Что такое суздальское ополье

Суздальское Ополье

Приблизительное время чтения: 4 мин.

Суздальское Ополье. Или Владимирское, или Юрьевское. Огромная степная территория в центре страны. Она возникает совершенно неожиданно из расступившихся лесов и кажется такой нездешней, что жители почти каждого города, который находится в Ополье, стараются дать этой территории название по своему городу. Но чаще всего Ополье называют суздальским.

Церковь Михаила Архангела в селе Весь

Оно действительно похоже на степь, хотя до природных южных степей, которые начинаются от Рязанской области, здесь не одна сотня километров. Учёные до сих пор пытаются понять, почему так вышло, что леса здесь вовсе нет. По одной версии, во всём виноват ледник, хитро прошедший по этим землям, а по другой версии, которая сейчас и принята за основную, пришедшие сюда сначала финно-угры, а позднее и славяне в конце первого тысячелетия вырубили широколиственные леса и начали настолько активную хозяйственную деятельность, что лес сюда так и не вернулся.

Суздальское Ополье тесно связано с нашей историей. Владимирская Русь, Северо-Восточная Русь — мы все знаем о ней из школьных учебников. Именно сюда в XII веке из Киева перемещается политический центр древнерусского государства. Благодаря плодородным землям, Ополье приобрело и экономический вес. Хлеб, который выращивался здесь, кормил, например, Великий Новгород.

Церковь Михаила Архангела в селе Весь

С течением времени в Ополье стали появляться очень крупные поселения, некоторые по своим размерам превосходили даже укреплённые древнерусские города, хотя жили в этих поселениях в основном земледельцы. Интересно, что нынешние огромные сёла здесь — прямые наследники древних и находятся зачастую на том же самом месте, до сей поры являясь крупными центрам сельского хозяйства. Уникальное явление для современной центральной России.

Большому селу — большой храм. Они тут огромные, почти все полуразрушенные, открытые всем дождям и ветрам. Вспоминается стихотворение поэта Владимира Алейникова, где были такие строчки «И влагой полнятся ночной и базилики и баклаги»… Необычны и посвящения этих храмов — Василию Великому, Флору и Лавру, Антипе, епископу Пергамскому, Иоакиму и Анне.

Церковь Рождества Богородицы в селе Менчаково

В одном месте рядом стоят 4 церкви во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Вроде таких много, но тут они соседствуют. Так как в Ополье всё связано с сельским хозяйством, посвящения церквей тоже напоминают об этом. Святой либо считается покровителем того или иного вида земледелия или скотоводства, либо день его памяти должен выпасть на время года, максимально свободное от полевых работ.

Однажды я обратил внимание на то, что обычно, стоя в Суздальском Ополье одновременно видишь от 3 до 7 храмов. Наверное, лет 40 назад их было еще больше. Различные колхозные реформы, делившие и, наоборот, укрупнявшие колхозы, привели к тому, что появилось большое количество неперспективных сёл.

Село Кистыш. Надгробие на местном кладбище

Это характерно для всей страны. Много пустошей, или, как их ещё называют красивым словом, урочищ и в Суздальском Ополье. О том, что тут жили люди, сейчас и не догадаться — кругом какие-то кусты, да заросли одичавших яблонь.

Одно из таких бывших сёл, Торки, особенно примечательно. Ещё лет 35 назад здесь жили люди, до позапрошлого года бывшие селяне выращивали на своих старых огородах картошку. Теперь же о селе напоминает только крохотный обрубок колокольни храма Димитрия Солунского.

Церковь Михаила Архангела в селе Весь

Раз в несколько лет возле этого обрубка бывшие жители Торок отмечают день села. Накрываются столы и начинаются воспоминания, которые каждый раз всё больше походят на поминки… В 1960-е, совсем недавние, здесь кипела жизнь, ходил автобус, до конца 1950-х вовсю работала машинно-тракторная станция, а ещё раньше, в конце XIX века в Торках было без малого 100 дворов и проживали почти 600 человек.

Фрески внутри церкви Михаила Архангела в селе Весь

В 1903 году в поисках русского традиционного костюма в Торки приходил Николай Рерих. Это было задолго до его увлечения восточными практиками. Рерих тогда почти целое лето жил в соседнем селе Шекшове. Однажды я решил найти дом, в котором он останавливался. Кто-то мне сказал, что на доме том висит мемориальная табличка. Про Рериха никто из жителей села не слышал. Они посоветовали мне обратиться к местному батюшке. У него, мол, много рабочих трудятся. Может, и Рерих среди них найдется. К слову, табличку я потом обнаружил: висела она на здании сельсовета. Ещё одна деревня, о которой сейчас ничего не напоминает, — Кощеево. Это родина выдающегося украинского архитектора Валентина Ежова, который после войны застроил почти весь Крещатик. Почти всю жизнь он прожил в Киеве, но когда его спрашивали, откуда такая любовь к архитектуре, он неизменно вспоминал, что родился в считанных километрах от древнего Суздаля.

Церковь Рождества Богородицы в селе Романово

В Суздале бывали многие из нас — приезжали попить медовухи, отпраздновать День огурца, поглазеть на храмы. А про это волшебное Ополье, пожалуй, почти никто и не знает. Если не полениться, пройти этот маленький город насквозь в любую сторону, из яркого, сияющего и довольно гламурного пространства вы попадёте в совершенно иное измерение. Гарантирую, вы ощутите себя как Люси, для которой в платяном шкафу впервые открылась дверь в Нарнию. Какой бы ни была погода или время года, вы окажетесь в этом волшебном и действительно бескрайнем мире.

Источник

Ополье — колыбель Владимиро-Суздальской Руси

Наша Средняя полоса покрыта густыми лесами. Но внезапно взгляду путешественника открывается слабохолмистая равнина, своими пейзажами напоминающая более южные безлесные области. Это — Владимирское Ополье, Залесье.

Дорога из Александрова в Кольчугино

Ополье протянулось примерно на 30 километров с севера на юг и на 70 километров с запада на восток, охватывая часть территории Владимирской области и кусочек Ярославской и Ивановской. Тянущиеся до горизонта поля перемежаются островками леса и оврагами.

Поле

В меловом периоде, примерно 112-97 млн. лет назад эта территория была покрыта мелководным морем. В глубоких оврагах, промоинах, старых выработках и карьерах можно обнаружить окаменелости древних морских обитателей.

Пруд около села Гавриловское

Когда-то на этих пространствах росли дубравы, которые во времена славянской колонизации края были почти полностью сведены под поля. Со временем сюда проникла более южная растительность — лесостепная и степная. Встречаются похожий на чертополох татарник колючий, тимофеевка степная, осока горная и другие растения. Чаще, чем в лесистой части Владимирской области, бывают суховеи.

Поле

В Ополье сохранилось множество археологических памятников дьяковской, мерянской и славянской культур: курганные могильники, древние городища и селища. Каждый полевой сезон археологи находят новые интересные артефакты.

Украшения мерян, IX-XI века. Суздальский кремль, экспозиция в Архиерейских палатах

На тучных землях «владимирского чернозема» издревле выращивали рожь и овес, горох и гречиху, лен и ячмень. Особенно богаты гумусом почвы Переславского Ополья близ Переславля-Залесского, за что их нередко сравнивают со знаменитыми украинскими черноземами.

Возделанные поля

Богатой житнице Владимиро-Суздальской земли, защищенной со всех сторон непроходимыми лесами, обязана своим возвышением Северо-Восточная Русь. Местное население занималось также торговлей и ремеслом. Богатело Великое княжество Владимирское, ядро будущего государства Российского.

Владимирские дали

На территории Ополья стоят древние города: Владимир, Суздаль, Юрьев-Польский (Польскóй, как говорили раньше, от слова «поле»), Переславль-Залесский (в названии которого отражено его расположение «за лесами», в «залесье»). Есть города и помоложе: Александров, Гаврилов Посад, Судогда, Кольчугино.

В XII веке в Кидекше близ Суздаля находилась княжеская резиденция Юрия Долгорукого. С той поры до нашего времени дошла построенная в 1152 году белокаменная церковь Бориса и Глеба, которая считается одним из древнейших памятников белокаменного зодчества домонгольской Руси и древнейшим белокаменным храмом Северо-Восточной Руси. Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском был заложен в 1152 году Юрием Долгоруким и достроен при Андрее Боголюбском в 1157 году. Наряду с церковью Бориса и Глеба в Кидекше, это самый ранний белокаменный храм Северо-Восточной Руси. Храм Покрова на Нерли построен в 1165 году на рукотворном холме на стрелке у слияния Нерли и Клязьмы. По словам И.Э.Грабаря, он — не только самый совершенный храм, созданный на Руси, но и один из величайших памятников мирового искусства. Белокаменный Успенский собор во Владимире — один из выдающихся памятников древнерусского зодчества, главный храм Владимиро-Суздальского княжества. Построенный в 1158-1160 годах при князе Андрее Боголюбском, после пожара он был расширен в 1185 году при князе Всеволоде III. Дмитриевский собор во Владимире был построен между 1194 и 1197 годами. Стены собора украшают 566 резных камней. Первоначально собор на уровне первого яруса с трех сторон был окружен галереями, а со стороны западного фасада по углам стояли две лестничные башни. До начала XVI века Дмитриевский собор числился великокняжеским, но затем потерял этот статус. В XVI-XVII веках он «подновлялся», в результате чего были частично утрачены древние декоративные и конструктивные элементы. Белокаменный собор Рождества Богородицы в Суздале был построен в 1222-1225 годах при владимирском князе Георгии Всеволодовиче на месте старого Успенского собора Владимира Мономаха, от которого дошли некоторые фрагменты. После того, как в 1445 году казанские татары сожгли Суздаль, верхняя часть собора обрушилась и в 1528-1530 годах была перестроена из кирпича. Купола были обновлены в XVIII веке. Белокаменный Георгиевский собор в Юрьев-Польском, построенный в 1234 году — последний домонгольский белокаменный храм Северо-Восточной Руси. В XV веке он рухнул под собственной тяжестью и был восстановлен в 1471 году московским зодчим Василием Ермолиным. Однако восстановить первоначальный резной узор получилось не везде. Кроме того, отреставрированный собор получился более приземистым. В 1508-1513 годах великий князь Василий III построил в Александровой слободе великолепную загородную резиденцию. С 1564 по 1581 год здесь жил Иван Грозный, бывая в Москве лишь наездами и управляя отсюда страной.

Издалека видны церкви. На Владимирщине обычно их ставили парами: большой нарядный летний храм с колокольней и небольшая теплая зимняя церковь. В советское время многие колокольни были разрушены. Некоторые храмы восстанавливаются, но очень медленно. А большинство, увы, обречены и со временем превратятся в груду кирпичей: у местных жителей нет ни средств, ни желания их восстанавливать. В таких местах отчетливо ощущаешь всю трагедию нашего прошлого.

Церковь Флора и Лавра в селе Кибол, 1803 год Церковь Космы и Дамиана в селе Семеновское-Советское, 1825 год

В Гавриловом Посаде расположен знаменитый Конный завод №49, основанный Иваном Грозным в 1564 году. Со второй половины XIX века здесь началась работа по выведению тяжелоупряжной лошади, необходимой в крестьянском хозяйстве. Путем скрещивания местных кобыл и европейских тяжеловозов: клейдесдалей, першеронов и шайров, в 1930-1935 годах на Гаврилово-Посадском конном заводе и Юрьев-Польском конном заводе был выведен могучий владимирский тяжеловоз — гордость отечественного коневодства.

Владимирский жеребец Безупречный (Хвастун-2 — Бухта). Рожден 06.01.2013 г. в Гаврилово-Посадском конном заводе. Хозяйство «Атланты Северной столицы». Фотограф Алексия Хрущёва. Источник: www.prokoni.ru

Особенно эффектно Ополье смотрится перед грозой, когда темные тучи, подсвеченные солнцем, придают пейзажу особый драматизм.

Приближение грозы Скоро гроза По кромке грозы

После дождя земля играет новыми красками и оттенками, над полями поднимается туман.

После дождя Пейзажи Владимирского ополья

Пейзажи в окрестностях Юрьев-Польского немного напомнили мне Золотые Горки в Ростовской области.

В окрестностях Юрьев-Польского Поля

Временами пейзажи поражают своей особенной четкостью и графичностью.

Ополье Почти тосканский пейзаж

Вот такая красота есть в сотне с небольшим километров от Москвы. Прокатитесь по дорогам Ополья, не пожалеете!

Дороги Ополья

© Сайт «Дорогами Срединного Пути», 2009-2021. Копирование и перепечатка любых материалов и фотографий с сайта anashina.com в электронных публикациях и печатных изданиях запрещены.

Онлайн-сервисы, которые помогают мне путешествовать:
Дешевые авиабилеты: Aviasales
Гостиницы и базы отдыха: Booking
Туристическая страховка: Cherehapa
Экскурсии на русском языке: Tripster и Sputnik8

Хотите узнать больше о Китае?
Об этом я пишу в своем телеграм-канале «Срединный Путь»

Источник

Суздальское Ополье: 20 лет полевых исследований, 400 селищ

Суздальская экспедиция Института археологии РАН в апреле 2021 г. открыла двадцатый сезон полевых работ, нацеленных на выявление и документирование средневековых сельских поселений в Суздальском Ополье – на территории исторического ядра Суздальской земли. Первый месяц археологических разведок добавил около 30-и ранее неизвестных селищ к общему списку средневековых поселений Ополья. Теперь он насчитывает более 400 пунктов. Систематическое обследование центра Суздальской земли и интеграция данных о выявленных памятниках в единую информационную систему позволяет составить уникальную по своей подробности и полноте карту средневекового расселения и достоверно воссоздать общий процесс становления основного очага древнерусской исторической жизни в Волго-Окском междуречье. Хотя сегодня нам уже много известно о средневековых поселениях, занятиях и культуре их обитателей, и общей динамике колонизации, каждый полевой сезон приносит яркие находки, раскрывающие неизвестные подробности истории Северо-Восточной Руси.

Слева – карта средневековых поселений, обследованных СУЗАЭ за прошедшие 20 лет.
Справа – поселения, расположенные на овражных системах в верховьях р. Рпень (показаны красным)

Основным направлением полевых работ 2020–2021 гг. стали поиски средневековых поселений в ближайшей округе Суздаля, в радиусе 10 км от города. Необходимость возможно более полного выявления памятников на этой территории диктуется как академическими интересами детализации облика средневекового ландшафта, окружавшего город, так и практическими задачами постановки на учет средневековых поселений, сохранности которых может угрожать расширение современной застройки. Хотя окрестности Суздаля ранее неоднократно обследовались, разведки последних двух лет выявили вблизи города около полутора десятка ранее неизвестных селищ, приуроченных к малозаметным верховьям овражных систем на водоразделах. Распаханный культурный слой большинства этих поселений содержит керамику и вещевые находки XI–XIV вв., на 4-х собрана лепная керамика I тыс. н.э. Еще полтора десятка поселений XI–XIV вв. открыто на овражных системах в верховьях р. Рпени в 15–20 км к юго-востоку от Суздаля. В результате обследований 2020–2021 гг. на поверхности селищ и в шурфах собрано около 650 средневековых предметов – бытовых вещей, орудий труда, украшений и предметов христианского благочестия. Хронологическая атрибуция керамики и вещевых находок подтверждает сделанные ранее наблюдения о том, что время максимального роста сети расселения и наиболее интенсивной жизнедеятельности в Суздальском Ополье приходится на XII – первую половину XIII в.

Предметы, найденные на селище Крапивье 10, где в 2019 году было обнаружено навершие рукояти меча

Кресаловидные подвески, найденные в Ростово-Суздальской земле: 1 – Сарское городище (по А.Е. Леонтьеву), 2 – селище Крапивье 13, 3 – курганы у села Васильково (?) (раскопки А.С. Уварова, по. А.А. Спицыну)

Предметы, найденные на селищах в ближайшей округе Суздаля

Большинство комплексов вещевых находок, выдающих высокий статус их владельцев, относится к более позднему времени – второй половине XII – XIII в. Одна из наиболее ярких находок – свинцовая подвесная печать с надписью «Илия, епископ Новгородский» и изображением Богоматери Знамения на оборотной стороне, найденная частным лицом и переданная сотрудникам экспедиции. Печать принадлежит новгородскому епископу Илье (Иоанну), она скрепляла документ, вышедший из канцелярии епископа в 1163–1164 гг. (в 1165 г. Илья был возведен в архиепископский сан и титуловался как архиепископ). Возможно, этот документ имел отношение к ситуации вокруг ростовской епископской кафедры, связанной с попытками учреждения независимой от Киева владимирской митрополии и противостоянием епископа Леонтия и претендовавшего на поставление в епископы Федорца, ставленника Андрея Боголюбского. Конфликт завершился возвращением Леонтия на ростовскую кафедру в 1165 г. На этом же селище (Воронцово 1) найдены книжные застежки, рельефно-черневой энколпион и подвеска в виде фигуры Архангела. Принадлежность части обитателей селищ к воинской среде отражают находки амулетов-топориков, фрагмента кистеня и стремени, инкрустированного цветным металлом. Среди других находок, существенных для прояснения социального облика поселений, фрагменты амфор, детали ламподофоров (металлических светильников) и пломба дрогичинского типа.

Печать новгородского епископа Илии

Полевые работы 2020–2021 гг. пополнили суздальскую коллекцию христианской металлопластики, включающую более 30 образков, редкими предметами. В их числе три подвески в виде фигур Архангела с распростертыми крыльями и руками, сложенными на груди (XII – первая половина XIII в.), круглая иконка с изображением Богоматери Оранты в складчатых одеждах (XII – первая половина XIII в.) и иконка с полукруглым завершением, несущая изображение Архангела с жезлом и державой (вторая половина XIII–XIV в.). Два последних типа образков ранее не были представлены на памятниках Ополья. Прототипы подвесок в виде фигур Архангелов и круглой иконки с изображением Богоматери Оранты прослеживаются в художественной металлопластике Византии, однако сами образки производились на Руси, и встречаются как на Юге, так и на Северо-Востоке. Новые находки на суздальских селищах не только подкрепляют сделанные ранее наблюдения о широком бытовании металлических образков с различными иконографическими типами изображений в центре Суздальской земли, но и позволяют составить более точную общую картину распространения различных типов металлических образков XII–XIV вв. на Руси и на сопредельных территориях.

Находки на селищах расположенные на овражных системах в верховьях р. Рпень

Предметы христианского благочестия

После двадцати лет систематического поиска и обследования средневековых поселений центр Суздальской земли можно считать наиболее полно обследованной сельской территорией средневековой Руси. Однако охваченные разведками участки площадью около 700 кв.км – чуть больше трети всего Ополья. Очевидно, выявленные к настоящему времени 400 селищ составляют менее половины всех некогда существовавших средневековых поселений, остатки которых должны быть найдены и документированы в будущем.

Разведки в Суздальском Ополье

Н.А. Макаров, А.Н. Федорина, А.С. Морозов

Источник