Что такое начетничество определение
Значение слова «начётничество»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
начётничество
1. знания, основанные на некритическом, формальном усвоении прочитанного; метод усвоения, связанный с некритическим отношением к прочитанному
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: вывозка — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Синонимы к слову «начётничество»
Предложения со словом «начётничество»
Понятия со словом «начётничество»
Отправить комментарий
Дополнительно
Предложения со словом «начётничество»
Благодаря этой иждивенческой системе развитие рынка сводится к вечному начётничеству и призывам конкурировать с американским кино дома за государственные деньги.
Оно быстро угасло, выродившись в простую грамотность, поддерживающее начётничество в основном в среде священнослужителей.
И всё же – не окажется ли такая работа начётничеством?
Синонимы к слову «начётничество»
Морфология
Правописание
Карта слов и выражений русского языка
Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.
Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.
Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.
Начетничество
Смотреть что такое «Начетничество» в других словарях:
начетничество — талмудизм, цитатничество, схоластика, догматизм, схоластичность, гелертерство Словарь русских синонимов. начётничество см. схоластика. Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З … Словарь синонимов
Начетничество — начётничество ср. 1. Способ усвоения, связанный с догматическим отношением к прочитанному. 2. Знания, основанные на механическом, некритическом усвоении прочитанного. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
начетничество — НАЧЁТНИЧЕСТВО а; ср. Знания, основанные на некритическом, формальном усвоении прочитанного; метод усвоения, связанный с некритическим отношением к прочитанному. В изучении философии было много начётничества. ◁ Начётнический, ая, ое; Н. подход к… … Энциклопедический словарь
Начетничество — – показ в речи своей эрудиции, начитанности посредством ссылок на различных авторов, но без критического или творческого осмысления чужих мнений и мыслей. Если это делается «в больших дозах», часто, то вызывает подозрение в догматическом… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
СХОЛАСТИКА — (от лат. scholasticus принадлежащий школе). Смешение философии и теологии, характеризующее собою направление человеческой мысли в средние века. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. СХОЛАСТИКА лат.… … Словарь иностранных слов русского языка
гелертерство — схоластика, начетничество Словарь русских синонимов. гелертерство см. схоластика Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2 … Словарь синонимов
догматизм — талмудизм, начетничество, доктринерство, схоластика Словарь русских синонимов. догматизм доктринёрство (книжн.) см. также схоластика Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е … Словарь синонимов
схоластика — начетничество, догматизм, калам, гелертерство, умствование, талмудизм Словарь русских синонимов. схоластика начётничество, талмудизм; гелертерство (книжн.) см. также догматизм Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русски … Словарь синонимов
Начетничество
Начетчики и талмудисты рассматривают марксизм […] как собрание
догматов… начетчики и талмудисты, … не вникая в существо дела,
цитируют формально, в отрыве от исторических условий…»
Начетничество не заменяет ума.
Люди, забившие свою память слишком большим количеством информации,
часто теряют способность легко мыслить и анализировать.
Начетничество как качество личности – склонность к поверхностному, неглубокому знанию многочисленных источников информации; склонность к знанию, основанному на механическом, некритическом, догматическом усвоении прочитанного.
Один человек прочел несметное количество книг, выучил тысячи цитат, но, будучи поверхностным и легковерным начетчиком, так и не подошел к Абсолютной Истине. И вот однажды он узнал, что есть Слово, что дает человеку невиданную силу. Если научиться его правильно произносить, то можно ходить пешком по воде. Но вот найти кого-либо, кто бы научил его этому правильному произношению, он не смог. Человек сам пытался говорить так и этак. Наконец, он решил, что понял, как это делается. Однажды, сидя на берегу, он увидел, что на острове посреди речки какой-то старик ходит по берегу и что-то ищет. Человек взял лодку, приплыл на этот остров и начал рассказывать старику об этом Слове. Долго и нудно он учил старика, как правильно произносить его. Старик терпеливо выслушал все, потом поблагодарил его и сказал, что обязательно попробует. С чувством выполненного долга человек поплыл назад. На середине пути он вдруг услышал шлепанье босых ног по воде. Человек оглянулся – старик его догонял пешком, шагая по воде: – Слушай, мил человек, – сказал он. – Стар я стал, склероз совсем замучил, сам понимаешь. Напомни мне еще раз, как же правильно произносить это самое слово.
Начетничество – бездумное цитатничество, обнажающее ограниченность личности. Начетчик пробегает глазом по страницам тысяч книг, но разум его остается нетронутым, как девственный лес. Взяв в союзницы зубрежку, он может выучить десятки тысяч афоризмов, но так и не подарит своему разуму возможность тщательно проанализировать их.
Поверхностность – ахиллесова пята начетничества. Одностороннее и легковерное, начетничество скачет «галопом по Европам» — по новому знанию, оставляя разум в стороне от познания. Восприятие ограничивается привлечением хаотичного, сумбурного и беспокойного ума, который гарантирует лишь легкий променад по новому знанию. Мудрость прочтет один афоризм, сопоставит его с уже существующим знанием и попытается проверить на практике, как он действует. Если идея, заключенная в афоризме, жизнеспособна, она становится часть жизненного опыта мудреца. Так он и идёт по жизни – от одной апробированной мысли к другой.
Начетничество – бездумное завладение умственным багажом. В одно ухо влетело – в другое вылетело. Это про начетничество. В сухом остатке в памяти остается либо зазубренный материал, который из-за непонимания нельзя применить на практике, либо крайне поверхностные знания, нужные лишь для того, чтобы производить впечатление на глупых девиц и откровенных невежд.
Беда начетничества, его жирный минус – неспособность рождать принципиально новое знание. Начетчик, как попугай, может повторять то, что заучено и зазубрено. Там, где отдыхает разум, не появляется новое знание. Начетник по определению не способен на открытия, изобретения, гениальные, талантливые идеи. Он гордится тем, что не несет отсебятины. Это важно, когда пересказываются мысли священных писаний, но прискорбно, когда человек генерирует сплошные банальности в форме замшелых мыслей, избитых фраз и перезрелых догм, несравненно далёких от жизненной практики.
Александр Круглов пишет: «Понятно, что «начетчик» стало именем нарицательным. Каждый официальный ученый проповедник какой-либо официальной идеологии (например, коммунистической идеологии в социалистическом государстве) – именно начетчик. Истина для него уже дана в священных текстах «классиков» идеологии, а он лишь – «идеологический работник». Поскольку в такой ситуации исключается, что мышление начетчика вправе привести его к выводам, отличным от заведомо истинных – это его мышление можно признать мышлением только по форме, ибо сам свободолюбивый дух подлинного мышления – готовность признать истину еще неведомую, если новые факты или аргументы ее приоткроют – начетническим мышлением изгоняется в принципе. Начетчик – фанатик если не по характеру, то по обязанности и логикой вещей: как и фанатик, если он и допускает у других какие-то сомнения, то это значит только, что он берется исправить заблуждающихся «методом убеждения». За которым уже, так или иначе, следует «метод принуждения»».
К мудрецу однажды пришла женщина с мальчиком и сказала: — Я уже испробовала все способы, но ребенок не слушается меня. Он ест много сахара. Пожалуйста, скажите вы ему, что это не хорошо. Он послушается, потому что он вас очень уважает. Мудрец посмотрел на ребенка, на доверие в его глазах, и сказал: — Приходите через три недели. Женщина и ребенок послушно пришли через три недели. Мудрец сказал: — Приходите еще через три недели. Когда они пришли в третий раз, Мудрец сказал мальчику: — Сынок, послушай мой совет, не ешь много сахара, это вредно для здоровья. — Раз вы мне советуете, я больше не буду этого делать, – ответил мальчик.
Женщина спросила мудреца, почему он не сказал этого в первый же раз, ведь это так просто? Мудрец признался ей, что сам любил есть сахар, и, прежде чем давать такой совет, ему пришлось самому избавляться от этой слабости. Сначала он решил, что трех недель будет достаточно, но ошибся…
Один из признаков настоящего Мудреца таков: он никогда не станет учить тому, чего не прошел сам. Мудрец честен, и в первую очередь с собой. Его слова слиты с реализацией. Слова Мудреца проистекают из его личного опыта, его мудрость живет в нем самом, не в писаниях.
Инаят Хан Хидаят учил: «Настоящий мудрец не станет учить тому, чего не испробовал сам…. Мудрец, поэтому, с неохотой выражает свое мнение, тогда как это очень легко сделать глупцу, подставляя себя, таким образом, под расспросы других, особенно когда мнение формируется без знания фактов».
Начетничество – скольжение по верхам знания. Современное толкование начетничество получило лишь в конце XIX века. До этого в христианстве начетниками называли грамотных мирян, допускавшихся к чтению религиозных текстов в церкви или на дому у верующих. Машинальное, некритическое, догматичное и неразборчивое перенимание знаний – визитная карточка начетничества. У старообрядцев наоборот начетчиком считался тот, кто мог показать свою начитанность и ученость. В Древней Руси начетничество было основным способом образования. С хвостом годов оно утратило свои позиции. Стало очевидным, что на начетничестве далеко не уедешь, если хочешь, чтобы твоя страна развивалась и была в авангарде мирового прогресса.
Начетничество бездушно. Священник Андрей Сыркин утверждает: «Христианство без Христа превращается в начетничество, когда ты все знаешь, все понимаешь, но толку от этого ноль. Это такая себе теория, которая не реализуется на практике. И думается, именно потому наши дети уходят, потому так мало людей желает слышать о Христе — потому что теория у нас есть, а практики нет. Точнее практика есть, но совсем другая, не та что во Христе».
От начетничества, как не востребованного практикой знания, нет никакой пользы людям. В древние времена жил человек Чжу. Однажды он узнал, что старый охотник Ма Тэн умеет убивать драконов. Чжу пришел к нему и попросил научить убивать драконов. — Это трудное искусство. Готов ли ты без отдыха пять лет учиться с утра до вечера? Есть ли у тебя деньги, чтобы заплатить за учение? — Да, — сказал Чжу и приступил к учению. Прошло пять долгих лет. Все эти годы он прилежно учился побеждать драконов. Он вернулся в деревню без копейки в кармане, но зато мог победить любого дракона. Чжу прожил долгую жизнь, но ни разу не повстречался с драконом. И так как он ничего не умел делать, то жизнь его протекала в горести и нужде. И только состарившись, Чжу понял простую истину: познания хороши те, которые нужны людям и приносят им пользу.
Начётничество
Начётничество — в советской ментальности — машинальность, неразборчивость в перенимании познаний, механическое, некритическое усвоение прочитанного; в старообрядческой среде наоборот — начитанность, учёность, любовь к знаниям.
Содержание
Историография вопроса
В XIX веке в России было немало людей, которых по их знаниям и системе их получения (самообразование, начитанность) можно отнести к начётчикам — это богослов А. С. Хомяков, И. С. Аксаков, Т. И. Филиппов и др.
В странах Западной Европы, США и Японии
В странах Западной Европы, США и Японии начётничество достаточно распостранено в системе образования. Вот пример (Виктор ДОС, ПЯТОЕ ПРАВИЛО АРИФМЕТИКИ)
Дело в том, что я уже пятый год преподаю физику и математику в Парижском университете (университет имени Марии и Пьера Кюри, известный также под именем «Paris VI», или «Jussieu»). Надо сказать, что Париж — не последнее место на планете по уровню образования, а мой Университет — далеко не худший в Париже. на очередном занятии (темой которого вообще-то была производная функции) я сделал небольшое отступление и сообщил, что 3/6 равно 1/2, а вовсе не 1/3 как считают некоторые из присутствующих. Реакция была такая: «Да? Хорошо. ». Если бы я им сообщил, что это равно одной десятой, реакция была бы точно такой же.
В христианской традиции
«Сие предписываю мирянам, сие заповедаю священникам, а равно и тем, которым вверено начальство: вспомоществуйте слову все, кому дана от Бога возможность вспомоществовать. Великое дело воспрепятствовать убийству, наказать прелюбодеяние, обуздать хищничество; несравненно выше — внушить благочестие и преподать здравое учение»
В христианской традиции понятие начётничества обозначает «начитанность», «учёность», в связи с чем каждый христианин призван быть начётчиком, то есть знающим своё исповедание, способным защищать свою веру, а соответственно начитанным в Священном Писании и другой церковной литературе.
Начётничество в старообрядчестве
Особым уважением начётничество (начитанность, учёность) пользовалось и пользуется в среде старообрядцев. Опытными начётчиками были: протопоп Аввакум, Феодосий Васильев (автор «Обличения» и основатель федосеевского согласия), братья Андрей и Семён Денисовы (авторы «Поморских ответов»). Они блестяще использовали свою обширную начитанность в письменных источниках того времени.
В XIX веке возник особый тип начётчиков — борцов с миссионерами господствующей церкви. Это была опасная борьба и большинство старообрядческих начётчиков побывали под судом и в тюрьмах.
«Золотой» период истории старообрядчества (1904—1917) был сплошным триумфом старообрядческого начётничества потому, что «они защищали истину и правоту старообрядчества». [8] Авторитетными начётчиками в поповстве были Онисим Васильевич Швецов (1840—1908), писатель и полемист Фёдор Евфимьевич Мельников (1874—1960) и др.
В 1906 году начётчики создали «Союз старообрядческих начётчиков», который ежегодно собирался на свои съезды. Этот Союз был возрожден в конце 1990-х годов.
В среде поморцев выдающимися начетчиками были: А. А. Надеждин (участвовал в полемический беседах с миссионерами; особо известна беседа в Сызрани в 1888), Д. В. Батов, Л. Ф. Пичугин (выступал на миссионерских собеседованиях и диспутах, а также старообрядческих съездах и соборах), а позже — наставники А. Екимов, С. Ф. Егупёнок, И. И. Никитин, И. И. Егоров и др.
Новое в блогах
«Начётничество и талмудизм марксизма» в ПсихоЛоGии ДемАкратии.
«Начётничество и талмудизм марксизма» в ПсихоЛоGии ДемАкратии.
Продолжение статьи «О статье Л.А.Савельева:«Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн и Иосиф Сталин»
Евгений СевГорМНой (Сенопальниковъ – Горчаковъ Е.В.)
Нынешняя форма хронической болезни «зевцы» обострилась во времени начётничества и талмудизма марксизма в сочетании с sатанизмом демАкратии лжи левой еВРоПы, изменившей ПРаВь на левь свою и а-мер-ику, без меры икающей tonGue = тонКВА квакаюшего мозга лягушки.
Больны этой болезнью все, выздоровеют только те, коЛИКiе понимаютъ, что они больны. И нужно начинать с того, чтобы НАЗЫВаТЬ человiъка не “КТО??», а коЛИКий. В Вульгате и Торе Бог вдунул в ноздри дыхание жизни. Не надо оскорблять их веру и надо спрашивать о них: КТО? ЧТО? И отвечать утвiърдитiъдьнымъ мiъстоименiемъ, коли они по их Писаниям равные среди равных с животными. Каждый честный человек должен стать коЛИКимъ, для этого сначала признать, что болен и начинать излечиваться от болезни, в т.ч. с помощью Мыслей И.В.Сталина.
«Ваше письмо молчаливо исходит из двух предположений: из предположения о том, что допустимо цитировать произведения того или иного автора в ОТРЫВЕ от того исторического периода, о котором трактует цитата, и, во-вторых, из того предположения, что те или иные выводы и формулы марксизма, полученные в результате изучения одного из периодов исторического развития, являются правильными для всех периодов развития, и потому должны остаться НЕИЗМЕННЫМИ. Должен сказать, что оба эти предположения глубоко ошибочны».
Так отвечал И.В. Сталин товарищу А. Холопову в «Марксизме и вопросах языкознания» 28.07.1950 г.
Три момента талмудизма выделяет И.В. Сталин.
1.Маркс и Энгельс считали, что социалистическая революция не может победить в одной стране. Ленин пришёл к выводу, что революция победит в одной стране.
«Социализм победит во всемирном масштабе, эксплуататорские классы будут низвергнуты, политика подавления и ассимиляции языков будет ликвидирована, сотрудничество наций будет налажено, а национальные языки будут обогащать друг друга в порядке сотрудничества».
Пока есть эксплуататорские классы, до тех пор не будет единого языка, т.е. не будет «идеального» в СОтрудничестве наций. Тогда в результате «сотрудничества наций будут выделяться сначала наиболее обогащенные зональные языки, а потом зональные языки сольются в общий международный язык, который, конечно, не будет ни немецким, ни русским, ни английским, а новым языком, вобравший в себя лучшие элементы национальных и зональных языков».
Читаемъ зональные языки – одно, национальные – иное. Их не будет, а будет, когда «зональные языки сольются в общий международный язык» без наций. Не будет и интернацционалистов, мечтающих создать коммунизм во всём мире, минуя государство.
«Марксизм не собрание догматов, которые никогда не изменяются, несмотря на условия развития общества. Они думают, что если они заучат наизусть эти выводы и формулы и начнут их цитировать вкривь и вкось, то они будут в состоянии решать любые вопросы, в расчете, что заученные выводы и формулы пригодяться им для всех времён и стран, для всех случаев жизни».
Начётничество: начитыванiе, что начитывается вслухъ, какъ затверженное; говоръ какъ по начёту, какъ бы читая пономарский. Онъ обучался не въ школе, а у начётчиковъ. Мы слышали иеговисток – начётниц, получивших прозвище «каннуниц», по В.И. Далю.
Что скрывается под «договорными значениями» на «информационный леденец» на термин начётничество: механическое считыване вслухъ, как затвержденное. Машинальность, неразборчивость понятий, ссылки на авторов, без критического осмысливания, эгоцентричность в показе своего Я. Ныне компьюторные знания.
Какое смысл имеет понятие. Возьмем слоги:
На – ЧеТ-Нич-Ество. «На»: приставка для существительного: поверх чего – либо. Напр. Въ НаЧалiъ = Въ Чалiъ и На Чалiъ (чакра аджна, у насъ: лобъ, чало; чакра сахасрара, у насъ КолоРодъ). Кратко: Поверх (НА) женского начала, пары, чота: отказъ ничи (тьмы) от Ества, триединства Небесного – Земного – подЗемного. Между тем, НА = Нашъ Азъ = 51=6=3х2. Давайте подробнее.
Чётъ = Чотъ: чотное число, состояние чотного, чота. Что дiълитсiа подцiъло, ровно, безъ дроби и безъ остатка, нацiъло. Чета – двоица, пара, ровня другъ другу. Четать: признавать парой, дружкой. Чотъ – нечетъ. Нечетъ – противополжный, непарный, некратное число. Но мы оставили без внимания чередованiе гласных: IО = Ё, О, Е. Напрашивается и буква С
Второй корень: Нич. Ни – отрицание, отказъ. Ничь = по укр.: Ночь.
Третий корень: Ество = СуТь – СуШее – СуЩее (триединство Небесного – СуШного – СуЩного в глаголе Есть настоящего времени) Вiъди Онъ.
Перед нам Ночь Ества, по укр. НиЧь = Ни Червя, т.е. нет кишечнополостного червя, а есть Ничъ = Нашъ Ичъ, т.е. отчество отца вместо ночного червя.
Есть Духъ Отца и дыхание червя, единые в Естве ВiъЩества – ВiъШества – ВiъСТьества. Ество = 5Е СТВО Пять (тiълесное) СоТВоРенiе, где знакъ Е5 во вращенiи знаков: Ш, Э, Омега, Т, М и др.
Как поймём теперь НаЧЁТНиЧеСТВО (c вероятностью скоростью коловорота гласных и др. их физич. свойств), если перед нами тугопдвижное, жёсткое, прямолинейное (механическое («танковое»), ригидное = эпилептоидное, шизофреническое мы̀шьленье) с относительно медленным вращением полей волн суши. Или, наоборот, волны вращаются с такой скоростью, что уплотняются до того же механической, тугоподвижной плоти НаЧоТНиЧеСТВА неба. А посiерiедь земного и небесного полей НаЧоТничества нет тiъла, способного восприять жесткость полей небесного (тьмы над безвиднымъ) –земного (безвидного) и образовать взаимосвязь между ними, своими прямыми и обратными полями. Между Небом и Землей, по Библии, – вода, а у человека 90% воды,
Объединить ПРОСТРАНСТВО между Небо и Землей эти 70 кг воды человека не могут. Должно быть пространство поля, единящее взаимосвязями волн системы трёх Небо – тело – Земля Ести полей. А, как, видим Начётничество договорное, т.е. механическое марровское – жесткое, прямолинейное медленного полей суши или жесткие до ночи (тьмы) небесного останутся не триединыедины, а три по одному. В полях есть СТВО СоТВОРи, но оно останавливается жесткостью остального рассматриваемого вращения, а произносимое человеком начотничество механическое считыване вслухъ, как затвержденное. Машинальность, неразборчивость понятий, ссылки на авторов, без критического осмысливания, эгоцентричность в показе своего Я. Ныне компьюторные знания, вариант труд – магической тарабарщины Марра.
В нём мы слышим только звуки, не успевая схватить знаки- цифры в свете Радуги от спины хребта поЗвонОчНиКа, вiдомаго вiдаемыми вiъдами ОбЛака, как обЛИКа. Не видим ОбРАз Лика ПроСТРанСТВа триединства перечисленных полей. Надо восстанавливать ПОУДсПОУДное ОРАзОУМенiе ВСеЛеНи СЛаВяНъ СЛоВоМ ВеЛеСа БоуКоВича, единого с троицей СВаРоГъ – РаРоГъ – СиМАРГлъ въ ХриСТiъ.
Для этого надо беречь СЛоВО, если слышим ЧОТъ. Гласных Слове ЧiеоёТъ и их вращнiи мы коснулись, а, вот, о самом Словiъ не помнимъ. Давайте вспомним.
Мы получаем план дiействий с учётом двух звуков Т (начеТничесТВо): считать, читать, чистить, счотъ, счiотъ, счётъ мы касались. Обратим на корни ТС, СТ = 200+800 = РЦы = 1000. Слог НА = 51 = 6 идёт в троице энергiи = Siъло Кси Херъ. Вмiъстiъ с этими Буквами мы имеем ХРиСТоСъ, где ХРСъ + ТСъ (Тысяча = 10х100, а ХРСъ – обратная связь с СоРоКъ Буквы Мыслетiе).
Если мы возраждаем Богъ Слово, Его перемещенiя в скоростях взаимосвязанного вращенiя в сiътях сита сотъ соуставовъ остей нравственности, то мы воРАждаем начётничество в СкоРый счётъ при чтении чистого вращения звука-знака- цифры нашей Радуги и облака между запоВiъдями Вiъдъ Бога Слова, как знаМЕнiе, где Мыслетiъ Есть светит нам в Христiъ ПОУДсПОУДного оРАзОУМенiя наших предков.
Но, не идём к Богу Слову, а ищем жуирные термины наслажденья (Jour – наслаждаться с франц.), не ищем пути выздоровления трудные, то и остаёмся с труд – магической тарабарщиной Марра.
Итак начётничество для нас: система механического считывания вслухъ, как затвержденную машинальность неразборчивости понятий, ссылок на авторов, без осмысливания их договорных понятий на Слово, эгоцентричность в показе своего Я. Ныне компьюторные знания, вариант труд – магической тарабарщины Марра, информационные леденцы С.Лема, психогенераторы отклонения поведения А. Менегетти,НеЛiъпы и т.д.. Происходит это ввиду того, что мы утрачиваем СмыслоОбразъ Слова ввиду того, что разрываем единство звука – знака – цифры Буквы в её Имени – Образе – ЧиСЛе свiъта в триединстве остей небесного – тiъдесного – земного через изменение направленности, скорости, света вращения взаимодействия их полей. Эти нарушения мы не хотим исправлять, поэтому получаем не только ошибки, о каких было в самом нначале главы, на что указывал И.В. Сталин, но и дЕлаем глупости более тяжкие от талмудизма.
«Талмудизм – термин, обозначающiй традицию иудейского казуистического толкованiя Библiи. Схоластичные рассуждения талмудистов позволяют обходить толкованiя Торы, сохраняя её богооткровенный характер.
Талмудизм — у, ч. 1) Іудейська казуїстика, яка виводить з віршів П ятикнижжя (тори) будь які положення. 2) розм. Некритичне і неухильне дотримування догм; схоластичні розумування, буквоїдство … Український тлумачний словник.
На протяжении нескольких статей мы читали о термине ПсиХе, что это – Не Душа.
Трактат Мишны «Псахим» посвящен, в основном, трем главным законам: 1) о хамеце и маце, 2) о совершении жертвоприношения песах и 3) о проведении седера в первую ночь праздника.
Лунатизм в начётничестве и талмудизме сокрыт, но раскрывается при изученiи задач по оскотиниванию нас poganusами ИнФоРМаЦыЯ, несущеми пищеваритiъльно-сексуально животное состоянiе для человека, въ каком сокрыта ИДеОЛогия ЭкоНомИки потребленiя лунатизма НаЦыи в ЦеНе, повторяющеся для внушения множеством различных poganusов и изМЕНенными в НеЛiъПы НейроЛингвистического Программированiя нашими Словами,разрывающими связь с Богъ Словомъ НаРоДа РоДиНы ВСеЛеНи СЛаВяН.
Если мы читали о том, что талмуд – казуистика, т.е. переворот, то главный его смысл: превращение человека в зверя, то же число дьявола (666) для АпоКалиПсиса, т.е. без Коло (вращение) Кали (неподвижность) Пес! Кали, по Е.П. Блаватской: «Чёрная, один из семи языков Агни, бога огня: «черный, огненный язык. Зло и злонамеренность». От черного огня идёт зло в Кали Юга, железный века, длительность какого 432000 лет.
Начётничество: «Мировоззрение с система механического считывания вслухъ, как затвержденную машинальность неразборчивости понятий, ссылок на авторов, без осмысливания их договорных понятий на Слово, эгоцентричность в показе своего Я. Ныне компьюторные знания, вариант труд – магической тарабарщины Марра. Происходит это ввиду того, что мы утрачиваем СмыслоОбраз Слова ввиду того, что разрываем единство волн звука – знака – цифры Буквы в её Имени – Образе – ЧиСЛе свiъта в триединстве остей небесного – тiъдесного – земного через изменение направленности, скорости, света вращения при взаимодействии их полей.
Всю свою жизнь И.В.Сталин боролся с начётничеством и талмудизмом марксизма, теоретическим пороком какого, прежде всего, была диалектика, скорее всего в двух ипостасях: тело (конституция) и ЭкоНомИка, где НоМа = гангрена, рак карциномы, аденомы подменили Бог Слово. Не нравится гангрена? Замените: КорьРупЦыЯ, Короь Рупь Цы Я!