Что такое объект науки и предмет науки
Объект и предмет исследования – в чём разница?
В процессе обучения студентам придется много времени посвящать исследовательской деятельности. Ведь это позволяет углубить знания, учит анализировать и систематизировать информацию, заниматься самостоятельной работой. Но для начала нужно разобраться в таких понятиях, как объект и предмет исследования. Ведь иначе грамотную характеристику и итоги не сформировать. Все достаточно просто: объект – то, что изучают, а предмет – свойства и функции. А более подробно о каждом термине поговорим далее.
Объект изучения
Если вы хотите, чтобы ваша научна работа оказалась удачной и правильной, нужно сразу определить основные положения. Несмотря на то, что значение терминов можно найти в словаре, на деле применить это достаточно сложно. Объект – достаточно широкое понятие, оно включает в себя множество свойств, поэтому и определить его в собственном исследовании легче, чем предмет.
Говоря на языке науки: «Объект исследования – предмет или явление, который есть в материальном мире и на которой не влияет человеческая деятельность.» Также это часть знания, которую прорабатывает ученый (или студент). Зачастую объект плотно связан с темой, но не дублирует ее.
Предмет изучения
Стоит сказать, что в нынешней терминологии не существует четких различий между предметом и объектом. Но для удобства под предметом понимают определенные свойства объекта. Но анализ не может включать все стороны объекта, поэтому нужно сразу выбрать одну конкретную и посвятить ей всю работу.
При определении предмета, лучше задать себе вопрос «что будет изучаться?» Это и явления, и отношения, и все, что конкретизирует, отделяет объект от остального.
Примеры и различия
Чтобы было проще понять, как выделять объект и предмет, приведем пару примеров:
Если говорить об отличиях понятий, то выглядят они так:
Помните, что предмет исследования плотно привязан к теме работы, поэтому его часто дублируют. Объект – более обширная область, которую можно изучить с разных сторон. Плюс, предмет – вторичное понятие, а объект – первичное, так как относится к частичке системы. При описании предмета можно не скупиться на описание, и это правильно. Одновременно с этим, объект можно описать в паре слов или предложений. Если вы изначально будете задавать правильные вопросы и разделять понятия, проблем с формулировкой и написанием научной работы у вас не возникнет. Именно это и есть целью исследования – научить студента разделять и систематизировать.
В научных терминах и понятиях иногда сложно разобраться, увидеть важные различия. Но именно от этого зависит, насколько успешно пройдет исследование и что вам удастся выявить. А значит, перед тем, как приступить к анализу, изучите понятия, выберите интересное направление или сферу. Максимум фактов и интересной информации, умелое парирование терминами и понятное изложение сделают вашу работу лучшей! И помните, ваши преподаватели всегда готовы прийти на помощь и раскрыть суть каждого понятия.
Объект и предмет науки
Объект науки – это область действительности, которую исследует данная наука.
Предмет науки – способ видения объекта с позиций данной науки. Понятие «предмет науки», как отмечает Э.Г. Юдин, включает следующие компоненты: объект исследования как область действительности, на которую направлена деятельность исследователя; эмпирическая область, т.е. совокупность различных эмпирических описаний свойств и характеристик объекта, накопленных наукой к данному времени; задача исследования; познавательные средства. Целостность всех этих компонентов и формирует предмет науки как научную реальность. Предмет науки, взятый в целом, выступает как посредник между субъектом и объектом исследования: именно в рамках предмета субъект имеет дело с объектом [8, с. 9].
Характеризуя понятие «предмет науки», В.В. Краевский приводит следующую аналогию: предмет науки – это как бы очки, сквозь которые мы смотрим на действительность, выделяя в ней определенные стороны в свете задачи, которую мы ставим, используя понятия, свойственные нашей науке для описания области действительности, избранной в качестве объекта изучения.
В некоторых трудах по гносеологии и методологии науки различают три понятия: «объект действительности», «объект науки» и «предмет науки». Можно показать это различие на таких примерах.
Функции науки
В качестве социальных функций науки чаще всего выделяют: 1) функцию производства и воспроизводства истинного знания; 2) культурно-мировоззренческую; 3) функцию непосредственной производительной силы; 4) функцию социальной регуляции; 5) проективно-конструктивную и др. [6, c. 11].
Функция производства и воспроизводства истинного знания означает, что наука была и остается, прежде всего, средством формирования научного знания, научной картины мира. Само существование науки как специфического социального института, ее все возрастающая роль в обществе в конечном счете обусловлены тем, что наука призвана выполнять в системе общественного разделения труда функции, связанные с осуществлением деятельности по формированию и развитию научного знания, определенных норм познавательного отношения к действительности.
Так как основная цель науки всегда была связана с производством и систематизацией объективных знаний, то в состав необходимых функций науки включается описание, объяснение и предсказание процессов и явлений действительности на основе открываемых наукой законов. Таким образом, основной, конституирующей само здание науки является функция производства и воспроизводства истинного знания.
Наука не может развиваться вне освоения знаний, ставших общественным достоянием и хранящихся в социальной памяти. Культурная сущность науки влечет этическую и ценностную наполненность. Открываются новые возможности этоса науки: проблема интеллектуальной и социальной ответственности, морального и нравственного выбора, личностные аспекты принятия решений, проблемы нравственного климата в научном сообществе и коллективе.
Мировоззренческий аспект данной функции предполагает влияние науки на формирование системы взглядов ученого. Индивидуально-личностное начало в науке влияет как на процесс научного поиска, так и на его результаты. Подчеркивая важную роль личности ученого, его позиции в научном исследовании, А. Эйнштейн писал, что «содержание науки можно постигать и анализировать, не вдаваясь в рассмотрение индивидуального развития ее создателей. Но при таком односторонне-объективном изложении отдельные шаги иногда могут казаться случайными удачами» [22, с. 91].
Отвечая на экономические потребности общества, наука реализует себя в функции непосредственной производительной силы, выступая в качестве важнейшего фактора хозяйственно-культурного развития людей. Именно крупное машинное производство, которое возникло в результате индустриального переворота XVIII-XIX вв., составило материальную базу для превращения науки в непосредственную производительную силу. Каждое новое открытие становится основой для изобретения. Многообразные отрасли производства начинают развиваться как непосредственные технологические применения данных различных отраслей науки. Со временем, однако, становилось очевидным, что сугубо эмпирическая основа практической деятельности слишком узка и ограниченна для того, чтобы обеспечить непрерывное развитие производительных сил, прогресс техники. И промышленники, и ученые начинали видеть в науке мощный катализатор процесса непрерывного совершенствования средств производственной деятельности. Осознание этого резко изменило отношение к науке и явилось предпосылкой для ее решающего поворота в сторону практики, материального производства.
Наука, в отличие от других свободных профессий, не приносит сиюминутного экономического дохода и не связана напрямую с непосредственной выгодой, поэтому проблема добывания средств к жизни всегда была очень актуальна для ученого. В развитие современной науки необходимо вкладывать значительные средства, не надеясь их быстро окупить.
Превращение современной науки в непосредственную производительную силу общества тесно связано с качественными изменениями самой науки как социального института. На смену классической науке университетов, небольших научных коллективов типа научных обществ и академий XVIII- XIX вв. приходит мощный разветвленный социальный организм так называемой «большой науки», формирование которого стимулирует развитие такого рода исследований, которые характерны именно для современной эпохи.
Существование науки в качестве специфического социального института, все более активно включающегося в жизнедеятельность общества и имеющего свою собственную разветвленную структуру, между элементами которой складываются определенные связи и отношения, оказывается в центре внимания социологии науки.
Усложнение взаимоотношений людей внутри науки как социального организма выдвигает проблемы ее социально-психологического анализа. Наука далее выступает как элемент культуры в целом, воплощающий определенный тип деятельности в культуре. Она включает достижения всей культуры и, в то же время, оказывает на нее мощное воздействие.
Выделение функции социальной регуляции общественных процессов определяется тем, что наука воздействует на потребности общества, становясь необходимым условием рационального управления. Любая инновация требует аргументированного научного обоснования. Реализация наукой названной функции социокультурной регуляции осуществляется через сложившуюся в данном обществе систему воспитания, обучения и подключения членов общества к исследовательской деятельности и этосу науки. Кроме того, методы науки и ее данные используются для разработки масштабных планов социального и экономического развития.
Наука проявляетс в функции социальной силы при решении глобальных проблем современности (истощение природных ресурсов, загрязнение атмосферы, определение масштабов экологической опасности).
Проективно-конструктивная функция науки обусловлена тем, что проектирование предваряет фазу реального практического преобразования и является неотъемлемой стороной интеллектуального поиска любого ранга. Данная функция связана с созданием качественно новых технологий, что в наше время чрезвычайно актуально.
Научная деятельность генерирует особый тип знания – научное знание. Благодаря научной деятельности наука представляет собой динамичный функционирующий организм, существующий в той мере, в какой имеет место порождение знания, его созидание, производство [12].