Что такое социология определение

Значение слова «социология»

2. Раздел науки, изучающий данные, касающиеся того или иного общественного института или определенной сферы общественной жизни. Социология религии. Социология искусства. Социология труда. Социология города.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Как фундаментальная наука, социология объясняет социальные явления, собирает и обобщает информацию о них. Как прикладная наука, социология позволяет прогнозировать социальные явления и управлять ими.

С социологией тесно связаны такие гуманитарные науки, как психология, политология, культурология, антропология и другие.

СОЦИОЛО’ГИЯ, и, мн. нет, ж. [от латин. socius — состоящий в обществе, в сообществе и греч. logos — учение]. Наука об обществе и его развитии. Буржуазная с., как и сам термин, получила начало в работах О. Конта. Учение об общественно-экономических формациях марксизм-ленинизм рассматривает в пределах исторического материализма и не пользуется термином с.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

социоло́гия

1. наука о закономерностях становления и развития социальных систем, общностей, групп, личностей

Источник

СОЦИОЛОГИЯ

Полезное

Смотреть что такое «СОЦИОЛОГИЯ» в других словарях:

социология — социология … Орфографический словарь-справочник

СОЦИОЛОГИЯ — (франц. sociologie, букв. учение об обществе, от лат. societas общество и греч. слово, учение), наука об обществе как целостной системе и об отд. социальных институтах, процессах и группах, рассматриваемых в их связи с общественным целым … Философская энциклопедия

СОЦИОЛОГИЯ — [ Словарь иностранных слов русского языка

Социология 4М — «Социология: 4М» Специализация: научный социологический журнал Периодичность: 2 номера в год Язык: русский Страна … Википедия

социология — и, ж. sociologie f. Наука об обществе и законах его развития. БАС 1. В прекрасной статье Исторические идеи Огюста Конта он на самом Конте показывает, как и для этого предполагаемого основателя социологии история служит арсеналом, из которого он… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Социология — Социология ♦ Sociologie Наука об обществе или об обществах. Термин предложил Огюст Конт, однако подлинным основателем социологии как научной дисциплины считается Дюркгейм. Именно он предложил рассматривать факты социальной жизни как вещи, то … Философский словарь Спонвиля

СОЦИОЛОГИЯ — (от латинского societas общество и. логия), наука об обществе как целостной системе и об отдельных социальных институтах, процессах, социальных группах и общностях, отношениях личности и общества, закономерностях массового поведения людей.… … Современная энциклопедия

СОЦИОЛОГИЯ — СОЦИОЛОГИЯ, социологии, мн. нет, жен. (от лат. socius состоящий в обществе, в сообществе и греч. logos Учение). Наука об обществе и его развитии. Буржуазная социология, как и сам термин, получила начало в работах О.Конта. Учение об общественно… … Толковый словарь Ушакова

социология — обществоведение Словарь русских синонимов. социология сущ., кол во синонимов: 8 • макросоциология (1) • … Словарь синонимов

СОЦИОЛОГИЯ — наука об обществе, общественных отношениях, закономерностях общественного развития, социальных группах и их взаимодействии. Создателем социологии считают греческого философа Аристотеля. Социология тесно граничит с экономической наукой. Райзберг Б … Экономический словарь

Источник

Социология

Социология букв. наука об обществе, от лат. societas общество и греч. logos учение) наука о законах и формах социальной (общественной) жизни людей в ее конкретных проявлениях: различных по сложности социальных системах, общностях, институтах, процессах. Сочетая теоретические и эмпирические средства, С. исследует именно общие свойства любого проявления социальности (совместности, функциональной взаимозависимости, обмена деятельностью, культурной преемственности), составляющей специфический способ существования человеческого рода. Специфика С. состоит в том, что каждое проявление человеческой жизнедеятельности она изучает в его социальном контексте, во взаимосвязи со всем общественным организмом как целостной системой, во взаимодействии различных сторон, уровней, подсистем (например, бытия и сознания, экономики и политики и т. п.). Предметом С. являются также конкретно-исторические особенности социально значимого поведения индивидов и групп. Становление С. как самостоятельной отрасли знания, ее отпочкование от философии относятся ко второй половине XIX в. (термин и первое систематизированное изложение были предложены французским философом О. Контом в его «Курсе позитивной философии», 1842 г.).

Объективным основанием этого процесса служили экономические и политические потребности развивающегося буржуазного общества, а также внутренняя логика познавательного процесса необходимость систематизировать накопившиеся социальные факты: сравнительные описания культур, анализ исторических событий, материалы статистики и конкретных социальных обследований. Субъективно же он стимулировался стремлением преодолеть умозрение и спекуляцию старой философии истории и противопоставить ей «позитивную» (основанную на опыте) науку об обществе. Формирование концептуального базиса новой науки, ее предметной структуры и методологических средств происходило в условиях различных интеллектуальных традиций поразному и отличалось существенными особенностями. Марксистская С. развивалась на идейном фундаменте материалистического понимания истории, которое, по выражению В. И. Ленина, впервые поставило С. «на научную почву, установив понятие общественно-экономической формации, как совокупности данных производственных отношений, установив, что развитие таких формаций есть естественно-исторический процесс» (Полн. собр. соч. Т. 1. С. 139).

Признание определяющей роли господствующего способа производства в формировании социальной структуры общества, его политической системы. образа жизни и ценностных ориентации групп и слоев, развитии духовной сферы центральная идея построения общесоциологической теории марксизма. Основоположники марксизма-ленинизма предостерегали от построения априорных схем исторического процесса, схоластического теоретизирования и придавали большое значение эмпирическому (фактуальному) обоснованию социально-научного знания. «Капитал» К. Маркса, «Положение рабочего класса в Англии» и «К жилищному вопросу» Ф. Энгельса, «Развитие капитализма в России» и «Великий почин» В. И. Ленина представляют собой классические образцы органического соединения теоретического анализа с конкретными исследованиями социальных процессов. Марксистская социологическая концепция получила дальнейшее развитие и конкретизацию на основе теоретического обобщения революционной практики освободительных движений и социальных преобразований XX в., новейших достижений современного обществоведения.

Уровень развития социологической науки в нашей стране был достаточно высоким уже в дореволюционный период. В первое десятилетие Советской власти происходила ее успешная перестройка на методологических принципах марксистсколенинской идеологии. Однако в конце 20-х начале 30-х годов дальнейшее развитие С., как и других общественных и гуманитарных наук, было прервано вплоть до второй половины 50-х годов, когда началось постепенное и осторожное ее возрождение под различными маскирующими названиями («конкретные социальные исследования», «прикладная социология»). Начавшаяся вскоре эпоха застоя снова подавила творческую мысль и обрекла социологов на апологетику или в лучшем случае на узкий прагматизм. Своим подлинным возрождением и общественным признанием советская С. обязана революционной перестройке нашего общества, процессам демократизации и гласности. Существенный импульс ее развитию дало постановление ЦК КПСС «О повышении роли марксистсколенинской социологии в решении узловых социальных проблем советского общества» (1988 г.). Современная социологическая наука представляет собой достаточно разветвленную теоретическую систему знаний разного уровня обобщения: от высшего, методологического, фундаментом которого в социалистическом обществе служит марксистская философия, до конкретных отраслевых социологических дисциплин и специальных социологических теорий, описывающих и объясняющих отдельные разновидности социальных отношений, специфику тех или иных сторон, явлений социальной сферы общественной жизни. Среди последних можно назвать теории социальной структуры, социальной организации, личности, массовых коммуникаций и общественного мнения и т. п. Результатом углубляющейся предметной специализации С. явилось образование в ее составе таких относительно самостоятельных отраслей, как С. экономического поведения, С. индустриального труда, С. города, деревни, семьи, этносоциология, С. культуры, образования, науки, общественного мнения.

В условиях перестройки и обновления социализма проблематика социологической науки приобретает особую актуальность. Без знания потребностей и интересов различных слоев и групп населения, их ценностных ориентации и мотивов поведения невозможно эффективно регулировать все усложняющееся общественное производство, социальные и духовные процессы. Это стимулирует создание различных социальных служб, расширение социальной статистики, развитие социотехнических функций С. Возникают прикладные социальные науки, опосредствующие связь С. с теми или иными сферами общественной практики, обеспечивающие органы государственного управления аналитическими материалами, научно обоснованными рекомендациями. Проблематика С. большей частью требует комплексных исследований, интенсивных междисциплинарных связей с другими общественными и гуманитарными науками. В кооперации с ними С. призвана обеспечить теоретический фундамент для подготовки широкомасштабных социальных проектов, разработки перспективных и текущих планов, обоснованных управленческих решений, а также их социально-научной экспертизы.

Источник

Социология: словарь социологических терминов

СЛОВАРЬ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ

для студентов всех факультетов

, доктор социологических наук, академик РАСН, профессор кафедры педагогики, психологии и социологии СтГАУ.

, доктор политических наук, профессор кафедры педагогики, психологии и социологии СтГАУ.

Социология: словарь социологических терминов (справочное пособие для студентов всех факультетов) / сост. , доктор социологических наук, доцент; , кандидат исторических наук, старший преподаватель кафедры педагогики, психологии и социологии СтГАУ. – Ставрополь, 2011.

Издание содержит основные социологические термины и понятия, которые необходимо усвоить студентам в процессе изучения курса «Социология». Данный краткий словарь поможет обучающимся в случае затруднения быстро получить важнейшую терминологическую социологическую информацию на лекциях и семинарских занятиях по социологии, в ходе самостоятельной работы над темами и при подготовке к зачету (экзамену) по дисциплине.

Рекомендовано в качестве вспомогательного справочного пособия для студентов всех факультетов, изучающих курс «Социология», а также для всех интересующихся социологической информацией.

Данное издание носит справочный характер. В нем содержатся важнейшие социологические термины и понятия, которые необходимо усвоить студентам в процессе изучения курса «Социология». Все мы живём в обществе и потому, если хотим жить и действовать эффективно, с максимальной отдачей, мы должны быть социально компетентными. И именно социология позволяет человеку приобрести это качество. Выполняя мировоззренческую функцию, социология изучает человеческий мир в динамике и изменениях, выясняет социальные трансформации, которые происходят вокруг нас, раскрывает перед индивидом представления о его собственном поведении, уровне культуры, положении внутри социальных институтов, организаций, групп, степени его свободы.

Основной целью, с которой создавалось это пособие, было предоставление обучающимся в компактной форме важнейшей терминологической социологической информации. Данный глоссарий легко взять с собой и пользоваться им на лекциях и семинарских занятиях по социологии, в ходе самостоятельной работы над темами и при подготовке к зачету (экзамену) по дисциплине.

Рекомендовано в качестве вспомогательного справочного пособия для студентов всех факультетов, изучающих курс «Социология», а также для всех интересующихся социологической информацией.

СЛОВАРЬ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ

Агенты (акторы) — действую­щие социальные субъекты, а иногда также организации и ин­ституты.

Агрегация социальная — некоторое количество людей, которые собраны в определенном физическом пространстве и не осуществляют сознательных взаимодействий.

Агрессия — враждебная внутренняя установка или враж­дебный тип действий индивида или группы по отношению к другому индивиду или группе. Агрессия выражается в пове­дении, направленном на нанесение вреда или ущерба другому как физически, так и морально.

Адаптация социальная — при­способление личности или социальной группы к общественной среде, в ходе которого согласовываются требования и ожида­ния участвующих в нем субъек­тов.

Адаптивный подход — представление о социализации, согласно которому жизнь взрослых — это ряд кризисов, к ко­торым необходимо приспосабливаться.

Анализ данных — действия, осуществляемые исследова­телем в процессе получения данных с целью формирования определенных представлений.

Аномия — отклонение в системе социальных норм, разрушение единства культуры, вследствие чего жизненный опыт людей перестает соответствовать иде­альным общественным нормам (понятие ввел в социологию Э. Дюркгейм).

Ассимиляция — постепенное слияние группы меньшинства с доминирующей культурой.

Ассоциация — организация, ко­торой свойственна защита об­щих интересов своих членов, членство зависит от личного же­лания каждого, а значительная часть внутренних норм носит неформальный характер.

Бедность абсолютная — доход столь низок, что не обес­печивает возможность приобретать предметы первой необхо­димости.

Бедность относительная — отсутствие достаточного до­хода по сравнению с другими членами общества.

Брак — исторически меняющаяся форма социальных отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности.

Бюрократия — организация, деятельность которой предусматривает разделение иерархически упорядоченных ролей, складывающихся на основе четких правил и процедур; социальный слой, непосредственно осуществляющий функции управления обществом.

Валидность — основная характеристика качества измерения в социологии, одна из составляющих надежности социологичекой информации. Различают теоретическую (концептуальную) и эмпирическую (валидность по критерию).

Взаимодействие социальное — система взаимообуслов­ленных социальных действий, связанных циклической зави­симостью, при которой действие одного субъекта является од­новременно причиной и следствием ответных действий дру­гих субъектов.

Власть — способность навязывать свою волю другим и мобилизовывать ресурсы для достижении цели.

Вопрос (анкеты) — разработанное социологом вопроси­тельное высказывание в адрес респондента с целью получения информации в форме ответа.

Выборка — часть населения (популяции), строго отражающая особенности и соотношение всех элементов генеральной со­вокупности (исследуемого сообщества в целом).

Выборка случайная — выборка, составленная таким образом, что каждый элемент структуры населения (и любое сочетание элементов) может быть включен в нее с одинаковой вероятнос­тью.

Выборка целевая — выборка, в которой исследователь отбирает людей для опроса из заданных целями исследования групп.

Выборочное обследование — системный способ сбора данных о поведении, взглядах или мнениях людей, связанный с опросом репрезентативной (от фр. группы.

Гендер — совокупность социаль­ных характеристик пола.

Гендерная идентичность — наше представление о своем поле: чувствуем ли мы себя мужчиной или женщиной.

Гендерный идеал — ожидание определенного поведения мужчин и женщин, присущее данной культуре.

Генеральная совокупность — общность, на которую социолог распространяет выводы исследо­вания.

Геноцид — умышленное массо­вое уничтожение представите­лей определенной расы или на­циональности,

Геронтология — наука о старости.

Гипотеза — предположение о взаимосвязи между независи­мой и зависимой переменными.

Государство — социальный ин­ститут и совокупность социаль­ных организаций, осуществляющих управление обществом и распределяющих общественные ресурсы.

Группа — совокупность взаимо­действующих людей, ощущаю­щих свою взаимосвязь и воспринимаемая другими как некое со­общество.

Группа вторичная — совокупность людей, между кото­рыми почти отсутствуют эмоциональные отношения, их взаи­модействие обусловлено стремлением к достижению опреде­ленных целей.

Группа малая — группа, в которой общественные отно­шения выступают в форме непосредственных личных контак­тов. Группа состоит из небольшого числа индивидов и отли­чается по многим социально-психологическим характеристи­кам от групп большого размера.

Группа первичная — группа, в которой происходит пер­воначальная социализация индивидов и отношения носят ин­тимный, личностный, неформальный характер. Основной це­лью группы является взаимное общение.

Группа инструментальная — группа, созданная для вы­полнения определенной работы.

Группа референтная — реальная или условная социаль­ная общность, с которой индивид соотносит себя как с этало­ном и на нормы, мнения, ценности и оценки которой он ори­ентируется в своем поведении и самооценке.

Группа контрольная (в эксперименте) — испытуемые, с которыми обращаются так же, как с испытуемыми из экспе­риментальной группы, но на них не оказывает влияния неза­висимая переменная.

Группа экспериментальная — в эксперименте группа, которая подвергается воздействию независимой переменной.

Группа этническая — часть общества, члены которой осознают себя (или считаются с точки зрения других) носите­лями общей культуры.

Движение социальное — совокупность коллективных действий, направленных на поддержку социальных изменений или сопротивления социальным изменениям в обществе или социальной группе.

Девиация — поведение, которое рассматривается как отклоне­ние от групповых норм и при­водит к изоляции, лечению, ис­правлению или наказанию нару­шителя.

Действие социальное — действие человека (независимо от того, носит оно внешний или внутренний характер, сводится ли к невмешательству или терпеливому принятию), которое по пред­полагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действиями других людей или ориентиру­ется на них.

Демография — наука о населении, изучающая его числен­ность, состав, структуру, распре­деление по территории, а также их изменения во времени.

Депривация — состояние недовольства группы, для кото­рого характерно явное расхождение между ожиданиями и возможностями их удовлетворения.

Дискриминация — социальное подавление, ущемление в правах или несправедливое обращение с членами групп общественных меньшинств или непривилеги­рованного большинства.

Дифференциация — деление общества на общности, фраг­ментация человеческой жизне­деятельности на множество от­носительно ограниченных культурных пространств, конкрет­ных функций и социальных за­нятий.

Драматургический подход — взгляд на интеракцию, согласно которому социальные ситуации рассматриваются как драматур­гические миниатюры, по ходу действия которых люди стре­мятся создавать о себе опреде­ленные впечатления, формиру­ют свой образ в глазах других.

Единица выборки — единица отбора и анализа данных при выборочном обследовании.

Зависимость социальная — социальное отношение, при котором социальная система S* (это может быть индивид, группа, социальный институт) не может совершить необходимые для нее социальные действия d*, если социальная система S** не совершит действий d**. При этом система S** будет доминировать над зависимой системой S*.

Закон социальный — относительно устойчивые и систе­матически воспроизводимые отношения между социальными объектами.

Запрет кровосмешения (инцеста) — самое известное правило экзогамии, исключающее брак или половые связи между лицами, которые считаются близкими кровными род­ственниками.

Заражения теория — объясне­ние коллективного поведения тем, что люди в толпе иррацио­нальны и подвержены эмоциям, которые распространяются, словно вирус.

Зеркальное «я» — человеческое «я», открывающееся че­рез реакцию других людей.

Идеальный тип — определен­ный образ-схема состояний и процессов, как если бы они про­исходили без отклонений и помех, которая рассматривается как наиболее удобный способ упорядочения эмпирического материала (понятие введено в социологию М. Вебером).

Идентификация — процесс эмоционального и иного самоотождествления индивида с другим человеком, группой, образцом или идеалом.

Идеология — система взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, социальные проблемы и конфликты, а также содержатся цели (программы) социальной деятельности, направленной на закрепление или изменение (развитие) данных обществен­ных отношений.

Изменение культурное — процесс появления новых куль­турных элементов и комплексов в субкультурах и домини­рующей культуре.

Изменение социальное — процесс появления новых черт и элементов в социальных структурах и системах социальных взаимоотношений.

Иммиграция — перемещение людей в данное общество извне.

Индекс — количественный пока­затель, обобщающий первичную социологическую информацию, полученную в ходе измерений с помощью одной или нескольких шкал.

Институт социальный — устой­чивый комплекс правил, прин­ципов, норм, установок, регули­рующих различные сферы чело­веческой деятельности и органи­зующих их в систему ролей и статусов, образующих социаль­ную систему; совокупность ро­лей и статусов, предназначенных для удовлетворения определен­ной социальной потребности.

Институционализация — процесс определения и закреп­ления социальных норм, правил, статусов и ролей, приведение их в систему, которая способна удовлетворять некоторую об­щественную потребность.

Интеграция социальная — со­вокупность процессов, благода­ря которым происходит соеди­нение разнородных взаимодей­ствующих элементов в социаль­ную общность, целое, систему; формы поддержания социальными группами устойчивости и равновесия общественных отношений; способность социальной системы к самосохранению перед лицом внутренних и внешних напряжений, затруд­нений, противоречий.

Интеракция — процесс и отдель­ные акты взаимодействия людей друг с другом.

Интервью — целенаправленная беседа, цель которой – полу­чить ответы на вопросы, предус­мотренные программой иссле­дований.

Исследование социологичес­кое — вид социального исследования, способ изучения соци­альных установок и поведения (деятельности) индивидов на основе системы логически пос­ледовательных методологичес­ких, методических и организа­ционно-технических процедур, направленных на получение до­стоверных данных об изучаемом объекте или процессе для реше­ния конкретных теоретических и социальных проблем.

Капитализм — социально-эко­номическая система, при кото­рой особое значение придается отношениям и праву частной собственности, накоплению ка­питала и получению прибыли.

Класс — большая социальная группа, отличающаяся от других по критериям доступа к общественному богатству (распределению благ в обществе), власти, социальному престижу.

Когнитивное развитие — про­цесс формирования мыслитель­ной деятельности личности.

Коммуникация — передача информации от одной систе­мы к другой посредством специальных материальных носите­лей, сигналов. В человеческом обществе коммуникация осу­ществляется между индивидами, группами, организациями, государствами, культурами посредством знаковых систем (языков). Коммуникация между людьми происходит в форме общения.

Конвергенция — возрастание сходства в развитии разных социальных объектов или возбуж­дение реализации поведенчес­ких предрасположенностей.

Контакт социальный — тип кратковременных, легко пре­рываемых социальных связей, которые возникают, если люди соприкасаются в физическом или социальном пространстве. В процессе контактов люди взаимно оценивают друг друга и мо­гут перейти к более сложным и устойчивым социальным взаи­мосвязям.

Консенсус — согласие значимого большинства людей любого сообщества относительно наибо­лее важных аспектов его соци­ального порядка, выраженное в действиях.

Контент-анализ — метод коли­чественного изучения содержа­ния социальной информации.

Контркультура — субкультура, нормы или ценности которой противоречат главным составля­ющим господствующей куль­туры.

Контроль социальный — сово­купность норм и ценностей общества, а также санкций, при­меняемых в целях их осущест­вления. Цель — предотвраще­ние девиантного (отклоняюще­гося) поведения путем наказа­ния или исправления.

Конфликт — столкновение инте­ресов различных социальных общностей, форма проявления со­циального противоречия.

Конформизм — некритическое принятие и следование господствующим мнениям и стандар­там, стереотипам массового со­знания, традициям, авторите­там, принципам и т. д.

Кооптация — инструмент уре­гулирования организационного конфликта, представляющий со­бой вовлечение неудовлетворенных сторон в процесс принятия решений.

Корреляция — функциональная зависимость между двумя переменными величинами, которая характеризуется тем, что каждо­му значению одного из них со­ответствует вполне определен­ное значение другой.

Кредо — определенная система убеждений.

Ксенофобия — страх и ненависть ко всему чуждому для образа жизни данного общества.

Культура — система ценностей, жизненных представлений, об­разцов поведения, норм, сово­купность способов и приемов человеческой деятельности, объ­ективированных в предметных, материальных носителях (сред­ствах труда, знаках) и передава­емых последующим поколе­ниям.

Легитимность — характеристи­ка признания членами общнос­ти существующего социального порядка, наделение престижем, который диктует нормы и уста­навливает образцы поведения.

Личность — устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида, про­дукт общественного развития (социализации) и включения людей в систему социальных от­ношений посредством деятель­ности и общения.

Лобби — организация, оказываю­щая политическое давление в процессе принятия политичес­ких решений или мер, которые затрагивают интересы опреде­ленной группы.

Лонгитюдное исследование — вид повторного исследования, при котором ведется длительное периодическое наблюдение над одними и теми же социальными объектами.

Люмпен — деклассированный че­ловек, полностью выброшенный из общества и утерявший обыч­ные ценности, нормы, стандар­ты отношений и поведения (пре­ступник, нищий, бомж и т. п.).

Макросоциология — область социологического знания, изу­чающая крупные элементы со­циальных структур, их состоя­ния и взаимодействую.

Маргинальность — промежуточ­ность, «пограничность» положе­ния индивида между разными социальными группами.

Менталитет — склад ума, мироощущение, мировосприя­тие, психология.

Метод — систематизированный способ достижения теоретичес­кого или практического результата, решения проблемы или по­лучения новой информации на основе определенных регулятивных принципов познания и де­ятельности, осознания специфики изучаемой предметной облас­ти и законов функционирования ее объектов. Он очерчивает путь к достижению цели (истины) и включает в себя стандартные и однозначные правила (процедуры), обеспечивающие надеж­ность и достоверность получен­ного знания. Различают всеоб­щие и конкретно научные мето­ды.

Методология — программные установки в использовании ме­тодов.

Миграция — территориальное перемещение каких-либо групп населения.

Микросоциология — область со­циологического знания, изучаю­щего преимущественно меж­личностные, внутригрупповые и повседневные взаимодействия людей.

Мобильность социальная — переходы людей из одних обще­ственных групп и слоев в другие (социальные перемещения), а также их продвижение к пози­циям с более высоким прести­жем, доходом и властью (соци­альное восхождение), либо дви­жение к более низким иерархи­ческим позициям (социальное нисхождение, деградация). Различают групповую и индивидуальную формы мобильности.

Модернизация — совокупность технологических, экономичес­ких, социальных, культурных, политических перемен, направ­ленных на совершенствование общественной системы в целом.

Наблюдение — метод социоло­гического исследования и полу­чения информации путем пря­мой и непосредственной реги­страции событий и условий их протекания.

Наука — социальный институт, обеспечивающий производство и накопление знаний; одна из форм общественного сознания.

Номинализм — направление в социологии, согласно которому все социальные явления получа­ют реальность только как реали­зация целей, установок, мотивов индивида.

Нормы — правила поведения, ожидания и стандарты, регули­рующие взаимодействие между людьми.

Неравенство — положение, при котором люди не имеют равного доступа к социальным благам.

Обмена теория — концепция о социальном взаимодействии, со­гласно которой на поведение людей влияет то, как оно возна­граждалось в прошлом.

Обработка данных — совокуп­ность операций и процедур ана­лиза первичной социологичес­кой информации.

Образование — институционализированный процесс, на основе которого передаются ценности, умения и знания от одного человека, группы, сообщества — к другим.

Обряд — совокупность символи­ческих стереотипных коллектив­ных действий, воплощающих в себе те или иные социальные идеи, представления, нормы и ценности и вызывающих опре­деленные коллективные чувства.

Общение — специфическое межличностное взаимодейст­вие людей как членов общества, представителей определен­ных социальных групп.

Общество — объединение людей, имеющее закрепленную со­вместную территорию, общие культурные ценности и социаль­ные нормы, характеризуемое осознанной социокультурной идентичностью (самопричислением) её членов.

Община — первичная форма со­циальной организации, возник­шая на основе родовых связей и характеризуемая неопосредованным типом социальных от­ношений.

Общность — совокупность людей, связанная сходством жизненных условий, единством ценностей и норм, отношениями организа­ции и осознанием социальной идентичности (самопричисле­нием).

Обычай — воспринятая из про­шлого форма социальной регу­ляции деятельности и отноше­ний людей, которая воспроизво­дится в определенном обществе или социальной группе и являет­ся привычной для его членов (различные обряды, праздники, производственные навыки и т. д.).

Опрос — метод сбора первичной информации посредством обра­щения с вопросами к представи­телям определенной социальной группы. Бывает сплошным и вы­борочным.

Организация — крупная вторичная группа, образуемая для достижения определенных целей.

Панельное исследование — способ сбора информации посредством нескольких опросов членов постоянной выборочной совокупности (панели).

Парадигма — знание, которое дает обобщенную модель постановки проблем и их решений.

Пассионарность — биологический признак наследствен­ности, один из факторов причинных воздействий на этниче­ские процессы (наряду с ростом производительных сил, гео­графической средой, социально-историческими процессами, импульсы пассионарности как биохимической энергии живого вещества, преломляясь в психике человека, создают и сохра­няют этносы как на индивидуальном, так и на популяционном уровне. Гумилева).

Переменная — признак исследуемого объекта, который может принимать различные значения (пол, возраст, доход, профессия, статус и т. д.). Различают зависимые (те, которые следует объяснить с помощью эксперимента или иным способом) и независимые (вызывающие реальные изменения или объясняющие их) переменные.

Пилотажное исследование — пробное исследование преимущественно методической направленности, цель которого проверка качества социологического инструментария.

Политическое устройство — совокупность институтов и идеологий, регулирующих политическую деятельность внутри общества.

Полевое исследование — исследование, которое прово­дится в естественных условиях, где обычно проявляется изу­чаемое социальное поведение.

Предрассудок — суждение о группе или ее членах в соответ­ствии со стереотипными уста­новками.

Проблема исследования — сфор­мулированное противоречие между состоянием социальной действительности и ее теорети­ческим представлением, тре­бующее для своего разрешения использования научных методов, процедур и приемов уточнения знания.

Проблема социальная — соци­альное противоречие, осознавае­мое субъектом как значимое не­соответствие между существую­щим и должным.

Программа социологического исследования — из­ложение его целей, общей кон­цепции, исходных гипотез вмес­те с логической последователь­ностью операций для их про­верки.

Процесс социальный — после­довательная смена состояний об­щества или его отдельных систем.

Разделение труда — дифферен­циация видов деятельности, складывающаяся в обществе в процессе исторического разви­тия.

Ранжирование — способ оценки переменной, когда ее значению приписывается место в последо­вательности величин (ранг), оп­ределяемое при помощи поряд­ковой шкалы.

Рационализация — переход от спонтанных, субъективных тра­диционных способов поведения к организации деятельности со­гласно рационально установлен­ным требованиям.

Реализм — подход к социальной действительности к надындиви­дуальному единству, системе от­ношений, независимой от инди­видуального сознания.

Религия — система верований и ритуалов, с помощью которых группа людей объясняет и реа­гирует на то, что находит сверхъ­естественным и священным.

Репрезентативность — свойство выборочной совокупности вос­производить (достаточно точно отражать) характеристики гене­ральной совокупности.

Ресоциализация — процесс ус­воения новых ролей, ценностей, знаний на каждом этапе жизни.

Респондент — лицо, выступаю­щее в качестве источника первичной информации в процессе опроса или в результате наблю­дения по поводу некоторого яв­ления.

Ритуал — форма социально санкционированного упорядочен­ного символического поведения, совокупность регулярно совер­шаемых действий и их установ­ленный порядок.

Родство — совокупность социаль­ных отношений, основанных на кровных узах, браке и специаль­ных правовых нормах (опекун­стве, усыновлении и т. н.).

Ролевая система — совокупность ролей, соответствующих данно­му статусу.

Ролевой конфликт — ситуация, при которой человек сталкива­ется с противоречивыми требо­ваниями двух или более несо­вместимых ролей.

Роль — поведение, которое ожи­дается от человека, занимающе­го определенную социальную позицию или статус.

Санкции — социальные наказа­ния и поощрения, способствую­щие соблюдению норм.

Секта — религиозная организа­ция, которая отвергает ценности остального общества и требует «обращения» в свою веру и ис­полнения соответствующих ри­туалов.

Секуляризация — процесс, при котором подвергаются сомне­нию верования в сверхъестест­венное и связанные с ним ритуа­лы, а институт религии утрачи­вает свое социальное влияние (церковь отделяется от системы правления).

Семья — основанное на кровном родстве, браке или усыновлении (опекунстве) объединение лю­дей, как правило, связанных от­ношениями собственности, об­щностью быта, взаимной ответ­ственностью за воспитание детей.

Символ — обобщенное, закоди­рованное обозначение понятия, действия или предмета, синте­тически выражающее его смысл.

Совокупность генеральная — сочетание всех возможных социальных объектов, которое подлежит изучению в пределах программы социологического исследования.

Социализация — процесс усвое­ния индивидом на протяжении его жизни социальных норм и культурных ценностей того об­щества, которому он принадле­жит.

Социализм — политическая тео­рия и социальная практика реализации принципов обществен­ной собственности и социальной справедливости в сфере распре­деления.

Социальное действие — простейшая единица любого ви­да поведения людей.

Социобиология — наука о гене­тических механизмах коллек­тивного поведения.

Социология — наука об обществе, которая изучает струк­туры общества, их элементы и условия существования, а так­же социальные процессы, протекающие в этих структурах.

Социометрия — изучение струк­туры межличностных отноше­ний в малых группах.

Социум — большая устойчивая общность, характеризуемая единством условий жизнедеятельнос­ти людей, общим местом про­живания и наличием вследствие этого общей культуры.

Среда социальная — совокуп­ность социальных условий жизнедеятельности человека, оказы­вающих влияние на его сознание и поведение.

Средний класс — социальная группа, занимающая промежуточное положение между эли­той и классом наемных работни­ков в структуре современного общества.

Статус аскриптивный (припи­санный) — прирожденный, унаследованный статус.

Статус достигнутый — значе­ние, приобретаемое индивидом в обществе благодаря его собст­венным усилиям.

Статус основной — статус, опре­деляющий общественное поло­жение и значение человека, свя­занные с определенными его правами и обязанностями.

Стереотип — упрощенный, схематизированный, привычный канон мысли, образ восприятия и поведения.

Стратификация — иерархическая система неравенства, формирующая различные слои (страты) общества.

Структура социальная — внутреннее строение общества или социальной группы, которое состоит из упорядоченных частей, взаимодействующих между собой в определенных

Субкультура — система симво­лов, убеждений, ценностей, норм, образцов поведения, отличаю­щих то или иное сообщество или какую-либо социальную группу от культуры большинства обще­ства.

Теория — система взаимосвязан­ных утверждений, выводов, исходных положений и гипотез.

Тест — метод строгого измерения и оценки отдельных качеств индивида.

Техника социологического ис­следования — совокупность организационных и методичес­ких приемов и способов сбора, обработки и анализа данных.

Типологизация — способ выяв­ления сходства и различия мно­жества социальных объектов, поиск критериев их классифика­ции.

Толерантность — терпимость к чужому образу жизни, поведе­нию, обычаям, чувствам, мнени­ям, идеям, верованиям.

Толпа — значительное число лю­дей, находящихся в непосредственном контакте друг с другом.

Тоталитаризм — система насиль­ственного политического господ­ства, характеризующаяся полным подчинением общества, его эко­номической, социальной, идео­логической, духовной и даже бытовой жизни власти господству­ющей элиты, организованной в целостный военно-бюрократи­ческий аппарат и возглавляемый лидером («фюрером», «дуче» и т. д.)

Традиции — элементы социаль­ного и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе, со­циальной группе в течение дли­тельного времени.

Транснациональная корпорация — предприятие, осно­ванное в одной стране и действующее в других странах.

Урбанизм — состояние, при ко­тором достигается большая численность, плотность и гетероген­ность местного населения. Характеристика городской циви­лизации.

Факт социальный — единичное общественно значимое событие или некоторая совокупность однородных событий, типичных для той или иной сферы обще­ства.

Харизма — свойство некоторых лидеров внушать своим последователям веру в их сверхчелове­ческие способности.

Харизматическая власть — власть, основанная на предан­ности лидеру, которому припи­сывают некие высшие, почти мистические свойства.

Ценности — разделяемые в об­ществе (общности) убеждения относительно целей, к которым люди должны стремиться, и основных средств их достижения (терминальные и инструмен­тальные ценности).

Церковь — религиозная органи­зация, действующая в обществе и имеющая с ним тесную связь.

Цивилизация — ступень в разви­тии общества; уровень социаль­ного и культурного развития, ко­торый связан с разделением труда.

Шкала — измерительный ин­струмент для оценки социологической информации.

Эгалитаризм — концепция все­общего равенства, получившая широкое распространение начи­ная с эпохи буржуазных револю­ций; исторически сложилось две основные концепции эгалита­ризма — как равенства возмож­ностей и как равенства результа­тов.

Эксперимент (в социологии) — способ получе­ния данных, при котором усло­вия и переменные контролиру­ются для установления причин­но-следственных связей.

Эмиграция — переселение за пределы данного общества (государства).

Эндогамия — правила, предпи­сывающие заключение брака внутри определенных групп.

Этнометодология — изучение обыденных норм, правил поведения, смыслов языка общения, которые регулируют взаимодействия между людьми.

Этнос — исторически сложив­шаяся на определенной терри­тории устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами и стабильными особен­ностями культуры и психологи­ческого склада, а также сознани­ем своего единства и отличия, от других подобных образований (самосознанием).

Этноцентризм — свойство этни­ческого самосознания воспринимать и оценивать жизненные явления через призму традиций и ценностей собственной этни­ческой группы, выступающей в качестве некоего всеобщего эта­лона или оптимума.

Язык — система коммуникации, осуществляющейся на основе звуков и символов, имеющих ус­ловные, но структурно обосно­ванные значения.

Источник