Что такое святки для детей
Про Святки детям
Святки для детей
Название этого праздника происходит от словосочетания «святые вечера». Их отмечают в период от Рождества до Крещения, т. е. с 8 по 17 января. По традиции в эти дни с подарками и песнями посещают дома родных, близких, знакомых. И все, кто бы ни появился на пороге дома, тоже получают от хозяев подарки.
Во время святок проходят также посиделки, на которых собираются девушки и парни, играют в обрядовые игры. Во время святочных посиделок обязательно устраиваются театральные народные игры с песнями, в которых принимают участие ряженые, а девушки поют особые святочные песни. Святочные вечера обязательно заканчиваются гаданиями.
По народному поверью, во время святок очень активизируются нечистые и потусторонние силы. Вот молодёжь и гадает, чтобы узнать свою судьбу. В основном этим занимаются девушки. Они по очереди бросают за ворота башмачки, дожидаясь прохожего и узнавая его имя, которое считают именем суженого. Гадать с башмачком можно и по-другому. Его бросают за порог, и если он падает носком к порогу, то в этом году девушка не выйдет замуж, а если пяткой, то выйдет.
До Крещенья праздник святки
Празднует зимой народ.
Игры, песни и колядки,
Смех, гаданья, Новый год.
В святки духи в дом приходят –
Кутью в первый день заводят
Две недели святки длятся
В деревнях и городах.
Ведьмы пляшут, веселятся
На весёлых шабашах.
Молодёжь дома обходит,
Колядует в Новый год.
Игры дружные заводит,
Песни громкие поёт.
Знаешь ли ты. Что такое иконостас?
Иконостас — это центральная часть внутреннего убранства храма. Сверкающий золотом и красками, устремлённый ввысь, иконостас создаёт в храме атмосферу праздника. Назначение иконостаса — разделять алтарь и остальную часть храма. В алтарь ведут три двери: посередине — царские врата, слева от них — северные врата, а справа — южные, или дьяконские врата. Через царские врата могут проходить только священнослужители. Название врат происходит от того, что во время богослужения через них входит в алтарь невидимый Царь — Ииус Христос.
На иконостасе размещается несколько рядов икон. На самом верху иконостаса находится изображение распятия. Иконостас обычно украшается деревянной резьбой и покрывается золотом. Перед каждой иконой висит небольшой светильник — лампада.
Конспект занятия «Что за праздник — Святки»
Ямбушева Валентина Евгеньевна
Конспект занятия «Что за праздник — Святки»
Цель: Познакомить детей с тем, как праздновали 12 дней от Рождества Христова до Крещения в дохристианской Руси.
1. Рассказ о христианском празднике и временах язычества, традициях ряженья, колядования.
2. Рассказ о традиции людей в то время угощать всех гостей и колядовщиков.
3. Разучивание и обыгрывание колядок.
4. Рассматривание атрибутов праздника (звезда, мешок для угощения, костюмы, маски).
5. Пополнение словарного запаса детей старшего дошкольного возраста
1. Развитие познавательного интереса старших дошкольников
2. Развитие благоприятного, эмоционально насыщенного положительного климата в группе.
3. Развитие коммуникативных умений и навыков детей, умение сотрудничать, участвовать в играх.
1. Воспитывать гостеприимство, умение быть благодарным.
2. Воспитывать любовь к своему народу.
Подготовительная работа: Рассказ воспитателя о празднике Рождество; о праздничных днях, которые называются святками; рассматривание картинок с изображением ряженых, колядующих; рассматривание атрибутов праздника и др.
Ход занятия:
Воспитатель: Я сейчас загадаю загадку, а вы должны будете угадать, кто это все делает?
Радость детям подарила
И на санках прокатила. (Зима)
Воспитатель: Чем вам нравится зима?
(Можно кататься на санках, коньках, лыжах, строить горки, играть в снежки, лепить снежную бабу, любоваться заснеженными деревьями и др.)
Воспитатель: Какие праздники бывают зимой?
Воспитатель: К нам тоже ребята скоро придут ряженые, я предлагаю вам испечь печенье козули.Каждый хозяин заранее готовил гостинцы: печенье в виде коровок, барашков и прочих козюлек, блестящие денежки, конфеты и зазывал весёлую ватагу в свой дом. Это было важной частью святочной традиции — чтобы было чем угощать ряженых, колядовщиков, из пресного теста пеклись обрядовые козюльки, то есть миниатюрные фигурки коз, коров, оленей или пряники с их изображениями. Иногда роль козюлек играли ватрушки, рожки или украшенный рогами пирог с яйцами.
Пальчиковая гимнастика «Пирог»
Тесто ручками помну, Ребенок сжимает и разжимает пальчики
Пирог я сладкий испеку. Ребенок выполняет круговые движения ладошками.
Серединку смажу джемом, Ребенок водит правой ладошкой по левой ладошке
А верхушку сладким кремом, Ребенок водит ладошкой по тыльной стороне кисти руки
И кокосовою крошкой Ребенок имитирует «посыпание крошки» пальчиками
Я присыплю пирог немножко, обеих рук
А потом чай заварю,
В гости друга приглашу.
Дети: Дети лепят из соленого теста (пластилина) козулек. По окончании встречаем ряженых из подготовительной группы,которые поют колядку:
Двоим, троим, давно стоим –
Шуточные угрозы со стороны колядующих,если хозяин или хозяйка были скупыми:
Тетушка, не скупися,
Масляным кусочком поделися.
Подавайте, не ломайте,
Дети: Приветствуют дети старшей группы
Песни с танцем чередуем!
И вприсядку, и кругом,
После угощения все вместе встают на игру «Шла коза по лесу»
Шла коза по лесу, по лесу, по лесу, Дети водят хоровод
Нашла себе принцессу, принцессу, принцессу.
Давай коза попрыгаем, попрыгаем, попрыгаем Дети прыгают
И ножками подрыгаем, подрыгаем, подрыгаем. Выброс ног вперед
Поворачиваются друг к другу и кричат ме-ме-ме.
Чаепитие с колядовщиками.
Праздник «Зимние святки» Зимние святки В ворота детского сада заходит Арина (взрослый) с колядовщиками. Арина. Здравствуйте, люди добрые! (кланяются) Ведущая. Здравствуйте,.
«Святки». Фольклорный праздник Фольклорный праздник «Святки» Программное содержание: Приобщать детей к народным традициям, к русскому фольклору. Активизировать творческие.
Конспект занятия по формированию коммуникативных навыков у старших дошкольников «Что такое хорошо и что такое плохо» Цель Воспитание культуры общения у детей старшего дошкольного Возраста. Задачи: Образовательные: 1. Способствовать формированию разнообразных.
Конспект занятия «Святки-колядки» в детском саду Цель: познакомить детей с традиционными зимними праздниками русского народа Задачи: приобщать дошкольников к истокам русской народной культуры,.
Праздник «Святки и детские Колядки» для детей старшего возраста Праздник Святки и детские Колядки. Цель: Приобщить детей к народным традициям, русскому фольклору. Задачи: • Расширение представлений.
Сценарий развлечения для детей подготовительной к школе группы «Календарно-обрядовый праздник «Зимние Святки» Цели и задачи: –расширять знания детей о календарных праздниках, в частности о Зимних святках; способствовать формированию у детей представлений.
Как рассказать детям о Святках
Беседа с детьми
«Колядки на Святки»
Праздник Новый год, которого мы так долго ждали, закончился, но настала череда других праздников – народных.
Как говорили на Руси в старину, «Зима за морозы, а мы за праздники!».
Наступил самый веселый и светлый зимний, народный праздник – Святки («Святки», т. к. народные гуляния попадают на святые дни – священные праздники — Рождество и Крещение).
Длится он две недели. Святки делятся на три праздничных этапа.
Первый – праздник Рождества Христова – святые вечера.
Второй – Щедрый вечер, Старый Новый Год.
Третий – Крещение, страшные вечера.
Издавна на Руси в Святки проходили самые шумные гулянья с колядками, таинственными гаданиями, любимыми песнями и праздничными угощеньями.
Праздник этот самый длинный
Он веселый и старинный
Наши прабабушки и прадедушки,
Веселились две недели,
От Рождества и до Крещенья
Приготовив угощенье.
Пели разные колядки
По дворам ходили в святки
Наряжались и шутили,
Праздник ждали и любили.
Рождество у нас прошло, а праздник продолжается.
А что же такое Рождество?
Это религиозный праздник. Само слово, Рождество, говорит о том что кто- то родился. По библейской легенде, 7 января, у Пресвятой Девы Марии, в городе Вифлееме родился, Иисус Христос – Сын Божий. Весть о рождении Иисуса разнесли небесные ангелы. На небе появилась Вифлеемская звезда. Рождество – это ожидание счастья, мира, домашнего тепла и семейного согласия.
Наши прадеды очень ждали и любили этот праздник. В станицах, в храмах и церквях, проходят праздничные богослужения. В этот праздник славили, хвалили, прославляли Христа, Новый год и будущий урожай.
Парни и девчата рядились и группами ходили по домам поздравляли с праздником. Ряженые, так их называли, стремились нарядиться так, чтобы не быть узнанными: лица мазали сажей, надевали маски. Чаще всего переодевались в животных – медведя, козу, быка, коня и т. д.
Они без приглашения с шумом, гамом врывались в дома, внося в них оживление и веселье. Разыгрывались различные сценки, потешавшие зрителей, которые нередко сами становились участниками действа.
Желали наилучшего специальными песенками – колядками.
Коляд-колядин,
Я иду к вам не один!
Тетушка добренька,
Дай кусочек сдобнинька,
Не режь, не ломай,
Лучше весь подавай.
Коляда, коляда,
Ты подай пирога,
В сундучок монетку,
А в мешок конфетку!
«Ой, спасибо тебе хозяюшка на плохом подаянии,
Дай тебе бог подольше прожить,
Вшей, мышей и тараканов из ушей».
Бывает так, что к одной и той же хозяйке приходят то одни, то другие колядующие и она должна всех одарить. Считалось, что если хозяйка ничего не дала, у нее в следующем году не будет урожая, корова не отелится, цыплята не вылупятся, поэтому хозяйки очень старались задобрить их подарками.
Это добрая примета, значит, в новом году вам удача будет. А еще есть обычай – коли ждет хозяин колядующих, он выставляет на окно зажженную свечу, вот и бежит молодежь на огонек – звонкие песенки петь да гостинцы просить.
На святки существовали не только колядки, но и гадания тоже. Раньше гадали во все дни святок, но главным вечером для предсказаний был в Крещение. Девушки гадали на судьбу свою:
И судьбу мою найди.
С помощью гадания старались узнать, когда суждено выйти замуж, далеко ли, что предстоит – богатство или бедность. Даже было такое гадание: выйти на улицу снять валенок с ноги, да бросить за калитку: на какой дом валенок носом укажет, там суженый-ряженый и живет.
В святки парни высматривали себе невест, потому что после праздников начиналась пора свадеб. Девчат выглядывали на посиделках, игрищах, а чтобы обратить на себя внимание, устраивали хороводы.
Многие в этот день едут в церковь за освященной водой. Считается, что эта вода обладает исцеляющей и чудодейственной силой. Люди верят, что в крещенскую ночь небеса открываются и Божья благодать сходит на землю и если загадать желание, то оно непременно сбудется.
Знакомство малышей с празднованием святок.
Елена Дмитриева
Знакомство малышей с празднованием святок.
Святки малышам
Образовательная область: познавательное развитие.
Вид деятельности: игровая.
Возрастная группа: вторая группа раннего возраста.
Тема: святки малышам.
Цель: формировать первичные представления о традициях и праздниках малой Родины и Отечества.
Образовательные задачи: познакомить детей в доступной форме с народной традицией празднований святок; знакомить с народным фольклором.
Развивающие: развивать внимание, речь, слуховое восприятие, двигательную активность детей.
Воспитывающие: воспитывать интерес к народным традициям своей малой Родины.
Предварительная работа: чтение потешек, рассматривание иллюстраций зимних забав.
Словарная работа: святки, щедровки, ряженые.
Материалы и оборудование: мультимедийная установка, презентация «Святки малышам»,аудиозапись: П. И. Чайковский «Времена года. Декабрь. Святки.», народная песня «Шел козел по лесу», Ивана-купала «Коляда»; маска козла.
Ход деятельности
Дети рассаживаются на приготовленные места для просмотра презентации.
Воспитатель включает, негромко, аудиозапись П. И. Чайковский «Времена года. Декабрь.»
Воспитатель: Ребята, какой праздник мы отмечали недавно? Кто приходил к вам в гости и что приносил? (Новый год. Дед Мороз приносил подарки.)
Сегодня я расскажу вам о праздниках, которые называются «Святки».
Воспитатель начинает показ презентации и комментирует речью.
Святки – две недели зимних праздников, которые начинаются с рождества и заканчиваются крещением, это время, когда жизнь переворачивается, когда можно делать все, что запрещается во всякое другое время, когда все люди радуются, делают добро, ходят в гости и дарят подарки.
Рождество – это детский праздник, и радость этих дней обязательно нужно передать детям.
Любимое народное развлечение на святки — рядиться и колядовать.
ЩЕДРОВАТЬ это значит, ходить вечером на старый новый год группами по домам, с песнями, поздравляя, желая всякого добра, и собирая за это подачку.
Хозяева одаривали ряженых всякими вкусностями и за это ряженые их хвалили.
Полный двор животов!
И в подпечку котят!
Не дашь мне ватрушки –
Получишь по макушке!
Уведу корову за рога.
Под оконцем ночевала,
Не кусайте, не ломайте,
А по целому давайте.
Щедрый вечер, ой добрый вечер.
Добрый вечер, щедрый вечер,
Добрым людям на здоровье.
Что ты тётка, наварила,
Что ты тётка, напекла?
Неси скорей до окна.
Молодежь собиралась поплясать, днем — покататься на санях, поиграть в снежки.
Одной из игр была «Козел». Посмотрите кто к нам пришел?
Воспитатель включает аудиозапись народной песни «Шел козел по лесу», надевает маску козла.
Игра «Шел козел по лесу.»
Дети встают со стульев, и вместе с козлом (воспитателем) танцуют, повторяя движения за воспитателем.
Еще один святочный обычай — собираться всей семьей по вечерам, звать гостей, рассказывать сказки и загадывать загадки.
В «святые вечера» устраивали веселые ночные посиделки, в «страшные вечера» — гадали.
Послушайте, пожалуйста, сказку про один из таких вечеров, усаживаемся поудобнее. Дети садятся на стулья.
В Крещенский вечер (сказка)
Все подружки нашли свои башмачки, а Машенька не нашла. Искала она, искала, ходила вокруг дома, ходила.Потом поглядела на небо и спрашивает:
— Меня чёрная туча закрыла, я не видал!
Подошла Машенька к воротам и спрашивает:
— Нас снег запорошил, мы не видали!
Спрашивает она у печной трубы:
— Печная труба, ты высоко торчишь, далеко глядишь, не видала ли ты моего башмачка?
— Меня дым застил,- отвечает печная труба,- я не видала!
Пришла Машенька в дом.Вдруг голос из-за печки говорит:
— Девушка, девушка, я твой суженый-ряженый! Выходи за меня замуж.
Испугалась Машенька. А деваться-то некуда.Вот она спрашивает:
— Я молодой домовой, мне всего тыщу лет.
— Нет, не пойду я за такого старика замуж!
Понравилась сказка? (Да).
Воспитатель включает аудиозапись Ивана-купала «Коляда» и предлагает детям поводить хоровод.
Собирайся народ в веселый хоровод. Дети берутся за руки и воспитатель «ручейком» водит их по группе, то замедляя, то ускоряя ход.
Фотоотчёт проведения праздника «Святки» Зимние святки были одним из наиболее почитаемых и любимых праздников русского народа. А что такое святки? Праздник этот самый длинный.
Реализация городского проекта «Дети в музее». Мини-музей «Репка» В прошлом учебном году,в нашем детском саду продолжалась музейная педагогика «Дети в музее». И мы работали над проектом «Репка» и создавали.
Беседа «ЧТО ТАКОЕ СВЯТКИ И КАК ОНИ ПРАЗДНУЮТСЯ У НАС В СТРАНЕ»
ЧТО ЖЕ ТАКОЕ СВЯТКИ И КАК ОНИ ПРАЗДНУЮТСЯ У НАС В СТРАНЕ?
Составила: Кривко О.В.
Святками называют двенадцать праздничных дней между Рождеством и Крещением . По церковному календарю начало и конец этого периода посвящены рождению Христа и его крещению.
В народе это время называется святыми вечерами, так как по древнему обычаю христиане вечером прекращали все свои дела, в память об событиях Рождества и Крещения, которые совершались в вечернее или ночное время.
По традиции, в начале святок принято было дарить подарки и ходить в гости к друзьям и близким.
Также в эти дни раньше вспоминали о больных, бедных людях: посещать приюты, детские дома. Раньше в святки даже цари, могли в эти дни посещать тюрьмы и давать заключенным милостыню.
Последние дни святок посвящали подготовке к Крещению. Лучшие мастера прорубали прорубь в водоемах, украшали ее лентами и узорами из дерева.
КОЛЯДА — так назывался старинный рождественский обряд прославления праздника Рождества Христова песнями, а также и сама песня.
В Древней Руси это был наиболее любимый праздник. На Руси в зимние вечера, когда совсем смеркнется, по домам ходила Коляда — в вывороченной шубе, со звериной маской на лице, с ухватом или палкой. «Уродилась Коляда накануне Рождества», — распевали за окнами колядовщики — деревенские парни и девушки. Постращает Коляда детей, напотешит взрослых, да и уйдет с толпой к соседям. Колядовщики на Святках еще дадут много представлений, в рождественский сочельник же они совершают как бы свой первый обход.
Когда-то на Руси Коляду воспринимали не как ряженого. Коляда была божеством, причем одним из влиятельных. Коляду кликали, зазывали, как это делали и по отношению к божествам меньшим — Таусеню и Плуге. Коляде посвящали предновогодние дни, в ее честь устраивались игрища, учиняемые впоследствии на Святках.
Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 г. Полагают, что Коляда признавалась славянами за божество веселья, потому-то его и призывали, кликали в новогодние празднества веселые ватаги молодежи. Кстати, когда в течение долгих столетий из народной памяти исчезло божественное значение Коляды, этим словом стали называть не только рождественского лицедея — ряженого, но в некоторых местах (например, на Тамбовщине) огородное чучело, а «колядовщиками» ругали нищих. Таков был конец языческого кумира.
В Сибири, на Енисейщине, колядовщики на Рождество распевали «Виноградье». Хор подростков, а иногда и взрослых «робят» отправлялся со звездой в руках под окна изб. Сперва испрашивалось позволение хозяев пропеть «Виноградье». Если позволялось, толпа входила в избу с благодарственными словами:
Как хозяин во дому, будто пан во раю;
Как хозяюшка во дому, будто пчелочка во меду,
Малы детушки во дому, как оладышки во меду.
Если колядовщиков не впускали, они подхватывали совсем другое: «Хозяин во дому, что дьявол во аду» и т. д. Обыкновенно в каждой избе колядовщики находили радушие и гостеприимство. После обращения к домохозяевам и их деткам запевала и хор исполняли «Виноградье».
На звезде, которую несли колядовщики, изображали бурное море, корабль и богатырей на нем. Середину звезды делали из короба сита, в который вставляли рисунок корабля и свечу, снаружи короб оклеивали промасленной бумагой и углами с бахромой. Звезду насаживали на рукоятку.
На второй день после Рождества начинались святочные забавы и увеселения. С большой выдумкой изготовлялись маски, которые до XVI в. называли харями и рожами. Для маскарадов рядились медведями, козами, слепыми лазарями, бойцами, старухами и даже курицами — рукава вывороченного полушубка натягивали на ноги, крючки застегивали на спине, полусогнутому на голову надевали маску с гребешком, сзади привязывали хвост. Многие шутники мазали свои щеки сажею или натирали кирпичом, искусно приделывали усы, на голову натягивали косматые шапки.
Ряженые под новогодье водили «кобылку»: двух парней связывали спина к спине, передний держал вилы с насаженной соломенной головой лошади. Сверху «кобылка» покрывалась попоной, на которую усаживался мальчик- всадник. Образ лошади, конечно, был весьма дорог крес- тьянину-землепашцу.
На новогодье в старой русской деревне «кликали овсень». Колядовщики, а в иных местах — пастухи, ходили по домам разбрасывать из рукавов зерна — на плодородие. Если встречали приветливо, кликающие пели песню, в которой сулили хозяину густую, ужинистую рожь, от которой «ему с колоса осьмина, из зерна ему коврига, из полузерна — пирог». Хозяева благодарили колядовщиков «козульками» — фигурным печеньем и пирогами. «Кто не даст пирога — мы корову за рога», — стращали шутники.
Для этнографов долгое время было загадочным происхождение слова «овсень». Одни исследователи народного быта утверждали, что слово это происходит от овса, которым обсыпали, обсеивали в новогодье, другие «овсень» возводили к языческому божеству Авсеню или Таусеню. И только языковеду А.А. Потебне в 80-х гг. XIX столетия удалось доказать, что слово «овсень» связано со старинным названием января — просинец, иначе со словом «прояснять». После хмурых, рано вечереющих дней становится светлее. Это еще раз подтвердило, что новогодние обряды прежде всего аграрно-солнечного происхождения.
Но вот и новогодний, щедрый, или, как говорили когда-то, Васильев вечер. Крестьянские семья усаживались в эту пору разбирать свиную голову. По народной символике, свинья олицетворяет плодовитость, благополучие. Чтобы во весь год дому сопутствовал достаток, и усаживались «вепреца ломать»: глава семьи разделял вареную голову на части, раздавая куски по старшинству. Самый маленький из ребят залезал под стол подражать хрюканью поросенка. Кости со стола хозяйка выкидывала в свиной закут: пусть свиньи не переводятся. Потом семья принималась есть кашу, затертую из разных полевых злаков и гороха. Перед тем как выложить кашу из горшка и сдобрить ее конопляным маслом и медом, приметливые хозяйки присматривались к тому, как она выглядит в горшке: коли каша румяная, раздымчатая — предстоящий год сложится удачливым
Днем на Святках устраивали санные катания. Дуга в дугу саней по пятьдесят выстраивались поездом. В Сибири в ходу были рысистые бега: иноходцы и рысаки вихрем мчались под гиканье удальцов.
На Святки повсеместно на Руси справляли свадьбы. Считалось, что время вплоть до Масленицы — лучшее для этой цели. Много невест на Святках дожидались сватов, потому-то январь иногда даже в официальных старинных документах называли «свадебником». Так и писали: «От свадеб до Вербной недели», или: «Приехал о свадьбах».
В посленовогодний период Святок, в так называемые страшные вечера, оберегали хлебные амбары, дома и скот от проделок нечистой силы.
Под Крещенье последний раз совершались гадания. К разнообразным способам предсказания судьбы относится и бросание обуви за ворота: «Куда покажет носок — в той стороне и замужем быть».
Колядование начинали дети, молодые парни и девушки. Они пели под окнами изб колядки и получали за это различное угощение.
На Руси церковью святочные игрища, гаданья, ряженые («масководство и надевание звероподобных харь») порицались, и в указе патриарха Иоакима от 1684 г., запрещающем святочные дурачества, говорится о том, что они приводят человека в «душепагубный грех». Но полностью запретить обычай хождения ряженых так и не удалось.
Рядились (наряжались) тоже по-всякому. В дворянских домах наряжались русалками, турками, рыцарями, монахами, барышни — гусарами, а юноши, наоборот, — дамами. В деревнях было попроще — ряжеными, как правило, колядовали парни, надевали вывернутые овчиной наверх полушубки, маски и изображали различных животных — медведей, баранов, коз и т. д.
Распространенными колядками были шуточные припевки, где девушки запевали: