Что такое совестливый человек
Сочинение: Что значит быть совестливым человеком?
Предлагаем вашему вниманию два варианта итогового сочинения 2020-2021 учебного года на тему: «Что значит быть совестливым человеком?». Многие писатели обращались к проблеме совести, поэтому их произведения являются лучшими аргументами для подтверждения собственной точки зрения.
Вариант 1
Совесть – это внутренний голос человека. Именно совесть подсказывает нам, как поступить правильно и мучает в случае совершения недостойных поступков. Она заставляет признать ошибку и раскаяться в содеянном, оказывает значительное влияние на формирование полноценной личности. Совестливый человек находится в гармонии со своим внутренним миром. Он всегда поступает по чести, не прибегая к обману и подлости.
Примером такого человека является главный герой исторического романа А.С. Пушкина «Капитанская дочка». Первый раз Пётр Гринёв поступил так, как ему велела его совесть, когда вернул проигранные в бильярд деньги, невзирая на уговоры Савельича увильнуть от расчёта. Он был человеком чести и хотел поступить благородно, несмотря на обстоятельства. Затем он отблагодарил бродягу, указавшего им дорогу в трудный момент. Петру не было жалко заячьего тулупа в обмен на помощь. И снова в этой ситуации Савельич отговаривал своего хозяина, хотя этот поступок и спас их в будущем. Это происшествие, словно подтверждает то, что поступая по совести, мы получим сторицей.
Не изменил собственной совести Гринёв и в крепости. Благодаря своей доброй и открытой натуре он был принят семьей коменданта Миронова как родной. Там же он сблизился с сослуживцем Алексеем Швабриным, который оказался совершенно непохожим на главного героя. Если для Петра Гринёва честь и долг – это смысл жизни, то для Швабрина – это всего лишь пустые слова. Алексей готов был опуститься до любого уровня, чтобы добиться своих целей. Ему ничего не стоило обмануть, очернить и унизить человека, даже любимую девушку. Клевета Швабрина по отношению к Маше Мироновой возмутила Гринёва до глубины души. Совесть не позволила ему спустить обидчику дамы сердца всё с рук, главный герой с готовностью принял вызов на дуэль, чтобы защитить честь возлюбленной.
Благородство Петра Гринёва оценил даже сам Емельян Пугачёв. В благодарность за подаренный заячий тулуп он отменил смертную казнь, уготованную главному герою, и простил ему отказ от присяги на верность. Кроме того, он помог ему освободить Машу, находившуюся в плену у Швабрина, и отпустил их на волю.
Необыкновенная стойкость и порядочность Петра Гринёва, его совестливость, честь и искренность, делают главного героя романа одним из лучших представителей русского общества. Этот персонаж, созданный А.С. Пушкиным, служит образцом для всех последующих поколений.
Другим ярким примером совестливого человека в художественной литературе является главная героиня драмы А.Н. Островского «Гроза». Катерина росла в достатке, окружённая родительской любовью и заботой. Она повзрослела и стала очень достойной девушкой. Ей удалось сохранить в себе лучшие человеческие качества и веру в Бога. После замужества, главная героиня оказалась в семье мужа, которая совершенно не была похожа на её собственную. Здесь царило лицемерие, неуважение и тирания. Кабаниха любила командовать и считала страх залогом счастливой семейной жизни. Тихон полностью подчинялся своей матери и боялся перечить ей даже тогда, когда дело касалось его жены.
Катерина чувствовала себя несчастной, её постоянно унижали и не давали права голоса. Именно поэтому она влюбилась в Бориса, он стал для неё глотком свежего воздуха, надеждой на то будущее, которое было уже для неё немыслимым. Эти чувства давали ей давно забытое ощущение свободы, окрыляли её и скрашивали суровые будни. Однако в определённый момент и без того хрупкое счастье омрачили угрызения совести. Главная героиня понимала, что замужней женщине нельзя себя так вести, но ничего не могла с собой поделать. Осознание собственной грешности приводит Катерину к душевным мукам, с которыми она не в состоянии справиться. Приближающаяся гроза символизирует для неё Божий гнев, поэтому девушка спешит покаяться и очиститься от греха перед смертью. Самоубийство стало единственным способом заглушить голос совести для Катерины.
Я считаю, что быть совестливым человеком означает, прежде всего, быть честным с самим собой, жить согласно своим убеждениям и не нарушать собственных принципов. Такие люди очень требовательны к себе, потому что идти правильной дорогой слишком трудно. Чтобы жить по совести, нужно не только выбирать верные нравственные ориентиры, а ещё и ежедневно противостоять себе и своим желаниям.
Вариант 2
Совесть – это способность оценивать свои мысли и действия согласно личным принципам и убеждениям. Это нравственная ответственность за собственное поведение. Она защищает нас от совершения плохих поступков и предупреждает их повторение в будущем. Совестливый человек, осознав свою вину, не может оставаться спокойным и равнодушным. Он мучится до тех пор, пока не простит себя сам. Такие чувства пришлось испытать главному герою романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Суть идеи Родиона Раскольникова заключалась в том, что человек может предоставить своей совести разумные и рациональные основания для любого поступка, и она позволит ему совершить что угодно. Главный герой хотел не просто избавиться от угрызений совести, он хотел создать собственные нравственные устои, согласно которым в мире изменится представление о том, что хорошо и плохо. Соответственно, у людей «право имеющих» рамки дозволенного одни, а у «тварей дрожащих» – совсем другие.
В первую очередь удивляет то, что Раскольников пытается позволить себе убийство согласно совести. И ведь он действительно не испытывает душевных мук после совершённого преступления. Получается, что ему удалось убедить совесть в правоте своих деяний, и она не корила его, не упрекала. Даже находясь уже на каторге после признания в убийстве, главный герой просто считает, что смалодушничал, а великие люди всё-таки есть и они могут себе позволить подобные поступки. Только Соне удалось пробудить его совесть и помочь ему стать на путь раскаяния. Такой финал доказывает, что расплата за содеянное – неминуема.
Другим примером человека, которому пришлось столкнуться с угрызениями совести, был мальчик Витя из рассказа В.П. Астафьева «Конь с розовой гривой». Не захотев опозориться перед Левонтьевскими ребятами, он поспорил, что сможет съесть целую корзину собранных для продажи ягод. Выполнив своё обещание, Витя понял, что уже не сумеет собрать необходимое количество земляники, поэтому наполнил туесок травой и прикрыл её небольшим слоем ягод. Ему было страшно признаться бабушке в содеянном, поэтому он молча отдал ей туесок и она, не ожидая подвоха со стороны внука, понесла его продавать. Кроме того, главному герою пришлось своровать из дома калач, чтобы Левонтьевские ребята не рассказали бабушке об обмане. Но в отличие от них, он не может оставаться спокойным и безразличным после такого низкого поступка. Угрызения совести не давали уснуть Вите всю ночь.
На самом деле он был добрым мальчиком, который просто оступился из-за желания произвести впечатление на других детей. Он считал себя настоящим преступником, обманувшим близкого человека и обворовавшим дом. Главный герой искренне раскаивался, но очень боялся разговора с бабушкой, поэтому переживал все глубоко внутри. Однако читателю становится понятно, что Витя весьма совестливый человек, поэтому больше никогда не решится на подобное. Теперь ему была известна цена за обиду, нанесённую родным людям.
Исходя из всего вышесказанного, можно прийти к выводу, что не бывает людей, которых хотя бы раз в жизни не мучила совесть. Её нельзя заставить замолчать или исчезнуть вовсе, она не предаст и не покинет ни при каких обстоятельствах. Совесть способна сделать жизнь человека невыносимой, но ей под силу и уберечь его от многих ошибок. Она даёт возможность проанализировать произошедшее, и не допустить повторения подобного в будущем. Совестливые люди сделают наш мир лучше.
Дополнительные аргументы
Дополнительные аргументы, необходимые для подготовки к итоговому сочинению по направлению «Разговор с собой» вы сможете найти в разделе «Банк аргументов».
Что Значит Быть Совестливым Человеком?
На тему, что значит быть совестливым человеком, рассуждают многие. Подойдём к вопросу с точки зрения психологии. Что же значит «совестливый человек», какой он?
Какого человека можно назвать совестливым?
Прежде всего, необходимо выяснить, кто такой совестливый человек. По мнению психологов, это такая личность, которая способна признавать свои ошибки и испытывать чувство вины за совершенные деяния или мысли.
Но совестливый человек – это ещё и тот, кто умеет не совершать определённые поступки, за которые его постигнут муки совести. Такие люди глубоко чувствуют свою вину. Она может быть даже необоснованной. В таком случае быть совестливым человеком очень трудно.
Индивид может испытывать чувство вины даже за то, что он не совершал. Вина – разрушающе действует на сознание личности, полностью поглощает его и может толкнуть на неадекватные поступки.
В бытовом понимании совестливым человеком называют того, кто ведёт себя стеснительно, несмело, робко. В большинстве случаев подразумевается скромная и безответная личность. Она боится привлечь внимание к своей персоне, помешать кому-либо, стать причиной неудобств.
Как правило, совестливые люди тихи и незаметны. Они не стремятся к славе, стараются держаться в тени. Их трудно вовлечь в какие-либо интриги. Но именно такие личности чаще всего и попадают в неприятные ситуации. Они не могут дать отпор мошеннику, который использует их добропорядочность в своих целях.
Вообще, совесть – понятие широкое. Она может проявляться в разной степени. Чтобы понять, кто такой совестливый человек, можно отталкиваться от понятия бессовестный. Кто это? Это тот, кому не свойственно соблюдать рамки приличий, он без стыда обманывает людей, живёт только ради своей выгоды, не ценит заботы окружающих.
Совестливые люди стремятся облегчить своё состояние. Чувство вины не даёт им полноценно жить. Наиболее мудрые из них ищут помощи у психолога, другие идут к священнику. Консультация специалиста или исповедь временно даруют облегчение. Совесть умолкает. Но она вновь просыпается, порой без всяких оснований.
Современные люди склонны к утверждению о том, что без совести жить легче. Не нужно искать себе оправданий, жить по нормам морали и этики. У бессовестного человека отсутствует хоть какая-то нравственность. Он не знаком с таким понятием.
Но совесть может быть ещё и ложной, ошибочной. Приведём пример. Священнослужитель не соблюдает пост, но так как испытывает чувство вины, уверяет себя, что замолит грех перед Господом. Он использует защитное средство для успокоения собственной совести.
Можно привести пример из криминальной хроники. Камеры наблюдения отразили момент, когда грабитель перекрестился и со словами «Прости, Господи!» проник в помещение. На суде вор признался, что испытывал муки совести. Он понимал, что желает завладеть чужим, тем, что ему не принадлежит. А потому и попросил Господа простить его за совершенное преступление.
Давайте перечислим основные признаки совестливого человека, чтобы стало понятно, о ком идёт речь.
1. Главный признак – развитое, часто феноменальное, чувство вины. Оно может быть ложным, мнимым или оправданным.
2. Высокая степень нравственности. Совестливые люди стремятся жить по законам морали и этики.
3. Умение анализировать и осознавать свои поступки. Человек заранее предполагает, за что именно его постигнут муки совести.
4. Частый душевный дискомфорт. Чувство вины практически не покидает человека, он с ним живёт.
5. Неконфликтный характер. Совестливый человек лишён агрессивности. Он боится обидеть кого-либо.
6. Беззащитность. Относится к признакам совестливого человека. Личность, не умеющая давать отпор, часто страдает от действий окружающих.
7. Развитое чувство уважения. Совестливому человеку не важен возраст, статус, положение того, кто рядом. Он одинаково уважает интересы других. Совестливый человек не обижает ни ребёнка, ни старика, ни того, кто слабее его. Совесть не может просыпаться только тогда, когда индивиду грозит расправа.
8. Скромность. Совестливый человек скромен, тих, незаметен. Он опасается стать помехой окружающим. Он не говорит громко, не шумит, не толкается.
9. Вежливость. Совестливый человек всегда вежлив и тактичен. Он понимает, что может обидеть другое лицо грубым поведением или словом.
10. Умение учитывать интересы других. Совестливый человек лишён эгоизма. Он думает об окружающих, их интересы – на первом месте.
11. Обострённое чувство справедливости. Личность старается жить по справедливости. Он способен преступить закон, если он не вписывается в его представления о нравственности.
12. Умение держать обещания. Совестливый человек держит данное слово. Он не нарушает своего обещания, отвечает за действия и слова.
13. Готовность признать ошибки и искупить вину. Человеку некомфортно жить с чувством вины. Он стремится облегчить свою душу, искупить вину, исправить ошибку, если он её допустил.
14. Сильная воля. Способность контролировать свои эмоции, желания дана не каждому. Совестливый человек умеет наступать своим желаниям на горло, если они идут вразрез с его представлениями о нравственности.
Карл Густав Юнг дал определение совестливого человека. По мнению этого гениального психиатра, психолога, педагога, это такая личность, которая критически относится ко всем своим поступкам, действиям, мыслям. Он создаёт собственную систему духовных ценностей и никогда не преступает через границы дозволенного. Утверждение позволяет нам сказать о том, что совестливый человек – это нравственная, высокоморальная личность.
По определению Юнга совестливый человек обладает сильной волей. Он умеет контролировать себя, сдерживать порывы, эмоции. Часто он живёт в постоянном напряжении, так как неспособен выплеснуть гнев, ярость, злость на окружающих.
Такие люди обладают повышенным чувством тревожности. Они боятся кого-либо обидеть, кому-то помешать, причинить неудобства или нанести вред. Ситуация осложняется тем, что совестливые люди преувеличивают чувство вины.
Они могут считать себя недостойными общества, избегать общения. Внутренний дискомфорт становится причиной физических заболеваний. Но и заболев, они не ждут помощи, так как не хотят становиться обузой.
Если среди ваших близких людей, есть тот, кого вы называете совестливым, возможно, ему нужна помощь. Консультации с психологом позволят избавиться от немотивированного чувства вины.
Таким образом, мы выяснили, что совестливым человеком, называют скромную, воспитанную, глубоко нравственную личность. Но всё дело в том, что в современном мире именно такие люди становятся объектом нападок, агрессии, издевательств. Они живут по собственным правилам, которые принимают далеко не все. Окружающие могут не понимать их, они становятся объектом насмешек.
Примеры из жизни и литературы
Мы приведём примеры, что значит быть совестливым человеком. Но, наверняка и каждый из вас может рассказать о знакомом, которого можно охарактеризовать таким эпитетом.
Давайте вспомним рассказ В. Астафьева «Конь с розовой гривой». Автор подробно описал, как главный герой мучился муками совести, обманув свою бабушку. Он не спал всю ночь, придумывал себе наказание, искал способ вернуть себе душевный комфорт. Он открыл бабушке страшную тайну, что под ягодами в туеске находилась трава. Хотя он и понёс наказание, жить ему стало легче.
У этого мальчика точно есть совесть. Скорее всего, в будущем он будет избегать ситуаций, которые повлекут душевные терзания. Он вырастет совестливым человеком.
Не менее интересно и произведение В. Карамзина «Бедная Лиза». Здесь рассказывается о бедной девушке, которая зарабатывала на пропитание продажей цветов. Её обманул молодой человек. Он соблазнил и бросил Лизу. Напомним, что действие разворачивается в давние времена. Плотские утехи были запретны для тех, кто не состоял в браке.
Девушка считала, что нарушила заповеди, встала на путь греха. Справиться с муками совести она не смогла и решили искупить вину самоубийством. Печальная участь ждала и Эраста, её возлюбленного. Он всю жизнь считал себя виновным в гибели девушки и не знал душевного покоя.
Примером раздутой, немотивированной совести может послужить образ из «Смерти чиновника» А. Чехова. Мелкий чиновник страдал обострённым чувством вины. Он извёл сам себя.
Его мелочная вина – случайное чихание в сторону высокого чина – привела к серьёзным последствиям. Он умер от собственных переживаний, страха за свою дальнейшую судьбу. Такие люди существуют и среди современников. Им нужна помощь психолога.
Совестливый человек не нарушает чужих границ. Если он придёт к вам в дом, он не будет обсуждать ваши порядки с другими, не станет злословить и сплетничать. Он будет вести скромно.
Тот, кто наделен совестью, стремится к совершенному миру. Он будет помогать окружающим. Кроме того, совестливым людям знакомо чувство сострадания и сочувствия. Они умеют ставить себя на место другого человека, они тактичны и интеллигентны. Можно сказать, что понятие «совестливый человек» гораздо шире термина «совесть».
В совестливом человеке мы отмечаем такие качества, как:
- скромность; сочувствие; сострадание; желание помочь; честность; доверчивость; открытость.
Об авторе: Привет! Я — Каролина Кораблёва. Живу в Подмосковье, в городе Одинцово. Люблю жизнь и людей. Стараюсь быть реалистом и оптимистом по жизни.
В людях ценю умение себя вести. Увлекаюсь психологией, в частности — конфликтологией. Закончила РГСУ, факультет «Психология труда и специальная психология».
Итоговое сочинение: Что значит быть «совестливым человеком»? (2 варианта)
Многомудрый Литрекон представляет два варианта итогового сочинения по направлению «Разговор с собой» на тему: Что значит быть «совестливым человеком»? Литературные аргументы он взял из книг «Капитанская дочка», «Гроза», «Преступление и наказание», «Евгений Онегин». Приятного просвещения!
Вариант 1
(401 слово) Совестливый человек — это тот, кто испытывает чувство вины, когда делает то, что считает неправильным. Это качество является украшением характера, ведь люди с твердыми нравственными принципами никогда не предадут и не обманут. О таких героях писали многие авторы, в том числе и А.С. Пушкин. По его произведениям читатели могут «научиться совести».
Например, в повести «Капитанская дочка» А.С. Пушкин изобразил пробуждение раскаяния. Петр Гринев, главный герой книги, был молодым повесой, которого строгий отец отправил служить в далекую часть. На одной из остановок юноша, избавившийся от контроля родителей, выпил спиртного и проиграл много денег. Его слуга Савельич был в ужасе и считал, что Петрушу обманули. Он не хотел давать крупную сумму, доверенную ему барином на хранение, но Гринев настоял на своем и сильно нагрубил крестьянину. Он указал ему на его низкий социальный статус и потребовал подчинения. Савельич исполнил приказ, но был глубоко обижен таким обращением. Он был для Петра не просто слугой, а «дядькой» — тем, кто был приставлен к нему от рождения. Когда состояние алкогольного опьянения прошло, Гринев почувствовал стыд за свое поведение. Он же знал, что Савельевич был прав, а он — нет. Его мучила совесть за проявленную грубость. И тогда случилось нечто удивительное для той поры: барин попросил у слуги прощения! Савельич простил хозяина, а Петр с тех пор больше не вел себя так нахально и неблагодарно. Раскаяние героя убеждает нас в том, что его можно назвать совестливым человеком.
Не менее интересный пример мы находим в романе в стихах «Евгений Онегин». Главная героиня всю жизнь любила одного мужчину, но он не ответил на ее чувства, и долг перед семьей заставил ее принять предложение богатого генерала, которого она не любила. Однако он «безумно любил» свою Татьяну и внушал девушке уважение. Через некоторое время судьба вновь свела героиню с ее первой и единственной любовью. Евгений встретил ее на светском мероприятии и влюбился. Он писал ей страстные письма, умолял о взаимности, но Татьяна не изменила своим принципам, своему слову перед алтарем. «Но я другому отдана и буду век ему верна» — ответила она. Предать супруга ей не позволяла совесть, поэтому она отказалась от любви. Героиня не могла совершить плохой поступок, ведь была совестливым человеком, который не мог поступиться своими убеждениями.
Таким образом, совестливый человек не только испытывает чувство вины, когда нарушает нормы морали, но и контролирует свое поведение, стараясь не совершать ошибок. Чтобы мир был лучше, таких людей должно быть больше, ведь всем будет приятно жить в окружении честных и преданных родственников, друзей и коллег.
Вариант 2
(369 слов) Кого можно назвать совестливым человеком? Того, кто испытывает нравственные страдания, когда совершает ошибку. Такие люди всегда стараются исправиться и стать лучше, ведь у них в душе работает морально-этический фильтр, позволяющий отличить добро от зла. Чтобы убедиться в этом, достаточно рассмотреть литературные примеры.
Образ совестливого человека мы встречаем в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой стал жертвой теории о вседозволенности, согласно которой одни люди могут властвовать над другими лишь потому, что проливают кровь без сожалений и колебаний. Родион позволил обмануть себя и решил приобщиться к «право имеющим», пройдя своеобразное «боевое крещение». В качестве «пробы» он избрал злую и жадную ростовщицу. Однако после убийства он отнюдь не чувствовал себя власть имущим. Наоборот, совесть замучила новоявленного «Наполеона». Он заболел лихорадкой, слег в постель и видел кошмары. Раскольников страдал до такой степени, что даже не мог общаться с семьей, боясь оскорбить ее близостью к преступнику. Однако свое спасение он нашел именно в угрызениях совести. Они вынудили его последовать совету Сони Мармеладовой и сдаться с повинной. Через наказание Родион обрел прощение и исцеление души. Его можно назвать совестливым человеком, потому что чувство вины не позволило ему спокойно жить после преступления.
У женщин совесть проявляется не менее остро и болезненно. Так, в пьесе А.Н. Островского «Гроза» главная героиня была выдана замуж не по любви и попала в дом, где свекровь изводила ее своими упреками и замечаниями. Катерина не получила даже поддержки мужа, который боялся матери и во всем ей поддакивал. Жизнь без любви и свободы опостылела героине. Но однажды она встретила Бориса, племянника купца, жившего по соседству, и полюбила его. Страсть сблизила героев, которые страдали от тирании дома и непонимания в семье. И все же Катерина не могла наслаждаться тайной связью. Она чувствовала свою вину перед Богом и людьми, которых обманывала. Тогда она признала в адюльтере всенародно. Несмотря на угрозу расправы, побои, унижения, позор, героиня сделала этот сложный выбор и сохранила верность своим убеждениям. Катерина — совестливый человек, ведь она не смогла жить во лжи.
Таким образом, совестливые люди никогда не смогут пойти на компромисс со своими убеждениями. Они требовательны к себе и другим: чувство вины вынуждает их принимать нелёгкие решения, которые позволяют выйти на правильный путь. Чтобы жить по совести, каждому из нас необходимо развить в себе этот нравственный ориентир.
Совестливость как одно из важнейших нравственных качеств личности
Нравственная чистота – величайшая ценность, дающая человеку право быть гордым и считать себя порядочным человеком. Нравственная чистота означает, что человек в любых ситуациях и обстоятельствах остается верным требованиям этической морали, никогда не отступает от них. Механизм регулирования нравственного поведения связан также с такими понятиями, как долг и совесть, честь и достоинство, справедливость и добро.
Совесть – категория этики, которая обозначает чувство моральной ответственности человека за свое поведение перед самим собой и его внутреннюю моральную потребность поступать в соответствии со своими убеждениями о нравственном.
Совесть – это сознание и чувство моральной ответственности человека за свое поведение перед самим собой и внутренняя потребность поступать справедливо.
Совесть – чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми, перед обществом.
Голос совести – это преобразованный голос общественных требований к человеку, которые стали для него требованиями собственными. Совесть побуждает человека к одним действиям и предостерегает от других. В сознании совести объединены рациональный и эмоциональный компоненты. Они включают в себя, с одной стороны, понимание ответственности за свое поведение, а с другой – моральное удовлетворение (или страдания), выражающиеся в чувстве радости, гордости (или же стыда и раскаяния) за совершенные поступки. В совести своеобразно отражается ответственность человека перед самим собой, близкими, коллективом, обществом, человечеством. Голос совести является внутренним судьей человека, сознанием его правоты и удовлетворения (или же неправоты и досады, вины и стыда). Совесть может превратиться в самонаказание человека, в стыд, “в своего рода гнев, только обращенный вовнутрь” (К.Маркс), Моральные страдания, которые причиняют поступки, совершенные вопреки совести, бывают сильны. Они не только наказания за совершенную вину, но и предостережение на будущее.
Если у человека совесть не развита, его нельзя назвать свободным; он не может управлять собой сам, а окружающие управляют им с помощью кнута и пряника. Когда же совесть у человека вполне развита, только она управляет человеком, отвращая его от других поступков. Одни древний мудрец сказал: “Человек, который с самого начала ведет себя достойно, избавлен от угрызений совести”.
Надо сказать, что угрызения совести терзают человека только тогда, когда он совершил некий обдуманный поступок. Если человека спровоцировали на заведомо вредное для него и окружающих действие, им овладевает раскаяние. Когда он совершает нечто дурное неумышленно и необдуманно, его охватывает горе. Совесть развивается, если человек анализирует свои поступки и чувства, соотносит свои поступки с тем, что должно, делает правильные выводы и не повторяет совершенных однажды ошибок. Узнает человек, что должно и что не должно делать, не только на практике, но и из книг.
Однажды Аристотеля спросили: “Какая тебе польза от философии?”
Он ответил: “Благодаря ей я по своей воле делаю то, что другие делают из страха перед законами”.
Естественно, что уровень развития совести у разных людей различен, и не каждого человека она побуждает к благородным поступкам. Так, есть люди, которые идут на “сделку с совестью”, оправдывая себя разными обстоятельствами: “Указано сверху”, “Мы люди маленькие” и т.п. Такие люди спокойно пройдут мимо безобразий (“Не нам наводить порядок”), не вступятся за обиженного (“На это есть милиция”), не станут защищать справедливость и даже могут стать соучастниками не благовидных дел.
Развитие у ребенка совести – основа морального воспитания детей в семье. Забота о становлении и укреплении совести будущего гражданина – гражданский долг родителей перед обществом.
Совесть не дается ребенку от рождения в готовом виде. Ребенок наивен и беззлобен, и его помыслы чисты, но, не зная еще моральных норм и не умея их применять для регуляции своего поведения, ребенок сам по себе не обладает совестью. Поэтому и не надо начинать формирование совести с того, чтобы “совестить” ребенка. К сожалению, в обыденном сознании многих взрослых людей закрепилось однобокое понимание “совести”: совесть – то, что не дает человеку покоя после проступка, совесть проявляет себя в “угрызениях”. Взрослым кажется естественным сводить всю работу совести к чувству вины. Но при этом не учитывается особенность детской психики. Детская психика более приспособлена для позитивных, чем для негативных, впечатлений и переживаний. Поэтому совесть, которая только обличает и порицает, превращается во внутреннего прокурора, против самой воли ребенка начинает рассматриваться им как нечто неприятное, нежелательное: естественная жизнерадостность ребенка, оптимизм приводит к тому, что голос совести – прокурора затихает, заглушается в хоре других внутренних голосов. Важно вовремя объяснить ребенку (что не рано сделать уже в 4-5 лет), что совесть может не только ругать, но и хвалить за благородные, великодушные поступки, что совесть – справедливый судья, которого не надо бояться, но с которым надо почаще советоваться.
Маленький Сережа очень расстраивался, когда его называли бессовестным, если он провинится. Он плакал и твердил: “Я не бессовестный!”
Другие слова его как то не трогали. Почему слово “бессовестный” было таким обидным, он не мог понять и объяснить. Что такое “совесть” он не знал и не мог его себе представить. Хотя часто слышал это слово от взрослых. В автобусе даже как-то прочитал: “Совесть – лучший контролер”. А помог ему в этом разобраться рассказ А.П.Гайдара “Совесть”.
По дороге ей встретился мальчик с букварем в руке. Нина хотела над ним подшутить, назвав его прогульщиком. Но мальчик так удивленно посмотрел на Нину своими добрыми, доверчивыми глазами и сказал, что его испугала большая собака. Нина пошла провожать мальчика; оставив свои книги и завтрак в роще, потому что поднять их перед малышом ей было стыдно. Собака тем временем вышмыгнула из-за кустов и съела завтрак. Нина вернулась и заплакала. “Нет! Не жалко ей было завтрака. но слишком хорошо пели птицы свои веселые песни над ее головой. И очень тяжело было на сердце, которое грызло беспощадная совесть”.
Для понимания уместно задать следующие вопросы:
– Почему Нина решила не идти в школу?
– Почему Нина прошла в рощу украдкой?
– Как Нина решила подшутить над мальчиком.
– Почему Нина, провожая мальчика, не взяла с собой книги и завтрак?
– Почему, вернувшись в рощу, девочка заплакала?
Можно продолжить разговор о совести, анализируя пословицу: “Есть совесть – есть и стыд; а стыда нет – и совести нет.
В 3–4 классах можно провести беседу “Когда мы так говорим”, используя следующие афоризмы:
Люди с чистой совестью.
Совесть нечиста.
Со спокойной совестью.
Угрызения совести.
Поступать по совести.
Свобода совести.
Этот поступок лежит на его совести.
На совесть делать.
Для очистки совести.
По совести говоря или по совести.
Надо и совесть знать (иметь).
По совести сказать.
И как только у него совести хватило.
Как вам не стыдно.
Совестливый человек.
Без зазрения совести.
Не за страх, а за совесть.
Человек без стыда и совести.
И как вам не совестно.
Совесть предполагает преодоление наивного, инфантильного эгоцентризма, умение увидеть себя адресатом собственных поступков – радоваться от собственных добрых дел и страдать от недобрых
Совестливый человек – поступающий по совести, стыдящийся поступать несправедливо – счастливый человек.