Что такое ордынская ига

Что такое иго? Монголо-татарское иго на Руси

Примеры ига

В Болгарии игом называют период турецкого владычества с 1396 по 1878 год. Любимый болгарами исторический роман писателя Ивана Вазова называется «Под игом». Книга была написана в Одессе в 1888 году. В ней описывается разгром турками Среднегорского восстания болгар в 1876 году. Роман был трижды экранизирован.

Картина Константина Маковского «Болгарские мученицы» (1877) изображает зверства турецких солдат в Болгарии во время ига.

В Армении персидским игом называют период XVII–XVIII вв., когда страна была разделена надвое между Персией (современный Иран) и Османской империей (Турция).

Ордынское иго на Руси

Монголо-татарским игом называется период истории России с 1237 по 1480 год, когда большая часть древнерусского государства оказалась под властью монголов. В ходе нашествия на Русь в 1237-1242 гг. они захватили русские земли и правили там до 1260-х. Затем Монгольская империя распалась, в Восточной Европе образовалось государство Золотая Орда. В 1320 году ее правитель хан Узбек принял ислам.

С. В. Иванов. Баскаки. 1909

Ордынцы брали с русских дань и назначали властителей, выдавая тем или иным князьям ярлыки на княжение. При этом они не вмешивались в религиозную и экономическую жизнь русских земель. Именно благодаря умелому взаимодействию с Ордой в XIV-XV вв. возвысилось Московское княжество.

Важной вехой в борьбе с игом была Куликовская битва 1380 года, когда армия Дмитрия Донского разгромила войска хана Мамая. Окончанием ига считается стояние на р. Угре в 1480 году, когда армия хана Ахмата отступила под напором русских.

Александр Бубнов. «Утро на Куликовом поле»

Как называть иго?

В дореволюционной и советской историографии сложился термин «Монголо-татарское иго», о котором всем рассказывали в школе. Однако в последне время эта формулировка подвергается критике со стороны властей Татарстана. Они требуют, чтобы современные татары не ассоциировались с негативным образом завоевателей прошлого.

В итоге в 2013 году власти РФ решили, что иго будет входить в единый учебник истории России под названием «ордынское владычество».

Источник

МОНГОЛО-ТАТАРСКОЕ ИГО

Ус­та­но­ви­лось по­сле мон­го­ло-та­тар­ско­го на­ше­ст­вия, в хо­де ко­то­ро­го боль­шин­ст­во древнерусских кня­жеств бы­ли раз­гром­ле­ны (ис­клю­че­ние со­ста­ви­ли Смо­лен­ское, Пин­ское, Ту­ров­ское, Ви­теб­ское, По­лоц­кое кня­же­ст­ва и б. ч. Нов­го­род­ской рес­пуб­ли­ки).

Яр­че все­го Монголо-татарское иго про­яви­лось в по­ли­тической сфе­ре.

Ор­дын­ские пра­ви­те­ли стре­ми­лись ре­гу­ли­ро­вать по­ли­тические от­но­ше­ния ме­ж­ду под­вла­ст­ны­ми им русским кня­же­ст­ва­ми, за­час­тую пе­ре­краи­вая по­ли­тическую кар­ту Ру­си, пре­пят­ст­вуя уси­ле­нию то­го или ино­го кня­зя, раз­жи­гая со­пер­ни­че­ст­во и рас­при ме­ж­ду русскими князь­я­ми и из­вле­кая из это­го пря­мые вы­го­ды для се­бя. Так, в конце 1240-х годов наи­бо­лее ав­то­ри­тет­ный из русских кня­зей Алек­сандр Яро­сла­вич Нев­ский по­лу­чил от мон­го­лов пра­ва на опус­то­шён­ный Ки­ев, ко­то­рым он до тех пор не вла­дел, а по­ла­гав­ший­ся ему по на­след­ст­ву ме­нее ра­зо­рён­ный г. Вла­ди­мир был пе­ре­дан его млад­ше­му бра­ту Ан­д­рею Яро­сла­ви­чу.

По­сле Твер­ско­го вос­ста­ния 1327 года, важ­ную роль в ко­то­ром сыг­рал князь твер­ской и од­но­вре­мен­но великий князь вла­ди­мир­ский Алек­сандр Ми­хай­ло­вич, хан Уз­бек, что­бы ос­ла­бить власть великого князя вла­ди­мир­ско­го, раз­де­лил Вла­ди­мир­ское великое княжество на две час­ти. Опа­са­ясь уси­ле­ния московских кня­зей, Уз­бек в 1341 году пе­ре­дал Ниж­ний Нов­го­род суз­даль­ским князь­ям. В 1360 году яр­лык на великое кня­же­ние Вла­ди­мир­ское был ото­бран у московских кня­зей и пе­ре­дан князь­ям ни­же­го­род­ско­го до­ма; од­но­вре­мен­но бы­ла вос­ста­нов­ле­на са­мо­стоя­тель­ность Га­лиц­ко­го (Га­ли­ча Ко­ст­ром­ско­го) и Рос­тов­ско­го кня­жеств, ра­нее на­хо­див­ших­ся в за­ви­си­мо­сти от московских кня­зей.

В 1371 году Ма­май вы­дал яр­лык на Вла­ди­мир­ское великое княжество, ко­то­рым вла­дел московский князь Дмит­рий Ива­но­вич, великому князю твер­ско­му Ми­хаи­лу Алек­сан­д­ро­ви­чу, в том же го­ду вы­дал его вновь Дмит­рию Ива­но­ви­чу, не ото­брав при этом у Ми­хаи­ла Алек­сан­д­ро­ви­ча, а в 1375 году вто­рич­но вы­дал яр­лык Ми­хаи­лу. В 1370-1380-е годы московские вой­ска одер­жа­ли пер­вые по­бе­ды над ор­дын­ца­ми (бит­ва на р. Во­жа, 1378 год; Ку­ли­ков­ская бит­ва 1380 года), од­на­ко их зна­че­ние бы­ло ос­лаб­ле­но в ре­зуль­та­те Тох­та­мы­ша на­бе­га 1382 года.

В 1383 году хан Тох­та­мыш вер­нул Ми­хаи­лу Алек­сан­д­ро­ви­чу Ка­шин­ское кня­же­ст­во, ко­то­рое по мо­с­ков­ско-нов­го­род­ско-твер­ско­му до­го­во­ру 1375 году объ­яв­ля­лось не­за­ви­си­мым от Тве­ри. В 1411 и 1445 годы на не­про­дол­жительное вре­мя вос­ста­нав­ли­ва­лась по­ли­тическая са­мо­стоя­тель­ность Ни­же­го­род­ско­го кня­же­ст­ва (ещё в 1392 году при­сое­ди­нён­но­го с со­гла­сия ха­на Тох­та­мы­ша к Московскому княжеству). Со вре­ме­нем вы­да­ча яр­лы­ка на власть в том или ином кня­же­ст­ве ста­ла со­про­во­ж­дать­ся спо­ра­дическими тре­бо­ва­ния­ми со сто­ро­ны Ор­ды де­неж­ных вы­плат и цен­ных по­дар­ков ха­нам, хан­шам и их ок­ру­же­нию.

Ещё од­ной тя­жё­лой по­вин­но­стью на­се­ле­ния русских кня­жеств бы­ла обя­зан­ность по­став­лять вои­нов в монгольские вой­ска, уча­ст­во­вать в их во­енных по­хо­дах. Во второй половине XIII века русские пол­ки дей­ст­во­ва­ли в во­енных опе­ра­ци­ях мон­го­лов про­тив Венг­рии, Поль­ши, на­ро­дов Северного Кав­ка­за, Ви­зан­тии. С конца XIII века на­се­ле­ние, по край­ней ме­ре, кня­жеств Северо-Восточной Ру­си уже не уча­ст­во­ва­ло в столь от­да­лён­ных по­хо­дах ор­дын­ских ха­нов.

Про­яв­ле­ние по­ли­тической са­мо­стоя­тель­но­сти, от­каз уп­ла­чи­вать мон­го­ло-та­та­рам дань вы­зы­ва­ли мно­го­численные ор­дын­ские на­бе­ги XIII-XV веков. Например, на кня­же­ст­ва Северо-Восточной Ру­си и Ря­зан­ское княжество за этот пе­ри­од их бы­ло со­вер­ше­но свыше 30. Ор­дын­цы в среднем один раз в 6-7 лет на­па­да­ли на русские зем­ли, дер­жа их на­се­ле­ние в по­сто­ян­ном на­пря­же­нии.

Не­смот­ря на ус­та­нов­ле­ние Монголо-татарского ига, свою роль со­хра­ни­ла Русская пра­вославная цер­ковь, т. к. монгольские за­ко­ны пред­пи­сы­ва­ли по­кро­ви­тель­ст­во­вать ре­лигиозным ин­сти­ту­там на за­воё­ван­ных тер­ри­то­ри­ях как «мо­леб­ни­кам» за монгольских ха­нов. Ие­рар­хи РПЦ и круп­ные цер­ков­ные дея­те­ли сыг­ра­ли важ­ную роль в под­дер­жа­нии куль­тур­ных тра­ди­ций русских зе­мель и кня­жеств в пе­ри­од Монголо-татрского ига, спо­соб­ст­во­ва­ли борь­бе с ним.

Монголо-татарское иго пе­ре­ста­ло су­ще­ст­во­вать по­сле то­го, как великий князь мо­с­ков­ский Иван III Ва­силь­е­вич пре­кра­тил вы­пла­чи­вать дань Боль­шой Ор­де (1472 год), а за­тем вос­пре­пят­ст­во­вал в ре­зуль­та­те Стоя­ния на Уг­ре 1480 году про­ры­ву войск ха­на Ах­ме­да к Мо­ск­ве и вос­ста­нов­ле­нию за­ви­си­мо­сти Ру­си.

Монголо-татарское иго име­ло не­га­тив­ные по­след­ст­вия для раз­ви­тия русских зе­мель. Во­енные опус­то­ше­ния, тя­жё­лый по­дат­ной пресс при­ве­ли к их за­тяж­но­му эко­но­мическому упад­ку. Рез­ко умень­ши­лась чис­лен­ность городского на­се­ле­ния, ис­чез­ли многие ви­ды ре­мё­сел. До конца XIII века на Ру­си не бы­ло по­строе­но ни од­но­го го­ро­да; рез­ко со­кра­ти­лись мас­шта­бы ка­мен­но­го строи­тель­ст­ва (до­стиг­ло до­мон­голь­ско­го уров­ня лишь в середине XIV века). На­се­ле­ние бы­ло вы­ну­ж­де­но ос­та­вить пло­до­род­ные степ­ные и ле­со­степ­ные зем­ли Южной Ру­си и уй­ти в лес­ные зо­ны Северо-Восточной Ру­си и заподные го­ри­стые ме­ст­но­сти Юго-Западной Ру­си (пре­ж­де все­го в Га­лиц­кое княжество). Пре­рва­лись хо­зяйственные и по­ли­тические свя­зи северных зе­мель с юж­ны­ми; на­ру­ши­лись внеш­не­по­ли­тические свя­зи Северо-Восточной Ру­си со стра­на­ми Ев­ро­пы.

Источник

*) После развала Орды, в конце XV в. весь персонал Сарайской епархии был сохранен и переведен в Москву, в Крутицкий монастырь, а сарайские архиереи получили титул митрополитов Сарайских и Подонских, а затем Крутицких и Коломенских, т.е. формально были уравнены в ранге с митрополитами Московскими и всея Руси, хотя никакой реальной црковно-политической деятельностью уже не занимались. Этот историко-декоративный пост был ликвидирован лишь в конце XVIII в. (1788 г.) [Прим. В.Похлебкина]

Необходимо заметить, что на пороге XXI в. мы переживаем аналогичную ситуацию. Современные «князья», подобно князьям Владимиро-Суздальской Руси, пытаются эксплуатировать невежество и рабскую психологию народа и даже культивировать ее не без помощи все той же церкви.

В конце 70-х годов XIII в. завершается период временного затишья от ордынских беспокойств на Руси, объяснимого десятилетней подчеркнутой покорностью русских князей и церкви. Внутренние потребности хозяйства Орды, извлекавшей постоянную прибыль из торговли невольниками (пленными в период войны) на восточных (иранских, турецких и арабских) рынках, требуют нового притока средств, и поэтому в 1277-1278 гг. Орда дважды совершает локальные набеги в пограничные русские пределы исключительно для увода полонянников.
Показательно, что в этом принимает участие не центральная ханская администрация и ее военные силы, а региональные, улусные власти на периферийных участках территории Орды, решающие этими набегами свои местные, локальные экономические проблемы, а потому строго ограничивающие и место, и время (очень краткое, исчисляемое неделями) этих военных акций.

Таким образом, первая победа русских войск над регулярными ордынскими войсками была одержана в 1285 г., а не в 1378 г., на р.Воже, как обычно считают.
Не удивительно, что Андрей II прекратил в последующие годы обращаться за помощью к Орде.
Небольшие грабительские экспедиции ордынцы посылали в конце 80-х годов на Русь сами:

Здесь, пожалуй, следует прерваться и сделать несколько примечаний. Не верю я в исторические случайности такого масштаба, да и нет необходимости объяснять дальнейшие отношения Московской Руси с Ордой неожиданно произошедшей счастливой случайностью. Не вдаваясь в подробности, отметим, что к началу 90-х годов XIV в. Москва так или иначе решила возникшие экономические и политические проблемы. Заключенный в 1384 году Московско-Литовский договор выводил Тверское княжество из под влияния Великого княжества Литовского и Михаил Александрович Тверской, потеряв поддержку и в Орде, и в Литве, признал первенство Москвы. В 1385 году из Орды был отпущен домой сын Дмитрия Донского Василий Дмитриевич. В 1386 году произошло примирение Дмитрия Донского с Олегом Ивановичем Рязанским, которое в 1387 году было скреплено браком их детей (Федора Олеговича и Софьи Дмитриевны). В том же 1386 г. Дмитрию удалось большой военной демонстрацией под новгородскими стенами восстановить там свое влияние, взять черный бор в волостях и 8000 рублей в Новгороде. В 1388 году Дмитрий столкнулся и с недовольством двоюродного брата и соратника Владимира Андреевича, которого силой нужно было приводить «в свою волю», заставить признать политическое старшинство своего старшего сына Василия. Дмитрий успел помириться на этом с Владимиром за два месяца до смерти (1389). В духовном завещании Дмитрий благословил (впервые) старшего сына Василия «отчиною своею великим княжением». И наконец, летом 1390 года в торжественной обстановке состоялось бракосочетание Василия и Софьи, дочери литовского князя Витовта. В Восточной Европе Василий I Дмитриевич и Киприан, ставший 1 октября 1389 года митрополитом, пытаются воспрепятствовать упрочнению Литовско-Польской династической унии и заменить польско-католическую колонизацию литовских и русских земель консолидацией русских сил вокруг Москвы. Союз с Витовтом, который был против католизации русских земель, входивших в состав Великого княжества Литовского, был важен для Москвы, но не мог быть прочным, так как Витовт, естественно, имел собственные цели и собственное видение того, вокруг какого центра должно произойти собирание русских земель.
Новый этап в истории Золотой Орды совпал со смертью Дмитрия. Тогда-то Тохтамыш вышел из замирения с Тамерланом и стал претендовать на подвластные ему территории. Началось противостояние. В этих условиях Тохтамыш сразу же после смерти Дмитрия Донского выдал ярлык на княжение Владимирское его сыну, Василию I, и усилил его, передав ему и Нижегородское княжество и ряд городов. В 1395 году войска Тамерлана разбили Тохтамыша на реке Терек.

В то же время Тамерлан, уничтожив могущество Орды, не осуществил свой поход на Русь. Дойдя без боев и грабежа до Ельца, он неожиданно повернул обратно и вернулся в Среднюю Азию. Тем самым действия Тамерлана в конце XIV в. стали историческим фактором, который помог Руси выжить в борьбе с Ордой.

Источник

Ордынское (монголо-татарское) иго – период в древней истории России. Его суть заключается в том, что русские княжества были в то время покорены монгольской военной силой. Монголы заставили русских выплачивать им дань, а также лишили их политической самостоятельности. Иго продлилось 200 с лишним лет, и нанесло сильнейший ущерб русским землям, на века затормозив их развитие. В статье будет кратко рассказано об этой трагедии.

Начало

Начало этой катастрофе положило нашествие Батыя на Русь в 1237 году. Батыевские орды подошли к границе русских земель, а они тогда находились в состоянии феодальной раздробленности, и не смоги дать единый отпор монгольским завоевателям. Да и воинов русским не очень хватало. Значимым событием того периода стала произошедшая в 1237 году битва на реке Калке. Битву русичи бесславно проиграли. В том же году монгольские войска начали целенаправленное наступление вглубь Руси, разоряя деревни и убивая жителей. Пали Рязанское княжество, Владимир, Чернигов и Черниговское княжество, Киев и Киевское княжество, Галицко-Волынское княжество…

Под чужеземной пятой

Интенсивный грабёж русских земель, естественно, не прошёл для последних незамеченным. Зачахла торговля, ремесло, сельское хозяйство. Люди жили в большом страхе перед захватчиками – до нашествия русским были практически неведомы монголо-татары. Сократилось численность населения, нарастало отставание Руси от относительно благополучных земель того времени – европейских.

Освобождение

К счастью для наших далёких предков, жестокая чужеземная империя дала трещину. В отсутствии сильного правителя в Орде начались раздоры. Часть русских земель попали под власть Великого княжества Литовского, которое освободило их от гнёта. В целом, русские, многие годы мечтавшие о былой независимости, не стали упускать шанс получить её. Князь московский Дмитрий Донской в 1374 году прекратил выплачивать дань, и нанёс вражеским войскам поражение в Куликовской и Вожской битвах. Несмотря на нашествие Тохтамыша, который снова (но ненадолго) принудил русских платить ему, Русь вздохнула гораздо свободнее. Правления «по ярлыку» больше не стало. Московские князья понемногу расширяют свою власть. В середине XV века Золотая орда окончательно распадается. Русские земли потихоньку восстают из пепла, чтобы позже объединиться в монолитное государство под началом Москвы.

Военные действия в 1480 Cтояние на Угре («Угорщина») между ханом Большой Орды Ахматом и великим князем московским Иваном III. Положило конец монголо-татарскому игу.

Источник

Золотая Орда и Монгольское Иго на Руси.

Золотая Орда – одна из самых печальных страниц в истории России. Спустя некоторое время после победы в битве на Калке, монголы начали готовить новое нашествие на русские земли, изучив тактику и особенности будущего противника.

Золотая Орда.

Золотая Орда (Улус Джуни) образовалась в 1224 году в результате раздела Монгольской империи Чингисханом между своими сыновьями на западную и восточную части. Золотая Орда стала западной частью империи с 1224 по 1266 год. При новом хане Менгу-Тимуре стала независимым фактически (хотя и не формально) от Монгольской империи.

Как и многие государства той эпохи, в XV веке она пережила феодальную раздробленность и в результате (а врагов, обиженных монголами, было очень много) к XVI веку окончательно прекратила свое существование.

В XIV веке государственной религией Монгольской империи стал ислам. Примечательно, что на подконтрольных территориях ордынские ханы (в том числе на Руси) особо не навязывали свою религию. Понятие «Золотой» у Орды закрепилось только в XVI веке из-за золотых шатров ее ханов.

Татаро-монгольское иго.

Итак, монгольское, или ордынское, иго – это система политической зависимости Древней Руси от империи монголов, а чуть позже от Золотой Орды, как отдельного государства. Полная ликвидация монгольского ига произошла только к началу XV века, хотя фактическая – несколько ранее.

Монгольское нашествие началось после смерти Чингисхана Бату-ханом (или ханом Батыем) в 1237 году. Основные войска монголов стянулись к территориям около нынешнего Воронежа, которые до этого были подконтрольны волжским булгарам, пока их почти не уничтожили монголы.

В 1237 году Золотая орда захватила Рязань и уничтожила все Рязанское княжество, включая мелкие деревни и поселки.

В январе-марте 1238 года та же участь постигла Владимирско-Суздальское княжество и Переяславль-Залесский. Последними были взяты Тверь и Торжок. Возникла угроза взятия Новгородского княжества, но после взятия Торжка 5 марта 1238 года, не дойдя менее 100 км до Новгорода, монголы развернулись и вернулись в степи.

До конца 38 года монголы только совершали периодические набеги, а в 1239 году двинули на Южную Русь и 18 октября 1239 года взяли Чернигов. Уничтожены были Путивль (место действия «Плача Ярославны»), Глухов, Рыльск и другие города на территории нынешних Сумской, Харьковской и Белгородской областей.

В этом же году Угедей (следующий правитель Монгольской империи после Чингисхана) прислал дополнительные войска Батыю из Закавказья и осенью 1240 года хан Батый осадил Киев, предварительно разграбив все окрестные земли. Киевским, Волынским и Галицким княжествам в то время правил Данила Галицкий, сын Романа Мстиславовича, который в тот момент находился в Венгрии, безуспешно пытаясь заключить союз с королем венгерским. Возможно позже, венгры пожалели о своем отказе князю Данилу, когда Орда Батыя захватила всю Польшу и Венгрию. Киев же был взят к началу декабря 1240 года после нескольких недель осады. Монголы начали контролировать большую часть Руси, включая даже те районы (на экономическом и политическом уровне), которые они не захватили.

Киев, Владимир, Суздаль, Тверь, Чернигов, Рязань, Переяславль и множество других городов были полностью или частично разрушены.

Наступил экономический и культурный спад на Руси – этим объясняется практически полное отсутствие летописей современников, а как результат – недостаток сведений для нынешних историков.

На некоторое время монголы отвлеклись от Руси из-за набегов и вторжений в польские, литовские, венгерские и другие европейские земли.

Источник