Что такое средние века 6 класс кратко определение
Средние века
Средние века, или Средневековье, — исторический период всемирной истории, который следует после Античности и предшествует Новому времени.
Конец есть начало
Началом исторического периода, который мы называем Средневековьем, историки считают Переворот Одоакра: вождь отряда варваров-наемников отстранил от власти последнего императора западной части Римской империи Ромула Августа, провозгласив себя властителем Италии. Знаки императорского достоинства (диадема и пурпурная мантия) были отосланы Одоакром в Константинополь, и с этого времени византийский император, прежде глава лишь восточной части римского государства, стал считаться формальным правителем всей империи. Так в 476 г. с падением Западной Римской империи завершился период, который мы сегодня называем эпохой Античности, и появились первые признаки удивительного, насыщенного событиями времени, которое пристрастные потомки назовут Средними веками.
О событии, ознаменовавшем окончание Средневековья, нет единого мнения. Используют разные эпизоды: открытие Америки Колумбом (1492 г.), начало Английской буржуазной революции (1640 г.), окончание Тридцатилетней войны (1648 г.) и даже начало Великой французской революции (1789г.).
Этапы Средневековья
Между Античностью и ее возрождением
Термин «Средние века» предложил итальянский философ-гуманист Флавио Бьондо в 1454 г. До него этот период называли Темными веками (как и гораздо более раннюю эпоху истории Древней Греции). Гуманисты Возрождения считали Средневековье пограничным временем между Античностью, которой они восхищались, и современной им эпохой.
Церковь — культурная и объединяющая сила
Культурную роль Христианской Церкви в раннем Средневековье невозможно переоценить. Аббаты и епископы — священники высокого ранга — управляли городами и хозяйствами в сельской местности, а порой, в отсутствие властителей, становились регентами целых государств, как, к примеру, французский аббат Сугерий, один из основоположников готического стиля. После распада Римской империи именно Христианская Церковь объединяла многонациональные Европу и Византию. В монастырях сохранялась грамотность, велись летописи, переписывались книги, развивались науки и искусства.
Монархии и республики
В Средневековье большинство государств представляло собой монархии. Основатели средневековых династий являлись, прежде всего, военными вождями. Республиканский строй был в Венеции, Генуе, Новгороде. Эти и ряд других городов с прилежащими территориями были феодальными республиками.
Наветы потомков
Средневековье было временем суровых испытаний, периодом смешения культур, но «темными» и «дикими» эти века потомки нарекли несправедливо. В то время при монастырях и дворах правителей изучались трактаты Аристотеля, создавались научные труды и выдающиеся произведения литературы и искусства, строились университеты и готические соборы. Велик был и процент грамотного населения, ведь все христиане должны читать и знать наизусть слово Божье.
Университеты
В Средние века во многих городах возникли университеты. В исламском мире в марокканском городе Фес еще в 859 г. был открыт университет Аль-Карауин. В Европе в итальянском городе Салерно в X в. была образована медицинская школа, на базе которой потом появился университет. Но все же первыми западноевропейскими университетами считаются Болонский (1088 г.) и Парижский (официально признан королем в 1200 г.). Изучали там философию, богословие, право и медицину, а также алхимию предшественницу химии — и другие естественные науки.
Семь свободных искусств
Средневековые ученые унаследовали от Античности систему учебных дисциплин — так называемые семь свободных искусств. Это грамматика, риторика, логика (тривиум), арифметика, геометрия, музыка и астрономия (квадривиум). Семь свободных искусств изучали на младшем факультете — искусств, по окончании которого студенты могли поступить на один из старейших факультетов — медицинский, юридический или богословский.
Что такое средние века: вводный урок 6 класс
Мы начинаем изучение нового раздела мировой истории средних веков. Нам предстоит понять, что же это за период времени, как говорится, с чем его едят. Надо сказать, что многочисленные историки до сих пор не пришли к единому мнению касательно хронологических рамок средних веков. То есть стартовую точку более-менее еще определили, это время начинается приблизительно с V века, а вот когда закончились средние века, тут уже единого мнения и вовсе не наблюдается. Кто то говорит, что закончились средние века в период, когда открылось книгопечатание. Другие историки говорят об эпохе великих географических открытий, то есть о XV веке. Кто-то называет точную цифру 1353 год — дата падения Константинополя. Наконец, кто-то говорит про эпоху возрождения, о периодизации которой тоже до сих пор есть вопросы. И, наконец, часть исследователей склонны видеть конец средних веков в эпохе реформации — XVI — XVII века.
Откуда появился термин «средние века»
Давайте все таки по порядку. Собственно, сам термин «средние века» появляется в Италии времен эпохи возрождения. И автором этого термина будет гуманист, ученый Флавио Бьондо. Бьондо говорит о том, что достойны упоминания два исторических периода. Периода, когда главенствующим культурном направлением является искусство античности. Собственно, эпоха античности и эпоха возрождения. И появляется вопрос, а что же было между этими двумя прекрасными эпохами? Флавио Бьондо говорит, что между двумя эпохами были средние века. Средние между двумя античными периодами.
Более того, ряд деятелей эпохи возрождения склонно называть это время даже более сурово — темными веками, потому что, что же в них было? Были варварские королевства, были войны, убийства, кошмары всякие. Дикость и варварство. В прочем, войны, убийства и прочие кошмары будут в европейской истории вплоть до XXI века. Однако, термин закрепился. И отныне, мы называем средними веками, длительный отрезок времени начиная, приблизительно с V века до, приблизительно, века XVI.
Если рассматривать это время подробнее, то ученые склонны выделять три периода средних веков:
В узком смысле термин «средние века» обычно применяют к региону европейскому. Подразумевая под этим необычные традиции, сложившиеся в Европе того периода, а именно, важнейшую доминантную роль церкви в жизни людей, специфические вассально — ленные отношения, традиции аскетизма, рыцарства и многое другое. Однако, термин «средние века» употребляется и по отношению к другим частям света.
Европа и другие страны в средние века
В Китае средние века хронологически совпадают с Европой, однако, абсолютно не совпадают по содержанию эпохи. В Японии же, наоборот, есть сходные вассальные отношения, которые, однако, абсолютно не совпадают хронологически. Таким образом, и сохраняется употребление термина «средние века» относительно к не Европе, либо по сходному хронологическому принципу, либо по принципу сходности в содержании эпохи.
Как возник интерес к изучению средних веков
В целом же, уважение и интерес к этому периоду стали возникать в Европе только уже в период романтизма, в конце XVIII, начале XIV веков. Человеком, который реабилитировал во многом средние века, был известный писатель Вальтер Скотт. Его легенды о благородных рыцарях, прекрасных дамах, величественных замках обрели огромную популярность в тогдашней Европе. И мало-помалу, возбудили интерес к тому, а что же на самом деле было в средние века. Так в XIV веке был открыт огромный пласт богатейшей европейской истории и культуры, до этого незаслуженно задвинутый на задние планы.
Выделяемые периоды
Краткое сообщение о Средних веках следует начать с периодизации эпохи. В исторической науке принято выделять 3 периода:
Каждый из периодов значим, принес свои достижения. Раннее Средневековье подарило огромное количество народных легенд, в классику развивается наука, медицина. Влияние церкви сильно, но это не мешало лучшим умам своего времени высказывать прогрессивные идеи. Наконец, поздние Средние века знаменательны освобождением класса крестьян.
Особенности и черты
Определение «Средние века «в истории появился в 17-м веке в Новое Время, тогда же была сделана первая попытка обозначить основные черты этой эпохи. Прежде всего, это феодализм, разделение общества на сословия. Во главе государства — монарх, ему подчинялись феодалы, одновременно составлявшие основную силу страны. Они владели земельными наделами и могли отдавать их во временное пользование вассалам.
Экономика этого периода носила аграрный характер, велика была роль сельского хозяйства. Вот какие специфические черты эпохи выделяют:
Однако Средние века часто именовали «темными». На смену им пришла эпоха Просвещения, вновь открывшая миру забытое античное наследие.
Ключевые события
Эпоха продлилась более тысячи лет, поэтому событий очень много. Рассматривая тему, следует отметить основные из них. Начинаются Средние века с великого переселения народов. Многочисленные этнические группы в поисках более благоприятных условий проживания начинают заселять территории Римской империи. Возникает большое количество конфликтов, племена варваров влияют друг на друга, происходит обмен достижениями.
Образуется Франкское государство, позднее расширившееся до империи. В 1054 году христианская церковь перестает быть единой и распадается на 2 ветви — православие и христианство.
Огромное значение имеют Крестовые походы, основными причинами которых являются желание церкви расширить свое влияние, а монархов — увеличить площадь владений. В походах принимали участие не только крупные и мелкие феодалы, но и крестьяне, купцы. Крестоносцам удалось захватить Константинополь, который был варварски разграблен. Однако большая часть походов завершилась поражением. Другие важнейшие события:
В Средние века произошли Великие географические открытия, существенно расширившие представления людей о мире. Появляются крупные города, университеты.
Медицина и наука
Рассказ о Средневековье будет неполным без информации о науке того времени. Эпоха очень противоречива. С одной стороны, велико было влияние церкви и вера, что «лучшее лечение — это молитва». С другой — не сдавали позиции и магические верования, позднее на смену языческим культам пришла алхимия и поиски «философского камня». На фоне развития астрологии смелыми выглядят попытки ученых заниматься подлинным изучением небесных тел — астрономией.
Популярным способом «лечения» стали паломничества, поклонения святым мощам. Чудеса «исцелений», о которых рассказывали из уст в уста, заставляли наивных жителей тех времен не обращаться к медикам, а уповать на божью волю. Это и стало основной причиной высокой смертности.
Кроме того, факторами являлись бедное питание простых людей, отсутствие лекарств и гигиены. Даже от банальной простуды можно было умереть. Средняя продолжительность жизни в ту эпоху составляла 25−35 лет.
Распространенными заболеваниями были: чесотка, оспа, туберкулез, малярия. Но самая страшная болезнь, которая уничтожила 80% населения Европы — бубонная чума.
Наука развивается, хотя и сильно зависит от церкви. Появляется книгопечатание, развиваются география, ботаника, оптика. Открываются первые госпитали, приюты для бездомных, медицинские учебные заведения. Пишутся первые трактаты о ядах, лекарственных растениях. Занимаются и хирургией, но пока очень неэффективно. Хотя известно описание случаев успешной ампутации и даже трансплантации.
Одежда и мода
В период расцвета рыцарства появились и новые костюмы, существенно отличавшиеся по сословной принадлежности. Представители знати имели возможность одеваться красиво, в то время как бедняки и крестьяне были вынуждены носить обноски. Одежда, в соответствии с религиозными канонами, была максимально скромной и закрытой, демонстрировать свое тело считалось недопустимым, поэтому вырезы и прилегающие силуэты находились под запретом.
Особенности костюма тех лет:
После военных походов на восток появились шелковые ткани, яркие цвета, необычные варианты отделки.
В моде были светлые волосы, отсутствие ресниц и бровей. А веснушки, напротив, воспринимались как признак греха, от них всеми силами старались избавиться.
Значение в истории человечества
В содержание краткого сообщения про Средние века необходимо включить и значение этого периода для человечества. Несмотря на нелестный эпитет «темная», эпоха очень важна для цивилизации. Прежде всего сформировались многие современные государства Европы и их крупнейшие города. Географические открытия помогли миру познакомиться с Индией, Америкой, островами Тихого океана. Знания людей об окружающем мире расширяются.
Именно в период Средневековья зародились предпосылки демократии, появились суды присяжных, парламенты. На новый уровень выходит наука, несмотря на то что она подчиняется церкви, многие открытия все же были сделаны. Процветает искусство и культура, появляются новые формы, жанры, специфические особенности. Развиваются города, люди постепенно уходят от сельской жизни, осваивают ремесла. Открываются школы, библиотеки, университеты. Конечно, говорить об общедоступном образовании пока рано, но определенные предпосылки для этого уже были созданы.
Таковы основные особенности эпохи Средневековья, очень важного периода для поступательного развития человеческой цивилизации.
Словарь по истории Средних веков (6 класс)
Словарь по истории Средних веков (6 класс)
· Средние века – период всемирной истории (сер. V – сер. XV вв.), который изучает феодальное общество; называется так потому что лежит по середине между эпохами Древнего мира и Новой истории.
· Великое переселение народов – эпоха массовых перемещений племен, приведших к гибели Западной Римской империи. С к. IV века от набегов на Римскую империю германцы перешли к завоеванию. Желая захватить плодородные земли и военную добычу, они целыми племенами снимались с родных мест и отправлялись в далёкие походы. Толчком к переселению послужило вторжение гуннов. К н. VI в. германские племена расселились на всей территории Западной Римской империи:
— вандалы – в Северной Африке;
— вестготы – в Испании;
— англы и саксы – в Британии.
· Государство – особая организация общества, занимающая определенную территорию и возглавляемая царем, имеющая войско, казну и законы.
· Франки – германские племена, жившие до Великого переселения народов в нижнем течении реки Рейн.
· Замок – укреплённое жилище феодала.
· Турнир – военные состязания рыцарей в силе и ловкости.
· Феодал – владелец феода.
· Феод – участок земли, который давался за службу временно, затем стал передаваться по наследству.
· Феодальное поместье – большое хозяйство феодала, в котором работали зависимые крестьяне (передавалось по наследству). Русский термин – вотчина.
· Повинности – принудительные обязанности крестьян.
· Налог – плата населения в казну государства.
· Оброк – плата крестьян феодалу частью урожая и приплода скота за пользование его землей.
· Барщина – работа крестьян в хозяйстве феодала.
· Десятина – налог, плата крестьян церкви десятой части урожая или приплода скота.
· Король – верховный правитель государства.
· Междоусобные войны – войны между феодалами.
· Дружина – постоянное войско при короле.
· Император – правитель империи.
· Империя – государство, в состав которого входят завоёванные территории.
· Сеньор – старший; сюзерен.
· Вассал – военный слуга.
· Натуральное хозяйство – хозяйство, при котором всё необходимое производилось не на продажу, а для собственного потребления.
· Икона – живописное изображение Бога, Богоматери, «святых» и сцен из «священных» книг.
· Мозаика – картина из цветных стекол и камушков.
· Город – укрепленное поселение.
· Товар – продукт труда, созданный для продажи или обмена.
· Мастер – хозяин ремесленной мастерской.
· Подмастерье – главный помощник мастера в мастерской, получал за свой труд заработную плату; мог сам стать мастером, если изготавливал шедевр.
· Цех – союз ремесленников одной специальности, проживали в одном городе.
· Ярмарка – ежегодные торги, в которых принимали участие купцы из разных стран.
· Купец – торговый человек.
· Монастырь – поселение монахов.
· Монахи – христиане, уединившиеся для молитвы и служения Богу сначала в лесах и пустошах, потом в монастырях.
· Римский Папа – глава католической церкви (в Западной Европе), епископ Рима, считался приёмником апостола Петра, ближайшего ученика Христа.
· Духовенство – служители церкви.
· Католическая церковь – всемирная церковь с 1054 года (в странах Западной Европы).
· Православная церковь – истинная церковь с 1054 года (в Византии, в России).
· Патриарх – глава православной церкви.
· Индульгенция – грамота о прощении грехов.
· Инквизиция – специальный церковный орган дознания и суда.
· Еретик – отступник от веры.
· Крестовые походы – походы (1096 – 1270 гг.) на Ближний Восток, организованные католической церковью и феодалами. Захватнические цели прикрывались религиозными лозунгами борьбы против «неверных». Всего было 8 походов.
· Ислам – одна из мировых религий – вера в Бога Аллаха.
· Мусульмане – все те, кто принимал ислам.
· Коран – священная книга мусульман.
· Халиф – глава арабского государства.
· Мечеть – мусульманский храм.
· Сословия – это большие группы людей, за которыми закреплены определенные права и обязанности, передающиеся по наследству.
· Сословная монархия – государство, в котором власть монарха опиралась на собрание представителей сословий.
· Парламент – собрание представителей сословий в Англии.
· Генеральные Штаты – сословно-представительный орган во Франции.
· Жакерия – мощное народное восстание во Франции в 1358 году, во главе которого стоял Гильом Каль.
· Норманны – северные германцы, предки современных норвежцев, шведов, исландцев, датчан. На Руси были известны как варяги.
· Викинги – возглавляли военные походы норманнов.
· Феодальная раздробленность – распад государства на самостоятельные феоды-государства.
· Централизованное государство – единое государство с сильной властью короля.
· Хлодвиг – вождь племени франков; вV веке создал государство франков и стал королём. Из династии Меровингов.
· Карл Великий – король франков, совершил около 50 военных походов, в 800 году принял титул «императора». Династия Каролингов.
· Мухаммед – житель Мекки, в 610 году выступил с проповедью новой религии – исламом, основатель религии.
· Юстиниан I – император Византии. При нём христианство стало официальной религией. Вёл успешную внешнюю политику.
· Бируни – арабский астроном, учёный.
· Ибн Сина (Авиценна) – арабский врачеватель, свел воедино опыт античных, индийских и среднеазиатских медиков.
· Григорий VII – Папа Римский, избранный в 1073 году (до 1085 года), стремился подчинить всех светских государей своей власти.
· Генрих VII Тюдор – основатель династии Тюдоров в Англии. Положил конец войне Алой и Белой розы. Его поддержали мелкие и средние феодалы, богатые горожане. Усилил королевскую власть.
· Фридрих I Барбаросса – воинственный император Германии, по прозвищу Рыжебородый, возглавил 3-ий поход крестоносцев на Восток (гг.)
· Ричард I (по прозвищу Львиное сердце) – король Англии из династии Плантагенетов (гг). Типичный средневековый рыцарь. «Всех хотел превзойти славой». Вёл войны, участвовал в Третьем крестовом походе в гг на Восток. На обратном пути попал в плен. Был освобождён за выкуп. Продолжал воевать, пока не был убит.
· Филипп IV Красивый – (гг.), король Франции с 1285 года. В 1302 году впервые созвал Генеральные штаты. В 1312г. при содействии папы римского упразднил орден тамплиеров.
· Вильгельм Завоеватель – герцог Нормандии, который, пользуясь прекращением старой династии в Англии, при поддержке папы римского и многих рыцарей во Франции в 1066 году завоевал Англию.
· Робин Гуд – любимый герой английских баллад, мужественный и верный друг угнетенных, непримиримый враг богачей; разбойник, жил в лесу.
· Жанна д′Арк – крестьянская девушка, народная французская героиня, которая во время Столетней войны организовала патриотов Франции на борьбу с англичанами.(1гг. – время ее действий)
· Уотт Тайлер – предводитель восстания крестьян в Англии в 1381 году. Ремесленник, участник 100-летней войны. Был смертельно ранен во время переговоров. После его смерти крестьяне лишились вожака, и восстание было быстро подавлено.
· Людовик XIV – король Франции из династии Бурбонов. Правил с 1643 по 1715 гг. при нём абсолютная монархия достигла своего рассвета. Ему принадлежит известное изречение: «Государство – это я».
· Иоганн Гуттенберг – около 1450 года изобрёл станок для книгопечатания.
· Ян Гус – (гг), патриот, первый из чехов стал ректором университета, выступал с критикой церкви (против продажи индульгенций, платы за обряды), требовал реформы церкви. После расправы над ним в Чехии начались гуситские войны.
Краткая история Средневековья: между древностью и современностью
Средние века – тысячелетний период, разделяющий античность и новое время с его формальным равенством и приоритетом права частной собственности. Принципы общественного устройства, экономика и культурные ценности этого периода принципиально отличали его как от предшествующего, так и от последующего времени. Но без средневековья не было бы и дальнейшего прогресса человечества.
Появление термина и хронологические рамки Средневековья
Считается, что термин «средние века» впервые упомянул в 1453 году итальянский историк Флавио Бьондо. Так он обозначил временной промежуток между античностью и современностью (то есть своим временем). Далее термин (поначалу в разных словоформах) обрел популярность, с его помощью противопоставляли прошлое современности (с ее Реформацией или буржуазными революциями, к примеру). Иногда аналогично использовался термин «темные века» (с намеком на засилье религиозной мысли и потерю культурных достижений античности).
Условные хронологические рамки для Средневековья установлены по Европе. Для Азии, Африки и обеих Америк они не подходят хотя бы потому, что в этих регионах многие народы вовсе не знали государственности до позднего нового времени. Развитые же азиатские регионы (Ближний Восток, Центральная Азия, Китай, Индия…) благодаря развитию в древности патриархального рабства фактически перешли к общественному укладу, схожему с европейским средневековым, еще до нашей эры. Однако и отказ от такого уклада у них начался только в XIX веке.
Условной точкой отсчета для средневековой истории служит 476 год – год падения Западной Римской империи. Уничтожение мощнейшей державы древнего мира оказывается удобной хронологической вехой, и точность этой даты не оспаривается.
Относительно окончания средних веков существует несколько версий:
Во французской историографии (а частично и в советской) долгое время жила концепция «долгого средневековья». Завершением периода полагалась Великая Французская революция (как первая истинно зрелая буржуазная революция). По этому же принципу в СССР иногда предлагали считать годом окончания средневековья 1640 год – начало Английской буржуазной революции. Существует еще и предложение считать годом окончания Средневековья 1517-й – год выступления Мартина Лютера против индульгенций и начало Реформации.
Сегодня в России обычно считают годом завершения средних веков 1492-й или же опираются на начало XVI века – просто потому, что так удобнее. Реальные общественно-политические и экономические изменения шли с разной скоростью даже на сопредельных территориях. Так что дать точную дату тут просто невозможно.
В средневековой истории выделяют обычно 3 периода:
Эти периоды также условны, ибо разные этапы развития проходили на разных территориях в разное время. Так, формирование русского государства следует отнести к окончанию первого периода. А феодальная раздробленность на Руси наступила тогда, когда во многих европейских странах она уже заканчивалась. Однако Русское государство вполне вписывается в общую концепцию средневековой истории.
Однако предмет истории средних веков не может ограничиться только европейскими странами. На их жизнь оказывали сильное влияние народы и государства, занимающие преимущественно земли других континентов. Поэтому предметом средневековой истории (пусть и частично) являются, к примеру, Арабский халифат и империя Чингисхана.
Средневековая государственность
Средневековая государственность в Западной Европе зародилась на руинах Западной Римской империи. Варварские племена, расселяясь по территории империи, перенимали многое из местных традиций. Сами они тоже уже находились на этапе формирования ранней государственности, и римское влияние ускорило этот процесс.
Но вместо гигантской империи появились отдельные государственные образования, созданные отдельными варварскими народами – готами, франками, вандалами, лангобардами, бургундами и прочими. Воины этих племен занимали земельные участки на захваченных территориях (лучшие из них становились богачами и новой знатью), а их вожди постепенно превращались в наследственных монархов.
На территориях, не подвергавшихся римскому влиянию (Северная Европа, славянские земли…) фактически не было рабовладельческого строя и вовсе не было рабовладельческой государственности. Процесс разложения военной демократии и формирование государственности шел тут по средневековой схеме (постепенное превращение племенной верхушки в государственный аппарат и господствующий класс). Однако из-за отсутствия стимулирующего примера все происходило медленнее (хорошим примером могут быть русские княжества). Государственность у этих народов формировалась сразу на средневековой основе, рабство распространения так и не получило.
Формой правления в средние века была наследственная монархия. Государственные образования с олигархической формой правления (вроде боярских республик Новгорода и Пскова или вольных городов Западной и Южной Европы) появились не ранее развитого средневековья и по численности населения и военной мощи значительно уступали монархиям.
В средневековье выделяют периоды усиления и ослабления центральной власти. Так, в Западной Европе период развитого средневековья характеризуется слабой властью монархов.
Ранний этап средневековой государственности отмечает возникновение крупных империй. Однако они существовали недолго, и вскоре разваливались на региональные либо национальные государства. Примерами таких империй могут служить Франкская империя Карла Великого, Арабский халифат, Русь времен Ярослава Мудрого, империя Чингисхана. Византийская империя имеет особый статус, так как она не возникла в период средневековья, а была прямой наследницей Восточной Римской империи.
В период позднего средневековья началось новое усиление центральной власти. Однако теперь это приводило не к формированию огромных непрочных империй, а к созданию относительно небольших, но зато сильных национальных государств. В них формировалась прочная властная вертикаль, а население осознавало свое единство и общность интересов. Благодаря этому к концу средних веков появилось большинство современных европейских государств.
Феодализм и сословное деление как основа средневекового устройства общества
В средневековом обществе практически не было людей, вовсе лишенных каких-либо прав (как рабы при классическом рабстве). Однако права, обязанности, общественная значимость и вообще статус человека зависели в первую очередь от того, в какой общественной прослойке ему довелось родиться. Люди в средние века были связаны отношениями личной зависимости. Эта зависимость была не полной (как у раба от рабовладельца) и взаимной – у представителя любого общественного слоя по отношению к другим были не только права, но и обязанности.
Во многом эта зависимость определялась условностью понятия собственности в средние века. Большинство людей в этот период не владели, а лишь пользовались средствами производства – с соответствующими обязательствами по отношению к тому, кто им эти средства в пользование предоставил.
Условное владение землей и феодальные отношения
При захвате новых земель варварские вожди раздавали ее своим приближенным. Среди них были и меньшие вожди, у которых тоже были приближенные. За полученный участок воин обязывался воевать за того вождя, который этот участок ему дал.
Так складывалась так называемая феодальная лестница – система зависимости, обусловленная пользованием чужой землей за воинскую службу. Такой участок назывался феодом, а его владелец – феодалом. Право на землю он сохранял до тех пор, пока нес обещанную службу. Его наследник вступал в наследство, только дав обещание делать то же самое.
Феодал, получивший в пользование феод, назывался вассалом того, кто этот феод ему предоставил. Тот, в свою очередь, именовался сеньором. Систему сеньориально-вассальных отношений впервые официально узаконил франкский правитель Карл Мартелл в первой половине VIII века. Далее она определяла всю жизнь средневекового общества. Особенности взаимоотношений сеньоров и вассалов приводили к ослаблению (феодальная раздробленность) либо усилению государственной власти и к крупным межгосударственным войнам.
При этом феодалы сами на земле не работали – они не могли совмещать это занятие с военной службой. Они раздавали ее крестьянам – за долю урожая (оброк) или выполнение определенных работ на феодала (барщина). Крестьянин оказывался в зависимости от феодала, ибо своей земли не имел. Но и феодал должен был заботиться о крестьянах – они были источником его дохода. Феодал защищал их от разбойников и соседних феодалов, разбирал споры, давал ссуды.
Средневековые сословия
Таким образом, основными средневековыми классами выступали феодалы (как господствующий класс) и зависимые крестьяне – производящий класс. Городское население было еще немногочисленным и часто не порывало с земледелием. Однако большое значение для средневекового общества имело разделение на сословия, то есть группы с определенными законом общественными правами и обязанностями, не обязательно связанными с правом собственности.
Средневековое европейское общество делилось на 3 сословия.
От принадлежности к сословию зависело очень многое: род занятий, отношение в обществе, права и обязанности, даже нормы вежливого поведения. Так, священники в большинстве стран не платили налогов – наоборот, все прочие должны были отдавать часть доходов на их содержание. Для дворянина считалось предосудительным трудиться, и все равно бедный дворянин пользовался в обществе большим весом, чем самый богатый торговец.
При этом церковь в средние века была «крупнейшим феодалом» – владеть землей могли представители обоих привилегированных сословий. Церковь чаще делала это как организация. Сословия были относительно замкнутыми (то есть в нем следовало родиться), за исключением первого. В редких случаях дворянин мог быть лишен своего статуса за какое-то преступление, а представитель третьего сословия получить этот статус в награду за какое-то выдающееся деяние. Первое сословие пополнялось за счет представителей второго и третьего. но они при этом теряли большинство связей со своим «родным» сословием.
Символом средневековья стал рыцарь – воин-феодал. Он был для общества тех времен эталоном, которым следовало восхищаться и которому надо было стремиться подражать. На деле феодалы часто бывали невоспитанными и некультурными, но вот сражаться они действительно умели. Соответственными были и доминирующие общественные ценности: умение драться, храбрость, агрессивность ценились куда выше терпимости или образованности. Труд не ценился вовсе и считался «уделом низших».
Экономика средневековья
В период средневековья на начальном этапе наблюдался общий упадок хозяйствования (в результате разорения войнами Западной Римской империи). В результате долгое время средневековая экономика базировалась на натуральном хозяйстве крестьянина. Почти таким же было и хозяйство мелкого феодала-рыцаря – он получал все необходимое со своего феода. Городов было очень мало. Ремесленники работали преимущественно на заказ, торговля была развита слабо.
Образование крупных империй несколько оживило торговлю и градостроительство. Города возникали у замков самых богатых феодалов, на стратегических направлениях или на месте римских поселений. Богатеющие феодалы уже могли позволить себе продать часть поступлений со своих земель и приобрести изделия лучшего качества, чем производили их домашние ремесленники.
Однако весь период средневековья производство базировалось почти полностью на ручном труде. Из механизмов применялись водяные и ветряные мельницы, иногда насосы и разного рода подъемные приспособления. Крестьянское хозяйство весь период оставалось натуральным. Заметная активизация торговли стала наблюдаться только в период позднего средневековья. Абсолютное большинство населения оставалось занятым в сельском хозяйстве.
Рост значения городов и городского ремесла стал наблюдаться лишь с XII века. В городах стали появляться ремесленные объединения (цехи), производившие товары преимущественно для продажи. С этого же времени города (ранее бывшие во власти феодалов) начали борьбу за самоуправление (коммунальное движение). В результате многим городам удалось получить желаемое в форме так называемого магдебургского права. Увеличение роли городов стало одной из причин кризиса феодализма.
Войны периода средневековья
Из-за специфики системы ценностей война в средние века считалась почтенным занятием и оптимальным способом решения большинства проблем. Цели войн были обычные: захват земель и других ресурсов. Характерной особенностью было придание многим войнам видимости борьбы за веру – хотя и в таких войнах реальные цели были прагматическими.
Из войн средневековья наибольшие последствия имели следующие кампании:
Планы завоеваний вызвали и интерес к путешествиям в конце средних веков. Результатом стала эпоха великих географических открытий.
Средневековая культура
Средние века породили романский и готический архитектурные стили – множество памятников такого рода сохранилось в Западной Европе. В искусстве большое распространение получили стеклянные витражи, фресковая живопись и книжная миниатюра.
Развитие прикладных знаний привело и к распространению свободомыслия – для начала в виде церковных ересей. Жестокие преследования не смогли остановить идейных реформаторов. Реформационное движение в церкви и зарождение гуманизма как общей идеологии – важнейшие причины кризиса феодализма.
Средние века стали периодом постепенного накопления европейцами знаний и умений. Их общая сумма сделала возможными революционные преобразования в общественном устройстве и системе ценностей в ходе великих географических открытий, реформации и ранних буржуазных революций.