Что такое добро и зло кратко своими словами
Учебник обществознание 10 Добро и зло
Добро и зло, это те понятия, которые одинаково оценивают все люди независимо от убеждений. Даже если преступник старается оправдать свои преступления, то с одной вещью он не сможет не согласиться. Он не скажет, что хотел бы, чтобы такое же преступление было совершено в отношении его самого.
Иными словами, нет ни одного нормального человека, который бы не осознавал что такое добро и что такое зло, если применить эти понятия к нему лично. Не важно, кто этот человек. Атеист ли он, или верующий.
Очень ярким критерием понимания добра является вторая заповедь Иисуса Христа, который заповедовал людям не делать другим того, чего не хочешь для себя.
Первая, «Возлюби Господа Бога твоего, как самого себя».
Эти две заповеди заменяют в смысловом отношении 10 ветхозаветных заповедей, причём вторая заменяет 7, или 8 ветхозаветных. Это есть заповедь добра. Если искать от обратного, то зло, это всё то, что не относится к добру. Почему же люди совершают зло?
Считается, что зло есть результат стремления человека захватить чужие имущество, ценности или положение. Зачастую это делается насильно, зачастую с помощью мошенничества и обмана. Все эти вещи нельзя назвать добрыми, но многие люди посвящают свою жизнь такому злу. Уровень увлечения злом может быть самым разным. От простого разового обмана, до мошенничеств государственного масштаба и войн. При этом, среди людей, которые совершают преступления есть свои неудачники, и свои лидеры. Первые, рано или поздно, становятся заключёнными исправительных учреждений, или занимают свои места на кладбище. Удачливые преступники захватывают всё, что удаётся захватить, и не могут остановиться. Одно зло порождает другое, малое зло порождает ещё большее, но сколько бы этот процесс не длился, и ему приходит конец. Окончание зла всегда приносит много плохого.
Чем можно отреагировать на добро, или зло?
1.- Если добром на добро, это нормально. На такое способны благодарные и благородные люди.
2.- Есть люди, которые предпочитают на добро отвечать злом.
Это неблагодарные люди. Поступают они так из-за зависти и не только. Такие люди задумывается не о том, как отблагодарить своего благодетеля, а как обвинить его в чём угодно, чтобы не благодарить в ответ. Про таких людей говорят: «Не делай добра, не будет зла». Это не значит, что добро делать не нужно. Просто делать его нужно не ожидая благодарности.
3.- Если на зло ответить злом? Это логично. Называется это месть. Но у мести нет меры. Дело в том, что ответить преступнику тем же, что он совершил, никогда не получается. Бывают случаи, когда потеря от чужого зла так велика, что никакая месть не может быть равноценной. И напротив, за малое зло преступник может получить в ответ гораздо большее зло. Два зла больше чем одно, но в ответ на второе зло снова может быть совершена месть и такой процесс будет бесконечным. Путь зла неперспективен ни для кого. Единственный положительный фактор мести, это то, что страх перед возмездием может остановить преступника. В человеческом обществе в качестве возмездия за преступления должен выступать суд.
4.- На зло можно ответить добром. Звучит нелогично, но и так бывает. Зачастую те преступники, которые получили в ответ на свои преступления доброе отношение от потерпевших, ценят это всю оставшуюся жизнь. Благодарные люди бывают и среди преступников. Невероятно трудно, даже невозможно бывает ответить добром на зло, особенно если зло очень большое и жестокое. Но если такое произошло, то цепочка зла прерывается. Новое зло не появляется и потерпевший не унижает себя злом. Не отвечать злом на зло призвал людей Иисус Христос.
Говоря о зле, нельзя не упомянуть о раскаянии. Людям добропорядочным и достойным раскаиваться не в чем, но совершающим зло это необходимо. Дело в том, что рано, или поздно, любой преступник отдаёт себе отчёт в том, что он совершает зло. Раскаяние помогает ему измениться. Стать другим. История знает случаи, когда преступники становились на путь исправления. Например, русский разбойник Опта однажды раскаялся и ушёл монашествовать в пустыню. Сейчас на этом месте знаменитый монастырь под названием Оптина пустынь.
Любое зло делается и для других людей, и для себя.
Зло для других людей имеет самые разнообразные формы. От простой кражи, банальной коррупции, лжесвидетельства, до мировых войн. Список преступлений против человека и общества может занять все страницы этого учебника. Криминальный мир существует по своим законам и там есть своя иерархия, свои принципы жизни.
Важно знать, что когда человек допускает совершение зла для кого-то, то он не допускает это же для себя. При этом каждый человек допускает, что за обидой может последовать ответ, или месть. Поэтому зло преступники стараются совершать тайно. Так, чтобы никто об этом не узнал.
Тайна, таинственность, это сопутствующий элемент любого зла. Доброму человеку нечего скрывать. Ему нечего стыдиться. Злодею не хочется, чтобы о его поступках знали. Он их скрывает, потому что зло всегда является позором для человека, который к этому причастен.
Кто может не скрывать зло? Только тот, кто мстит за обиду. Ему нужно, чтобы о его мести знали все. Он рекламирует свой поступок для того, чтобы все видели, что он не простил обидчика.
Если человек делает зло для других, то он, фактически, начинает совершать зло для себя лично. Далеко не каждый готов это понять, а из тех, кто это понимает, далеко не каждый готов раскаяться и изменить свою жизнь. Отказаться от совершения зла.
Между людьми, делающими зло для других и людьми делающими зло для себя, существует тесная взаимосвязь. По сути дела, тот, кто совершает зло для другого человека, совершает зло и для себя. Просто сразу он(а) не придаёт этому значения, а если и придаёт, то надеется, что последствия будут незначительными. Есть надежда на то, что если никто не узнает о совершённом зла, то последствий вообще не будет. Только зло, совершённое для себя, может напомнить о себе в совершенно неожиданной ситуации и оказаться гораздо большим, чем то зло, которое человек сам совершил. А вернуть назад ничего невозможно.
Приведём пример из современной истории. Гитлер, придя к власти в Германии и проведя ряд преобразований для немцев, стал призывать их к глобальной войне за весь мир. И большинство немцев пошли за ним прекрасно понимая, что такая война не может не быть преступлением. Гитлер убедил немцев в том, что они имеют право на военные преступления потому, что они представители высшей расы, в отличие от всего остального человечества. Итог данного преступления печален. Более 50 миллионов погибших на фронтах 2й мировой войны. Сами немцы потеряли более 10 миллионов человек. Понесли потери их союзники. За время войны, нацисты разместили в концлагерях 18 миллионов человек, 11 из которых были уничтожены. Среди них были и немцы, несогласные с политикой Гитлера.
Из 24 миллионов немцев мужчин в возрасте от 15, до 65 лет Германия потеряла более 10 миллионов. Женщин в армию немцы не брали. Потери мирного населения у немцев были минимальны. Несколько миллионов пленных немцев более 10 лет работали на восстановлении народного хозяйства СССР. В СССР погибло 28 миллионов граждан. Огромное количество мирного населения, около 9 миллионов узников концлагерей, не считая солдат Красной армии.Здесь не указываются жертвы других стран участниц 2 мировой войны.
Примеров, когда зло сделанное для других возвращается назад, великое множество. Их настолько много, что каждый из нас может рассказать много подходящих примеров.
Иными словами, между злом сделанным для других, и злом сделанным для себя, существует тесная взаимосвязь. Эти два вида зла друг без друга не существуют. Может быть, это не два вида зла, а один?
Да. Это так и есть. Зло одно, оно имеет очень сложную форму и всегда привязывает к себе человека совершающего преступление. Разделение зла на два вида нужно было мне для того, чтобы лучше себе его представить. Чтобы каждый человек, решившийся на совершение преступления, попробовал, хотя бы, попытаться представить себе возможные последствия, которые могут возникнуть и коснуться лично его. Никакая таинственность не спасёт злодея. Даже если никто не узнает о его злодеянии, он всё равно будет о нём знать.
МОТИВЫ СОВЕРШЕНИЯ ЗЛА.
Мотивов совершения зла много, они разнообразны, но всё сводится к одному.
Основной движущей силой зла является зависть.
Именно зависть толкает человека на совершение зла. Когда человек начинает сравнивать своё положение с положением более удачливых людей, у него появляется желание иметь такие же возможности. Он начинает недоумевать, почему у него нет того, что есть у тех, кому он завидует.
В лучшем случае, человек начинает искать законные способы для достижения того уровня, которому он позавидовал. Трудиться, чтобы заработать. Но это долгий и трудный путь. К тому же труд облагораживает человека и он начинает понимать настоящую цену того благосостояния, которому он позавидовал. Вроде и не зависть уже в человеке. Только не всё так просто. Человек, который позавидовал и стал трудиться, чтобы заработать, привязал себя именно к тому желанию, в чём проявилась его зависть. Если бы не было зависти, то у этого человека могла сложиться совсем другая судьба. Возможно, он добился бы более высоких результатов, никому не завидуя.
В худшем случае, зависть толкает человека на преступления, с целью приобрести то, что ему надо, но очень быстро и без длительного труда. Нежелание трудиться и лень будят в человеке жадность и ненависть. Жадность подталкивает человека к присвоению отнятого, а ненависть помогает ему себя оправдать. У тех, кого ненавидишь, не так трудно отнимать благосостояние и даже саму жизнь. Это философия любого преступления. Идеологи немецкого нацизма проповедовали ненависть и презрения к людям других наций, утверждая, что они ниже немцев по происхождению, чтобы немцам было легче убивать.
Каждый преступник осознаёт, что совершает зло. Вор знает, что воровство, это плохо. Брать чужое ни по каким законам нельзя. И поэтому вор начинает искать основания для того, чтобы украсть.
Все говорят примерно следующее:
« Я не ворую у бедных, а только у богатых», « Если бы ты видел того простофилю, которого я обокрал, то понял бы, что ему просто нужно, чтобы его обокрали», « Меня заставила нужда пойти на преступление, но я не всё украл, а только часть», «Зато я никогда никого не убиваю, а только ворую», « Я ворую, потому что это моя форма протеста против власти»…..
Приблизительно так же рассуждают и убийцы, наркоторговцы, мошенники, чиновники-взяточники, и многие другие преступники.
Все эти аргументы фальшивы, поскольку ни один из преступников не станет относить их к себе лично, или к своим родным и близким. Элемент ненависти в этих аргументах присутствует всегда. Жадность всегда толкает на преступления. Мечты о будущем богатстве заставляют забывать обо всём.
Из ненависти и жадности, преступник может пойти на другие преступления. Клятвопреступление, клевету, убийство, сутенёрство. На любое преступление, которое поможет быстро получить большие деньги.
У православных христиан преступления и любые злые поступки принято считать грехами, а главным грехом считается зависть. Самый лучший из ангелов из зависти захотел сам стать Богом, и поэтому стал дьяволом.
ВЛИЯНИЕ УРОВНЯ ЖИЗНИ НА УРОВЕНЬ ПРЕСТУПНОСТИ.
Если в обществе обычный труд приносит достаточно средств, для создания личного благосостояния, то на преступления решаются меньше людей. Зачем воровать, если можно хорошо работать.
В случае, если уровень благосостояния рядовых людей становится очень низким, то в их среде всё чаще находятся люди, которые готовы на мелкие, а порой и крупные, преступления. Стараются занять должности, на которых можно злоупотреблять своим служебным положением. Свои действия они оправдывают тем, что заработать честно в данной стране нельзя.
Очень часто на преступления решаются именно безработные люди. Это не только те, кто работать не хочет. Среди них и те, кто ищет работу, но не находит. Каждому человеку нужно жить и в обществе приходится нести определённые расходы. В случае, если человек не в состоянии оплачивать свои расходы, его могут использовать криминальные структуры. Они могут нанять такого человека за выгодные для него деньги для совершения какой-то части задуманного ими преступления. После совершения преступления, человек становится частью криминальной структуры.
Те, кто не хотят унижать себя воровством или другими преступлениями, стараются уехать из страны в более благополучную страну, где уровень благосостояния выше. Меняют профессии на более высокооплачиваемые, даже с риском для здоровья.
Именно поэтому прогрессивное правительство любой страны стремится в первую очередь повысить уровень благосостояния трудящихся. Главной задачей такого правительства всегда является создание новых рабочих мест с тем, чтобы не было безработных людей.
Любой человек может сказать себе, что он никогда не будет делать зла. Сделать это очень трудно, но стремиться к этому нужно. Однако иногда возникают ситуации, когда человек вынужден совершать зло во благо.
Это довольно редкие случаи, но они происходят. Если речь идёт, например, о войне, когда нужно защищать свою родину, то гражданам страны, на которую совершено нападение нужно уничтожать врага. Это зло, но зло вынужденное. Защищая от агрессора свою страну, человек защищает своих родных и близких, при этом он рискует собственной жизнью. Он отдаёт себе отчёт в том, что вероятность его собственной гибели приближается к 100 %.
Вне закона можно считать террористов, которые берут в заложники женщин, детей. Используя их как живой щит, они выдвигают свои политические, или экономические требования. При этом угроза жизни заложников присутствует всё время теракта. В Беслане, во время теракта в школе погибло 334 человека. Если бы заговор террористов удалось раскрыть заранее, то их арест был бы обязательным злом ради жизни мирных людей.
Что такое добро и зло? Можете сформулировать своими словами?
Он решил, что не скажет ни слова, даже когда войдет тетя Полли, а будет сидеть смирно, пока она не спросит
Ещё стоит добавить векторную составляющую в определение. Добро это стремление к совершенству.
Даже убийство человека может приносить добро. Разве нет? А вот и да. Уничтожение яростного и непреклонного врага, попирающего на своём пути всех без разбора, будет восприниматься людьми как благо. Иначе всем им грозила бы неминуемая погибель.
А помощь, спасение человека от верной смерти, может нести с собой зло. Попробуйте, продлите жизнь безнадёжно больного, претерпевающего невыносимую боль и мучения. Тогда узнаете, чего он хочет больше всего на свете.
Схожих примеров тысячи и тысячи. Всех не перечислишь.
м (вспоминать с благодарностью, с хорошим чувством). Не делай добра, не увидишь зла (посл.). Д. должно быть с кулаками (афоризм).
2. Имущество, вещи (разг.). Чужое д. Накопить добра.
3. О ком-чём-н. плохом, негодном (разг. пренебр.). Такого добра и даром не надо.
• Добро пожаловать приветствие гостю, участникам чего-н., прибывающим куда-н. Добро пожаловать в наш город на фестиваль!
Дать (получить)
на что (разг. и спец.) дать (получить) разрешение, согласие. Дать
на вылет.
От добра добра не ищут посл.: нужно довольствоваться тем хорошим, что уже есть, и не искать лучшего.
II. ДОБР’О, частица (прост.). Ладно, хорошо. Д.! Сделаем по-твоему! Потерпи ещё немножко. Д.
III. ДОБР’О 3:
бы (б) (разг.) 1) союз, пускай бы ещё; допустим, что. но (с оттенком неодобрения). Добро бы сам делал, а то всё на других переложил; 2) частица, выражает неодобрение, ироническую оценку при допущении чего-н. как возможного в другой ситуации, при других обстоятельствах. И что он из себя строит? Добро бы важная птица!
зло (словарная статья)
ЗЛО, зла, мн. ч. только род. п. зол, ср.
1. ед. ч. Нечто дурное, вредное, противоположное добру;
й поступок. Причинить з. кому-н. Отплатить
м за добро. Не помнит зла кто-н. (о том, кто не
памятен).
2. Беда, несчастье, неприятность. От его помощи только з. Из двух зол выбрать меньшее (склониться к тому, что хотя и плохо, но немного лучше другого).
3. ед. ч. Досада,
сть. Сделать что-н. со зла З. берёт. Иметь (держать) з. на кого-н. Зла не хватает на кого-н. (очень зол на кого-н.; разг.).
(Ожегов)
Добро и зло. Суть добра и зла, представление об этих двух понятиях, их взаимосвязь в жизни
Нередко мы употребляем в повседневной речи слова «зло» и добро», «хороший» и «плохой», даже не задумываясь над их смыслом. Данные понятия представляют собой наиболее обобщенные формы морально-этической оценки, которые служат для разграничения нравственного и безнравственного.
Общие определения
С древних времен добро и зло традиционно истолковывались в качестве основных господствующих сил. Они наделены безличностной природой. Данные категории являются центральными в вопросах морали. Суть добра и зла изучалась на протяжении столетий философами, учеными, богословами, людьми искусства. Зло представляет собой этическую категорию, которая по своему содержанию противоположна добру.
В обобщенной форме оно отсылает ко всему безнравственному, которое противоречит требованиям общественной морали и заслуживает всяческого порицания и осуждения. С другой стороны, с категорией добра неразрывно связано понятие добродетели – положительного свойства личности, указывающего на ее высокую моральную ценность. Противостоит добродетели порок.
Что представляет собой благо
Под понятием добра имеется в виду все то, что способствует жизни, помогает удовлетворить потребности человека (и духовные, и материальные). Это природные ресурсы, образование, различные предметы культурного потребления. Причем полезность не всегда эквивалентна благу. К примеру, искусство не имеет ровным счетом никакой утилитарной пользы. С другой стороны, развитие промышленности ведет человечество на грань экологической катастрофы.
Добро представляет собой вид духовного блага. В морально-этическом смысле данное понятие нередко употребляется в качестве синонима «благо». Данные слова (добро, благо) указывают на наиболее общие интересы, устремления – то, что должно случиться в жизни, и что заслуживает одобрения.
Современная этика раскрывает понятие добра в нескольких разных, но связанных между собой аспектах:
Проблема добра и зла: диалектика понятий
В философии считается, что категории хорошего и плохого находятся в теснейшей взаимозависимости. Нет абсолютного блага, равно как и абсолютного худа. В каждом злом деянии есть хотя бы крохотная частица добра, а в каждом добром содержатся элементы зла. Помимо этого, благо и худо могут меняться местами. Например, в Спарте новорожденных детей, имеющих физические изъяны, сбрасывали в пропасть. А в Японии когда-то старых и беспомощных людей переносили живыми в так называемую «долину смерти». То, что в настоящее время называется варварством, когда-то считалось благим деянием.
Даже в наше время один и тот же поступок может быть расценен как дурной и хороший одновременно. Это напрямую зависит от контекста ситуации. Например, если в перестрелке сотрудник полиции лишает жизни серийного убийцу, то в данном случае убийство правонарушителя будет расценено как благо.
Чем является зло
Зло представляет собой этическую категорию, противоположную добру. Оно обобщает в себе разнообразные представления о безнравственных деяниях, а также о качествах личности, наносящих вред другим людям. Данные действия и качества заслуживают морального порицания. Зло – это все то, что противостоит благу общества и отдельно взятого человека: болезни, расизм, бюрократия, различные преступления, шовинизм, алкоголизм, наркомания.
Хорошее и плохое в Каббале
Сторонники древнего иудаистского учения под названием Каббала полагают: сколько в мире хорошего, ровно столько же присутствует и зла. Ценить человек должен и первое, и второе, принимая с благодарностью любые подарки судьбы.
Как правило, человек пытается избегать зла и стремится к добру. Однако каббалисты полагают, что это не совсем правильный подход. Добро и зло должны цениться одинаково, ведь последнее представляет собой необходимый элемент реальности, уравновешивающий жизнь.
Человек должен благодарить за зло точно так же, как и за добро. Ведь оба эти явления существуют ради одной цели – подтолкнуть людей к более высокой ступени развития. Зло существует только ради того, чтобы божье создание могло существовать. Если бы существовало одно лишь добро, его невозможно было бы рассмотреть. Ведь добро – это явление Творца. И чтобы его ощущать, человек должен изначально иметь в себе противоположную природу.
Религиозные представления
Религия, в частности православие, утверждает: добро и зло являются определяющими силами в жизни человека. С этим сложно не согласиться. Каждый человек говорит о себе, что он стремится к добру. Если человек не определился в том, что является для него хорошим, а что плохим, что черно, а что бело, то он ступает на зыбкую почву. Такая неопределенность лишает его каких-либо нравственных ориентиров.
Религия постулирует, что худо не исходит от Бога и является прямым следствием человеческого выбора. Если личность не следует воле Всевышнего, а стремится к удовлетворению сиюминутных желаний, тогда возникает зло. Отступление от Бога, разрушение единства твари и Создателя и приводит к тому, что в мир врывается небытие, внося всевозможные проявления зла. Оно является паразитом истинного бытия, не имеющим собственного бытийного корня. Точно так же, как имеется большое количество форм болезней (а здоровье лишь одно), есть и большое количество форм худа.
Отцами церкви добро и зло не признаются как два равнозначных начала. Подобный дуализм возник в еретических учениях гностиков и манихеев. Творческая сила принадлежит одному лишь добру. Зло же – это испорченность, полное отсутствие бытия. Оно не имеет самостоятельного значения и существует только лишь за счет добра, искажая его истинную природу.
Представления философов о природе человека
Рассуждения о благе и худе заставляют задуматься над одним из важнейших вопросов: какой человек – добрый или злой? Одни считают его добрым по своей внутренней природе, другие – злым. Третьи полагают, что человек ни хорош, ни плох.
Ф. Ницше называл человека «злым животным». Руссо в своем «Рассуждении о неравенстве» писал о том, что личность изначально добра по своей внутренней природе. Только лишь общество делает ее злой. Утверждение Руссо можно считать антитезой религиозной доктрине о первородном грехе и последующем обретении спасения в вере.
Интересно и представление о добре и зле в человеке И. Канта. Он считал, что природа человека зла. В ней содержится неистребимая склонность к сотворению злого. Однако при этом в людях есть и задатки добра. Моральное воспитание личности должно состоять в том, чтобы дать жизнь этим задаткам. Так они получают шанс одержать победу над пагубной склонностью творить плохое.
Многие философы полагают, что изначально человек все же является добрым. Тот же, кто отдал предпочтение злу в своей жизни, представляет собой аномалию, некое исключение из правил. Добро и зло в мире могут быть соотнесены как здоровье и болезнь. Тот, кто выбирает благо, нравственно здоров. Злой же страдает от нравственной болезни, уродства.
На что опирается правоведение?
В праве имеется принцип, опирающийся на данное представление. Это презумпция невиновности. Согласно данному понятию, человек считается невиновным, пока для доказательства его вины не будут приведены веские аргументы. Иными словами, все граждане считаются изначально добропорядочными – не нарушающими законов и морали. Виновным человек признается только в одном случае – по решению суда. Если бы люди были изначально злы или же не злы и не добры, то данный принцип не имел бы ровным счетом никакого морального оправдания.
Есть и еще один косвенный аргумент в пользу того, что люди внутренне добры, – это понятие добросовестности. Вряд ли кто-то станет отрицать, что добросовестность представляет собой непременное условие любой профессионально-творческой деятельности. Все то, что создано человеком на планете Земля, – результат его добросовестности.
Добавлено ли «добро» в составе слова «добросовестность» только лишь для красного словца? Или все же это существенное условие определения описанного феномена? Ответ здесь однозначен: если бы человек не был внутренне направлен на добро, то и не было бы совестности, честного выполнения своего дела.
Какого сорта люди преобладают в мире
Сложно дать однозначный ответ на вопрос о том, каких людей больше – добрых или злых. Ведь определенно хороших и плохих не бывает. Каждая личность содержит в себе и то, и другое. Но иногда случается так, что человек совершает больше ошибок, нежели правильных действий. И тогда о нем могут сказать, что он зол, хотя это и не будет характеризовать его природу в полной мере. Ошибки – это неотъемлемое свойство человека разумного. Избежать их нельзя.
Добро и зло в мире нередко бывает сложно распознать. Доброта может скрываться от посторонних людей. Например, хороший человек совершает благие поступки, руководствуясь библейским принципом: «Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая». С другой стороны, зло всегда лучше организовано. Есть всевозможные преступные группировки и банды, которыми правят деньги и разбой. Чтобы их «планы» исполнялись, бандитам приходится быть лучше организованными. Так как это заметно, создается впечатление, что в мире больше злых людей.
Противостояние блага и худа: что побеждает?
Нередко люди задаются вопросом о том, почему добро побеждает зло. Действительно, во многих сказках и кинофильмах справедливость в конечном счете торжествует, а все враги и отрицательные персонажи получают по заслугам. В жизни человек, сотворивший плохое дело, тоже через некоторое время должен «платить по счетам». Если его не накажут ему подобные, об этом позаботится сама судьба. Добро и справедливость побеждают по той причине, что для сотворения хорошего нужна активность, смелость, отвага. Иными словами, быть злым всегда легко и просто. Чтобы быть добрым, нужно прилагать усилия. Так как зло лишено творческого начала, оно всегда оказывается недолговечным.