Что такое православные традиции
Православные традиции
Православие ― одно из направлений древнейшей мировой религии ― христианства. Сложившееся в Византии в I веке, в настоящее время православие является преобладающим вероисповедованием во многих странах Европы и Азии, в том числе России, Белоруссии, Украине, Молдавии, Румынии, Болгарии. Православные традиции, как и все религиозое учение, основаны на Ветхом и Новом завете ― сборниках книг, которые написаны до Иисуса Христа и после его пришествия.
Догмы православной веры
Православные религиозные традиции опираются на четыре основных догмата ― непреложные истины, принимаемые на веру и определяющие жизнь церкви и всех приверженцев православной веры.
Первый догмат ― Отец, Сын и Святой Дух не три бога, а три маски одного божества, излучающего вселенскую Любовь.
Второй — Иисус Христос есть Бог, принявший человеческую плоть. Когда к Нему обращаются в благодарственной молитве и просят простить все вольные и невольные грехи, ОН понимает молящихся, так как сам прочувствовал все человеческие физические и душевные страдания.
Четвертый догмат — вера в церковь. Стать ближе к Всевышнему можно только через церковь, посещение храмовых богослужений у христиан считается признаком того, что Бог пребывает в сердце человека.
Православные церковные традиции предполагают соблюдение постов, покаяние в грехах перед священником (исповеди), посещение торжественных служб в основные церковные праздники. В быту православные придерживаются завещанных Спасителем правил: стараются жить в любви и согласии. Одной из составляющих нравственной чистоты в православии считается такое соотношение духовных и телесных потребностей, когда заботы о хлебе насущном не заслоняют духовных исканий. Даже при приготовлении пищи должно сверяться с церковным календарем, чтобы знать, какой нынче день — постный или скоромный.
Православные праздники
Самый важный праздник православных христиан ― Пасха. Он установлен в честь Воскресения Иисуса Христа, дата праздника исчисляется по лунно-солнечному календарю, в первое воскресенье после весеннего полнолуния.
Традиции православной веры включают цикл важнейших после Пасхи праздников, которые носят название двунадесятых. К ним относятся:
Семейные традиции
В православии существует тесная связь между церковной и домашней жизнью, причем большинство прописанных в церковных канонах семейных традиций соблюдаются и сегодня. Главой в семье считается отец. Жена его и дети видят в нем образ Христа, защитника, утешителя и воспитателя. Мать же несет ответственность за воспитание детей и служит для них примером нравственности и добродетели.
Одна из самых старых и неукоснительно соблюдаемых православных традиций и обычаев ― крещение детей, которое служит свидетельством становления человека на путь приближения к Богу. Обряд крещения проводит священнослужитель. Ребенка трижды окунают в воду святой купели, сопровождая ритуал чтением молитв, затем на шею окрещенного малыша надевают нательный крестик в знак того, что он стал членом Православной Церкви, и может принимать участие во всех церковных обрядах.
Традиционные ритуалы у православных присущи и бракосочетанию. Это
сватовство, смотрины, сговор, девичник и мальчишник, венчание, свадебное пиршество и первая брачная ночь. Каждый из обрядов важен и имеет особое значение.
Сватовство, смотрины и глядины ― это знакомство и переговоры семей жениха и невесты, оценка их моральных и материальных достоинств. Этап завершается сговором, закрепляющим решение о создании свадебного союза.
В преддверии свадебного торжества в домах жениха и невесты в знак прощания с холостяцкой жизнью проводятся вечеринки: девичник, куда приглашаются только девушки, и мальчишник, на котором присутствуют исключительно молодые парни.
Венчание по православным традициям проходит в церкви. Обряд проводит священнослужитель, он читает молитвы и возлагает на головы новобрачных свадебные венки. Затем молодые меняются кольцами и клянутся в вечной любви, после чего считаются мужем и женой перед Богом.
Православные традиции и обряды касаются и похорон. Земная жизнь в православии понимается как подготовление к воскресению, вечной и нетленной жизни. После смерти тело человека покоится, а душа устремляется в обитель Бога.
Предписанные каноном обряды похорон включают:
Обрядом вспоминания человека и совершенных им добрых дел, моления об упокоении его души служат поминки. Они проводятся в день погребения, на третий, девятый и сороковой день после смерти, а также в годовщину смерти.
Русская духовная традиция: православные истоки
Для того, чтобы выяснить, что такое русская духовная традиция следует обратиться к уточнению понятий. В первую очередь определим, что такое традиция? Традиция — это аккумуляция наследия и ценностей, их сохранение, инструмент трансляции (передачи) этих благ во времени от поколения к поколению. Традиции всегда противостоит новация, которая стремится к преодолению традиции. В борьбе этих противоположностей происходит развитие общества.
Русская природа как источник вдохновения духовной жизни
Соотношение традиций и новаций
Традиции являются основой общества, его стержнем и питательной средой для устойчивого существования народа. При потере традиций, корней, питающих живительными соками общество, происходит истощение сил народа, происходит потеря мировоззренческих ориентиров, появляется опасность потерять свой путь, пойти в форваторе чужих интересов и целей. Увлечение новациями при этом может привести общество к гибели. Но сами по себе новации, конечно же не являются чем-то вредоносным. Хороши те новации, которые являются реакцией на те вызовы, на которые невозможно дать ответ традиционными средствами. Конечно же, в современном мире невозможно существовать без развития информационных технологий, поэтому следует ими заниматься. Но бездумное увлечение ими может привести к гибели человечества. Подобных сценариев множество: это деградация в человеке человеческого как физическом плане, так и в нравственном; это виртуализация жизненного пространства, уход от природы, потеря с ней связи; это и «восстание машин», неоднократно предрекаемое киноиндустрией; это социальные катаклизмы, которые могут возникнуть в результате вытеснения большинства современных профессий и, соответственно, вести к безработице и массовому обнищанию общества и т.д. Новации позволяют противостоять вызовам, но вызовам противостоят и традиции, они являются почвой под ногами.
Таким образом, в жизни, в быстроменяющемся мире невозможно устоять как и без новаций, так и без традиций. Но данное очевидное утверждение является банальностью только на первый взгляд. Ведь западный мир, который устал от скуки сытой жизни и постепенно уходит от духовного развития, зациклился исключительно на новациях и требует подобной установки от всего остального мира. При этом западный мир не просто ждёт утверждения новых «ценностей» в незападных странах, он ещё и активно борется против тех, кто не хочет подчиняться. И очень часто подобные действия вполне успешны. Появляются целые государства, которые отрекаются от своего прошлого, переписывается история, нарастает напряжённость между Западом и странами, не желающими отказаться от своей истории, от своей культуры, человечество подтягивается к военному цивилизационному конфликту.
Как понятие «духовная традиция» отличается от схожих с ним
В науке существуют различные трактовки понятий духовная традиция, религиозная традиция, культурная традиция, народная традиция. Вот и мы, следуя подобной дифференциации, кратко представим различия и общность данных понятий, которые помогут нам разобраться в особенностях русской духовной традиции. Таким образом, следует различать:
Духовная традиция — это сохранение и продуцирование опыта, ведущего человека к развитию его нетелесной сущности, углублению надмирного опыта, к нравственному тонкому развитию, трансляция знаний и практик, которые не дают сиюминутного материализованного результата. И поэтому духовные традиции могут расцениваться как бессмысленные для людей, не живущих духовной жизнью. Духовная традиция является ядром традиции религиозной.
Но религиозная традиция шире духовной, так как включает в себя помимо духовной практики, имеющей внутреннее выражение (латентное), ещё и внешнюю, обрядовую практику, религиозное поведение, институты. Русская религиозная традиция — это традиция православная. Здесь можно рассматривать эти понятия как синонимы. Являясь культурообразующей религией, православие является основой и русской культурной традиции. Но понятие «культурная традиция» вбирает в себя, помимо религиозной, множество других традиций.
Культурная традиция — это сохранение и трансляция всего богатства культурного наследия, выраженного, кроме религии, в идеях, в философии, в научных и профессиональных знаниях, в искусстве, в памятниках культуры, в особенностях этнографического, существования народа. Можно сказать, что культурная традиция имеет проекцию в сознании народа, это его осознаваемое богатство.
Но можно выделить еще и пласт народной традиции, в котором, аккумулируется кроме сознания ещё и подсознание народа. В народной традиции сохраняются архаические пережитки, архетипы и коды культуры, коллективное бессознательное, которое во многом формирует реальность народной жизни.
Традиции русского Православия в праздниках: преображение как основа духовного развития
Русская духовная традиция опирается на русскую религиозную традицию, которая помимо религиозной духовной практики включает и обрядово-догматические элементы. В свою очередь, обрядовая часть русской религии, в традиции русского православия, в своей корневой сути основывается на годовом календарном круге, который оформился в славянской народной традиции земледельческих праздников. Православная концепция преображения помогла «переработать» народные земледельческие праздники и адаптировать их в преображённом виде в праздники православные.
Например, в славянской традиции после дня зимнего солнцеворота (солнцестояния) 21 декабря начинается празднование рождества Коляды, воплощения одного из верховных славянских богов Дажьбога и праздновались многодневные Святки, весёлые сытые праздники с гуляньями, переодеваниями, колядованиями и гаданиями. В христианской традиции этот праздник преобразился в Рождество Христово, а Святки стали праздничным периодом от Рождества до Крещения. Весёлый славянский праздник Встречи весны, сопровождаемый масленичными гуляниями, в православной традиции происходит перед Великим постом. Имеют свои православные аналоги, преображённые православной традицией языческие праздник: Радуница (Радоница), Семик или Триглав (Троица), Ивана Купалы (День Петра и Февроньи), Кузьминки (Косьмы и Дамиана) и др.,
Таким образом, в основе традиций русского православия лежит идея преображения, которая отражена в праздниках, в преображённом виде хранящих народные традиции. Самыми почитаемыми праздниками в традиции русского православия являются:
Многоплановость русской духовной традиции
На русской почве происходит встреча духовных византийских традиций (внутренний пласт) с народными славянскими традициями (внешний пласт). Особенностью русской православной традиции является её нанизанность на дохристианский славянский каркас. Связующим звеном в этом является годовой календарный земледельческий цикл. Кроме того, в народной славянской традиции выработалось особое отношение к святости и к идее защиты русской земли, что повлияло на формирование духовных основ русского христианства. Сама же русская духовная традиция произрастает из византийской паламитской духовной практики — исихазма, святоотеческого наследия, стремления к обожению. Таким образом, в русской православной традиции можно выделить внутренние и внешние пласты. В XVI веке осознание наличия этих пластов вылилось в противостояние нестяжателей и иосифлян. Первые опирались на духовные (внутренние) основы Православия — византийскую духовную практику, помноженную на чисто русское особое почитание святых. Вторые — делали акцент на внешних, в том числе обрядовых сторонах, на особенностях общественного служения православной церкви,
В заключение можно отметить, что русская духовная традиция имеет сложный состав и особую историю своего формирования. На её характер влияли византийские духовные практики, дохристианские особенности духовной жизни восточных славян, народные традиции, сложные историко-культурные факторы. Но что является бесспорным — это то, что традиции русского православия являются истоками русской духовной традиции.
Насколько публикация полезна?
Нажмите на звезду, чтобы оценить!
Средняя оценка 4.4 / 5. Количество оценок: 7
ПРАВОСЛАВНЫЕ ОБЫЧАИ И ТРАДИЦИИ.
В древней Руси существовали тесная связь и взаимодействие между церковной и домашней жизнью наших предков. Православные люди большое внимание уделяли не только тому, что готовят на обед, но и как готовят. Делали они это с непременной молитвой, в мирном состоянии души и с добрыми помышлениями. И еще особенное внимание уделяли церковному календарю — смотрели, какой нынче день — постный или скоромный.
Особенно строго соблюдали правила в монастырях.
Древние русские монастыри владели обширными вотчинами и угодьями, имели самые благоустроенные хозяйства, дававшие им средства делать обширные продовольственные запасы, что в свою очередь давало им обильные средства для широкого странноприимства, завещанного обитателям их святыми основателями.
Но и дело странноприимства в монастырях было подчинено как общему церковному, так и частным уставам каждой обители, то есть, одна пища предлагалась братии, слугам, странникам и нищим в праздничные и кормовые (поминовенные по вкладчикам и благотворителям) дни, иная в дни будние; одна — в дни скоромные, другая — в дни постные и в посты: Великий, Рождественский, Успенский и Петровки, — все это строго определялось уставами, которые тоже различествовали по месту и средствам.
В наши дни далеко не все установления церковного устава, ориентировавшиеся прежде всего на монастыри и церковнослужителей, можно применить в повседневной жизни. Однако православному человеку необходимо усвоить некоторые правила, о которых упомянуто выше.
Прежде всего, перед тем как приступить к приготовлению еды, надо обязательно помолиться Богу.
Что значит молиться Богу? Молиться Богу — значит прославлять, благодарить и просить Его о прощении своих грехов и о своих нуждах. Молитва есть благоговейное стремление души человеческой к Богу.
Для чего нужно молиться Богу? Бог есть наш Творец и Отец. Он заботится обо всех нас более всякого чадолюбивого отца и дает нам все блага в жизни. Им мы живем, движемся и существуем; поэтому мы и должны Ему молиться.
Как мы молимся? Молимся мы иногда внутренне — умом и сердцем; но так как каждый из нас состоит из души и тела, то большей частью мы произносим молитву вслух, а также сопровождаем ее некоторыми видимыми знаками и телесными действиями: крестным знамением, поклоном в пояс, а для сильнейшего выражения наших благоговейных чувств к Богу и глубокого смирения перед Ним преклоняем колени и делаем поклоны в землю.
Когда нужно молиться? Молиться следует во всякое время, непрестанно.
Молитва после обеда и ужина :
Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас. Аминь.
Земные блага — все нужное для земной жизни, например, пища и питие.
О чем мы молимся в этой молитве? В этой молитве мы благодарим Бога за то, что Он насытил нас пищей и питием, и просим, чтобы Он не лишил нас и Небесного Своего Царства.
Читать эти молитвы следует стоя, обратившись лицом к иконе, которая непременно должна находиться на кухне, вслух или про себя, совершая крестное знамение в начале и в конце молитвы. Если за столом сидят несколько человек, молитву читает старший по возрасту человек вслух.
Что можно сказать о том, кто во время молитвы неправильно и небрежно крестится или стыдится креститься? Такой человек не желает исповедовать веру свою в Бога; того постыдится Сам Иисус Христос на Страшном Суде Своем (Мк. 8,38)
Как нужно креститься? Для совершения крестного знамения три первые пальца правой руки — большой, указательный и средний — складываем вместе; два последние пальца — безымянный и мизинец — пригибаем к ладони. Сложенные таким образом пальцы мы кладем на лоб, на живот, на правое и левое плечо.
Быть может, современному человеку покажется странным или вовсе фантастическим утверждение, что от молитвы или настроения может зависеть вкус обеда. Однако в Житиях святых есть очень убедительный рассказ на эту тему.
Однажды к святому преподобному Феодисию Печерскому (преставился в 1074 году) приехал в монастырь князь Киевский Изяслав и остался отобедать. На столе были лишь черный хлеб, вода да овощи, однако эти простые кушанья показались князю слаще заморских яств.
Изяслав спросил Феодосия, отчего монастырская трапеза показалась есть столь вкусной. На что преподобный отвечал:
«Князь, наша братия, когда варят пищу или пекут хлеб, вначале берут у настоятеля благословение, потом кладут три поклона перед алтарем, зажигают свечку от лампады перед иконой Спасителя и этой свечкой разводят огонь в кухне и пекарне. Когда же нужно вливать воду в котел, служитель также испрашивает на это благословение у старца. Таким образом, у нас все делается с благословением. Твои же слуги каждое дело начинают с ропотом и досадой друг на друга. А где есть грех, там не может быть удовольствия. Кроме того, ваши дворовые управляющие часто бьют слуг за малейшую провинность, а слезы обиженных добавляют горечи в кушанья, сколь бы они дороги не были».
Относительно приема пищи Церковь не дает особых рекомендаций, однако перед утренней службой и уж тем более перед причащением есть нельзя. Этот запрет существует для того, чтобы отягощенное пищей тело не отвлекало душу от молитвы и причастия.
В чем состоит Таинство Причащения? В том, что христианин принимает под видом хлеба истинное Тело Христово, а под видом вина истинную Кровь Христову для соединения с Господом Иисусом Христом и для вечной блаженной жизни с Ним (Ин. 6, 54—56).
Как должно приготовляться к Святому Причащению? Желающий причаститься Святых Христовых Тайн должен прежде говеть, т.е. поститься, больше молиться в церкви и дома, примириться со всеми и потом исповедоваться.
Часто ли должно причащаться? Должно причащаться как можно чаще, по крайней мере, раз в месяц и обязательно во все посты (Великий, Рождественский, Успенский и Петров); иначе несправедливо называться православным христианином.
За какой церковной службой совершается Таинство Причащения? За Божественной литургией, или обедней, почему эта служба и считается важнее других служб церковных, например, вечерни, утрени и других.
В богослужебной практике Русская Православная Церковь пользуется Типиконом. Типикон, или Устав — богослужебная книга, содержащая в себе подробное указание: в какие дни и часы, при каких божественных службах и в каком порядке должно читать или петь молитвословия, содержащиеся в Служебнике, Часослове, Октоихе и других богослужебных книгах. В Типиконе также уделяется большое внимание и вкушаемой верующи ми пище.
Как вести себя в Храме Божьем.
Церковь – особое, священное место. Именно поэтому следует знать и строго соблюдать правила поведения в ней. Особенно это касается людей, редко посещающих храмы и не очень часто присутствующих на службах. Прежде чем отправиться в святое место, необходимо изучить и запомнить, как правильно вести себя в церкви. Излишне говорить о том, что на вас должен быть нательный крестик и соответствующие одежды. Мобильный телефон лучше оставить дома, в крайнем случае – отключить на время посещения храма.
Посещая церковь, необходимо соблюдать следующие правила:
Христианские традиции
Христианство — одна из религий авраамического направления, базирующаяся на описанном в Евангелие акте искупления грехов человечества богочеловеком Иисусом Христом. По распространенности эта монотеистическая религия считается самой крупной в мире, на сегодняшний день число ее приверженцев, по данным ООН, достигает 1,5 млрд. Христианские традиции, основанные на Ветхом и Новом завете, и определяют церковную и домашнюю жизнь верующих.
Основные каноны направления в христианстве
Христианство как религия зародилось в I веке в среде палестинских иудеев и быстро получило распространение среди греко-римлян и других этнических групп. Уникальность этой религии в том, что она предполагает не только вечность души человека, но и воскресение тела после загробной жизни. Правда, не все воскресшие будут достойны пребывания в Царстве Небесном.
Основными направлениями в христианстве сегодня считаются католицизм, православие и протестантизм. И хотя древние христианские религиозные традиции и главные догмы христианства ― вера в грядущее воскресение и божественная сущность Иисуса Христоса ― являются для них общими, у каждого из направлений существуют свои особенности вероучения и различия в толковании некоторых религиозных канонов.
Принципиальное отличие между Католической и Православной Церквями состоит в понимании единства Церкви. Для православных достаточно разделять одну веру и таинства, они считают воплощением Вселенской Церкви каждую поместную Церковь епископата, католики в добавление к этому видят необходимость в едином руководстве всех церквей, которое осуществляет верховный правитель Святого Престола ― Папа.
Черты, отличающие протестантскую Церковь от католической и православной, многочисленнее. Так, протестанты признают Библию, но отвергают Священное Предание Церкви и церковные священнодействия. У них не принято молиться за умерших, веруя, что благодаря молитвам Господь облегчит их посмертную участь. Протестанты отрицают посты и считают, что признания Иисуса Христа Богом уже достаточно для спасения, и никаких дел для этого не нужно. Тогда как католики и православные христиане утверждают, что доказывать свою веру необходимо делами, исполняя заповеди Отца.
Религиозные традиции христиан
В большинстве религий существуют особые ритуальные действия ― таинства, через которые человеку невидимым образом передается спасительная Божия благодать. Первоначально в традициях христианской веры было два таинства – крещение и причащение.
В 1279 году на Вселенском соборе в Лионе в список таинств были включены еще пять церковных обрядов. Они признаются православной и католической церковью, протестанты трактуют церковные таинства как простой религиозный ритуал.
Посмертные обряды
Христианские праздники
Период формирования христианских праздников и традиций приходится на V-VI века. Самым важным праздником у христиан считается дата Воскресения Иисуса Христа, Пасха, которая отмечается в первое воскресенье после весеннего полнолуния.
Согласно общецерковному календарю, христиане празднуют:
Все христианские духовные традиции опираются на церковные догматы, основной из которых ― уверенность, что после второго пришествия Христа умершие смогут воскреснуть плотью, а те, кто жил на Земле праведно, смогут войти в Царствие Небесное и получить вечную жизнь.