давление, проведение различных «ритуалов». Причем в данном случае правонарушение направлено на утверждение статуса старослужащего.

Под вторым определением понимаются любые незаконные и насильственные действия (избиение, драка, поножовщина), возникшие в результате личных отношений, межнациональной или религиозной неприязни между военнослужащими. То есть их мотивом не было неформальное положение, связанное со сроком службы участников конфликта.

Официальной статистики относительно неуставных отношений в России не существует, армейское руководство по понятным причинам разговаривать на эту тему не любит.

Можно добавить, что явления, подобные дедовщине, существуют во многих закрытых коллективах: в школах, интернатах, некоторых социальных заведениях. Обычно жертвами издевательств становятся слабые физически, нерешительные или младшие по возрасту учащиеся.

Как построена армейская иерархия

Дедовщина не означает беспредел или анархию. Это не просто способ умудренных службой солдат измываться над неопытными товарищами, а жесткая и стройная система, выстроенная в течение многих поколений. Существует целый «табель о рангах», согласно которому, военнослужащие получают статус и неофициальное звание в зависимости от срока службы. При переходе с одной ступени иерархической лестницы на более высокую, солдат должен пройти особый ритуал, сопровождающийся, как правило, причинением физической боли. Их названия (скорее, клички) могут меняться в зависимости от вида и рода войск, но в целом они похожи:

В системе неуставных отношений деды имеют самое привилегированное положение. В казарме их слово – закон. Особенно это касается «духов» и «запахов». «Деды» в армии избегают участия в хозяйственных работах – этим занимаются «молодые» бойцы, хотя и старослужащие вынуждены соблюдать некоторые традиции. Например, еще с советских времен повелось, что в «стодневку» – за сто дней до приказа о демобилизации – «дед» обязан отдавать свое масло «духам».

Военнослужащие, прослужившие более одного года («черпаки», «черепа»), согласно казарменной иерархии, занимают промежуточное положение. Они не имеют полной власти над молодыми солдатами, но уже не занимаются уборкой территории или помещений. «Черпаки» следят за порядком, присматривают за «духами», контролируют соблюдение негласных казарменных законов. Они же приводят в исполнение наказания, которые назначены старослужащими «слонам» и «духам». «Черпаки» имеют право сидеть в присутствии «дедов» и «дембелей», им можно есть гражданскую пищу, подшивать одежду и расстёгивать верхнюю пуговицу. Они даже могут употреблять алкоголь, но только с разрешения «дедов». Полную власть над молодыми солдатами «черпаки» получают после призыва собственных «духов», то есть к окончанию полуторагодового срока службы. Применять силу они могут только с одобрения старослужащих.

Молодые солдаты в первые шесть месяцев службы вообще не имеют никаких прав. До достижения ранга «черпака» у них есть только обязанности. Они не могут перешивать свою форму, посещать чайную, держать руки в карманах, их передачи из дому обычно попадают к старослужащим. Новобранцы полностью обслуживают «дедов», вплоть до стирки их нижнего белья и носков.

«Дух» обязан терпеть издевательства сослуживцев, стоящих выше него в казарменной иерархии, заниматься выполнением самых грязных и тяжелых работ, его могут избить за малейшую провинность.

В завершение можно добавить, что после уменьшения срока службы до одного года, вышеописанная система постепенно уходит в прошлое. За двенадцать месяцев она просто не успевает сложиться.

Ритуалы, связанные с дедовщиной

За десятилетия своего существования дедовщина превратилась в настоящую субкультуру, породив множество ритуалов, обрядов и традиций. Большинство из них гражданскому человеку кажутся странными, а часть имеет откровенно садистский характер.

Вот некоторые из них:

Ритуалами сопровождаются переходы с одной ступени армейской иерархии на другую. Чтобы стать «черпаком» солдату, прослужившему год, необходимо вынести серию ударов бляхой ремня, черпаком или табуретом по ягодицам. Их количество обычно совпадает с числом отслуженных месяцев. Ритуал называется «перебивкой» — аналогичным образом «духов» переводят в разряд «слонов».

В «дембеля» посвящают иначе: бойца «бьют» по мягкому месту тонкой нитью через несколько одеял или матрас, а рядом после каждого удара «от боли» кричит специально взятый «дух».

На военном флоте существует неофициальная иерархия и собственные ритуалы перехода из одной категории в другую. Причем моряки проявляют особую изобретательность. «Карасю», чтобы стать «полторашником», нужно пройти обряд «смывания чешуи»: его либо окатывают водой из пожарного шланга, либо бросают с корабля за борт. Обряд стараются провести неожиданно для «посвящаемого».

Это далеко не все ритуалы и традиции, связанные с неуставными отношениями в армейской среде. Есть и другие, менее распространенные, которые практикуют исключительно в определенных родах войск. Существует любопытная традиция «золотого духа». Если в роте с призывом появляется единственный новобранец, то он получает особый, привилегированный статус. «Деды» должны общаться с ним уважительно — в казарменной иерархии он получает место на уровне старослужащих.

Военнослужащий, потерявший уважение товарищей или не желающий жить по законам дедовщины, может быть понижен в статусе или изгнан из иерархии. Но это делают крайне редко.

Где больше всего дедовщины

Существует мнение, что неуставные отношения чаще возникают в менее престижных частях типа стройбата. Это заблуждение. Факты дедовщины обнаруживались в самых «элитных» подразделениях российской армии. Считается, что неуставные отношения менее распространены среди военнослужащих, имеющих постоянный доступ к огнестрельному оружию. Хотя в Афганистане дедовщина цвела буйным цветом и нередко принимала самые жестокие формы.

Значение имеет не род войск или место дислокации подразделения, а профессиональные качества командного состава. Наибольший уровень неуставных отношений наблюдается в частях, где офицеры не справляются со своими прямыми обязанностями, не вникают в повседневную жизнь солдат и сержантов, находящихся под их началом.

Неуставные отношения в царской армии

В то время солдаты больше страдали от официальных телесных наказаний, которые отменили в 1904 году. Попытка их возрождения в 1916 году привела к окончательному подрыву морального духа российской армии.

В XIX веке явление, весьма напоминающее современную дедовщину, получило широкое распространение в военных учебных заведения Российской империи. Об этом осталось множество воспоминаний современников. Причем неуставные отношения царили в самых престижных училищах страны: в Пажеском корпусе, Николаевском инженерном училище. Новичков не только избивали или издевались над ними – возникла иерархическая система, похожая на ту, что действовала в советской армии. В Николаевском кавалерийском училище юнкера младших курсов назывались «зверями», старших – «корнетами», а второгодников именовали «майорами».

Дедовщина в Советском Союзе

Одним из первых решений молодой советской власти была полная отмена телесных наказаний в армии. В довоенный период ничего похожего на современную дедовщину в РККА не было – все процессы в армии жестко контролировались. Максимум, что могли сделать старослужащие, это пошутить над новобранцем. Любая же попытка создать, сплотить «дедов» для решения вопросов в воинском подразделении, могла привести к тюремному сроку.

Нет упоминаний о случаях неуставных отношений во время войны. Да и откуда им было взяться, если жизнь пехотинца на передовой обычно измерялась несколькими атаками? По заявлениям очевидцев, новобранца могли заставить поменяться обувью или обмундированием, и то подобные практики были скорее исключением, чем правилом.

Есть мнение, что неуставные отношения в армию пришли вместе с заключенными, призванными на фронт из лагерей. Действительно, они во многом напоминают жизненный уклад «блатных» на зоне, но в то время дедовщина не получила широкого распространения.

Считается, что неуставные отношения появились в советской армии на рубеже 60-х и 70-х годов.

Есть несколько версий, почему так случилось:

70-е и 80-е годы стали периодом «расцвета» неуставных отношений в Советской армии. Об этом свидетельствуют практически все, кто проходил службу в это время. «Дедовщина» стала главной «скрепой» Вооруженных Сил СССР в последние десятилетия их существования. Тогда родилось большинство традиций и ритуалов неуставных отношений. Офицеры в большинстве не противостояли явлению, а использовали его для личных целей.

Что изменилось в новейшее время

В 90-е годы ситуация стала еще хуже. Тяжелейший экономический кризис привел к развалу армии – из нее стали массово уходить толковые офицеры. Общество захлестнула волна криминальной романтики, на блатном жаргоне начали говорить ученики в школах. Все это способствовало дальнейшему проникновению уголовной культуры в армию. Неуставные отношения еще более ожесточились: теперь у молодых солдат стали вымогать деньги, появились случаи сексуального насилия в казармах, избиения все чаще заканчивались убийствами.

Изменения к лучшему появились только в начале «нулевых» годов. В стране улучшилось экономическое положение, что позволило существенно увеличить финансирование армии. Проблема дедовщины стала настолько острой, что военному ведомству пришлось заняться борьбой с ней.

В 2020 году военная прокуратура сообщила, что количество случаев рукоприкладства уменьшилось на 18% по сравнению с 2016 годом. Уменьшение срока службы значительно улучшило ситуацию с неуставными отношениями, но полностью решить ее не смогло. Доказательство этому – многочисленные видеоролики с издевательствами над солдатами, выложенные в интернете. Это подтверждают и представители общественных организаций, хотя и они говорят об уменьшении уровня проблемы.

Привычные армейские касты просто не успевают сложиться за год, поэтому сегодня неуставные отношения принимают другие формы. Чаще новобранцы жалуются на вымогательства денег, все больше преступлений совершают военнослужащие, стоящие рангом выше. Причем поборы происходят под угрозой насилия или даже убийства. Правозащитники заявляют, что главной причиной, способствующей дедовщине, является закрытость армии.

Можно ли противостоять дедовщине

О неуставных отношениях существует множество мифов, появившихся в основном благодаря кинематографу и художественной литературе. Один из самых распространенных гласит, что новобранец, сильный морально и хорошо подготовленный физически, вполне может противостоять проявлениям дедовщины в армии, способен дать отпор старослужащим и защитить себя от унижений и издевательств.

К сожалению, это иллюзия. Молодой солдат может быть физически сильнее любого «деда» в казарме, но если в части существуют неуставные отношения, против него выступит весь армейский коллектив. После проявления неповиновения он автоматически попадет в «черный список» с вытекающими последствиями. Бунтаря будут изводить уставом, помещать на гауптвахту, устроят бойкот.

Нужно четко понимать, что дедовщина в армии практически невозможна без молчаливого одобрения командования. Солдат с сильной волей теоретически может противостоять сослуживцам, но против офицеров и командира части он бессилен. От неуступчивого бойца будут требовать строжайшего выполнения всех уставных положений, причем в случае любых нарушений под наказание обязательно попадут военнослужащие его собственного призыва. Так неуступчивый солдат может быть легко лишен любой поддержки в казарме и превращен в изгоя.

Источник