4. Особенности популяции человека

Все разнообразие людей на Земле является прямым следствием присущих им генетических и средовых различий. Примером этого могут быть расы людей: европеоидная, негроидная, австралоидная и монголоидная.

Таким образом, экологическое сходство человеческой популяции с популяциями всех других биологических видов заключается в том, что человечеству присущи та же генетическая цель (продолжение рода) и весь спектр экологических связей, которые выявлены в природных популяциях. Следовательно, человек как вид неотделим от биосферы.

Подчиняясь, подобно всему живому, общим экологическим законам, человечество следует еще и специфическим, т.е. видовым законам. Среди них главным является социальность, которая воздействует на все проявления жизнедеятельности людей: от их индивидуальности в морфологическом аспекте до семейных отношений, типов и форм развития общества включительно.

Важно и нужно подчеркнуть при этом, что благополучие физического существования в коллективе каждого человека в существенной степени определено степенью полезности его для других людей. Удивительно, но постоянное причинение вреда другим лицам способствует включению механизма саморазрушения организма вредителя, что обусловлено эволюционным развитием популяции. Этот феномен есть частное проявление общебиологического закона, согласно которому естественный отбор уничтожает особей, которые приносят вред своему виду.

Животные любых видов получают энергию для поддержания жизни двумя основными путями: потреблением пищи и согреванием под лучами Солнца. Соответственно и выполняемая ими работа осуществляется только в результате мускульной силы. Человек, будучи представителем животного царства, являет собой единственное исключение: сначала он освоил запасы законсервированной солнечной энергии в виде органического топлива (древесина, уголь, нефть и газ), а ныне приступил к использованию атомной и иной энергии. По образному сравнению В. Небела существование современного человека при переводе затрачиваемой им энергии на мускульную силу обеспечивается трудом 80…100 условных рабов.

Все виды живых организмов, обитающих на Земле, вынуждены адаптироваться (приспосабливаться) к среде обитания, к изменяющимся условиям жизни. И только человек, используя освоенную им дополнительную энергию, приспосабливает всю целиком среду своего обитания к собственным потребностям, существенным образом и в относительно короткие сроки преобразует природу в планетарных масштабах. В этом проявляется еще одно коренное экологическое отличие человеческой цивилизации.

Принцип территориальности, который является, как известно, важным фактором регулирования численности любой популяции, практически не срабатывает в отношении человечества, так как природные ресурсы относительно легко перемещаются по различным территориям.

В отличие от биологических популяций, например животных, если где и имеет место регулирование численности (Китай, Индия), оно происходит за счет осознанного воздействия на рождаемость, а не как реакция на имеющуюся численность.

Климат во всем его многообразии оказывает огромное влияние на жизнедеятельность любых живых организмов. Тем не менее, ныне человек не имеет себе равных среди биологических видов по способности заселять любые климатические зоны.

Наконец, укажем еще на одно экологическое отличие человека от других видов живых существ, населяющих Землю. Это заложенное в его генетической программе осознанное стремление к освоению новых сред обитания, изначально чуждых и даже смертельно опасных для него по ряду своих показателей.

Источник

Определение понятия человеческая популяция, дем, изолят.

Человеческая популяция – это группа людей, занимающих длительное время одну территорию и свободно вступающих в брак (Бочков). Популяции различаются по своим размерам.

Дем – популяции из 1500-4000 человек.

Изолят – популяции до 1500 человек.

Нахурли – 2 селения из 16 родов. Туфы, Айвены, Нганасан (200-300 человек). Самый мелкий изолят в Индии – Андаманы (40 человек).

Демографические показатели популяции людей.

Демографические показатели оказывают серьёзное воздействие на состояние генофонда человеческой популяции. В больших популяциях распределение аллелей отдельных генов в генотипах индивидуумов подчиняется закону Харди-Вайнберга.

Значение закона Харди-Вайнберга в медико-генетической практике.

— Позволяет рассчитать генетический состав популяции людей в данное время и определить характер и тенденции его изменения.

— Вычислить насыщенность популяции людей определёнными генами.

— Рассчитать частоты гетерозиготного носительства аллелей у людей.

Особенности действия мутационного процесса на генофонды человеческих популяций.

Мутационный процесс у человека сходен с таковым у других организмов по основным показателям:

— Средней частоте мутирования за поколение.

— Генетико-физиологическим характеристикам мутаций.

— Наличию антимутационных барьеров.

Популяционные волны в популяциях людей.

В настоящее время численность населения на земле растёт и составляет 6млрд человек. Моменты ускорения прироста численности населения совпадает с важнейшими достижениями человечества (развитие земледелия, начало индустриальной эпохи, эра научно-технической революции).

На фоне общей тенденции повышения численности людей имело место и снижение численности:

— Эпидемии опасных заболеваний.

— Уничтожения источников пищи.

Увеличение численности совпадает с увеличением плотности населения. Колебания численности, изменение плотности, миграции, влиянии на состояние генофонда человеческой популяции.

Плотность населения зависит от:

Они в совою очередь зависят от:

Изоляция как элементарный фактор эволюции человеческих популяций.

Человеческое общество длительное время развивалось как совокупность изолированных коллективов. Природа изоляционных барьеров между популяциями людей разнообразна. На ранних этапах истории человечества важно место принадлежало географической изоляции. В настоящее время специфической для человеческого общества является социальные изоляции (культура, религия, морально-этические установки). Факторы изоляции оказывают большое влияние на популяции людей.

Источник

Популяция людей: определение, виды, свойства и примеры

Популяция человека: определение и свойства

Вам будет интересно: Апофема пирамиды. Формулы для апофемы правильной треугольной пирамиды

Вам будет интересно: «Дурачок» или «дурачек»: как не проспорить в Интернете из-за орфографии?

Это, в сущности, все, что вам нужно знать о населении планеты с точки зрения оценки популяции. К различным важным параметрам относятся средний возраст, рождаемость, общий иммунитет населения и прочие глобальные характеристики, упомянутые в текущей статье.

Смертность и средний возраст

Всего в конце 1980-х годов наибольшая годовая рождаемость составила около 139 миллионов, а по состоянию на 2011 год, как ожидается, оставались бы по существу постоянной на уровне 135 миллионов, в то время как число смертей составляло бы 56 миллионов в год и, как ожидается, еще увеличится до 80 миллионов в год к 2040. В 2018 году средний возраст населения мира составил 30,4 года. Это значит, что популяция людей переживает не лучшее время. Старение населения и постепенное вымирание является общемировой глобальной проблемой.

Численность популяции человека по регионам

Африка является вторым по численности людей континентом, где проживает около 1,28 миллиарда человек, или 16 процентов населения мира. В 2018 году 742 миллиона человек в Европе составили, по оценкам социологов и демографов, 10% населения мира, а в регионах Латинской Америки и Карибского бассейна проживает около 651 миллиона человек (9%). Северная Америка, в основном состоящая из Соединенных Штатов и Канады, насчитывает около 363 миллионов (5%), а в Океании, наименее населенной области, проживает около 41 миллиона жителей (0,5%). Несмотря на то, в Антарктиде нет постоянной фиксированной популяции человека, группа людей, представляющая собой ученых и исследователей, там все-таки проживает. Эта популяция, как правило, растет в летние месяцы и значительно уменьшается зимой, так как в это время исследователи возвращаются в свои родные страны.

Вам будет интересно: Архидея или орхидея, как правильно пишется?

История

Расчет населения мира по своей природе является достижением современности. Тем не менее, ранние оценки популяции людей относятся еще к XVII веку: Уильям Петти в 1682 году оценил население мира в 320 миллионов (современные сведения приближаются к удвоенному числу). К концу XVIII века оно составляло около одного миллиарда. Более глубокие оценки, разбитые континентами, были опубликованы в первой половине XIX века в 600-1000 миллионов в начале 1800-х годов и в 800-1000 миллионов в 1840-х годах.

Оценки населения мира в то время, когда только появилось сельское хозяйство (примерно 10 000 лет до нашей эры), дали нам цифры от 1 до 15 миллионов. По современным сведениям роста популяции людей, около 50-60 миллионов человек жили в объединенной восточной и западной Римской империи еще в IV веке нашей эры.

Великие вымирания

Чума Юстиниана, которая впервые возникла во времена правления одноименного римского (византийского) императора, заставила население Европы сократиться примерно на 50% между VI и VIII веками нашей эры. В 1340 году население Европы составляло более 70 миллионов человек.

Пандемия Черной Смерти XIV века, возможно, уменьшила численность популяции человека с приблизительно 450 миллионов в 1340 году до 350 миллионов в 1400 году. Это было огромное вымирание, едва не закончившееся глобальной катастрофой и гибелью человечества. Потребовалось 200 лет для восстановления идеальной популяции человека, существовавшей до этого в условиях ограниченных ресурсов. Население Китая уменьшилось с 123 миллионов в 1200 до 65 миллионов в 1393 году, предположительно, из-за сочетания монгольских нашествий, голода и чумы.

Первые реестры населения

Начиная со 2-го года, династия Хань хранила последовательные семейные реестры, чтобы правильно оценивать подоходный налог и трудовые обязанности каждого домохозяйства. В этом году население Западного округа государства Хань было зарегистрировано как 57 671 400 человек в 12 366 470 домашних хозяйствах, уменьшившись до 47 566 772 человек в 9 348 227 домашних хозяйствах к 146 году н. э., к концу правления Хань. При воцарении династии Мин в 1368 году численность населения Китая составляла около 60 миллионов человек; к концу правления в 1644 году число, возможно, приблизилось к 150 миллионам.

Роль культур и провианта

Вам будет интересно: «Чепушила» – это человек со специфическим поведением

Численность населения Англии достигла, по современным оценкам, 5,6 млн. человек в 1650 году, по сравнению с 2,6 млн. в 1500 году. Считается, что новые культуры, которые были привезены в Азию и Европу из Северной и Южной Америки португальскими и испанскими колонистами в XVI веке, способствовали росту населения. С момента своего появления в Африке, кукуруза и маниока аналогичным образом заменили традиционные африканские виды растений как наиболее важные основные продовольственные культуры, выращенные на континенте.

Великие географические открытия

Доколумбовое североамериканское население, вероятно, насчитывало от 2 до 18 миллионов. Встреча между европейскими исследователями и местным населением часто приводила к возникновению местных эпидемий необыкновенной вирулентности. Согласно самым смелым научным утверждениям, 90% населения коренных американцев Нового Света погибли из-за болезней Старого Света, таких как оспа, корь и грипп. На протяжении веков европейцы развивали высокий уровень иммунитета к этим заболеваниям, в то время как коренные народы его не имели.

Рост продолжительности жизни

Во время европейских сельскохозяйственных и промышленных революций продолжительность жизни детей резко возросла. Процент детей, родившихся в Лондоне, которые умерли до пятилетнего возраста, снизился с 74,5% в 1730-1749 годах до 31,8% в 1810-1829 годах. Между 1700 и 1900 годами население Европы увеличилось с примерно 100 до более 400 миллионов. В общей сложности районы, населенные людьми европейского происхождения, составляли 36% населения Земли в 1900 году.

Вакцинация и улучшение материальных условий

Рост населения на Западе стал более быстрым после введения вакцинации и других улучшений в медицине и санитарии. Улучшение материальных условий привело к тому, что население Англии увеличилось с 10 миллионов до 40 миллионов в XIX веке. Население Соединенного Королевства в 2006 году достигло 60 миллионов.

Российская империя и СССР

XX век

Многие страны в развивающемся мире столкнулись с чрезвычайно быстрым ростом населения с начала XX века из-за экономического развития и улучшения общественного здравоохранения. Численность населения Китая выросла с примерно 430 миллионов человек в 1850 году до 580 миллионов в 1953 и теперь составляет более 1,3 миллиарда.

Население Индийского субконтинента, которое составляло около 125 миллионов человек в 1750 году, увеличилось до 389 миллионов в 1941. Сегодня Индия, Пакистан и Бангладеш объединяют около 1,63 миллиарда человек. В 1815 году в Яве было около 5 миллионов жителей; ее нынешний преемник, Индонезия, в настоящее время насчитывает более 140 миллионов человек.

Всего за сто лет население Бразилии увеличилось примерно с 17 миллионов в 1900 году до 176 миллионов в 2000 году или почти 3% мирового населения в самом начале XXI века. Численность населения Мексики увеличилась с 13,6 млн. человек в 1900 году до 112 млн. в 2010 году. В период с 1920-х по 2000-е годы население Кении увеличилось с 2,9 до 37 миллионов.

По различным оценкам, население мира в первый раз достигло одного миллиарда в 1804 году. Еще за 123 года до того, как в 1927 году оно достигло двух миллиардов. В 1960 году потребовалось всего 33 года, чтобы достичь трех миллиардов. После этого численность мирового населения перешагнула отметку в 4 миллиарда в 1974 году, пять миллиардов в 1987, шесть миллиардов в 1999 и, по данным Бюро переписи населения США, в марте 2012 года составило семь миллиардов.

Прогнозы

Согласно текущим прогнозам, к 2024 году мировое население достигнет восьми миллиардов и, по всей видимости, продолжит расти, не смотря глобальное увеличение среднего возраста и естественную смертность.

Точное вычисление

Нет никакой оценки на счет точного дня или месяца, когда население мира превысило один или два миллиарда. Точки, в которых он достиг трех и четырех млрд., официально не отмечались, но Международная база данных Бюро переписи населения Соединенных Штатов разместила их в июле 1959 года и апреле 1974 года соответственно. Организация Объединенных Наций определила и отметила «День 5 миллиардов» 11 июля 1987 года и «День 6 миллиардов» 12 октября 1999 года.

Соотношение полов и средний возраст

Роль экономического развития

Валовой мировой продукт в 2013 году был оценен в размере 74,31 трлн. долл. США, в результате чего ежегодный глобальный показатель на душу населения составил около 10 500 долл. США. Около 1,29 млрд. человек (18,4% мирового населения) живут в условиях крайней нищеты, что составляет менее 1,25 долл. США в день, из которых около 870 млн. человек (12,25%) недоедают.

Вам будет интересно: Педагогические колледжи Краснодара: адреса, условия поступления, стипендия

83% людей старше 15 лет в мире считаются грамотными. В июне 2014 года насчитывалось около 3,03 миллиарда глобальных пользователей Интернета, составляющих 42,3% мирового населения.

Язык и религия

Китайские ханьцы являются крупнейшей в мире этнической группой, составляющей более 19% мирового населения в 2011 году. Наиболее распространенными в мире языками являются китайский язык (на котором говорят 12,44% людей), испанский (4,85%), английский (4,83%), арабский (3,25%) и хинди (2,68%).

Различные факторы

Численность людей колеблется в отдельных регионах с разной скоростью. Тем не менее прирост является давней тенденцией на всех обитаемых континентах, а также в большинстве отдельных государств. В течение 20-го века мировое население наблюдало наибольший рост в известной истории, увеличившись с 1,6 млрд. в 1900 до более 6 млрд. в 2000. Этому росту способствовал ряд факторов, в том числе снижение уровня смертности во многих странах путем улучшения санитарии и медицинских достижений, а также значительное увеличение производительности сельского хозяйства, связанное с «зеленой революцией».

В 2000 году Организация Объединенных Наций подсчитала, что население в мире росло с ежегодным приростом в 1,14% (что эквивалентно примерно 75 миллионам человек), с 1989 года до 88 миллионов в год. В 2000 году было в десять раз больше людей на Земле, чем в 1700. В глобальном масштабе темпы прироста населения неуклонно снижались со своего пика в 2,19% в 1963 году, но в Латинской Америке, на Ближнем Востоке и в Африке к югу от Сахары рост остается высоким.

Белые люди уходят в прошлое

В течение 2010-х годов Япония и некоторые страны Европы начали сталкиваться с отрицательным ростом населения (т. е. чистым снижением численности населения в течение долгого времени) из-за снижения уровня фертильности в условиях противоестественного замещения коренного населения мигрантами.

В 2006 году Организация Объединенных Наций заявила, что темпы роста численности населения заметно уменьшаются из-за продолжающегося глобального демографического перехода. Если эта тенденция сохранится, темпы роста могут снизиться до нуля к 2050 году, и популяция людей замрет на отметке в 9,2 млрд. Однако это лишь одна из многих версий, опубликованных ООН. Подобные оценки часто зависят от видов популяции человека.

Альтернативный сценарий дает статистик Йорген Рандерс, который утверждает, что традиционные прогнозы недостаточно учитывают нисходящее воздействие глобальной урбанизации на фертильность. Скорее всего, сценарий Рандерса показывает пик в мировом населении в начале 2040-х годов примерно на 8,1 млрд. человек, после чего наступит глобальное снижение. Адриан Рафтери (Adrian Raftery), профессор статистики и социологии Университета Вашингтона, утверждает, что есть 70% вероятность того, что население мира не стабилизируется в этом веке, что остается очень важной проблемой.

Долгосрочные прогнозы

Долгосрочный глобальный прирост населения трудно предсказать. Отдел Организации Объединенных Наций и Бюро переписи населения США дают разные оценки: по данным ООН, в конце 2011 года население мира достигло семи миллиардов, тогда как USCB утверждает, что это произошло лишь в марте 2012 года.

ООН выпустила несколько прогнозов будущего населения мира, основанных на разных предположениях. В период с 2000 по 2005 организация последовательно пересмотрела эти прогнозы, вплоть до 2006, а также дала среднюю оценку населения 2050 года на 273 миллиона. При таких астрономических расчетах довольно трудно выделить понятие об идеальной популяции человека.

Различия между странами

Средние глобальные показатели рождаемости снижаются быстро, но значительно различаются между развитыми странами (где коэффициенты рождаемости часто находятся на уровне ниже показателя замещения) и развивающимися странами (где коэффициент рождаемости обычно остается высоким). Различные этнические группы также демонстрируют разные коэффициенты рождаемости. Скорости смертности могут быстро меняться из-за эпидемий болезней, войн и других массовых катастроф или достижений в медицине. Войны и геноцид, впрочем, являются главными примерами деятельности человека, сокращающей численность популяций.

Источник

В поисках «национального генотипа»

Генетическая генеалогия позволяет человеку узнать, из каких популяций происходили его предки

Авторы

Редактор

Рецензент

Генетическая генеалогия — новая область знаний на стыке популяционной генетики, истории и этнографии, которая использует современные методы генетического анализа для исследования прошлого отдельных людей и их семей. Однако чтобы правильно интерпретировать результаты таких исследований и понимать их возможности и ограничения, необходимо прежде всего разобраться в терминах, которыми оперирует эта наука. Основным понятиям генетической генеалогии и ее наиболее заметным достижениям посвящена первая статья нашего спецпроекта.

Генетическая генеалогия

В статьях спецпроекта мы расскажем, что изучает генетическая генеалогия, чем она отличается от популяционной генетики, какую роль играет в истории человечества, и с какими трудностями можно столкнуться при интерпретации результатов генетических тестов на этническую принадлежность.

Независимый консультант спецпроекта — Артём Недолужко, к.б.н., сотрудник Nord University (Норвегия) и главный редактор сайта «Квакша».

Выражаем признательность Александру Ракитько и Валерию Ильинскому за полезные замечания к тексту первой статьи проекта.

Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам
А.С. Пушкин

От генов к популяциям и обратно

Культ предков и «отцов-основателей» характерен для большинства цивилизаций. Желание узнать больше о том, кто он, откуда и где его корни, рано или поздно посещает почти каждого человека. К сожалению, сделать это бывает непросто. Редкий горожанин в наше время знает свою историю глубже, чем на три–четыре поколения. Многие пытаются предпринимать генеалогические изыскания сами или доверяют такие поиски профессиональным историкам и архивистам (последнее, впрочем, — удовольствие не из дешевых).

В последние годы появилась счастливая возможность подтвердить или опровергнуть семейные легенды о прадедушке-цыгане или прапрабабке-казашке. Она основана на достижениях биологии. Научное направление на стыке генетики, истории и этнографии называется «генетическая генеалогия». Она позволяет делать предположения о происхождении человека и искать его возможных родственников на основании сходства геномов.

Но до обсуждения перспектив нового направления хорошо бы разобраться с терминами, которые оно использует. Некоторые — «геном», «геномный анализ», «популяция» — происходят из биологии. Другие — «этнос», «национальность», «народ» — из гуманитарных наук.

Немного генетики

Геном — термин сложный: полное определение требовало бы отдельной публикации, но здесь нам будет достаточно знать, что геном — это вся ДНК клетки, которая, кроме 23 пар хромосом, включает еще и ДНК митохондрий [1], [2]. Эти миниатюрные органеллы, предположительно бактериального происхождения, присутствуют в цитоплазме всех эукариотических (в том числе и человеческих) клеток и обеспечивают их энергией.

ДНК — линейный полимер, молекулярная «цепочка» из звеньев-мономеров: аденина (A), гуанина (G), тимина (T) и цитозина (C) (рис. 1). Соответственно, любой фрагмент ДНК может быть записан в сокращенном виде как текст из этих букв, например: AAATGCTTTGGACC. Если сравнить геномы двух разных людей, то они в основном будут совпадать, ведь все мы принадлежим к одному виду — человек разумный, — но некоторые фрагменты будут отличаться, потому что даже внутри одного вида особи отличаются друг от друга. Люди бывают темнокожие и светлокожие, высокие и миниатюрные, крепкие и болезненные, и это записано у них в генах. У близких родственников различий в геноме меньше, у дальних больше, поэтому на основании анализа ДНК можно судить о степени родства людей и их общем (или различном) происхождении [3]. Различия в геномах называют полиморфизмами. Они образуются в результате мутаций как кодирующих, так и некодирующих участков генома.

Рисунок 1. Структура ДНК. А — аденин, C — цитозин, G — гуанин, T — тимин.

Однако справедливости ради следует заметить, что за последние годы выявили 18 случаев гетероплазмии [4], [5], то есть передачи потомкам митохондрий как от матери, так и от отца, что ставит это явление в ряд хотя и редких, но уже не уникальных. — Ред.

Генетическая генеалогия, как метод выявление родства отдельных людей сосредотачивает свое внимание на однонуклеотидных заменах, или полиморфизмах, (single nuclear polymorphism, SNP; произносится как «снип») в аутосомах — парных неполовых хромосомах.

Однонуклеотидный полиморфизм — различие размером в один нуклеотид (A, T, G или C) геномов (или других сравниваемых последовательностей) представителей одного вида. Однонуклеотидные полиморфизмы (SNPs) возникают в результате точечных мутаций.

Существует два основных направления использования этого подхода в генеалогии.

Наиболее распространенными методами анализа снипов сегодня являются ADMIXTURE [6] и fineSTRUCTURE [7].

Популяция

Термин «популяция» произошел от латинского populatio — «население».

Авторитетный толковый словарь английского языка Merriam-Webster дает несколько определений термина population в английском языке (который по факту является на сегодняшний день языком мировой науки). Мы приведем только прямо или косвенно касающиеся биологии:

Таким образом мы видим, что в английском языке значение этого термина всецело определяется контекстом. Возможно именно из-за изначальной «самоочевидности» этого слова («группа чего-нибудь»), происходящего из живого языка, зарубежные исследователи и не стремятся к более строгому его определению, принимая всё возможное разнообразие трактовок и уточняя их по мере необходимости в зависимости от контекста. Как пишут авторы авторитетной обзорной статьи «What is a population?» Робин Уаплес и Оскар Гаджотти: «Наш краткий обзор литературных определений понятия “популяция” делает очевидным момент, который никого не должен удивлять: нет единого “правильного” ответа на вопрос “Что такое популяция?” Ответ на этот вопрос зависит от контекста и поставленной цели» [8].

В русском же языке, где слово «популяция» является строго научным термином (без бытового значения) и где любому научному термину стремятся дать одно-единственное определение, подобный «плюралистический» подход вызывал и продолжает вызывать определенное сопротивление.

Еще в середине ХХ века один из основоположников отечественной популяционной биологии Николай Тимофеев-Ресовский писал: «. Вопрос этот опять у нас путают терминологически малограмотные биологи. И совершенно зря. Точно разбираться в этом деле нужно, например, англичанам, у которых в английском языке слово population означает то же самое, что в русском языке слово “население”. Population of Great Britain — население Англии. Население России, население Москвы, население Калужской области. “Популяция” — не русское слово, но у нас, к сожалению, господа ученые, биологи и антропологи, называют сейчас популяцией любое население, что совершенно неправильно. Но русский язык — литературный и научный — в этом отношении очень счастливый язык. Он имеет возможность легко, просто и удобно пользоваться устоявшимися в ряде иностранных языков научными терминами, частично совпадающими в этих иностранных языках с бытовым современным языком и словарем. И слово “популяция”, иностранное слово, целесообразно вот таким образом в эволюционной биологии в виде термина и использовать. Дать ему строгую формулировку. » [9].

Однако, как мы увидим из примеров, приведенных далее, возможно и к лучшему, что пожелание великого ученого о строгом и однозначном определении данного термина не было исполнено. Дополняя друг друга и перетекая друг в друга, различные ответы на вопрос «Что же такое популяция?» позволяют разглядеть многомерность и сложность этого феномена.

В демографии, социологии, медицинской статистике и эпидемиологии это слово до сих пор частенько используется в значении «население» или даже просто «группа людей», отобранная по тому или иному признаку, например, пациенты с одним и тем же заболеванием. Поэтому, читая научный текст, в котором употребляется термин «популяция», желательно понимать, специалистом в какой области он написан.

В биологии к определению популяции существуют по меньшей мере два подхода — экологический и эволюционный [8].

Экологический подход

Пример первого — у классика отечественной генетики Сергея Инге-Вечтомова [10], к опеределению которого можно свести большинство кратких частных определений этого подхода [8]:

«Популяцией называется общность индивидуумов определенного вида, связанных происхождением (родством), скрещиванием (гибридизацией) и общностью территории.

Вторит Инге-Вечтомову и эколог Алексей Гиляров: «Популяция – любая способная к самовоспроизведению совокупность особей одного вида, более или менее изолированная в пространстве и времени от других аналогичных совокупностей того же вида» [11].

Это определение популяции базируется на признаках, которые можно анализировать методами классической биологии и классической (домолекулярной) генетики. Понятно, как оно сложилось: зоолог (или эколог) наблюдает за волками. Видит, как поколения сменяются поколениями. В соседнем лесу тоже живут волки, но его стая с чужой практически не смешивается. Чтобы разделить своих и чужих волков, он находит удобное слово — «популяция».

Проблема этого определения — качественный характер, буквально к каждому его компоненту можно поставить вопрос. Насколько индивиды связаны происхождением и скрещиванием? Как долго группа должна существовать? Каковы критерии «неделимости» и «единого целого»?

Эволюционный (молекулярно-генетический) подход

Эволюционный подход, основанный на достижениях молекулярной генетики и стремительном удешевлении технологий анализа ДНК [2], [12], [13], подразумевает принципиально иной взгляд на популяцию. Это не столько набор особей, сколько набор вариантов генов. Самое простое определение — группа особей одного вида, имеющих общий генофонд [11].

Еще на заре становления молекулярной генетики человека американский биолог Лоуренс Снайдер сформулировал ее основные постулаты следующим образом: «Человеческие популяции значительно отличаются друг от друга по пропорциям аллелей генов в различных их наборах, но не по типам генов, их составляющих» [14].

«Популяционная генетика “заведует” не всей популяцией, а только ее генофондом и генетическими процессами в популяциях. Ведь у популяций много других ярких граней, предназначенных другим ученым, а не генетикам. Наше дело — генофонды популяций. » [15].

То есть популяционная генетика, в отличие от популяционной биологии в целом, ограничивается лишь изучением генофондов, а конкретно — полиморфных участков геномов, отличающих одни популяции от других. И различия эти выражаются количественно — через изменение частоты тех или иных генетических маркеров.

При изучении популяций молекулярно-генетическими методами пользуются понятиями гаплогрупп и однонуклеотидных полиморфизмов в аутосомах, определение которым мы дали выше во врезке.

Наиболее часто используемые рабочие критерии для установления, является сообщество популяцией или нет с точки зрения популяционной генетики, — если группа существует в течение нескольких поколений и если по меньшей мере 50% брачных (репродуктивных) союзов заключается внутри сообщества (рис. 2) [16]. Разумеется, это не единственные, но основные количественные критерии, применяемые в популяционной генетике. С более сложными математическими моделями и критериями можно ознакомиться в специализированных публикациях [8].

Рисунок 2. Популяцией считается группа, в которой не менее 50% браков заключается между ее членами

рисунок Елены Беловой по лекции Олега Балановского

Генетические законы накладывают ряд объективных ограничений на нижнюю границу размера популяции (но не на верхнюю!). Минимальный жизнеспособный размер популяции (minimum viable population) был теоретически обоснован в 80-х годах австралийским генетиком Яном Франклином и американским биологом Майклом Суле. Они предложили правило «50/500», которое предполагает, что для борьбы с негативными последствиями близкородственного скрещивания (инбридингом) минимальный размер популяции должен быть 50 особей, а для уменьшения генетического дрейфа — 500 особей.

Но и здесь возникают проблемы при использовании. Особенно по отношению к Homo sapiens’у. С точки зрения популяционной генетики, человечество — своего рода матрешка из популяций, вложенных друг в друга. Уже примерно 40 тысяч лет мы заключаем браки внутри одного вида — значит, можем рассматривать человечество как популяцию. Жителей континента — тоже. И население страны, сколь угодно многонациональной, как правило, удовлетворяет этому критерию, ведь браки с иностранцами до сих пор скорее исключение, чем правило. И так далее. В конце концов мы приходим к группе горных деревень на Кавказе или стойбищ одного из северных народов, издавна заключавших браки преимущественно между своими, — и это небольшое сообщество тоже окажется популяцией!

Таким образом, структура человеческих популяций носит иерархический характер [17].

Большая популяция (в границах страны) может быть весьма неоднородна по составу и включать в себя множество малых. Кроме того, многие человеческие сообщества, которые на первый взгляд кажутся вполне себе обособленными, например «жители Москвы», вообще популяциями не являются.

Впрочем, об этом чуть позже.

И наконец, чем активнее привлекаются на службу «чистой» биологии биоинформатики и математики, тем активнее звучит их «статистическое» определение популяции. Которое базируется не столько на частоте аллелей, как генетическое определение, разобранное выше, сколько на статистических критериях достоверного различия двух групп людей (или любых других организмов) на основании их генетических характеристик. «Популяцией называется группа людей, которая может быть статистически выделена» [18].

Несмотря на сухость и нарочитую формальность подобного определения, оно тоже не лишено субъективности — поскольку, с одной стороны, различные статистические методы и модели предлагают разные критерии разграничения (разница между ними не велика, но и не равна нулю), а с другой, никто не может исключать появления в будущем новых, более чувствительных методов. Впрочем, детальное обсуждение статистических моделей в современной биологии увело бы нас слишком далеко от темы данной статьи.

Популяции живут, умирают, перемешиваются, поглощают друг друга. Но как и каким образом изменение частот тех или иных генов соотносится с социальной и этнической историей? Популяция с этносом и нацией? Задаваясь этими вопросами, мы покидаем территорию биологии.

Человек социальный — вторая сторона нашей природы

Водораздел между естественными и общественными (= гуманитарными) науками реален, но не так глубок, как полагают некоторые естествоиспытатели.

Это всё романтизм, чепуха, гниль, художество. Пойдём лучше смотреть жука.

1. Истина существует, и целью науки является ее поиск. 2. В любом обсуждаемом вопросе профессионал (если он действительно профессионал, а не просто носитель казенных титулов) в нормальном случае более прав, чем дилетант [21].

Есть специфика метода и предмета. Понятно, что физик получает новые факты из наблюдений и экспериментов, а историк из источников (хотя в историческом исследовании тоже возможен эксперимент, например, воспроизведение древней технологии). Но это отличие не является принципиальным. Тем более что целый ряд естественных наук от космологии до палеонтологии тоже занимается реконструкцией событий минувших и невоспроизводимых.

Теперь об особенностях предмета, которым занимается гуманитарий. Так сформулировал его специфику профессор кафедры философии МФТИ Юрий Семенов: «Вместе с возникновением социальной материи возникает и новая форма движения материи, включающая в себя в качестве своего момента биологическую (а тем самым химическую, физическую и т.п.), но не сводимую к ней» [22].

Человек — общественное существо. У нас главный механизм передачи полезных свойств — не биологический (с генами), а социальный (через культуру).

Человеческая культура — чрезвычайно сложный и многомерный феномен, в котором многое не поддается формализации (впрочем, и биологии, которую физики и химики подчас не считают «чистой наукой», знакома эта проблема). Отсюда застарелая и, видимо, неискоренимая при жизни нынешних поколений «болезнь» гуманитарных дисциплин — «словесные ловушки» (М. Мамардашвили), то есть термины с ускользающим значением, с десятью разными значениями или даже без значения вовсе [23]. Как продемонстрировано выше, и естественным наукам бывает свойственна неоднозначность сложных понятий, но если химик говорит «синильная кислота», коллеги понимают и не просят попробовать на вкус. У гуманитариев хуже. Поскольку эта беда — размытая терминология — происходит от специфики предмета, ее причины можно считать объективными.

Другая беда умышленно рукотворная. Использование науки в качестве инструмента для решения посторонних (идеологических и прямо политических) задач с соответствующей подменой исследовательской работы (см. 1 правило Зализняка) на пропагандистскую. В результате такого «цирроза» некоторые гуманитарные дисциплины (не будем показывать пальцем) действительно потеряли какую-либо познавательную ценность. Опять же, справедливость требует оговорить: при наличии соответствующего социального заказа нечто подобное возможно и в естественных науках, особенно в биологии и медицине, которые бывает трудно отделить не только от этики, но и от политики.

Социологическая часть разбираемой нами темы как раз очень сильно политизирована. Поэтому сначала необходимо раскрыть смысл употребляемых ниже терминов.

Нация

Нация — от natio, одного из шести латинских слов, которые можно перевести на русский как «народ». Но используется это понятие и производные от него, как правило, при изложении более современных сюжетов, начиная с эпохи европейского абсолютизма или даже индустриализации.

«Национальный вопрос» сильно деформирован политикой, причем с разных сторон: с одной стороны — фетишизация понятия (в нацистских и фашистских доктринах); с другой — новейший заказ на отмену национального государства как якобы устаревшего.

В серьезной литературе у данного термина есть два принципиально не совпадающих значения. В них путаются уже на протяжении столетий, так что порою путаница оборачивается большим кровопролитием.

Нация гражданская — «совокупность всех граждан государства» независимо от происхождения и языка. Например, россияне — все граждане РФ. Такое понимание преобладает за рубежом, а в русском языке зафиксировано в словосочетаниях «национальный доход», «национальные интересы», «национальная сборная». Оно в основном соответствует понятию «социального организма», то есть «конкретного отдельного общества, представляющего собой относительно самостоятельную единицу исторического развития» [24].

Гражданство в интересующем нас контексте — обозначение принадлежности человека к гражданской нации.

Нация этническая. Трактовка, принятая в СССР (отсюда графа «национальность» в документах) и унаследованная РФ: «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ». Примеры этнических наций: русские, татары, башкиры и т.п. Если наций в государстве больше, чем одна, значит, речь идет об этнических сообществах.

Этнос

Этнос (ἔθνος) — слово греческое, одно из четырех, которые переводятся как «народ».

Литература балует нас широчайшим разнообразием трактовок этого понятия, от сугубо естественнонаучного, причем даже не биологического, а скорее геофизического детерминизма в «этногенезе» по Л.Н. Гумилеву, до полнейшей субъективности: когда этническая принадлежность существует «только в головах».

Особую позицию в противостоянии агрессивному этнонационализму занял наш главный этнограф (научный руководитель профильного НИИ) академик Валерий Тишков: «Мы рассматриваем групповую этническую идентичность как операцию социального конституирования “воображаемых общностей”» [25]. Здесь этнос — нечто реальное, а не просто личное мнение человека о том, что он эльф или древний гот (каковым вдруг стал на гитлеровской службе русский генерал Краснов [26]), однако эта реальность создается целенаправленными действиями политиков. Проблема в том, что этнические различия появились намного раньше учреждений, которые могли бы заняться их конструированием. Например, в Океании — между австронезийцами и папуасами; а на просторах нашей страны, когда она еще не стала Русью, — между славянами и финно-уграми. Это разделение никто не «воображал», оно сложилось объективно на основе не только языкового, но и хозяйственного своеобразия.

Крайние точки зрения отсекаются практикой. Если этнос — просто популяция в биологическом смысле, то и обсуждать нечего: есть этология и популяционная генетика — им и карты в руки. Если чисто субъективное «взгляд и нечто», то это тема скорее для беллетристики.

Разумнее (и удобнее) опираться на наиболее популярную трактовку, которая (при всех вариациях) определяет этнос по языку и связанной с языком культуре, включая самоидентификацию («мы эллины, а они — варвары»). С этим определением согласны и естественники, в частности смотрите у генетика Олега Балановского: «Славяне — те, кто говорит на славянских языках» [27].

Хрестоматийная формулировка академика Юлиана Бромлея: этнос — это «исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая межпоколенная совокупность людей», обладающих «относительно стабильными особенностями культуры (включая язык) и психики, а также сознанием своего единства и отличия от всех других подобных образований (самосознанием), фиксированным в самоназвании (этнониме)».

Народ

Следует признать, что «народ» — не совсем термин, а скорее слово из бытового обихода, которое может употребляться (в том числе и учеными) и как синоним «нации» (причем в обоих смыслах) и «этноса», и в других разнообразных значениях:

«Ты народ — и я народ, а мне милка дома ждёт.
Уж я её родимую, приеду сагитирую!»
(Ю.Ч. Ким. Песня Бумбараша из одноименного кинофильма.)

Генетическая генеалогия для истории человека и человечества

Поскольку язык и культуру люди обычно наследовали от своих биологических родителей, а в брак предпочитали вступать с соплеменниками/соплеменницами, значительную часть человеческой истории этнос более-менее соответствовал популяции. В противном случае мы не могли бы сравнивать разные этносы по наличию неандертальских и денисовских генов [28] или по наследственной предрасположенности к заболеваниям.

Использование генетических методов для уточнения результатов исторических и этнографических исследований началось задолго до появления молекулярных методов генетического анализа. Параграф «Генетическое изучение океанийцев» занимал своё законное место еще в классическом обобщающем труде Питера Беллвуда 1978 года [29]. Но, разумеется, современные лабораторные методы многократно умножили возможности генетической науки.

Одним из впечатляющих открытий последнего десятилетия на стыке генетики и антропологии стала расшифровка генома неандертальца и сравнение его с геномами современных людей, происходящих от другой ветви рода Homo, — кроманьонцев. До сих пор преобладало мнение, что неандертальцы то ли вымерли, вытесненные кроманьонскими племенами, то ли были физически уничтожены последними, и их генетическая ветвь таким образом оказалась полностью отсечена от дальнейшей истории человечества. Однако генетические исследования показали, что в геноме современного человека присутствует небольшое, но достоверное, количество генов неандертальского происхождения. Стало быть, на заре человечества между двумя этими группами древних людей имело место не только взаимное истребление, но и частичная ассимиляция (рис. 3). Генетические методы помогли скорректировать наши представления о миграциях народов и формировании этносов [30].

Рисунок 3. Смешение генов неандертальцев и человека разумного (кроманьонца). а — 500 000 лет до нашей эры в Африке и Евразии обитало множество групп гоминид, что обеспечивало высокое генетическое разнообразие наших предков. б — 320 000 лет назад в Евразии доминировали неандертальцы, а в южной Африке кроманьонцы. Северная Африка была районом, где эти группы древних людей контактировали. в — В наше время на Земле живет лишь один вид людей — человек разумный, однако у европейцев и азиатов в геноме присутствуют следы неандертальских генов (результат миграции части кроманьонцев из Африки на север), которых нет у народов Африки, чьи предки не покидали континент.

Для обычного человека, которого интересует не столько история цивилизации, сколько его собственное прошлое (и настоящее), достижения генетической генеалогии представляют двоякий интерес. С одной стороны, они позволяют удовлетворить естественное любопытство в отношении своего происхождения, а с другой, предоставляют информацию, которая может оказаться критически важной для личного здоровья. Дело в том, что в различных популяциях из-за уже упоминавшегося генетического полиморфизма наблюдаются неодинаковая склонность к заболеваниям и неодинаковая реакция на лекарства. Например, у евреев-ашкеназов повышен риск целого ряда наследственных заболеваний, включая одну из форм рака груди [31]. Представители азиатских этносов часто имеют более серьезные проблемы с алкоголем, чем европейцы, из-за различий в генах [32].

В 2004 году Управление по контролю качества пищевых продуктов и медикаментов США (FDA) одобрило первое «этническое лекарство» для лечения сердечной недостаточности у представителей негроидной расы — препарат BiDil [33]. Одной из возможных причин этого заболевания является недостаток в организме представителей негроидной расы окиси азота — вещества, расширяющего сосуды. BiDil разработан американской компанией NitroMed и способен восполнить недостаток окиси азота в организме. В ходе клинических испытаний препарат показал высокую эффективность при лечении афроамериканцев. Однако его лечебное действие практически не распространяется на представителей европеоидной расы.

Нет сомнения, что со временем таких лекарств, учитывающих генетическое и биохимическое разнообразие человеческих популяций, будет становится все больше и больше.

Биологические факторы в этногенезе невозможно отрицать. Но не следует и абсолютизировать. Популяция и этнос — все-таки явления разного рода, как мы поняли в предыдущих главах. Степень соответствия между ними меняется. Задача, видимо, в том, чтобы правильно определять тенденцию и степень соответствия в каждом конкретном случае.

Не случайно генетик Олег Балановский в своих исследованиях уделяет преимущественное внимание таким группам населения, которые наименее затронуты урбанизацией (не говоря уже про глобализацию) [27], [34].

«Анализировались только индивиды (старше 18 лет), у которых родители и все бабушки и дедушки (т.е. на протяжении трех поколений) родились в данной популяции и относили себя к данной этнической группе».

Первый объективный признак, по которому можно судить об этнической принадлежности — язык. Им занимается наука лингвистика. По мнению того же автора, «. лингвистика хорошо, но не идеально совпадает с генофондом, на Кавказе это совпадение почти идеальное. Там лингвистическое родство народов очень хорошо коррелирует со степенью генетического родства».

В многоквартирном доме на каком-нибудь столичном проспекте ничего подобного обнаружить невозможно. Вместо популяций там в лучшем случае ТСЖ, в худшем — случайная группа граждан, из которых значительная часть — временные арендаторы съемных квартир. Возьмем авторов данной статьи. Ни один из них не соответствует приведенным выше исследовательским критериям, равно как и их родители, даже дедушки и бабушки, тоже проживавшие в больших городах. «В целом генофонд Новосибирска похож на генофонд Москвы, Петербурга, любого крупного города» [27].

Все они размыты беспрерывными миграциями. Хотя население точно так же подразделяется на этносы, среди которых в каждом городе, как правило, выделяется один главный, чей язык и культура объективно доминируют.

Обратите внимание: стратегия этногенетических исследований и критерии отбора участников устанавливаются методами гуманитарных наук — социологии и истории (подробнее — во второй статье проекта). Тем самым в них заранее вносится элемент субъективности, ненавистный естествоиспытателям, но, увы, неискоренимый во всём, что делается людьми и касается людей.

А общая закономерность такова: от максимального совпадения этнографии с генетикой в изолированных традиционных (доиндустриальных) обществах — к минимальному в современном мегаполисе. И эта закономерность просматривается не только в современном глобализированном мире. Уже в великих империях древности естественная связь культуры и генотипа может быть поставлена под вопрос.

Изначально, например, римский народ состоял из «спаянных в роды и курии патрициев». Само понятие «патриции» прекрасно вписывалось в критерии исследования генофонда: «те, кто мог указать своих отцов (patres), т.е. родовых предков» [35].

Успешные завоевательные войны превратили Вечный город в плавильный котел (рис. 4).

Рисунок 4. С расширением границ Римской империи состав патрициата становился всё более разнообразным

Слово “римлянин” вы сделали именем не жителя города, а представителя некоего общего племени, и это племя — не одно из многих, а объединяет все остальные, вместе взятые. С тех пор, как вы разделили их таким образом, многие люди в каждом городе стали вашими согражданами в той же степени, в какой они — сограждане своих сородичей. Вы сделали возможными междоусобные браки и устроили жизнь всего населенного мира таким образом, словно это один дом.

Элий Аристид
(прославленный оратор греческого происхождения,
живший во II в. н.э.)

Не правда ли, современно звучат слова античного оратора?

Тогдашняя «евроинтеграция» вызывала и другие оценки, менее восторженные, но так или иначе, она стала реальностью: «коренные» родословные вымывались даже из среды аристократии, для которой «чистота крови» имела принципиальное значение. Высшие должности, включая наивысшую — императорскую — успешно замещались выходцами с покоренных территорий. Если бы кто-то из Антонинов (императорской династии, при которой Римское государство достигло наивысшего могущества и процветания) решил произвести среди своих подданных генетическое изучение популяций, для этого ему пришлось бы искать этнографические консервы в стороне от больших городов.

Возвращаясь из античности в XXI век, укажем одно обстоятельство, весьма важное в контексте данной статьи, а именно кризис семьи, сперва обусловленный экономически (см. у Райнхарда Зидера [36]), но в последнее время приобретающий характер целенаправленного подрыва того самого института, в котором как раз и происходит наложение культурного наследования на биологическое. Отдаленные последствия этого перехода нам еще предстоит увидеть и оценить.

Нынешняя глобализация скоро окончательно разрушит замкнутость малых генетически однородных сообществ вроде уже упоминавшихся затерянных сел и стойбищ. Региональные популяции большего размера могут продержаться дольше, но при сохранении нынешних тенденций и их размоет поток генов со стороны. Нам, можно сказать, повезло: на момент появления современных методов геномного анализа процесс общечеловеческого перемешивания еще не успел зайти так далеко, и у исследователей была возможность собрать информацию о генотипах множества относительно изолированных коллективов и использовать их в качестве своего рода «генетических эталонов». Уже через 50–100 лет сделать это было бы невозможно, что, наверное, сильно затруднило бы процесс генетической реконструкции истории человечества.

Заключение

Если попытаться собрать всё сказанное в единую рабочую формулировку, то получится примерно следующее.

Хотя другие науки (например, демография, медицина и психометрика) тоже используют этот термин (но в своей особой трактовке), в контексте нашей статьи, где речь идет только о биологии и социологии, справедливо называть термин «популяция» чисто биологическим по сравнению с социологическими и социобиологическими терминами. Контекст важен! — Ред.

«Нация» (как сообщество граждан) — понятие социальное. Биологическими методами гражданство не определить.

«Этнос» — тоже социальное понятие, поскольку определяется через общий язык и культуру, но из-за того, что брачные союзы чаще всего заключаются между «своими», он обычно сохраняет и относительную генетическую изолированность, а с биологической популяцией может соотноситься различным образом. Малые этносы зачастую практически совпадают с соответствующими популяциями, однако в составе крупных (таких как русский, французский или, например, татарский), можно выделить несколько популяций, границы между которыми постепенно размываются (рис. 5). Как пишут об этом генетики Светлана Боринская и Николай Янковский, «популяция не эквивалентна этнической группе. Но популяции, которые представляют один этнос, имеют ряд общих признаков (регион проживания, традиции питания, другие хозяйственно-культурные особенности), и эти признаки формировались на протяжении многих веков адаптации к локальным условиям — адаптации как культурной, так и биологической» [37].

Рисунок 5. «Популяция» — понятие чисто биологическое, «нация» — чисто социальное, а «этнос» — тоже социальное, но в редких случаях может совпадать с «популяцией»

Например, два величайших поэта — Александр Пушкин и Михаил Лермонтов — безусловно принадлежат:

Африканские предки первого и шотландские предки второго, происходившие из соответствующих популяций, никак не влияют на эти обстоятельства.

Генетическая генеалогия чаще всего занимается именно популяциями (когда не занимается собственно генеалогией). И соответственно, не уполномочена утверждать: «этот человек — русский, а тот — не русский». Но она может рассказать человеку, что часть его предков происходила из северной России (где отмечены собственные уникальные маркеры — снипы), другие имели генотипы, например, характерные для одной из татарских популяций, а смешение этих двух линий произошло примерно столько-то поколений назад.

Научный анализ незавершенных процессов — дело неблагодарное, однако специалисты разного профиля вынуждены им заниматься, поскольку общество ждет от них практических рекомендаций, то есть ответов на вопросы не только о том, что было, но также «что будет?» и «чем сердце успокоится?».

Мы чуть выше ссылались на опыт античного плавильного котла. Но ведь в Pax Romana этногенеза никто не отменял, «псевдовидообразование» продолжалось своим чередом (слегка изменились разве что мотивы и предлоги для расчеловечивания неугодных) [38]. История цивилизованной Империи изобилует примерами дикой жестокости как внутри «общего племени», в котором этническое перемешивание, увы, не воспитало особой любви к ближнему, так и по линии соприкосновения с «варварами», не склонными вписываться в «один дом» на правах даровой рабочей силы и исполнять патологические капризы очередного живого бога.

Нынешняя глобализация парадоксальным образом сопровождается обострением национальных, племенных и религиозных конфликтов, причем в основе их часто лежит этногенез по Валерию Тишкову (сконструированный политиками) — когда мелкие различия между родственными группами населения и даже внутри одной группы гипертрофируются до полной невозможности совместного существования. В таком историческом контексте данные генетической генеалогии могут быть использованы как во здравие (для предупреждения и лечения болезней), так и за упокой — для обоснования дискриминации (антропологического неравенства) и в качестве дополнительного якобы научного довода в поддержку разнообразных поборников «чистоты крови».

Было бы опрометчиво упрощать складывающуюся расстановку сил до черно-белой схемы, в которой реакционным пережиткам разобщенности противостоят прогрессивные идеалы толерантного «открытого общества». Зло и добро присутствуют по обе стороны мировой баррикады, хуже того — мы всё чаще наблюдаем альянсы между представителями, казалось бы, несовместимых идеологий: в Ливии, Сирии, Йемене и далее, видимо, уже везде, «где скрещены трассы свинца».

Последние достижения компьютеризации и той же генетики открывают еще одну утопическую (точнее, антиутопическую) перспективу — симбиоза естественных и искусственных интеллектов. Понятно, что сверхвысокие технологии доступны не всем. В результате их применения глобальный господствующий класс (финансово-бюрократическая олигархия) может выделиться не только из прародительских этносов, но и из вида Homo sapiens в нечто такое, чему еще не придумано наименования ни в одной из наук.

Ответы на эти вызовы, очевидно, лежат за пределами биологии. Не от ученого сообщества, но от социума в целом зависит, будут ли новые науки, в том числе генетическая генеалогия, использованы во благо человечества или во вред ему.

Разобравшись с терминологией, в следующей статье нашего проекта мы поговорим о генетическом и этническом разнообразии России и других стран, а также затронем волнующую тему «русского генотипа», вокруг которой в массовой культуре существует масса домыслов и спекуляций.

Источник