Что такое политическая идеология и каковы ее основные функции
Политика. ТЕОРИЯ. Политическая идеология.
Политическая идеология.
Идеология оформляется в форме социально-политической теории, затем конкретизируется в политических программах различных партий и деятелей и, определяя поведение людей, влияет на реальную политическую практику.
Направленность и способы политической деятельности задаются теми представлениями о разумном устройстве общества и приоритетных ценностях, которые определяют смысл и значение человеческих поступков, т. е. идеологией.
Политическая идеология (от гр. idea — понятие и logos — учение, слово) — это система идей, взглядов, концепций на политическую жизнь, способов объяснения мира политики, в основе которой лежат ценности, ориентации на те или иные политические явления, процессы, структуры.
Это система идей, выражающих интересы различных субъектов политической деятельности и создающих теоретическую основу для организованных политических действий
Политические ценности – это представления и понятия субъектов:
Ценности чаше всего выражаются в конкретных идеалах. Это желаемые образы общественного устройства: безопасность, равенство, свобода, справедливость, демократия и др.
Формы политических идеологий:
Функции политической идеологии.
Средством распространения идеологии является пропаганда.
Пропаганда – вид деятельности, направленный на формирование в обществе определенных настроений, закрепление в сознании граждан определенных ценностей.
Манипулирование – управление политическим сознанием с целью побуждения граждан определённо действовать или бездействовать вопреки собственным интересам.
Современные идеологии.
Либерализм.
Либерализм — (от лат. liberal is — свободный) отстаивает демократические права и свободы личности, свободу предпринимательства и парламентский строй.
Особенности.
В XX в. была разработана теория неолиберализма, согласно которой основными функциями государства являются защита свободного предпринимательства, борьба с монополизмом, развитие индивидуальной предприимчивости.
Консерватизм.
Консерватизм — (от лат. conservare — охранять) это идеология, направленная на защиту традиционного социального порядка, на противодействие различным нововведениям и изменениям.
Особенности.
В XX в. сформировался неоконсерватизм. Неоконсерватизм вобрал в себя либеральные ценности — защиту прав и свобод, свободу предпринимательства. При этом он попытайся тесно увязать эти ценности с традиционными (семьей, религией, патриотизмом). В то же время неоконсерватизм выступил против чрезмерной толерантности современного либерализма, усматривая опасность в мультикультурализме и неконтролируемой иммиграции.
Социализм.
Социализм — (от лат. socialis — общественный) в качестве идеала выдвигает принципы социальной справедливости и равенства.
Особенности:
Социал-демократизм.
Социал-демократизм является вариантом социалистической идеологии.
Особенности:
Коммунизм.
Коммунизм – общество справедливого равенства без частной собственности.
Особенности:
Коммунистическая идеология –вариант социалистической идеологии. Ее теоретическое обоснование было предпринято Карлом Марксом (1818-1883) и Владимиром Ильичом Лениным (1870-1924).Идеал – бесклассовое общество.
Фашизм.
Фашизм — (от итал. fascio — связка, пучок).
Особенности.
Анархизм.
Особенности.
Национализм.
Национализм — идеология и направление политики, основополагающим принципом которых является тезис о ценности нации как высшей формы общественного единства, её первичности в государствообразующем процессе.
Существует два типа национализма:
Существуют следующие системы социально-политических взглдов (наряду с идеологиями):
Эти системы взглядов оказывают все большее влияние на политические программы и политическую деятельность.
Виды идеологий по политическому спектру:
Виды идеологий по методам политической борьбы:
Роль идеологии в политике
Конституция РФ о политической идеологии в стране.
Статья № 13.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.
Функции политической идеологии
Вы будете перенаправлены на Автор24
Происхождение и социальная роль политических идеологий
Политические идеологии во всем многообразии видов, функций и особенностей являются предметом длительного изучения в науках социально-политического спектра. При этом анализ специальных источников позволяет сделать вывод о том, что ключевой и основополагающей предпосылкой возникновения и развития соответствующих идеологий выступил сам факт формирования централизованного государства современного типа.
Отмечается, что такому государству, преимущественно светскому по характеру преобладающих социальных ценностей, были необходимы духовные основы, которые могли бы выступить альтернативой религиозным санкция, и способствовали бы интеграции общества в некое единое государственно-политическое целое.
Следующим важным шагом в развитии политических идеологий, во многом предопределившим социальное назначение современных идеологий, стало формирование социальной структуры буржуазного общества, в условиях которых, соответствующие идеологические концепции выступали своего рода формой систематизации и объединения политического сознания на различных уровнях – классовом, групповом, национальном и наднациональном.
Формирование политических идеологий современного типа (либеральных, анархистских, социалистических, и т.д.), во многом выступало ответом на вызовы Эпохи возрождения и Нового времени, в условиях упразднения монополии церкви на духовное господство. Именно тогда происходит отграничение общественного и индивидуального сознания, которое в условиях реформируемой государственности нуждалось в формировании новой основы для духовной легитимации государства и общества.
Таким образом, на смену религии пришли политические идеологии, принципы, ценности и идей которых были направлены на выражение и защиту социальных интересов вне религиозных установок – именно в этом, как справедливо отмечается в современной политической науке, заключается социальное назначение политических идеологий, которым, в том числе, предопределяется весь комплекс возложенных на них функций.
Понятие функций политических идеологий
Готовые работы на аналогичную тему
Исходя из существа приведенных выше особенностей, следует также сделать вывод о том, политическая идеология по своему характеру и содержанию выступает не просто теоретически выраженной характеристикой социального бытия или тенденций общественного развития, а является целостной системой ценностей, определяющих ориентиры для социального действия. Именно поэтому, в наиболее общем виде социальное назначение политических идеологий связывается с мобилизацией людей, а также руководством и определением их социальной активности.
При этом необходимо отметить, что соответствующее социальной назначение конкретизируется и детализируется в рамках тех функций, которые возлагаются на современные политические идеологии. Соответствующие функции, по мнению современных политологов, предопределяются тем, что политические идеологии одновременно отражают и включают в себя:
Таким образом, исходя из содержания приведенных особенностей политических идеологий, необходимо сделать вывод о том, что в наиболее общем виде определение их функций может быть сформулировано следующим образом:
Функции политических идеологий – это объективированные и выраженные в теоретических конструкциях основные направления развития и функционирования политических идеологий, призванные конкретизировать и реализовывать на практике составляющие собственного социального назначения.
Виды функций политической идеологии
Говоря о характеристике конкретных видов функций политической идеологии, следует отметить, что к числу таковых в современной политологической литературе принято относить:
Понятие, сущность, уровни и функции политической идеологии
Понятие «идеология» ввел в научный оборот французский ученый Антуан Дестют де Трасси во время Великой французской революции. Он рассматривал идеологию как науку о законах происхождения человеческих идей из чувственного опыта.
С XVIII века по настоящее время ученые и общественные деятели по-разному истолковывают сущность идеологии как духовного явления, ее влияние на политику и социальные процессы. Причем их мнения не совпадают или диаметрально противоположны:
· идеология — форма иллюзорного сознания как отражения противоречивого бытия и социально-политических интересов (К.Маркс);
· идеология — интеллектуальная система «добровольной мистификации», которая сплачивает людей и которой свойственны сознательная ложь, обман, сокрытие истины (К. Маннгейм);
· идеология — разновидность коммуникации, направленной на поддержание сплоченности политического сообщества (Г. Лассуэл);
· идеология есть теоретическое обоснование (выражение) идеалов, ценностей и интересов общества (государства), социальной группы или партии (движения), средство познания и преобразования социально-политической действительности (марксистско-ленинская концепция);
· существование идеологий бессмысленно, неизбежен «конец идеологий» (Д. Белл, Э. Шилс, С. Липсет, Р. Арон);
· необходимо различать две формы идеологии – политическую идеологию прошлых эпох и современную идеологию, возникшую в условиях индустриального общества; последняя свободна от некоторых элементов «ложного сознания» (Ю. Хабермас);
· идеология — система ценностей данного общества, которая легитимирует существующий в обществе порядок господства (Т. Парсонс, К. Ленк).
Причины такого «разброса» мнений в интерпретации социальной роли идеологии:
· идеология всегда выражала интересы господствующих классов, властвующей элиты, служила инструментом политических спекуляций, манипулированная массовым сознанием;
· все известные человечеству идеологии заявляли о своем великом призвании изменить мир, однако провозглашенные ими идеалы и ценности оказались утопичными или реализованными лишь частично;
· известные в истории идеологии нередко служили источником политического противоборства и дестабилизации общественных отношений;
· каждая идеология догматична и авторитарна: задает жесткие модели массового сознания и поведения, требует от человека устойчивой веры в идеалы, принципы и ценности, которые она исповедует.
1.1.3 Политическая идеология
Политическая идеология — это: 1) система взглядов, идей и ценностей, выражающих отношение государства, общественных объединений, социальных групп к политической действительности, проблемам, задачам, средствам и методам преобразования общества; 2) концепции и учения, теоретически обосновывающие идеалы, ценности и цели. Притязания субъектов политики на управление государством и обществом.
Доминирующая в обществе идеология представляет собой систему ценностей, которые усваиваются гражданами, обретают силу веры, выступают в качестве политического мировоззрения и обладают мобилизационным потенциалом. Идеология и политика — взаимообусловленные духовные явления. Идеологические нормы и ценности переводятся на язык политических решений и программ, воплощаются в созидательных делах и поступках субъектов политики. В свою очередь, социально-политическая практика служит основой для корректировки, творческого развития и обогащения идеологических концепций и принципов.
Уровни функционирования политической идеологии:
· теоретико-концептуальный (политическая философия);
· программно-политический (на этом уровне принципы и идеалы преобразуются в политические программы, лозунги и требования властвующей элиты);
· актуализированный (он отражает степень социальной эффективности идеологии — усвоения ее гражданами, меру воплощения идеологических ценностей в общественной практике).
· познавательно-воспитательная (идеология способствует познанию и преобразованию социально-политической действительности, формированию политической культуры личности и общества);
· нормативно-ценностная (идеология ориентирует личность и общество на усвоение определенных политических идеалов, норм и принципов, усвоение которых «освещает путь» социальной практике;
· интегрирующая (выражая и защищая общенациональные интересы или интересы господствующих социальных групп, обеспечивая ценностную ориентацию сознания и поведения субъектов политики, идеология выступает консоли дующим фактором политической системы);
· мобилизационная (предлагая идеальные модели совершенного общества, идеология побуждает людей к политическим действиям, служит «компасом» в процессе принятия, корректировки и реализации управленческих решений).
Как в структуру мировоззрения, так и в структуру идеологии включаются такие компоненты, как знания, взгляды, ценности, нормативы, убеждения, действия, волевой компонент. Взгляды, представления, идеи об основах социально-политического устройства общества историчны и изменчивы, наполняясь новым содержанием вместе с развитием общества и государства, его политической системой, сменой политических режимов и процессов, становлением и развитием гражданского общества, политических партий, различных политических институтов, избирательных технологий. Несомненно, важную роль в идеологии играет система рационально и логически обоснованных теоретических концепций, идей и взглядов, выражающих сущность общественного строя и его идеалы. В этом плане идеология близка к научно-теоретическому уровнюобщественного сознания. Однако, если бы идеи выражались только в логически четко выстроенном виде, с рационально строгими выводами и теоретическими построениями, они были бы мало доступны широкому кругу людей. Здесь еще важен и эмоционально-чувственный, массово-психологический уровень функционирования и проявления идеологии, когда идеи способны взволновать массы, глубоко и живо затронуть их психологический и нравственный опыт. Сами по себе знания и идеи вне системы идеалов, ценностей и убеждений не обеспечивают целостности идеологии.
Понятие ценность используется для указания на человеческое, социальное и культурное значение определенных явлений действительности. Полюсами ценностного отношения человека к миру являются «предметные» и «субъектные» ценности. Ценностные системы формируются в историческом развитии общества. Они не наследуются, а усваиваются в процессе социализации человека.
Важнейший компонент системы мировоззрения и идеологии — убеждение. Убеждение— это форма углубления, укоренения знаний и ценностей в систему мировоззрения, это вера человека в правоту усвоенных идей. Знания могут и не переходить в убеждения. В свою очередь, убеждения не всегда основываются исключительно на рациональных знаниях. Убеждения — это звено перехода от знания к практике. Лишь когда знания становятся убеждениями, они вливаются в «сосуд» мировоззренческих и идеологических приоритетов. Идейная убежденность помогает человеку в минуту смертельной опасности преодолеть инстинкт самосохранения, жертвовать жизнью, совершать подвиги во имя определенных идеалов.
В механизмах формирования убеждений наряду с знаниями, верой в их правоту, системой ценностей, важнейшую роль играет волевой компонент — способность или готовность воплотить усвоенные знания, ценности, идеалы в практической деятельности. Безволие, социальное равнодушие или расхождение реальных поступков с усвоенными знаниями и ценностями, которые человек порою демонстрирует на словах, не обеспечивают действительного мировоззрения человека, его гражданской позиции. Цепочка мировоззренческого и идеологического становления человека, таким образом, включает: знания — ценностные убеждения — воля к действию.
Как и в любом обществе, идеология в белорусском обществе выполняет такие социальные функции, как мировоззренческо-ориентирующую, нормативно-регулятивную, мобилизирующую, познавательную, коммуникативную, воспитательную, аксиологическую, мотивационную, социально-преобразовательную, прогностическую, интеграционную и др.
Осуществляя мобилизующую и интеграционную функции, идеология объединяет людей в социальное целое. Она несет в себе критическую функцию, обладает критическим зарядом осмысления действительности и ниспровержения иных идеологических кумиров. Когнитивная функция идеологии связана с тем, что, будучи отражением породившего его общества, идеология содержит в себе знания об обществе, реальные противоречия жизни, проблемы, уровнем экономического развития, социокультурной традицией.
Конструктивная функция проявляется наиболее четко при принятии политической программы действий, которая реализуется на практике.
В нормативной функции фиксируется определенный политико-идеологический императив, с которым сверяются практические проекты, содержатся политические ориентиры-нормы, которых следует придерживаться.
Идеология не только наделяет действие смыслом, придает ему социальную значимость, но выполняет и компенсаторную функцию, вселяя надежду на благополучное изменение социального бытия, как бы компенсируя социальную неудовлетворенность в наличном бытии.
Роль политической идеологии
Вы будете перенаправлены на Автор24
Понятие политической идеологии
Идеология это совокупность взглядов, течений, мнений и мыслей относительно политической сферы управления государством и обществом.
Задачей любой идеологии является доказательство состоятельности каких-либо взглядов и идей по отношению к другим. Так, еще Лениным была описана такая категория, как научная идеология. В частности, он рассматривал марксистскую идеологию, которая содержали лишь научные элементы, но только марксизм он считал научной идеологией.
На основании политической идеологии разрабатывались и обосновались какие-либо взгляды относительно политического устройства государства, вопросов управления им, вопросы выбора того или иного государственного органа и так далее.
Чем больше людей поддерживали данную идеологию, тем большую состоятельность она имела. Поэтому любые политические лидеры стремились разработать такую идеологию, которая помогла бы им захватить политическую власть.
Историческая роль идеологии
Под эгидой какой-либо политической идеологии можно объединить большие группы людей. Поэтому идеология в любом случае придает какое-либо направление общественному движению. Очень важно, чтобы идеология соответствовала ожиданиям общества и тем настроениям, которые в нём имеются. Так, например, фашизм в Германии в тридцатых годах был поддержан постольку, поскольку Гитлер в своих выступлениях затрагивал самые насущные проблемы немецкого народа, обещая решить их в самое ближайшее время.
Большевики, которые пришли к власти в стране измученной войной, голодом, разрухой, говорили народу, что когда он будет жить при коммунизме, его ждет лучшее общество, и поэтому многие, измученные условиями своего существования люди, поверили этим обещаниям. В последующем именно народ способствовал приходу к власти новых лидеров и развитию новых течений.
Готовые работы на аналогичную тему
Если в стране отсутствует четкая идеология, то у такой страны нет будущего. Правитель или политический лидер должен уметь объединить людей вокруг какой-либо идеи с целью достижения общественных целей. Если каждый преследует свои личные или групповые интересы, такое государство в будущем будет подвержено кризисам, так как общество будет отвергать свою социальную ответственность.
Роль идеологии в современном мире
На сегодняшний день роль идеологии заключается в том, что она объединяет и разъединяет людей. Она может протекать из двух совершенно разных крайностей, например, из двух противоположных классов, из противоположных взглядов и так далее. Интересы политологии в данной сфере зачастую частные, которые заключаются в изучении влияния власти на людей.
Общество выступает в качестве удобного объекта идеологических манипуляций, так как политические деятели заинтересованы в том, чтобы превратить народ в массу, которой было бы легко управлять. В основном, данным инструментом политического воздействия пользуется именно элита, то есть правящие классы, реально пришедшие к власти или готовящиеся к этому.
Важную роль на общество оказывают такие явления, как культурная образованность граждан, политические мысли, которые имеются в обществе, политические организации, поэтические объединения, отдельные политические взгляды граждан на какие-либо ситуации.
Важной задачей идеологии также является создание у человека какого-либо ориентира, на который он ориентируется и которому он стремится. Это может быть любая жизненная цель, которая пропагандируется, может быть навязана, иным образом внедрена в жизнь человечества.
Таким образом, идеология имеет важное значение для развития общества, государства. Ее роль заключается в следующих положениях:
Другими словами, идеология выступает в качестве устойчивого, но не вневременного явления. Она широко связано с таким явлением, как политическая этика и политический режим государства, политическая система общества. Указанные явления могут быть интегрированы в политическую идеологию.
Идеологии свойственно отражать реальные или нереальные интересы тех или иных групп людей, придуманные или не придуманные идеалы общественной жизни, затрагивая, в том числе, и не идеологические сферы его существования. Под такими областями подразумеваются политика, экономика, культура.
Идеология играют важную роль и потому, что в основе краха любого государства, любой цивилизации лежит, в конечном счёте, именно идеологический кризис, а возрождение и обновление любого общества начиналось с возрождения и обновления идеологии, утверждения новых общественных идеалов, формирования новой системы ценностей.
Таким образом, идеология играет важную роль в жизни любого общества. Она способна объединять людей и разъединять их, управлять целыми народами, государствами, реализовывать глубинные чувства людей и руководить ими. С одной стороны, данное свойство идеологии оказало позитивную роль на развитие общества с древних времен до сегодняшнего дня, с другой стороны – стало причиной многих войн и конфликтов на планете. Именно поэтому к данному политическому инструменту следует относиться весьма осторожно.
Идеология: что это простыми словами, примеры, виды, функции
Что такое идеология?
Идеология – это целостная система идей и ценностей, дополняющих, объясняющих и аргументирующих друг друга. То есть, даже если какая-то идея не выглядит разумной, в рамках идеологии она становится таковой (а точнее, выглядит таковой для её сторонников). Любая идеология направлена на продвижение интересов определённых социальных групп и общностей или на достижение политических целей.
Основная задача идеологии заключается в том, чтобы формировать общественное сознание и манипулировать поведением общества. Она способна мобилизовать большие массы людей на деятельность, направленную на достижение определённых политических целей. Таким образом, идеология – это эффективный инструмент социального управления и мобилизации людей для решения определённых задач.
Автором термина «идеология» является французский философ Антуан Дестют де Траси (1754-1836). Однако он вкладывал в этот термин совершенно другой смысл, обозначая им нейтральную и беспристрастную науку, изучающую природу человеческих идей. Идеология в современном понимании наукой являться не может. Тем не менее всегда существуют политические силы, заинтересованные в том, чтобы их систему идей изучало как можно большее количество людей.
Как создаётся идеология?
Сами по себе идеи не собираются в стройную и непротиворечивую систему. Поэтому над созданием идеологий обычно работают целые коллективы, состоящие из идеологов, политиков и учёных. При этом в расчёт принимаются интересы, идеалы и представления народных масс, являющихся потенциальными сторонниками создаваемой системы. При создании идеологии политические теории и программы объединяются с идеалами и ценностями, объясняющими их важность.
Наряду с достоверными, очевидными и логичными идеями в состав идеологии обычно вводятся также сомнительные или заведомо ложные идеи и представления, выгодные её создателям. При этом сторонники должны разделять все ценности без исключения. Иначе они рискуют стать отступниками, поскольку нельзя быть приверженцем лишь части идей и отрицать при этом другие.
В чём суть идеологии?
Как уже было отмечено, идеология не является и не должна считаться наукой. Задача любой науки состоит в том, чтобы находить истину, тогда как задача идеологии заключается в том, чтобы навязывать целевой аудитории определённую систему взглядов. Идеология сильно упрощает действительность. Она создаёт такую картину мира, воспринимать которую большинству людей, не обладающих критическим мышлением, будет легко и приятно.
Идеи и концепции, предлагаемые идеологией, часто невозможно воплотить в действительность. Но при этом они настолько красиво изложены и так удачно аргументированы, что увлекают миллионы людей. Именно поэтому идеология является инструментом как консерваторов (сторонников существующих порядков и действующей власти), так и сторонников радикальных перемен.
Любая идеология утверждает, что именно она даёт достоверное представление о мире. Наибольшее внимание уделяется объяснению важных исторических событий, оценке прошлого и настоящего, а также прогнозам о том, как будет устроен мир в будущем. При этом каждая идеология стремится к максимальной популяризации, и в качестве инструмента для достижения данной цели использует пропаганду.
Виды и примеры
Чтобы немного лучше понять, что такое идеология, стоит разобраться со способами классификации и рассмотреть несколько примеров. Классифицировать идеологии можно по большому количеству разных признаков, но чаще всего используются такие основания как:
Очевидно, что в качестве оснований классификации могут выступать и другие признаки, но именно перечисленные используются чаще всего. В частности, одной из наиболее удобных и наглядных является классификация по сферам, на которые распространяется идеология. В ней принято выделять четыре группы:
Также бывает удобно разделять все идеологии на две большие группы: традиционные и нетрадиционные. Рассмотрим их подробнее.
Традиционные идеологии
К традиционным относят идеологии, полностью оформившиеся к середине 19-го века. В качестве наиболее показательных примеров можно привести следующие из них:
На основе этих трёх идеологий были созданы и другие, среди которых стоит отметить такие как:
Нетрадиционные идеологии
В эту группу входят идеологии, оформившиеся в 20-м веке. Их существует огромное количество, но в качестве наиболее значимых можно назвать такие как:
Отдельно стоит отметить глобализм и антиглобализм. Глобализм – это обобщённое название разных идеологий, направленных на установление во всём мире той или иной формы политического или экономического устройства. В разное время глобалистские течения были характерны для Третьего Рейха, СССР, США, Китая. На данный момент глобалистские идеи входят в государственные идеологии США, Китая и России.
Антиглобализм – это общественно-политическое движение, выступающее против отдельных аспектов глобализации. В частности, сторонники данного движения критикуют транснациональные корпорации и некоторые всемирные организации (в первую очередь ВТО).
История термина
Как явление и как способ манипулирования общественным мнением идеологии существовали ещё в античные времена. Но термин для их обозначения появился только в начале 19-го века. Как было отмечено выше, автором термина считается Антуан Дестют де Траси, который назвал так науку, изучающую природу человеческих идей. Наука не прижилась, а вот слово стали использовать для обозначения любой хорошо продуманной системы идей, преследующей определённые цели.
В 19-м веке к идеологиям относились преимущественно негативно. Их воспринимали как манипулятивные инструменты, продвигающие интересы определённых групп людей. Заметно улучшить отношение к ним сумели Карл Маркс и Фридрих Энгельс, которые использовали термин «идеология» для обозначения общественного сознания, основанного на представлении социального класса о самом себе.
Исследователи, не разделявшие марксистских взглядов на природу идеологии, по-прежнему настаивали на том, что это лишь инструмент для достижения политических, экономических и социальных целей. Особую точку зрения имел австрийский социолог Карл Мангейм, который считал что идеология – это образ мышления господствующих социальных групп, а в мышлении угнетённых слоёв преобладает утопия – система красивых, но невоплотимых идей.
В настоящее время многие философы и политологи настаивают, что в современном мире идеологии не нужны и причиняют лишь вред. Их основной аргумент заключается в том, что при современном уровне развития общества и научно-технического прогресса нет необходимости манипулировать общественным сознанием при помощи идеологических инструментов.
Структура идеологии
Любую идеологию можно представить в виде трехуровневой модели:
Функции идеологии
Как мы уже выяснили, идеология это не просто система идей, а инструмент, выполняющий определённые функции. Среди этих функций в первую очередь стоит отметить следующие:
Существуют и другие важные функции, которые в той или иной мере выполняет идеология: воспитательная (формирование у молодёжи нужных взглядов), познавательная (объяснение мироустройства), оценочная (формирование понимания того, что хорошо, а что плохо), консолидирующая (сплочение общества) и прочие функции.