Что такое праздник красная горка

Красная горка (праздник)

Красная Горка
Ф. В. Сычков. Танец.
Тип	народно-православный
иначе	Кликушное воскресенье, «Ярылавіца» (белор.)
также	Антипасха, Фомино воскресенье (христ.)
Значение	окончательный приход весны
Установлен	вероятно имеет древние дохристианские корни
Отмечается	восточными славянами, христианами
Дата	первое воскресенье после Пасхи
В 2012 году	22 апреля
В 2013 году	12 мая
Празднование	весенние девичьи хороводы, трапеза с яичницей, молодёжные игры
Связан с	Пасхой

Кра́сная го́рка (белор. Ярылавіца [1] ) — народный весенний праздник у восточных славян, известный с древнерусских времён. С распространением христианства был приурочен к первому воскресенью после Пасхи (так называемому Фомину воскресенью или Фомину дню) — первому дню Радоницкой недели.

Содержание

Народные обряды

Красная горка символизирует полный приход весны, этим праздником встречали эту пору года.

Красная горка — это праздник веселья, хороводов, в этот день проводились многочисленные балаганы и торжества.

Этот праздник, помимо всего прочего, символизирует встречу парней и девушек, сродни тому, что весна — это начало новой жизни для всей природы, поэтому Красная горка — это еще и первое весеннее гуляние молодых девушек. Игры и гулянья происходили на пригорках, раньше других освобождавшихся от снега, отсюда название — «красная» (то есть красивая) горка. Обычно в России к Красной горке приурочивались свадьбы, в некоторых местах она начиналась поминанием покойников (на кладбище), после чего устраивался праздник.

Красная горка была одним из самых любимых праздников в дореволюционной России. Кроме того, Красная горка — это самый популярный день для заключения браков, для венчания и соединения новых пар перед лицом Бога. Старинная русская пословица говорила: «Кто на Красной горке женится, тот вовек не разведётся».

Поговорки и приметы

См. также

Примечания

Литература

Ссылки

Полезное

Смотреть что такое «Красная горка (праздник)» в других словарях:

Красная Горка — Красная Горка: Содержание 1 Белоруссия 1.1 Витебская область … Википедия

Красная горка — Красная Горка: Красная Горка рыболовное хозяйство в Тверской области Красная Горка ряд населённых пунктов в Нижегородской области Красная Горка село, районный центр Нуримановского района Республики Башкортостан Красная Горка село в Кинель… … Википедия

КРАСНАЯ ГОРКА — первое после Пасхи воскресенье, весенний языческий праздник в дохристианской Руси, связанные с культом Дажъбога, пережитки которого сохранялись вплоть до н. XX в. Название «Красная горка» произошло от того, что обряд встречи восхода солнца, или… … Русская история

Красная горка — древнерусский народный весенний праздник. С распространением христианства был приурочен к первому воскресенью после пасхи (См. Пасха) (так называемому Фомину дню). Иногда праздновался на следующий день в понедельник, иногда в Юрьев день… … Большая советская энциклопедия

Красная горка — Народн. Устар. Церковный праздник Фомино воскресенье, первый день недели весенних поминок, свадеб перед посевной страдой. БМС 1998, 129 … Большой словарь русских поговорок

Красная горка — Кр асная г орка (праздник) … Русский орфографический словарь

Антипасха (Красная Горка) — Праздник атеистов наверное, именно такая ассоциация может возникнуть у человека нецерковного при упоминании слова Антипасха. Но если быть корректным в переводе, то греческое слово анти значит вместо. Следовательно, Антипасха праздник некого… … Энциклопедия ньюсмейкеров

Праздник Святого Николая — Праздник Святого Николая (в русской традиции Никола зимний) христианский народный праздник в память святого Николая Чудотворца. Этот день празднуют католики (6 декабря) и православные (19 декабря те, кто пользуются юлианским… … Википедия

ГОРКА — Вшивая горка. Жарг. мол. Шутл. 1. Вид женской прически. 2. Лысина. Максимов, 74. Кошкина горка. Пск. То же, что Кошачья гора (ГОРА). ПОС 7, 109. Красная горка. Народн. Устар. Церковный праздник Фомино воскресенье, первый день недели весенних… … Большой словарь русских поговорок

Источник

Красная горка: история и традиции праздника

Красная горка в России отмечают в первое воскресенье после Пасхи – в этом году оно придется на 9 мая. Для православной церкви этот день – память о воскрешении Иисуса Христа и его встрече с апостолом Фомой.

ИСТОРИЯ ПРАЗДНИКА

Этот праздник, как и многие другие, вобрал в себя как христианские обряды, так и отголоски древних языческих ритуалов. Об это говорит само название: «Красная горка». «Красный» сегодня воспринимается в значении «красивый». Холмы и горки после долгой зимы первыми показываются из-под снега, покрываются первоцветами и раздуют глаз, напоминая о том, что весна не за горами.

У древних славян Красная горка была одним из главных сезонных праздников. Когда снег начинал таять, люди славили Ярилу – бога солнца и плодородия, и Ладу – богиню веселья и любви. Неженатые парни и незамужние девушки собиралась на прогретых солнцем пригорках, устраивали гуляния, пляски и игрища. Те, кто еще был одинок, надеялись в этот день встретить свою пару, а влюбленные назначали на Красную горку свадьбы. Считалось, что и знакомства, и свадьбы, случившиеся в этот день, особенно порадуют Ярилу и Ладу, и они окажут таким парам особое покровительство.

Впрочем, у названия Красная горка было и другое значение. Раньше, еще до прихода христианства, холмы часто были рукотворными – в них славяне хоронили усопших. По весне на вершинах таких курганов, едва освободившихся от снега, разводили костры, чтобы почтить память предков. Алые огоньки, зажигавшиеся на холмах, также отражены в названии этого праздника.

После крещения Руси в 988 году православные священники быстро поняли, что бороться с древними традициями не так-то просто. Тогда они поступили по принципу: «То, что нельзя предотвратить, нужно возглавить», и подвели под старый ритуал новую идеологическую базу. В результате христианство переосмыслило древние обряды и органично вобрало их в себя. Сохранились обе традиции – играть свадьбы и поминать предков.

ТРАДИЦИИ ПРАЗДНИКА

На Руси Красную горку отмечали в первое воскресенье после Пасхи. Испокон веков это был очень важный день. Хозяйки начинали готовиться к нему заранее: нужно было напечь пышных караваев и румяных пирогов. Для праздничного стола непременно готовили яичницу – этот обычай дошел к нам из древних времен, когда яичница была одним из символов Солнца – Ярилы, и символизировала начало нового жизненного цикла.

Справляли Красную горку с размахом. Устраивали массовые гулянья, водили хороводы, пели специальные песни, призывающие весну. Особенно важным это день был для девушек. На Красную горку они впервые выходили на гулянье после долгой зимы. Наряжались в самые лучшие платья, надевали украшения и выходили на улицу в поисках своего счастья.

Все незамужние девицы и все холостые парни, достаточно взрослые для создания семьи, были обязаны принимать участие в гуляниях на Красную горку, так как этот праздник символизировал не только начало нового сезонного цикла, но встречу новой любви, зарождение новой семьи. Поэтому на Красную горку традиционно проводили ярмарки невест.

Увиливать от участия в празднествах считалось великим грехом, за который в будущем пришлось бы серьезно заплатить: безбрачием, бездетностью или ранним вдовством. Впрочем, редко кто пытался избежать праздника по доброй воле. В жизни наших предков было не так много развлечений, чтобы пренебрегать одним из них.

ОБРЯДЫ КРАСНОЙ ГОРКИ

С языческих времен Красная горка так и осталось традиционной порой свадеб. Считалось, что если свадьбу сыграть именно в этот день, новой семье даруется долгое и счастливое супружество. Когда в селе или деревне на Красную горку отмечали свадьбу, праздничные и свадебные гулянья объединялись в одно большое торжество. Были у Красной горки и свои интересные обряды.

Окликанье молодых. Молодежь или только девицы шли с окликанием (то есть поздравлением) тех молодых пар, которые женились год назад, в прошлую Красную горку. В субботу, накануне Красной горки, еще до рассвета, нарядно одетые окликальщики собирались веселой гурьбой и шли по деревне, останавливаясь у домов тех, кому полагались поздравления. Под их окнами устраивалось настоящее представление с песнями и плясками. Потом вся ватага переходила к дому другой молодой семьи, и обряд повторялся сначала. Нужно было непременно поздравить все подходящие пары, живущие в деревне. Так как на Красную горку свадеб было много, то в больших селах окликание могло затянуться на всю субботу.

Омовение с икон. В этот праздник принято было мыть иконы. Использованную для этого воду не сливали. Старейшина рода по очереди умывал этой водой лица всех своих домочадцев, приговаривая над каждым тайные слова о здоровье, богатстве, удаче, любви – кому что было важнее.

Бросание монеты. Для обретения финансовой стабильности на Красную горку нужно бросить медную монету в колодец и пожелать богатства. Помимо богатства, желать можно карьерного роста, славы, поступления в вуз и так далее – так, чтобы пожелание было обязательно связано с возможностью обогащения. А главное – сделать это незаметно, и потом никому не раскрывать.

ПРИМЕТЫ НА КРАСНУЮ ГОРКУ

На Красную горку есть много примет, связанных как с природой:

Если на Красную горку нет ветра – будет хороший урожай зерновых, если звездная ночь – год в целом будет урожайным.
Если на Красную горку распустился дуб – лето будет жарким. Если же на дубе осталось много прошлогодних желудей – год будет урожайным, а следующая зима – холодной.
Если громко кукует кукушка – в ближайшие дни на улице будет тепло.
Если распустились золотисто-желтые первоцветы – скоро потеплеет….

… так и с человеческими отношениями:

Остаться дома и игнорировать праздник – плохой знак: можно остаться без любви.
Свадьба на Красную горку – к счастью в семейной жизни.
Если поссориться на Красную горку – до Троицы не помиритесь.
На Красную горку нельзя тосковать и лить слезы, иначе весь год будет неудачным.

СОВРЕМЕННЫЙ ПРАЗДНИК

Праздник Красной горки пришел к нам из далекого далека, и за прошедшие столетия много раз видоизменялся. Однако суть этого яркого, веселого дня сохранилась и сегодня: на Красную горку мы радуемся пришедшей весне и обновлению природы.

Традиция играть в этот день свадьбы и венчаться дошла до наших дней. Про словам работников ЗАГСов, даже современная молодежь, казалось бы, далекая от обрядов далеких предков, специально заранее подает заявление на регистрацию брака, чтобы пожениться на Красную горку. В этот день во дворцах бракосочетания по всей России – полный аншлаг.

Сохранилась и традиция поминания предков. Многие семьи с утра отправляются на кладбища и приносят угощенья на могилы родственников.

Источник

Красная горка в 2022 году – 1 мая: соблазн язычеством или добрая встреча весны?

Красная горка — это праздник весны и любви. Так ли это? Что означает праздник красная горка? Когда и какого числа он наступает? Ответы в нашей статье!

Красная горка в 2022 году – 1 мая

Красная горка – это словосочетание намного более знакомо, чем два других названия одного и того же праздничного дня – Антипасхи или Фомина воскресенья. Аналогично тому, как сырная седмица носит название Масленицы, Происхождение Честных Древ Креста Господня – «Медового» (или «Первого»), Преображение – «Яблочного» (или «Второго»), а праздник в честь Нерукотворного образа Господня – «Орехового» (или «Третьего») «Спасов».

Два календаря – языческий и христианский

Христианство стремилось адаптировать народно-календарные традиции к своему вневременному содержанию, однако, плоды это стремление приносило (и по сей день приносит) весьма разные.

Церковь установила праздник Рождества Христова, чтобы укрепить немощных против соблазна участвовать в языческом празднике бога Митры? – теперь не редкость услышать, что Рождество и есть праздник солнцеповорота, а гадания на Святках – «святое дело».

Церковь освящает начатки урожая на «Спасы»? – это понимается как сущность праздника, и для многих богослужение сводится к ожиданию «главного момента», «гвоздя программы»: освящения пищи, после которого можно будет, наконец, броситься к своему мешку и «приобщиться к святыньке» (исповедоваться-причащаться – это для «фанатиков»).

С «Красной горкой» чуть проще, чем со «Спасами», поскольку это название не самого праздника Антипасхи, а народного, существующего, скажем так, в параллельном измерении. Но это не значит, что риск подмены отсутствует напрочь. К сожалению, многое в «генетике» этого праздника должно побуждать нас к осторожности.

Добро бы люди праздновали Антипасху и «Красную горку», воздавая каждому свое порознь. А вот если человек, считая себя «воцерковленным» (типа, он «не как прочие человецы» – обрядоверы, которым только бы освятить, да съесть; он молится, постится и слушает… ну, дальше сами знаете), Антипасху по сути будет праздновать как «Красную горку», тогда ничего хорошего.

Откуда взялась «Красная горка»?

Чтобы избежать пагубного смешения, надо знать происхождение этого праздника и отличать его мирскую традицию (вполне приемлемую для православного христианина) от языческой сути, которая норовит прорасти, мимикрируя под христианскую обрядность.

Мы знаем, что «Красная горка» – это праздник весны и любви, время гуляний и знакомств парней и девушек, и, конечно же, свадеб. Согласно народному поверью, кто на «Красную горку» не участвует в гуляниях, но дома сидит, тем ох, как не повезет в жизни: парню когда-нибудь достанется жена уродливая, рябая, косая (далее добавить по вкусу) – короче, ущербная вторая половина, а девушка выйдет за распоследнейшего мужичонку; их семейная жизнь будет несчастной: ужас и кошмар (да и вовсе помрут сразу после свадьбы!). А вот те, кто в этот день поженятся, никогда не разведутся.

Нетрудно догадаться, что в дохристианский период нашей истории это были не просто гуляния. «Красная горка» – это праздник ряда языческих божеств и в первую очередь Ярилы (хотя его основное празднование приходится на лето) – олицетворения плодородия и сексуальной мощи (при совершении «ярилок» использовалась соответствующая атрибутика), и было бы наивно предполагать, что формальный отказ от почитания языческих божеств в христианскую эпоху пресекал языческое мироощущение в «коллективном бессознательном».

Особенно актуально задуматься об этом в наше время, когда всевозможные неоязыческие «реконструкции» преподносятся как что-то исконно-традиционное, родное. Реконструкции-то, может, и надуманные, искусственные, зато дух тот же. Поэтому этнографы могут спорить о существовании/несуществовании в древнерусском пантеоне богини Лады, но именование Ладой массовицы-затейницы увеселительных мероприятий этого праздника весны и любви – само по себе достаточно символично и устанавливает в подсознании участников устойчивую связь с языческими истоками нашего «ветхого человека» (точно так же, как этому способствует, опирающееся на суеверный страх, вышеупомянутое подстегивание к участию).

Можно ли православным праздновать «Красную горку»?

«И что теперь?» – спросите вы. «Не отмечать этот праздник, игнорировать его?» Отнюдь. Из рекомендации быть внимательными и избирательными (в том числе относительно того, кто и в каком духе организует празднование) вовсе не следует, что праздник сам по себе порочен, вреден и т.п.

Мы благодарны Богу за дар жизни, и нет ничего постыдного в том, чтобы сообща радоваться, например, вступлению в свои права весны – этого столь богатого по своей символике времени года, стержневым значением которого является торжество жизни над смертью: природа как бы воскресает, восстает, какие бы зима ни чинила ей препятствия, как бы ни сковывала!

Вся наша жизнь такая, что надо радоваться ей, помня, однако, слова Апостола: «Смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия» (Еф. 5; 15 – 17).

В самом празднике греха нет, но, как и ко всему земному, он может примешаться (особенно учитывая его «дурную наследственность»), чего вполне можно избежать.

Более того, ведь мир дольний – икона мира горнего. Так же и праздники, посвященные «дольнему», могут быть обращены к горнему, если возводить ум от созерцания земной красоты – к небесной, если видеть в земном отблески небесного.

Что такое «Красная горка»? Почему у праздника такое название?

«Красная» значит «красивая». Но красота весенней горки особенная – это красота земли, освобождающейся от зимнего плена; красота земли возвышенной (вернее, той ее части, которая ближе к небу), а потому уже свободной, ожившей в то время, пока остальная земля все еще не пришла в себя: издревле после того, как таял снег, падал уровень разлившихся по весне вод, первыми подсыхали и прогревались горки и пригорки, на которых можно было собираться молодежи, чтобы веселиться в лучах весеннего солнца.

А ведь и душа наша так: не вся она хороша, много в ней слякоти, рытвин, оползней, а то и вовсе местами она какая-то непробиваемо мерзлая и ей никак не отойти… но есть в ней стороны, которые как-то поближе к Богу. С них начинается ее возрождение к вечной жизни. Они – красивы, ибо приобщаются красоте небесной; они первыми очищаются, ими душа как бы роднее Богу, ими она чувствует весну Пасхальную и ликует, и тянется к Небесам, и мало-помалу вся освобождается из плена сатанинского холода.

О «Красной горке» на Правмире:

Фильмы о «Красной горке»:

Источник

Праздник Красная горка на Руси

С давних пор на Руси слово «красный» означало «весенний, цветущий, красивый, радостный». Неудивительно присутствие этого цвета в названии русского праздника Красная горка. Традиционно с этого дня в народе встречали настоящую весну и начинали весенние игры и хороводы.

Красной горкой называют первое воскресенье от Пасхи, она завершает течение пасхальной недели и с давних пор имеет множество обрядов и обычаев. Расскажем о них подробнее.

Содержание:

История праздника в дохристианской Руси

История празднования Красной горки уходит своими корнями в далекое прошлое дохристианской Руси. Наши предки-язычники отдавали холмам и пригоркам особую роль – там оборудовались языческие храмы-капища и приносились жертвы богам. Такие места чаще всего назывались красными горками. До сих пор среди названий сел и деревень нашей страны можно встретить немало подобных наименований.

Праздник Красной горки с давних пор имел увеселительный характер и был посвящен приходящей весне. Весной именно пригорки первыми освобождались из-под снега и именовались в народе красными, то есть весенними.

Весна и красное лето были любимыми временами года молодежи, когда она могла водить хороводы, плести венки, играть в игры. Как правило, такие молодежные встречи происходили на пригорках и название Красная горка отражало название места для веселья.

В этот день девушки с угощениями выбирались на пригорки и пели закликанья весне. Этот день с древних времен считался именно девичьим праздником и объединял в себе смотрины и сватанья невест. Считалось дурной приметой просидеть на Красную горку дома – в этом случае девушке или парню пророчили несчастливую семейную жизнь или вовсе отсутствие таковой.

Позднее на Красную горку стали играть свадьбы, объединяя веселье по поводу пришедшей весны с радостью создания новой семьи.

Красная горка в Православии

С приходом на Русь православия праздник Красной горки не утратил своего значения, а наоборот, усилил его. Этот день совпал с окончанием светлой пасхальной недели и по своему значению приблизился к Пасхе. Осталась традиция играть в этот день свадьбы, запрещенные во время Великого Поста.

В православном календаре следующее от Пасхи воскресенье носит название Антипасха или воскресенье Фомы. Евангельский рассказ о неверующем Фоме и явлении Иисуса после воскрешения апостолам содержит важную христианскую мысль о вере. Фома, не присутствовавший при явлении Христа апостолам после своего воскрешения, не верит своим товарищам на слово и хочет своими глазами увидеть Христа и раны на его руках. Спустя несколько дней такая возможность ему предоставляется. Христос, протягивая ему свои руки, дает Фоме важное наставление: «не будь неверующим, а верующим».

Еще один важный момент в православном каноне, связанный с пасхальной неделей, это ее соотнесение с творением Богом мира. В этом ракурсе Красная горка является восьмым днем и своего рода прообразом Царства Божьего на земле.

Этот день считается благословенным для создания семьи. После долгого перерыва из-за Великого Поста вновь начинает проводиться обряд венчания. Свадьба, сыгранная в этот день, по поверьям сулит молодым долгие годы жизни в счастье, любви и достатке.

Красная горка является началом еще одного важного периода в православном календаре – Радоницкой недели, когда принято поминать предков. Раньше в эти дни было принято ходить на кладбища и угощать упокоенных родственников крашеными яйцами. Позднее традиция красить яйца переместилась на Пасху.

На Радоницкой неделе продолжались молодежные гуляния. Девушек, которые засиделись в невестах, выводили на прогулку на показ молодым парням.

Старинные традиции и обряды Красной горки

В разных регионах нашей страны имеются различные традиции празднования Красной горки:

Празднование Красной горки сейчас

Далеко не все традиции празднования этого праздника дошли до наших дней. Многие из них переместились к другим праздничным дням, например, традиция ходить в гости с яйцами на Красную горку трансформировалась в христосованье на Пасху.

Прочной остается традиция играть в этот день свадьбы и венчаться. Сотрудники ЗАГСов отмечают, что современная молодежь специально подает заявление на регистрацию брака именно на этот день. Из-за этого дворцы бракосочетания в следующее воскресенье после Пасхи работают в усиленном режиме.

Нетронутой остается традиция поминания в этот день усопших предков. Традиционно русский народ отправляется семьями на кладбища и после таянья снега приводит в порядок могилы родственников и приносит им угощенья.

Праздник Красной горки имеет очень далекие корни и за время своего существования много раз трансформировался. При этом суть праздничного дня осталась неизменной и заключалась в радости по поводу пришедшей весны и обновления природы.

Источник