Что такое сайко по японски
Что такое сайко по японски
лПННЕОФБТЙЙ: «уХВБТБУЙК», ОБЧЕТОП. еЭЈ «УХЗПК».
ьФП ФПЮОП, «УБКЛП:» ЬЛУРТЕУУЙЧОЕЕ.
лПННЕОФБТЙЙ: оЕУЛПМШЛП УХЗХВП МЙЮОЩИ УППВТБЦЕОЙК П РЕТЕЧПДЕ УМПЧП «ЧЕМЙЛПМЕРОП» ВЕЪ РТЕФЕОЪЙК ОБ ЪОБОЙЕ «ЙУФЙОЩ Ч РПУМЕДОЕК ЙОУФБОГЙЙ».
чП-РЕТЧЩИ, ИПЮХ ПЗПЧПТЙФШУС, ЮФП НЩ ОЕ ЪОБЕН, Ч ЛБЛПК УЙФХБГЙЙ БЧФПТ ЧПРТПУБ РМБОЙТХЕФ ЙУРПМШЪПЧБФШ ЬФП УМПЧП. рТЙЧЕДЕООЩК ЧЩЫЕ ЧБТЙБОФ РЕТЕЧПДБ («УБКЛП:») НОЕ МЙЮОП ЙНРПОЙТХЕФ. пДОБЛП ЕУМЙ ЪБДБЧЫЙК ЧПРТПУ ЮЕМПЧЕЛ РЕТЕЧПДЙФ, ОБРТЙНЕТ, рХЫЛЙОБ («РПД ЗПМХВЩНЙ ОЕВЕУБНЙ ЧЕМЙЛПМЕРОЩНЙ ЛПЧТБНЙ»), ФП «УБКЛП:» ЪДЕУШ ОЕ РПДПКДЕФ («УБКЛП:-ОП ДЪА:ФБО-ЗПФПЛЙ:»). чП-ЧФПТЩИ, Ч РПУМЕДОЕН ЙЪДБОЙЙ СРПОУЛП-ТХУУЛПЗП УМПЧБТС УФБФШС «УБКЛП:» УПДЕТЦЙФ УМЕДХАЭЙЕ ТХУУЛЙЕ УППФЧЕФУФЧЙС: «НБЛУЙНХН, [ОБЙ]ЧЩУЫЙК, НБЛУЙНБМШОЩК, ЧЕТИПЧОЩК». тБЪХНЕЕФУС, УМПЧП «УБКЛП:» ВПМЕЕ РПМЙУЕНЙЮОП (ЙОПЗДБ ЗПЧПТСФ «РПМЙУЕНБОФЙЮОП», ОП РПУМЕДОЕЕ УМПЧП ВПМЕЕ ХНЕУФОП ДМС МПЗЙЮЕУЛЙИ, Б ОЕ ЖЙМПМПЗЙЮЕУЛЙИ ЧЩЛМБДПЛ). рП УЧПЕНХ ПРЩФХ (МЙЮОЩЕ УЙФХБГЙПООЩЕ ОБВМАДЕОЙС, РТПУНПФТ ЛЙОПЖЙМШНПЧ Й Ф.Д.) ЪОБА, ЮФП СРПОГЩ УЛМПООЩ ЧПУЛМЙГБФШ «УБКЛП:», ОБРТЙНЕТ, РПУМЕ РПЗТХЦЕОЙС Ч ЗПТСЮЙЕ ЧПДЩ ПОУЬО[Б] (ПУПВЕООП РПУМЕ ДМЙФЕМШОПЗП РХФЕЫЕУФЧЙС ЙМЙ ОБРТСЦЕООПЗП ФТХДПЧПЗП ДОС), ЧЩРЙЧ Ч ЦБТЛЙК ДЕОШ ЛТХЦЛХ РЙЧБ, ПФЧЕЮБС ОБ ЧПРТПУ: «лБЛ чБН РПОТБЧЙМБУШ ЙЗТБ ТПУУЙКУЛПК УВПТОПК РП ЖХФВПМХ» Й Ф.Д. ч ДБООПН УМХЮБЕ «УБКЛП:» НПЦОП РТЙ ПРТЕДЕМЕООЩИ ПВУФПСФЕМШУФЧБИ РЕТЕЧЕУФЙ ОБ ТХУУЛЙК СЪЩЛ ЛБЛ «ЛБКЖ», ЮФП Ч ПВТБФОПН РЕТЕЧПДЕ ДЕКУФЧЙФЕМШОП УФБОЕФ «НПМПДЕЦОЩН ЦБТЗПОЙЪНПН». оП Ч СРПОУЛПН СЪЩЛЕ «УБКЛП:» НПМПДЕЦОЩН ЦБТЗПОЙЪНПН ОЕ СЧМСЕФУС, Ф.Л. Ч РТЙЧЕДЕООЩИ НОПК ЧЩЫЕ УЙФХБГЙСИ «УБКЛП:» ЧПУЛМЙГБМЙ МАДЙ УТЕДОЙИ МЕФ, РПЦЙМЩЕ МАДЙ. юФП ЧПУЛМЙЛОЕФ Ч ДБООПК УЙФХБГЙЙ «ЛТХФПК АОПЫБ», ЮЕУФОП ЗПЧПТС, ОЕ ЪОБА.
йОЩНЙ УМПЧБНЙ, дБКДЦЙФПО ДПМЦЕО УОБЮБМБ ХФПЮОЙФШ, Ч ЛБЛПК УЙФХБГЙЙ ПО ИПЮЕФ ЙУРПМШЪПЧБФШ УМПЧП «ЧЕМЙЛПМЕРОП», Б ЪБФЕН ХЦЕ ПФЧМЕЛБФШ СРПОЙУФПЧ ПФ ТБЪЗПТЕЧЫЙИУС ОБ ЗПУФЕЧПК ЛОЙЗЕ БОБФПНЙЮЕУЛП-ПДПТПМПЗЙЮЕУЛЙИ ДЙУЛХУУЙК.
лПННЕОФБТЙЙ: рПРБМУС НОЕ ФХФ УМПЧБТШ СРПОУЛПК ЛХМШФХТЩ. й ЧПФ Ч УФБФШЕ П ТЕЦЙУУЕТЕ лПВБСУЙ ЮЙФБА, ЮФП Ч 1962 ЗПДХ ПО УОСМ ЖЙМШН «иБТБЛЙТЙ». ч УЛПВЛБИ ДБЕФУС ПТЙЗЙОБМШОПЕ ОБЪЧБОЙЕ: «Seppuku». еУМЙ ХЦ НОЕ УНЕЫОП УФБМП, ЛБЛ ЦЕ СРПОЕГ-ФП ОБ НПЕН НЕУФЕ ЧЕУЕМЙМУС ВЩ! иПФС, ЛПОЕЮОП, РПОСФОП, РПЮЕНХ ФБЛ РТПЙЪПЫМП.
лПННЕОФБТЙЙ: нЙМБС лМЕОБ! лБЛ НОЕ Ч УЧПЕ ЧТЕНС ПВЯСУОСМЙ НПЙ ХЧБЦБЕНЩЕ РТЕРПДБЧБФЕМЙ, «ТБЪТЕЪБОЙЕ УПВУФЧЕООПЗП ЦЙЧПФБ У ГЕМША УБНПХВЙКУФЧБ» (ОХ ЛБЛ, ЪХВЩ ОЕ УЧПДЙФ?) РП-СРПОУЛЙ УМЕДХЕФ ОБЪЩЧБФШ «УЬРРХЛХ». ч ТХУУЛЙК СЪЩЛ ЬФП РПОСФЙЕ ЧПЫМП Ч «ЛХООПН» ЮФЕОЙЙ. оХ, ФБЛ ХЦ ЙУФПТЙЮЕУЛЙ УМПЦЙМПУШ. рПЬФПНХ С ЧУЕЗДБ УЮЙФБМ, ЮФП «УЬРРХЛХ» Ч РЕТЕЧПДЕ ОБ ТХУУЛЙК СЪЩЛ ПЪОБЮБЕФ «ИБТБЛЙТЙ» Й ОЙЛПЗДБ ОЕ ЪБДХНЩЧБМУС, РПЮЕНХ ФБЛ РТПЙЪПЫМП. еУМЙ ЛФП-ФП ПВЯСУОЙФ, ВХДХ ВМБЗПДБТЕО. нПЦЕФ ВЩФШ ЬФБ ФТБОУЖПТНБГЙС «ПООПЗП» ЮФЕОЙС Ч «ЛХООПЕ» ДЕКУФЧЙФЕМШОП УЧСЪБОБ У ЛБЛПК-ФП ЪБВБЧОПК ЙУФПТЙЕК, ОБД ЛПФПТПК УНЕЕФУС лМЕОБ?
оХ Б ЮФП ЛБУБЕФУС «ЧЕУЕМСЭЕЗПУС ОБД ЬФЙН РЕТЕЧПДПН СРПОГБ», ФП ЪДЕУШ С РПМОПУФША УПЗМБУЙФШУС У чБНЙ ОЕ УНПЗХ: ЧУЕ-ФБЛЙ СРПОГЩ (Ч УЧПЕН ВПМШЫЙОУФЧЕ Й, Ч РЕТЧХА ПЮЕТЕДШ, ПВТБЪПЧБООЩЕ СРПОГЩ), РЕТЕД ФЕН ЛБЛ ОБЮБФШ ЧЕУЕМЙФШУС ОБД ОЕУХТБЪОПУФША РЕТЕЧПДБ, УОБЮБМБ РПРЩФБАФУС РПОСФШ РТЙЮЙОХ ЬФПК ОЕУХТБЪОПУФЙ, ОХ Б РПОСЧ ЕЕ, ОЕ ПВСЪБФЕМШОП ОБЮОХФ УНЕСФШУС. лУФБФЙ, Ч СРПОУЛЙК СЪЩЛ ЧПЫМП ОЕНБМП ОЕУХТБЪОЩИ РЕТЕЧПДПЧ У ЕЧТПРЕКУЛЙИ СЪЩЛПЧ.
лПННЕОФБТЙЙ: рТП ИБТБЛЙТЙ.
2 лМЕОБ
нОЕ УПЧУЕН ОЕРПОСФОП «РПЮЕНХ ФБЛ РТПЙЪПЫМП». вХДХ ЧЕУШНБ РТЙЪОБФЕМЕО, ЕУМЙ РПФТХДЙФЕУШ РПСУОЙФШ.
лПННЕОФБТЙЙ: лПЗДБ С РЙУБМБ, «РПЮЕНХ ФБЛ РТПЙЪПЫМП», ФП ЙНЕМБ Ч ЧЙДХ, ЮФП Ч ПВЭЕН-ФП РПОЙНБА, РПЮЕНХ УПУФБЧЙФЕМШ УМПЧБТС ЧНЕУФП «уЬРРХЛХ» «РЕТЕЧЕМ» ОБЪЧБОЙЕ ЖЙМШНБ ЛБЛ «иБТБЛЙТЙ». оЙЮЕЗП ВПМЕЕ.
еУМЙ чБН ЙОФЕТЕУОП, РПЮЕНХ НОЕ, ФЕН ОЕ НЕОЕЕ, ВЩМП УНЕЫОП, ФП ЧПФ чБН ДМС ОБЗМСДОПУФЙ: «ч 1853 ЗПДХ дЦХЪЕРРЕ чЕТДЙ ОБРЙУБМ ПРЕТХ «рТПУФЙФХФЛБ» («Traviata»).
лПННЕОФБТЙЙ: хЧБЦБЕНЩЕ ЪОБФПЛЙ, ТЙУЛХС ЧЩЪЧБФШ Ч ЧБЫЕК ЛПНРБОЙЙ ДТХЦОЩК ЪДПТПЧЩК УНЕИ, ДПМЦОБ УПЪОБФШУС: С УПЧУЕН ОЕ ЪОБА СРПОУЛПЗП, Б ЧПФ ЮЙФБФШ «ИТПОЙЛХ ЖЙМПМПЗЙЮЕУЛЙИ ВБФБМЙК» ЙОФЕТЕУОП (Х НЕОС ЖЙМПМПЗЙЮЕУЛПЕ ПВТБЪПЧБОЙЕ). рПЦБМХКУФБ, ВХДШФЕ ФБЛФЙЮОЩ. с ОЕ ФХРБС, ЮЕУФОП, 🙂 РТПУФП СРПОУЛПЗП ОЕ ЪОБА, Б ЧЩ ЧУЕ ЮБЭЕ РЙЫЕФЕ ФПМШЛП ДТХЗ ДМС ДТХЗБ.
уРБУЙВП.
лПННЕОФБТЙЙ: фП: чл, бМЈОБ Й ЧППВЭЕ
оХ-Х-Х, С ФБЛ ОЕ ЙЗТБА. чП-РЕТЧЩИ, ЮФП ЦЕ ЬФП ФБЛПЕ ВХДЕФ, ЕУМЙ РЙУБФШ ФПМШЛП ФП, ЮФП УНПЗХФ РПОСФШ БВУПМАФОП ЧУЕ, ЪБИПДСЭЙЕ Ч ЗПУФЙОХА? лБЛПК УНЩУМ Ч ФБЛПН НЕТПРТЙСФЙЙ? рПОСФОПЕ ДЕМП, ЮФП УЧЙОУФЧП РЕТЕИПДЙФШ ОБ СРПОУЛЙК СЪЩЛ, ОП ЙЪ ЛБЛ ВЩ «ЗЕТНЕФЙЮОЩИ» ВЕУЕД СРПОЙУФПЧ ПЮЕОШ НОПЗП ЙОФЕТЕУОПЗП НПЦОП РПЮЕТРОХФШ.
чП-ЧФПТЩИ, РТЕДЩДХЭБС ДЙУЛХУУЙС Л ЮЙУМХ ТБЪЗПЧПТПЧ ДМС ЙЪВТБООЩИ ОЕ ПФОПУЙМБУШ. уЧЙДЕФЕМШУФЧХА ЛБЛ ЮЕМПЧЕЛ, ЪОБАЭЙК РП-СРПОУЛЙ ТПЧОП ФТЙ УМПЧБ (ХЧЩ!). тБЪЗПЧПТ УРТПЧПГЙТПЧБМБ С, ЙУИПДС ЙЪ ЪОБОЙК, РПМХЮЕООЩИ МЙВП ОБ ЬФПН УБКФЕ, МЙВП ВМБЗПДБТС ЕНХ. юФП ФХФ, УПВУФЧЕООП, ОЕРПОСФОПЗП: РЕТЕЧПД ПДОПЗП ЙОПУФТБООПЗП УМПЧБ ДТХЗЙН, ЙОПУФТБООЩН ЦЕ, ВМЙЪЛЙН РП УНЩУМХ, ОП ЙНЕАЭЙН ЙОХА УФЙМЙУФЙЮЕУЛХА ПЛТБУЛХ Ч СЪЩЛЕ-ДПОПТЕ.
лПННЕОФБТЙЙ: х НЕОС СЪЩЛПЧЩК ЧПРТПУ. рПДУЛБЦЙФЕ РПЦБМХКУФБ, ЛБЛЙЕ УНЩУМПЧЩЕ ОАБОУЩ ЕУФШ Ч ПОПТЙЖЙЛЕ «ДПОП», ХРПФТЕВМЕООПН РП ПФОПЫЕОЙА Л ЦЕОЭЙОЕ Й МЕФ 140 ОБЪБД. юЕН ЬФП ПФ «УБО» ПФМЙЮБЕФУС.
лПННЕОФБТЙЙ: с ЪОБА ЙЪ УПВУФЧЕООПЗП ПРЩФБ, ЮФП ДПОП («ВБТЙО») ХРПФТЕВМСЕФУС УЕКЮБУ РТЙ РЙУШНЕООПН ПВТБЭЕОЙЙ Л УЙМШОП ХЧБЦБЕНЩН НХЦЮЙОБН, ОБРТЙНЕТ, Л ЛМЙЕОФБН БЧФПНПВЙМШОЩИ ДЙМЕТПЧ. б ЮФПВ Л ЦЕОЭЙОЕ ФБЛ ПВТБФЙМЙУШ, ДБ ЕЭЕ 140 МЕФ ОБЪБД. ьФП ОБДП Л УРЕГЙБМЙУФБН.
лПННЕОФБТЙЙ: х ОБУ ОБ ЪБОСФЙСИ РП ЧПЕООПНХ РЕТЕЧПДХ ДЕЦХТОЩК ВЩМ ПВСЪБО Ч ТБРПТФЕ ПВТБЭБФШУС Л УЬОУЬА «ФА:УБ-ДПОП» (ЗПУРПДЙО РПДРПМЛПЧОЙЛ).
лПННЕОФБТЙЙ: й ОЕ ФПМШЛП ЦЕОБНЙ, ОП Й РТПУФП ЛПЗДБ ТЕЮШ ЙДЕФ П ЮШЕН-МЙВП НХЦЕ. оБРТЙНЕТ, ОЕ ТБЪ УМЩЫБМ «ДБООБ-УБНБ», ЛПЗДБ СРПОГЩ ЗПЧПТЙМЙ П УХРТХЗЕ ЛБЛПК-МЙВП ДБНЩ, РТЙЮЕН Ч УБНПН ПВЭЕН ЧЙДЕ, ФП ЕУФШ, ПРСФШ ЦЕ ОБРТЙНЕТ, Ч РТЕДМПЦЕОЙЙ «дБ ОЕ, Х ОЕЕ НХЦ, ОБЧЕТОПЕ ЕУФШ». иПФС, ОБДП ПФНЕФЙФШ, ЮФП ФПО РТЙ ЬФПН УПВМАДБМУС ХЧБЦЙФЕМШОЩК.
лПННЕОФБТЙЙ: ъОБЮЕОЙЕ «НХЦ» Х УМПЧБ «ДБООБ» ЧУЈ Ц ФБЛЙ ОЕ РПД ГЙЖТПК (1) Ч УМПЧБТЕ. уПРПУФБЧМСС ЬФП УМПЧП У «ДПОП», С ЙНЕМ Ч ЧЙДХ ВПМЕЕ ПУОПЧОПЕ, ЙЪОБЮБМШОПЕ, ЪОБЮЕОЙЕ «ЗПУРПДЙО». б Ч ОЈН ЬФП УМПЧП ФЕРЕТШ ДЕКУФЧЙФЕМШОП ХРПФТЕВМСЕФУС ДПЧПМШОП ТЕДЛП Й Ч ЙТПОЙЮЕУЛПН ЛПОФЕЛУФЕ. хЦ ОЕ РПНОА, ЗДЕ УМЩЫБМ, ОП ЪБРПНОЙМПУШ УПЮЕФБОЙЕ «ЧБЛБ-ДБООБ» (НПМПДПК ВБТЙО, ОЕДПТПУМШ).
юФП ЦЕ ЛБУБЕФУС ЪОБЮЕОЙС «НХЦ», ФП ФХФ УМПЧП «ДБООБ(-УБНБ)» ОЕ ПЮЕОШ-ФП ПЖЙГЙБМШОПЕ. хРПФТЕВМСЕФУС МЙВП Ч [РП]ДТХЦЕУЛПН ТБЪЗПЧПТЕ, МЙВП Ч УЖЕТЕ ПВУМХЦЙЧБОЙС ЙЪ ЙЪМЙЫОЕК УМБЭБЧПК ЧЕЦМЙЧПУФЙ.
оБДП ЪБНЕФЙФШ, ЮФП ЧП НОПЗЙИ СЪЩЛБИ УМПЧП «НХЦ» РТПЙУИПДЙФ ПФ «ИПЪСЙОБ». уТ. ФПФ ЦЕ СРПОУЛЙК «УАДЪЙО».
лУФБФЙ, Б НПЦОП МЙ ТБЪВЙЧБФШ «ДЪЙО» ОБ «ДЪ» Й «ЙО», Б ЛБЛ ЦЕ БЪВХЛБ СРПОУЛБС (УЙ, ДЪЙ, О, etc.)? лБЛ-ФП ОЕМПЗЙЮОП.
лПННЕОФБТЙЙ: Xenochka-chan,
ОХ ЧП-РЕТЧЩИ, ПО ЛПОЕЮОП ЦЕ РТЙЛБМЩЧБЕФУС. б чБН УРБУЙВП, ЮФП ИПФШ Ч ЫПЧЙОЙЪШНЕ НЕОС ОБРТСНХА ОЕ ПВЧЙОЙМЙ, ЧЕДШ С ОЕ ЫПЧЙОЙУФ, Б РТПУФП ЛПОУФБФБФПЧ ЖБЛФПЧ.
ч УПЧТЕНЕООПН СРПОУЛПН ФБЛПЕ ЮМЕОЕОЙЕ ОБ УМПЗЙ\ЪЧХЛЙ ХЦЕ ОЕ РТПИПДЙФ, ОП ЛФП ЪОБЕФ, ЮФП ВЩМП Ч ДТЕЧОПУФЙ? чЕДШ ЧПЪОЙЛЫБС ОБ ПУОПЧЕ ЪБЙНУФЧПЧБООЩИ ЙЪ лЙФБС ЙЕТПЗМЙЖПЧ УМПЗПЧБС БЪВХЛБ ЪБНЕФОП НПМПЦЕ УПВУФЧЕООП СРПОУЛПЗП СЪЩЛБ. пРСФШ ЦЕ, ТБЪВПТ УМПЧБ РП УПУФБЧХ. пВЩЮОПЕ ДЕМП, ЛПЗДБ РТЙ ЪБЙНУФЧПЧБОЙЙ УМПЧП Ч СЪЩЛЕ-РПМХЮБФЕМЕ ТБЪВЙТБЕФУС РП УПУФБЧХ УЫЕООП ЙОБЮЕ ЮЕН Ч СЪЩЛЕ ДПОПТЕ. фП ЦЕ ЛБУБЕФУС Й ОЕ ЪБЙНУФЧПЧБООЩИ, Б ПВЭЙИ ДМС ТПДУФЧЕООЩИ СЪЩЛПЧ УМПЧ.
лПОЕЮОП, ХДБТЕОЙЕ ОБ «Ј», П ЮЕН ЪДЕУШ ЗПЧПТЙФШ. чП-РЕТЧЩИ, Ч ЙУИПДОПН СРПОУЛПН УМПЧЕ УППФЧЕФУФЧХАЭЙК ЪЧХЛ ДПМЗЙК («УЈ:ЗХО»), Ч ПФМЙЮЙЕ ПФ «Х», ЛПФПТЩК ЧППВЭЕ УЛМПОЕО Л ТЕДХЛГЙЙ. б ЧП-ЧФПТЩИ, ТХУУЛЙК ЪЧХЛ «Ј» ЧППВЭЕ ВЩЧБЕФ ФПМШЛП ХДБТОЩН, Б ВЕЪХДБТОЩН ОЙЛПЗДБ. юФП ЪБ РТЙДХТЛЙ, ЙОФЕТЕУОП ЪОБФШ, УПУФБЧМСАФ Х ОБУ ПТЖПЗТБЖЙЮЕУЛЙЕ УМПЧБТЙ?
х НЕОС ОЕФ ФПК ЮБУФЙ ХЮЕВОЙЛБ оЕЮБЕЧПК, П ЛПФПТПН чЩ РЙЫЕФЕ. оП РП УМПЧБТА мБЧТЕОФШЕЧБ УМПЧП «ИБОб» ЙНЕЕФ _РПЧЩЫЕОЙЕ_ ОБ ЧФПТПН УМПЗЕ. оБЧЕТОПЕ, МХЮЫЕ ЧУЕЗП СРПОУЛЙЕ ХДБТЕОЙС ПРЙУБОЩ Ч «уБНПХЮЙФЕМЕ» мБЧТЕОФШЕЧБ. рТЙЮЕН, ПО ТБУУНБФТЙЧБЕФ ОЕ ФПМШЛП ПФДЕМШОЩЕ УМПЧБ, ОП ЧБТЙБГЙА ФПОБ Ч ТБНЛБИ РТЕДМПЦЕОЙС. ьФП, ОБЧЕТОПЕ, ВПМЕЕ РТБЧЙМШОП, Й Ч ЬФПН ПФЧЕФ ОБ чБЫ ЧПРТПУ.
с ВЩ РПУПЧЕФПЧБМ РПОБЮБМХ ОЕ ЪБПУФТСФШ ЧОЙНБОЙЕ ОБ ХДБТЕОЙСИ Й РТПЙЪОПУЙФШ СРПОУЛЙЕ УМПЧБ ОБ «ЛБЧЛБЪУЛЙЙ» НБОЕТ, ФЙРБ: «ъБ-ИБ-ДЩ ДБ-ТБ-ЗПК».
й ЧПФ ЪДЕУШ-ФП Й УФПЙФ РПДЧЕТЗОХФШ УПНОЕОЙА НПЕ ХФЧЕТЦДЕОЙЕ П ФПН, ЮФП УМХЫБФЕМШ ВЩ, ОБЧЕТОПЕ, Ч МАВПН УМХЮБЕ РПОСМ ОБЪЧБООПЗП РТПЖЕУУПТБ РТБЧЙМШОП. чПЪНПЦОП, С (ВХДХ ЗПЧПТЙФШ П УЕВЕ) ОЕДППГЕОЙЧБА УФЕРЕОШ РТЙУХЭОПУФЙ ЬФПЗП «ХДБТЕОЙС» ФПНХ ЙМЙ ЙОПНХ УМПЧХ (ОЕПФДЕМЙНПУФЙ ПФ ОЕЗП).
ч РЕУОСИ ФПОБМШОПЗП «ХДБТЕОЙС» ДЕКУФЧЙФЕМШОП ОЕФ, ЬФП ФПЮОП.
фБЛПЧП НПЕ НОЕОЙЕ. б ФЕРЕТШ «ТХВЙФЕ НЕОС ОБ ЛХУЛЙ, ТЕЦШФЕ НЕОС ОБ ЮБУФЙ, ЛХЫБКФЕ НЕОС У НБУМПН».
й ФЕРЕТШ С ХЦ Ч РПМОПК ТБУФЕТСООПУФЙ РП РПЧПДХ ОЕПВИПДЙНПУФЙ ЪБРПНЙОБОЙС ХДБТЕОЙК. оБЧЕТОПЕ, РТЙДЕФУС ЪБРПНЙОБФШ. иПФС, ВЕЪ БХДЙП НБФЕТЙБМПЧ ЬФП ВЕЪОБДЕЗБ. й ЪДЕУШ ЕЭЕ ТБЪ УРТПЫХ: ОЕ ЪОБЕФ МЙ ЛФП, ЗДЕ НПЦОП ТБЪДПВЩФШ БХДЙП УПРТПЧПЦДЕОЙЕ Л ХЮЕВОЙЛБН оЕЮБЕЧПК? с ЪОБА, ЮФП ПОП УХЭЕУФЧХЕФ, ОП ЛХРЙФШ ЕЗП ОЕЗДЕ.
хРПНСОХФЩК чБНЙ РТПЖЕУУПТ ЧУЕ-ФБЛЙ УРТБЫЙЧБМ, ЛБЛ РТПЙЪОПУЙФШ, Й _ХУМЩЫБМ_ ПФЧЕФ.
лПННЕОФБТЙЙ: оБУЮЕФ БХДЙП УПРТПЧПЦДЕОЙС: ОБЫЕМ ОБ ЮЕТДБЛЕ ЛБУУЕФЩ ПФ ХЮЕВОЙЛБ уФТХЗПЧПК Й ыЕЖФЕМЕЧЙЮ. уДХМ РЩМШ. ъБГЙЖТПЧБМ. ъБЛПДЙТПЧБМ. оБТЕЪБМ ОБ ЛХУЛЙ. ъБВТПУЙМ ОБ Sony CLIE. ъБФБЭЙМУС.
лПННЕОФБТЙЙ: чБХ! нПЦЕФ ФПЗДБ РТПЭЕ ЪБРЙУЩЧБФШ ХТПЛЙ СРПОУЛПЗП У УБКФБ HNK.
лПННЕОФБТЙЙ: оБЫЕМ NHK-ЕЧУЛЙЕ ХТПЛЙ. чПФ, ЕУМЙ ЛПНХ ЙОФЕТЕУОП.
лПННЕОФБТЙЙ: «хДБТЕОЙЕ» ЧУЈ-ФБЛЙ, ЕУМЙ ЙУИПДЙФШ ЙЪ РТЙЧЕДЕООПК НОПА ГЙФБФЩ, ФТЕИФПОБМШОПЕ (ЧЩУПЛЙК ФПО, УТЕДОЙК Й ОЙЪЛЙК). оП ЬФП ЦЕ ПФОПУЙФЕМШОБС ЧЩУПФБ, Б ОЕ БВУПМАФОБС, Й Ч УЧСЪЙ У ЬФЙН РТБЧЙМШОП МЙ ЧППВЭЕ ЗПЧПТЙФШ П ФПН, УЛПМШЛП ФПОПЧ? рТЙФПН ЮФП ОБ «ХДБТЕОЙЕ» ОБЛМБДЩЧБЕФУС Й ЙОФПОБГЙС, У ЛПФПТПК РТПЙЪОПУЙФУС РТЕДМПЦЕОЙЕ, Й Ч ЬФПН БУРЕЛФЕ ДЕМП ЕЭЕ УМПЦОЕЕ.
рТП РТПЖЕУУПТБ. дБ, ПО ХУМЩЫБМ ПФЧЕФ, ОП ЛПЗДБ УРТБЫЙЧБМ, ФП ХЦЕ ЪОБМ, ЮФП ЕНХ УЛБЦХФ, ЛБЛПК ЙЪ ДЧХИ РТЕДРПМБЗБЕНЩИ ЧБТЙБОФПЧ РТБЧЙМЕО.
лПННЕОФБТЙЙ: дБ, ЛУФБФЙ П «УХЫБИ». рПЕМЙЛХ ФБЛ ОБРЙУБОП Ч РПУМЕДОЕК ТЕГЕОЪЙЙ. лБЛПК-ФП ЫХФОЙЛ ПЛТЩМ РПВМЙЪПУФЙ ВБТ «уХЫЙ ЧЕУМБ».
л ФПНХ ЦЕ ЧПРТПУХ. оЙЛПЗДБ ОЕ УМЩЫБМ, ЮФПВЩ ФЙИППЛЕБОУЛХА УБТДЙОХ ОБЪЩЧБМЙ «ЙЧБЫЙ».
чЩ ВХДЕФЕ УНЕСФШУС, ОП ЛПЫЛХ уЕМЕДЛХ Ч «пИПФЕ ОБ ПЧЕГ» РП-СРПОУЛЙ ЛБЛ ТБЪ Й ЪЧБМЙ йЧБУЙ.
иПФС НОЕ, РТЙЪОБФШУС, ФПЦЕ ОЕСУОП, ЛБЛ РПМХЮЙМПУШ ТХУУЛПЕ УМПЧПУПЮЕФБОЙЕ «УЕМШДШ ЙЧБУЙ».
оХ, ОЕ ЪОБА, Х НЕОС УХУЙЮОБС ЪБ ХЗМПН, ФХФ ОЙУЙОБ ОЕФХ. нПЦЕФ Х ФЕВС ФБН ОБ иПЛЛБКДП Й ЕУФШ.
оЙУЙО ДБЦЕ Ч бКДЪХ РПДБЧБМУС. тБЧОП ЛБЛ Й ЙЧБУЙ. с, ЧРТПЮЕН, ОЕ МАВЙМ ОЙ ФПЗП, ОЙ ДТХЗПЗП. с МАВЙМ НПТУЛЙИ ЗТЕВЕЫЛПЧ.
ч ПВЭЕН, ДЕМБКФЕ УП НОПК ЮФП ИПФЙФЕ, ОП «ЙЧБУЙ ФП ЈВБТЬТХ ОЬЛП» ЙОБЮЕ ЛБЛ «ЛПЫЛБ РП ЛМЙЮЛЕ уЕМЈДЛБ» НОЕ МЙЮОП ОЕ ЛБФЙФ. юЙУФПЕ ЧБЗП. «сР-СР» = «ТХУ-ТХУ». йЖ А ОПХ ЧПФ БК НЙО.
дБ ЙОБЮЕ Й ОЕ УНЕЫОП.
Saturday, September 13, 2003 at 17:16:35 (MSD)
Сайко
Смотреть что такое «Сайко» в других словарях:
Сайко — (монах) организатор смуты Сисигатани Сайко, Наталья Петровна актриса театра и кино … Википедия
Сайко Н. П. — САЙКÓ Наталья Петровна (р. 1948), актриса, засл. арт. РСФСР (1989). С 1970 в Моск. т ре на Таганке (с 1993 т р Содружество актёров Таганки ). Среди ролей: Офелия ( Гамлет У. Шекспира), Наташа ( Три сестры ) и Аркадина ( Чайка ; обе пьесы А. П.… … Биографический словарь
САЙКО Александр — САЙКО Александр, актер. 1975 РАБА ЛЮБВИ 1982 КРАСНЫЕ КОЛОКОЛА (фильм второй) 1983 УЧЕНИК ЛЕКАРЯ 1987 СТАРАЯ АЗБУКА (см. СТАРАЯ АЗБУКА) 1989 СТО СОЛДАТ И ДВЕ ДЕВУШКИ 1990 ФРАНКА ЖЕНА ХАМА (см. ФРАНКА ЖЕНА ХАМА) 1991 МЕД ОСЫ 1991 УМИРАТЬ НЕ СТРАШНО … Энциклопедия кино
САЙКО Наталья Петровна — (р. 12.01.1948, Таллин), актриса, заслуженная артистка РСФСР (1989). Окончила Театральное училище имени Б. В. Щукина (1970). С 1970 актриса московского театра на Таганке, позже «Содружества актеров Таганки». В кино с 1968 года, первая роль Зина… … Энциклопедия кино
Сайко Наталья Петровна — (р. 1948), актриса, заслуженная артистка РСФСР (1989). С 1970 в Московском театре на Таганке (с 1993 Театр «Содружество актёров Таганки»). Среди ролей: Офелия («Гамлет» У. Шекспира), Наташа и Аркадина («Три сестры» и «Чайка» А. П. Чехова).… … Энциклопедический словарь
САЙКО Наталья Петровна — (р. 12.1.1948), советская актриса. По окончании Театрального училища им. Щукина с 1970 в Театре на Таганке. В кино с 1969 (фильм «Деревенский детектив»). Среди ролей: Лия («Птицы наших надежд», 1977), Наташа («Старшина», 1980),… … Кино: Энциклопедический словарь
САЙКО ВИКТОР ФЕДОРОВИЧ — Род. 07.03.1936 г. в с. Деймановка Пирятинского р на Полтавской обл. Украинской ССР. Окончил Украинскую сельскохозяйственную академию (1965). Доктор с. х. наук (1987), профессор (1991), член корреспондент ВАСХНИЛ (1988). Специалист в области… … Биографическая энциклопедия РАСХН, ВАСХНИЛ
Сайко Наталья Петровна — (р. 1948), актриса, заслуженная артистка РСФСР (1989). С 1970 в Московском театре на Таганке (с 1993 театр «Содружество актёров Таганки»). Среди ролей: Офелия («Гамлет» У. Шекспира), Наташа («Три сестры») и Аркадина («Чайка»; обе пьесы… … Большой Энциклопедический словарь
Сайко, Наталья Петровна — Наталья Сайко Имя при рождении: Наталья Петровна Сайко Дата рождения: 12 января 1948(1948 01 12) (64 года) Место рождения: Таллин, ЭССР, СССР … Википедия
Сайко, Наталья — Наталья Сайко Имя при рождении: Наталья Петровна Сайко Дата рождения: 12 января 1948 Место рождения: Таллин … Википедия
Сайко
Сайко (монах) — организатор смуты Сисигатани
 | Список значений слова или словосочетания со ссылками на соответствующие статьи. Если вы попали сюда из другой статьи Википедии, пожалуйста, вернитесь и уточните ссылку так, чтобы она указывала на статью. |
Смотреть что такое «Сайко» в других словарях:
Сайко — САЙКИН САЙКО САЕНКО САЙКОВ Может быть, от слова сайка (хлебец), но чаще от имени Сайка, то есть Исайка, Исай. Начальное и в русских именах часто отпадало: Илларион Ларион, Исидор Сидор, наконец, Иван Ваня. (Ф) В Ономастикоен Веселовского есть… … Русские фамилии
Сайко Н. П. — САЙКÓ Наталья Петровна (р. 1948), актриса, засл. арт. РСФСР (1989). С 1970 в Моск. т ре на Таганке (с 1993 т р Содружество актёров Таганки ). Среди ролей: Офелия ( Гамлет У. Шекспира), Наташа ( Три сестры ) и Аркадина ( Чайка ; обе пьесы А. П.… … Биографический словарь
САЙКО Александр — САЙКО Александр, актер. 1975 РАБА ЛЮБВИ 1982 КРАСНЫЕ КОЛОКОЛА (фильм второй) 1983 УЧЕНИК ЛЕКАРЯ 1987 СТАРАЯ АЗБУКА (см. СТАРАЯ АЗБУКА) 1989 СТО СОЛДАТ И ДВЕ ДЕВУШКИ 1990 ФРАНКА ЖЕНА ХАМА (см. ФРАНКА ЖЕНА ХАМА) 1991 МЕД ОСЫ 1991 УМИРАТЬ НЕ СТРАШНО … Энциклопедия кино
САЙКО Наталья Петровна — (р. 12.01.1948, Таллин), актриса, заслуженная артистка РСФСР (1989). Окончила Театральное училище имени Б. В. Щукина (1970). С 1970 актриса московского театра на Таганке, позже «Содружества актеров Таганки». В кино с 1968 года, первая роль Зина… … Энциклопедия кино
Сайко Наталья Петровна — (р. 1948), актриса, заслуженная артистка РСФСР (1989). С 1970 в Московском театре на Таганке (с 1993 Театр «Содружество актёров Таганки»). Среди ролей: Офелия («Гамлет» У. Шекспира), Наташа и Аркадина («Три сестры» и «Чайка» А. П. Чехова).… … Энциклопедический словарь
САЙКО Наталья Петровна — (р. 12.1.1948), советская актриса. По окончании Театрального училища им. Щукина с 1970 в Театре на Таганке. В кино с 1969 (фильм «Деревенский детектив»). Среди ролей: Лия («Птицы наших надежд», 1977), Наташа («Старшина», 1980),… … Кино: Энциклопедический словарь
САЙКО ВИКТОР ФЕДОРОВИЧ — Род. 07.03.1936 г. в с. Деймановка Пирятинского р на Полтавской обл. Украинской ССР. Окончил Украинскую сельскохозяйственную академию (1965). Доктор с. х. наук (1987), профессор (1991), член корреспондент ВАСХНИЛ (1988). Специалист в области… … Биографическая энциклопедия РАСХН, ВАСХНИЛ
Сайко Наталья Петровна — (р. 1948), актриса, заслуженная артистка РСФСР (1989). С 1970 в Московском театре на Таганке (с 1993 театр «Содружество актёров Таганки»). Среди ролей: Офелия («Гамлет» У. Шекспира), Наташа («Три сестры») и Аркадина («Чайка»; обе пьесы… … Большой Энциклопедический словарь
Сайко, Наталья Петровна — Наталья Сайко Имя при рождении: Наталья Петровна Сайко Дата рождения: 12 января 1948(1948 01 12) (64 года) Место рождения: Таллин, ЭССР, СССР … Википедия
Сайко, Наталья — Наталья Сайко Имя при рождении: Наталья Петровна Сайко Дата рождения: 12 января 1948 Место рождения: Таллин … Википедия
Что такое сайко по японски
Некоторые слова жаргона якудза
История появления Якудза
Несмотря на свою известность в современной Японии, точное происхождение якудза до сих пор остаётся предметом дискуссий. Первые исторические предпосылки их появления относят к хатамото-якко (hatamoto-yakko) или Кабуки-моно (Kabuki-mono) XVII столетия, которые являются производными классами от низшего ранга «хатамото» (hatamoto). Другие теории, предложенные самими членами якудза, отстаивают их происхождение от «мати-якко» (machi-yakko), защищавших деревни от хатамото-якко, которые пытались, невзирая на силу и подготовленность мати-якко, их грабить. Несмотря на свои недостатки мати-якко расценивались как народные герои на уровне того же Робин Гуда. Теория, предполагающая происхождение якудза от хатамото-якко, считает так из-за принятых ими странных стилей укладки волос и возмутительных одежд, каковые носили в эру Гэнроку во время представлений актёры театра Кабуки. Несмотря на некоторые различия во мнениях, большинство исследователей сходится в том, что большинство событий, связанных с появлением якудза, относятся к периоду Эдо. Поскольку в то время клан Тоётоми Хидэёси уже не угрожал власти Токугава, то в стране воцарился мир и огромное количество солдат уже не требовалось для поддержания всеобщего порядка и они перебрались в замки своих даймё. Из-за изоляции Японии и ограничения внешней торговли, её собственная торговля и сельское хозяйство значительно улучшились, что привело к накоплению власти внутри класса торговцев, а самураев поставило в зависимость от них – «зарплата» самураям выплачивалась в виде натурального продукта – риса, который затем продавался на местных рынках. Последующие стихийные бедствия, голод и повышение налогов привели к дестабилизации положения в обществе, падению морали и общественному недовольству правительством. Тогда стали появляться такие личности, как ронины, сыгравшие немалую роль на исторической сцене Японии. Именно ронины перешли от простой кражи денег и насилия к охране деревень от разбойников и прочего нехорошего люда взамен за определённую плату, конечно же. Современные якудза, однако, утверждают, что вышли именно из рядов мати-якко, опровергая происхождение из рядов хатамото-якко, т.к., видите ли они [хатамото-якко] связаны с воровством, чего честные современные якудза себе никак позволить не могут. В больших городах несколько таких групп часто существовали одновременно и, как следствие, боролись за территорию, деньги и влияние – совсем как многие современные банды, – игнорируя всяких гражданских лиц, по чистой случайности оказавшихся на линии огня.
В ходе своего создания якудза приняли традиционную японскую иерархическую структуру оябун-кобун («oyabun-kobun»), где кобун (子分, «приёмный ребёнок») обязан выказывать лояльность по отношению к оябуну (親分, «Приёмный родитель»). В гораздо более позднем периоде был разработан кодекс «дзинги» («jingi», 仁義, кодекс «справедливости и долга»), где было закреплено, что верность и уважение являются образом жизни. Отношения оябук-кобун закрепляются церемониальным обменом чаркой сакэ. Этот ритуал не является особенностью мира якудза и обычно встречается в традиционной японской синтоистской свадьбе и, возможно, был частью побратимских отношений. Во время Второй мировой войны более традиционная форма организации тэкия/бакуто уменьшалась, т.к. всё население было мобилизовано для участия в военных действиях, а общество находилось под бдительным и строгим оком военного правительства. Однако, после войны якудза снова воспрянули. Предположительно, якудза проникли во все сферы человеческой жизни в Японии. Наиболее романтические сказочки говорят, что якудза принимают сыновей, которых бросили или отослали от себя родители. Многие якудза начинали свою «профессиональную» деятельность в средней или старшей школе как уличные бандиты или члены босозоку-банд (bōsōzoku). Некоторые головорезы-якудза фактически не особо умны, если не сказать умственно отсталы, но их принимают в кланы из-за хорошей физической подготовки. Возможно из-за того, что они изначально обладают более низким социальным статусом якудза часто становятся буракумин и этнические корейцы. Лидеры кланов якудза это, как правило, очень хитрые, жёсткие и интеллектуальные мужчины, т.к. чтобы подняться до высшего уровня в иерархии якудза, нужно быть весьма конкурентоспособным и бессовестным. Кланы якудза возглавляет оябун или кумитё (kumichō, 組長, «глава семьи»), который отдаёт приказы своим подчинённым-кобун. В связи с этим организация якудза является своеобразной вариацией традиционных японских отношений сэмпай-кохай. Члены банд якудза переносят семейные отношения в кланы в том смысле, что относятся друг к другу, как к отцу или как к старшим/младшим братьям. В кланах якудза практически все члены это мужчины и женщин очень мало. Однако, если они есть, их принято называть «o-nee-san» (お姉さん, «старшая сестра»). Когда глава Ямагути-гуми в конце 90-х гг. был убит, его жена, хоть и на краткий срок, приняла бразды правления семьёй. Якудза имеют очень сложную структуру: существует самый главный босс синдиката – кумитё, сразу за которым идёт сайко комон («saiko komon», 最高顧問, «старший консультант»), а за ним – со-хонбутё («so-honbucho», «начальник штаба»). На следующем уровне командования стоит вакагасира («wakagashira»), который управляет несколькими кланами в регионе, а непосредственно кланом при этом управляет сятэйгасира (shateigashira).
Юбицумэ (yubitsume), или отрезание пальцев: согласно этой традиции после первого проступка нарушитель отрезает кончик мизинца с левой руки и вручает отрезанную часть своему боссу. Иногда босс клана может выполнить этот ритуал и передать отрезанную часть пальца оябуну, когда, к примеру, хочет сберечь одного из членов своего клана от дальнейшей расправы. Происхождение этого обычая сводится к японской манере держать меч. Три нижних пальца каждой руки используются для того, чтобы крепко держать меч, при этом указательный и большой пальцы слегка расслаблены. Удаление фаланг пальцев, начиная с мизинца, постепенно ослабляет хватку на рукояти меча и идея наказания, таким образом, заключается в том, что человек со слабой хваткой способен только на оборону. В последнее время появились протезы для кончиков пальцев, чтобы скрыть эту особенность, а когда британский мультфильм «Строитель Боб» («Bob the Builder») импортировали в Японию, то даже разрабатывались планы по дорисовыванию персонажам ещё одного пальца, дабы не пугать маленьких детишек.
У многих якудза по всему телу расположены татуировки, которые известны как ирэдзуми («irezumi»). Ирэдзуми до сих пор часто накалываются вручную, когда краска вводится под кожу с помощью бамбуковых или стальных игл. Такая процедура мало того, что болезненна и весьма ощутимо бьёт по карману, она ещё и может занять не один год для воспроизведения всего рисунка.
Отсиживая срок в тюрьме некоторые якудза увековечивают каждый год одной жемчужинкой…введённой под кожу пениса. А когда якудза играют друг с другом в карты ойтё-кабу (Oicho-Kabu), они частенько распахивают свои рубашки или завязывают их вокруг талии, демонстрируя таким образом друг другу свои татуировки. Это один из немногих случаев, когда якудза показывают свои татуировки «на людях», т.к. как правило узоры тщательно скрываются высоко застёгнутыми рубашками с длинными рукавами.
Другим известным церемониалом у якудза является совместное распитие сакэ – таким образом скрепляется братская клятва между отдельными якудза или целыми мафиозными кланами. К примеру, в августе 2005 г. Кэнъити Синода (Kenichi Shinoda) и Кадзуоси Кудо (Kazuyoshi Kudo) провели такую церемонию, скрепляя побратимство своих кланов – Ямагути-гуми и Кокусю-кай.