Что такое пау вау и где оно проходит
Пау-вау
Пау-вау (также pow-wow, powwow, pow wow или pau wau) — собрание североамериканских индейцев. Название произошло из языка наррагансетт, от слова powwaw, значащего «духовный лидер».
Современный пау-вау — специфическое мероприятие, на котором американцы и индейцы собираются танцевать, петь, общаться, обсуждать индейскую культуру. На пау-вау проходят танцевальные соревнования, зачастую с денежными призами. Пау-вау может длиться от нескольких часов до трёх дней, а важнейшие пау-вау могут длиться и до недели.
«Пау-вау» в старых американских вестернах часто называли любое собрание индейцев.
Содержание
Организация
Организация, как правило, начинается за несколько месяцев, а то и за год, людьми, входящими в так называемый пау-вау комитет. Пау-вау спонсируют племенные организации, American Indian community within an urban area, Native American Studies program и American Indian club, а также различные другие организации.
Мероприятия
Начало
Открытие
Пау-вау начинается с Большого Выхода, с молитвы. Большой выход ведёт Eagle Staff, сопровождаемый флагом, затем идут танцоры, на одном из барабанов играется вступительная песнь. У этого действа имеется сакральное происхождение, на многих пау-вау его запрещено фотографировать и снимать на видео.
Далее танцоры входят в главный круг в особом порядке: традиционные мужские танцы, мужской танец на траве, мужская прихоть (импровизация), традиционные женские танцы, женский танец со звоном, женская прихоть (импровизация). Дети и подростки придерживаются того же порядка. После Большого Выхода Мастер Церемонии приглашает уважаемого члена сообщества провести инициацию. Один из главных барабанов, не игравших песнь Большого Выхода, играет Песнь Флага, сопровождаемую Песней Победы, на протяжении которой флаги устанавливают на столе Мастера Церемонии.
Танцы
Простейшие танцы — круговой танец, crow hop (исполняются под северный барабан), песня кражи лошади (южный барабан), также «double beat», «sneakup» и, среди традиционных женских танцев и танцев со звоном, «sidestep».
Мужские танцы
Женские танцы
Музыка
Музыка пау-вау — сочетание барабанов, пения и танцев.
Барабаны
Этикет барабанщиков
Пение
Песня по структуре состоит из четырёх зарядок, пения хором и четырёх тем.
Пау-вау в России
Пау-вау — большой круг на российской Радуге, проводящийся традиционно дважды в день, утром и вечером. Когда приготовлена общая еда, от основной поляны начинают хором звать на пау-вау, и этот зов передаётся по всей территории Радуги. На пау-вау стараются собраться все присутствующие. По традиции, на Радуге все встают в круг, и, держась за руки, поют «ом». После этого в кругу делаются объявления, добровольцы раздают приготовленную еду.
В России также проводятся и более близкие к американским пау-вау фестивали, значительно меньшие по размерам. Они проводятся в среде так называемых индеанистов. Индеанисты занимаются изучением индейской культуры, в основном североамериканских племён.
Пау-вау в России проводятся ежегодно в Санкт-Петербурге, Москве, Сибири. О культуре российских индеанистов подробно рассказывает фильм «Голоса» (режиссёр Андрей Ветер).
См. также
Примечания
Ссылки
Полезное
Смотреть что такое «Пау-вау» в других словарях:
Индеанисты — Пау вау в Каннельярви, под Санкт Петербургом … Википедия
Индеанистика — Пау вау в Конильярве, под Санкт Петербургом Участник Пау вау, проходившего в Громово, под Санкт Петербургом Индеанисты люди, занимающиеся изучением культуры североамериканских индейцев. Реконструируя их быт и проповедуя индейские нравы,… … Википедия
Паувау — Большой выход, 1983 год, пау вау в Омахе Мужчины, исполняющие национальный танец, Монтана, 2007 Пау вау (также pow wow, powwow, pow wow или pau wau) собрание североамериканских индейцев. Название произошло из языка Narragansett (англ.), от слова… … Википедия
Кухня индейцев — Жареный хлеб Кухня индейцев зародилась ещё в доколониальный период и до настоящего времени сохраняет своеобразие. Хотя основана она на продуктах, распространённых в Америке ещё в доколумбову эпоху, в неё со временем проникли и некоторые… … Википедия
Индейская кухня — Жареный хлеб Кухня индейцев зародилась ещё в доколониальный период и до настоящего времени сохраняет своеобразие. Хотя основана она на продуктах, распространённых в Америке ещё в доколумбову эпоху, в неё со временем проникли и некоторые… … Википедия
Жареный хлеб — Американский солдат из племени маскоги готовит жареный хлеб для пау вау в Ираке … Википедия
Коренные народы США — Содержание 1 История 2 Жизнь на момент прихода европейцев 3 XVII XVIII века … Википедия
Индейцы — Не следует путать с индийцами. У этого термина существуют и другие значения, см. Индеец. Индейцы Современный ареал расселения и численность … Википедия
Сиэтл — У этого термина существуют и другие значения, см. Сиэтл (значения). Город Сиэтл англ. Seattle … Википедия
Южная Дакота — Координаты: 44°30′00″ с. ш. 100°00′00″ з. д. / 44.5, 100 … Википедия
Главное меню
Публикации
Случайное изображение
Есть несколько разных историй того, как появилось Пау Вау. Некоторые полагают, что Пау Вау трансформировалось из танцев военных обществ понка и других племен Южных Равнин.
Другая версия такова — когда индейцев загнали в резервации, правительство также вынудило их проводить танцы для приезжей публики. Перед каждым представлением они проходили через весь город торжественным шествием, который является началом Великого Входа.
Певцы Пау Вау — очень важные фигуры в индейской культуре. Без них не будет никаких танцев. Песен имеется великое множество, от религиозных до военных и социальных.
Поскольку разные племена собирались вместе, они стали делиться своими песнями, часто изменяя их структуру так, чтобы певцы разных племен могли присоединиться. В связи с этим появилась практика использования «vocable» (пения без слов) для замены слов в старых песнях. Таким образом, в некоторых современных песнях полностью отсутствуют слова.
И все же, они несут немалую смысловую нагрузку для того, кто знает песню. Много песен поётся на родном языке; какие-то из них написаны недавно, какие-то старые, перепетые заново. Эти песни напоминают индейцам о прежнем образе жизни и богатом духовном наследии.
Танцоры всегда занимали особое место в жизни индейцев. Большинство танцев, проводимых на Пау Вау — социальные, которые, возможно, имели различные значения в старые времена. Хотя стили и содержание танцев изменились, их значение и важность не потерялись. Танцевальные костюмы, как и любая одежда, постоянно видоизменяются. Пау Вау — это не застывшая культура, а яркий и изменяющийся образ жизни.
Пау Вау организовывается комитетами, которые начинают работать за много недель до праздника. Всем происходящим на Пау Вау заправляет МС. МС работает совместно с Управляющим Арены, чтобы Пау Вау прошло организовано и гладко. Эти два человека трудятся, не покладая рук, чтобы объединить собравшихся людей в кругу танца и дружбы.
Пау Вау начинается с Великого Входа. Это — выход всех танцоров на арену. Первоначально это было парадом через весь город, в котором проводилось Пау Вау. Даже сегодня на некоторых Пау Вау практикуется проведение подобных торжественных шествий. Во время Большого Входа обычно просят всех встать, так как на Арену выносятся флаги. Обычно выносят флаг США, флаги Племен, флаг Пау Вау и традиционные орлиные жезлы разных племен. Их обычно несут ветераны. Индейцы уважают флаг США, несмотря на все беды, которые они пережили в этой стране. Флаг имеет двойное значение. Во-первых, это напоминание обо всех предках, которые боролись против этой страны. Это — также символ Соединенных Штатов, частью которых теперь являются индейцы. Флаг здесь также является напоминанием о людях, которые боролись за эту страну.
За ветеранами следуют важные гости Пау Вау — племенные лидеры, Принцессы, Старейшины и организаторы Пау Вау. Затем — мужчины танцоры. За мужчинами следуют танцоры- женщины. Как только все вышли на арену, песня прекращается и начинается новая — в честь Флага и Ветеранов. После молитвы, танцы обычно продолжаются несколькими Раунд Денсами. После Раундов начинают Интертрайбл, во время которого под барабан танцуют все присутствующие.
ПАУ ВАУ И ЕГО ЗНАЧЕНИЕ
Пау Вау, Wacipi на языке дакота, был первоначально весенним праздником возобновления жизни. Люди собирались петь, танцевать, знакомиться и общаться друг с другом. Пау Вау имели религиозное значение, которое теперь проявляется только в виде церемоний чествования. В традиции дакота/лакота Пау Вау было так же молением Вакантанке. А вообще слово «пау вау» происходит из языка алгонкинов.
Пау Вау до сих пор имеют огромное значение в жизни индейцев и проводятся каждый выходной в пик сезона с июня по сентябрь. Множество семей «движутся по кругу», кочуют от праздника к празднику и получают от этого огромное удовольствие. Соревнования в пении и танцах, относительно недавнее новшество, сейчас стали основой каждого Пау Вау.
Круг, значимый символ у индейцев, широко используется во время Пау Вау. Танцоры находятся в середине круга, барабаны и зрители располагаются вокруг. Пау Вау несет людям магию Круга.
Великий Вход — парад танцоров, с которого начинается каждое Пау Вау. В Круг выносят традиционное Орлиное Знамя, а за ним Флаги Америки, Канады, штата и племенные флаги. Лидеры и почетные гости следуют за флагами. За ними идут традиционные танцоры, танцоры травы, танцовщицы танца с шалями и танцовщицы джингл дресс. За ними следуют мальчики и девочки в том же порядке. Последними выходят совсем уж малыши.
После великого входа поется песня флага, а затем происходит благословление предстоящих танцев. Орлиное Знамя помещают на центральный шест выше Американского Флага, чтобы показать, кто здесь главный. После этого танцы начинаются.
Песни создаются и исполняются по поводу всевозможных событий — великих входов, различных видов танцев и церемоний чествования. И хотя они отличаются друг от друга темпом, словами и эмоционально, структура у всех песен Пау Вау одна.
Есть песни для всех случаев: песни чести, ветеранские песни и военные песни. Много песен дорезервационного периода уже стали забываться под давлением новых. Некоторые певческие группы поют только свой материал, другие же наряду со своими песнями исполняют и чужие. Песни не записываются, а пишутся на пленку, а затем разучиваются танцорами и певцами. Певцов ценят не за сладкоголосость. На Северных Равнинах песню поют фальцетом, наращивая к концу песни темп и энергию исполнения. Звукоизвлечение происходит практически горлом. Зачастую громкость и качество исполнения зависят напрямую от развития брюшной мускулатуры.
К мужчинам иногда присоединяются женщины; они поют на октаву выше. Женщины могут «улюлюкать» в специальных местах в песне, чтобы усилить эмоциональный фон песни.
Некоторые барабаны являются семейной собственностью, другие же дарятся группе. Старые барабаны сделаны из шкур оленя, лося, лошади или бизона, но современные бас-барабаны вполне можно приобрести в магазине.
Для певцов барабан значит намного больше, чем просто музыкальный инструмент. Это живое существо. Некоторые группы проводят церемонии освящения барабана и даже дают ему имя. В барабане кроется могущественный дух. Ему подносятся дары и у некоторых барабанов есть собственные Священные трубки. У некоторых племен барабан символизирует сердцебиение, у других — магическую силу удара грома. Слово «барабан» символизирует всю группу в целом.
МУЖСКОЙ ТРАДИЦИОННЫЙ ТАНЕЦ
Мужской традиционный танец родился, когда военные отряды возвращались в лагерь и «танцевали» историю сражения, или, когда охотники «танцевали» свое выслеживание добычи.
(Есть несколько версий происхождения и символики Бастла. По одной он назывался в ранних военных сообществах Омаха — Вороний Пояс, и действительно чучела воронов закреплялись сзади на поясе. Черноногие говорят, что он символизирует магическую связку. Обычно она носилась за спиной и, как считалось, защищала владельца от вражеской магии и стрел (Две торчащие «антенны» или длинные перья). По другой часто встречающейся версии, это поле битвы, на котором два противника в окружении хищных птиц и стервятников, ждущих поживы! Прим. Мато Сапа )
МУЖСКОЙ ТАНЕЦ ТРАВЫ
МУЖСКОЙ ФЕНСИ ТАНЕЦ
Фенси танец относительно нов. Для него используются яркие раскрашенные бастлы. Считается, что придумали все это в Оклахоме в начале 1900-ых, когда промоутеры принуждали танцоров украшать свои костюмы. Стимулировалось это танцевальными соревнованиями на денежные призы, и все старались, кто во что горазд.
Этот танец исполняют, в основном, мальчики и молодые люди. Базируется он на стандартном «двойном степе» традиционного танца и танца Травы, но с добавлениями причудливой работы ног, большей скорости, элементов акробатики и разнообразных движений тела. Это весьма свободный стиль танца. Танцоры должны следить за меняющимся темпом барабана, и когда он замолкает, резко застывать с обеими ногами на земле.
ЖЕНСКИЙ ФЕНСИ ТАНЕЦ
Женский костюм танца с шалью состоит из украшенного платья длиной до колен, вышитых мокасин с леггинами, яркой шали и разных украшений. Стиль танца аналогичен мужскому, очень разнообразен, особенно часто используется вращение. Основой танца является работа ног.
Каждый, включая туристов, допускается до исполнения этого танца. Никакие регалии не нужны, это просто возможность для каждого потанцевать так, как он хочет и умеет.
(Зрители стоят с непокрытыми головами. Фотографирование и видеосъемка запрещены)
Для дакота и большинства индейцев перо орла священно. Когда с костюма танцора падает орлиное перо, танец останавливают и проводят церемонию. Четыре традиционных танцора, обычно ветераны, танцуют вокруг пера в четырех направлениях и, обычно, делают четыре попытки поднять его. В то время как традиции племен разнятся меж собой, четыре — священное число для всех племен.
(Зрители стоят с непокрытыми головами)
Песни чести исполняются для вернувшегося сына, или выздоровевшего родственника, да, в общем, по любому поводу. Некоторые люди имеют их собственные песни чести, в то время, как для других используются «родовые». Для исполнения песни чести можно потребовать родную группу чествуемого или его любимую.
Ветеранов всегда высоко чтят среди всех племен. Они выносят флаги и поднимают упавшие перья орла.
Уважительное отношение к ветеранам — неотъемлемая часть культуры индейцев, зародившаяся, когда жизнь племени напрямую зависела от количества и «качества» воинов. Быть воином было целью жизни. Ветераны почитались за то, что они готовы были отдать свои жизни для того, чтобы их народ жил. Сегодняшних ветеранов почитают за то же самое. В некоторых племенах храбрость ценится среди четырех основных достоинств мужчины: великодушие, мудрость, сила духа и храбрость.
Танец Дарения был у всех племен. В отличие от обществ, где вручают дары за что-то выполненное, у индейцев считалось, что чествуемый человек должен раздавать подарки. Считалось, что вождь должен быть самым бедным человеком в лагере. Беспокоясь о благосостоянии своих людей, вождь раздавал одеяла, лошадей, еду и вообще все, в чем нуждались люди. Сегодня на Пау Вау регулярно проводятся обряды дарения в честь разных людей и событий.
1. Не опаздывай. Организационный Комитет делает все возможное, чтобы все мероприятия начинались вовремя и проходили без задержек. Пожалуйста, отнеситесь к этому с пониманием.
2. На танцевальной площадке следует носить определенную одежду и вести себя соответствующим образом. Любого, кто не желает соблюдать правила, имеют право удалить с площадки. (Если Вы собираетесь танцевать, наденьте танцевальный костюм.)
3. Скамейки вокруг площадки предназначены для танцоров. Если танцор хочет занять место на скамейке, он должен положить туда одеяло перед тем, как выйти танцевать. Пожалуйста, не садитесь на чужое одеяло, если у вас нет на то разрешения хозяина. Непокрытые скамейки считаются свободными.
4. Слушайте МС. Он объявит, кто должен танцевать и когда.
5. Уважайте Ведущего Мужского и Женского Танцоров. Их положение дает им право первыми выходить на танец. Пожалуйста, подождите, пока они не начнут танцевать, а потом уже присоединяйтесь.
6. Танцуйте, как и сколько сможете. Когда вы не танцуете, не шумите и уважайте танцевальную площадку.
7. Поймите, что стоящим позади вас плохо видно. Отойдите в сторону или присядьте, чтобы и другим было хорошо видно.
8. Проявите уважение и встаньте во время песни флага и песен чествования; во время «специальных» песен подождите, пока те, кто заказал песню, не пройдут в танце полный круг, а затем присоединяйтесь к ним. Если Вы не танцуете, продолжаете стоять, пока песня не закончится.
10. Некоторые песни требуют, чтобы Вы танцевали, только если вы знаете суть танца или имеете право участвовать. Быстрые танцы — змейка, бизоний, и т.д. требуют знания особых степов и правильности исполнения. Если Вы не знакомы с этими танцами, наблюдаете и учитесь. Следите за движениями Ведущих Танцоров и запоминайте. Только Ветеранам можно танцевать некоторые ветеранские песни; слушайте МС и все поймете.
11. Песня Флага, или Индейский Национальный Гимн поются при поднятии или опускании Американского Флага. Пожалуйста, встаньте и снимите шляпы во время его исполнения. Это — не песня для танца.
12. Пау Вау мероприятие некоммерческое. Оно зависит от пожертвований, лотерей, Танца Одеяла, и т.д., которые проводятся для его финансовой поддержки. Пожертвования являются неким способом почитания кого-либо. Любой участник может положить деньги на одеяло, чтобы помочь организаторам с расходами. Поддержите Комитет и покупайте билеты лотереи.
13. Некоторые вещи, особенно ритуального характера, могут носить только определенные люди. Уважайте традиции.
14. Раздачи подарков, проявление индейского великодушия, проходят на многих Пау Вау. При получении подарка получатель благодарит всех тех, кто раздает дары.
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ: Все особые события и раздачи даров должны быть согласованы с МС. Во время танцев в субботу вечером проводятся только «специальные» мероприятия Организаторов.
Если вы хотите заказать песню в честь кого-то, певцы никогда вам не откажут, т.к. прекрасно понимают, что танцевать ее с удовольствием будут все танцоры. Пожалуйста, помните, что за это певцам подносятся деньги, которые передают через МС. Они приложат все усилия, чтобы все заказы были выполнены и все остались довольны.
15. Барабаны будут закрыты, пока не будет разрешения от Ведущего Певца. Все присутствующие барабанные группы приглашаются к участию в пении. Пожалуйста, зарегистрируйтесь сначала, заявите о своем присутствии.
16. Если у вас возникли какие-то вопросы, проблемы и т.п., обратитесь к МС, Руководству Пау Вау или Ведущему Певцу. Они будут рады помочь Вам с вашими вопросами.
17. Возьмите стул. Большинство Пау Вау проводятся на открытых площадках и места сидения для всех обеспечить просто невозможно. Помните, что скамейки вокруг площадки — только для танцоров.
18. Никакого алкоголя или наркотиков. С этим строго.
19. Перед тем, как фотографировать, спроси разрешения у танцора. Групповые фотографии всегда хороши, но для этого надо иметь разрешение Комитета.
Помните, что на одном Пау Вау правила несколько отличаются от другого. Существуют другие правила и другие традиции. Другие не значит неправильные, они просто другие. Проявляйте уважение к чужим традициям.
Одна из самых важных вещей в жизни индейца — барабан. Целая культура сосредоточена вокруг барабана. Без барабана и певцов не было бы Пау Вау. Барабан стучит как сердце Матери Земли, и те, кто понимает, слышат это. Барабанный бой вселяет в сердце каждого гармонию. Танцуя, сидя за барабаном или просто слушая его, люди соприкасаются с Духом.
Быть Главным Певцом — большая честь. Человек, который удостаивается этой чести должен обладать большим опытом и знать много песен. И это не удивительно — с барабаном надо обращаться с огромным уважением.
За Главным Певцом остается первое и последнее слово, и он полностью контролирует все, что происходит за барабаном.
Закрытый барабан означает, что Главный Певец выбрал певцов, с которыми он хочет петь. На танцевальной арене может быть много отличных певцов, но они не садятся за барабан, если их не позвал Главный Певец. Главный Певец имеет право запевать все песни, если он не выбирает других запевал, которые будут помогать ему в этом. Главный Певец может открыть барабан по его усмотрению. Это значит, что любой может запеть в любое время. Как только певец занимает его место у барабана, он должен выполнять функции Главного Певца до перерыва. Если он вынужден отлучиться, он должен сообщить Главному Певцу. Находясь у барабана, певцы должны думать только об исполнении песен и не отвлекаться от единого темпа барабанного боя. Певцы не могут бросить барабан, и уйти танцевать. Если Главный Певец выбран, чтобы петь для танца, он будет очень стараться. Поэтому певцы, которых он выбрал, должны стараться для Главного Певца.
Песня начинается с запева, который поется Главным Певцом. Это помогает певцам и танцорам понять, какая песня будет исполняться. После запева остальные певцы подхватывают песню. В этот момент танцоры начинают танец. Усиленные удары в течение песни, иногда называемые «Ударами Чести», — время, когда танцоры чествуют барабан. В Северном пении эти удары стучат во время куплета. В Южном пении — между куплетами.
Кое-что еще для памяти:
Алкоголь за барабаном запрещен.
Женщины за барабан не допускаются, если они поют, то стоят во втором ряду за певцами. (Сегодня на пау-вау можно встретить и женские барабаны. Прим. Мато Сапа)
Если заказывают особую песню, тот, кто просит ее исполнить должен пожертвовать барабану.
Если деньги даются барабану за особую песню, Главный Певец может разделить деньги с певцами немедленно или ждать до окончания танца, он делит деньги среди певцов согласно их способности, он знает, кто на сколько выкладывается за барабаном.
Записывать песни можно только с разрешения Главного Певца.